| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中加点词语使用不正确的一项是( ) A: 这故事编得天衣无缝 , 谁听了都会以为是真的。 B: 这场元旦演出,精彩程度令人叹为观止。 C: 当你人生遭遇低谷,请静下心来读读此文,你会豁然开朗。 D: 新时代、新追求,我们要怀着目空一切的豪情与壮志去搏击长空、翱翔天际。 |
| 2、 | 下列关于文学文化常识的表述,不完全准确的一项是( ) A: 闻一多,诗人、学者、民主战士,代表诗集有《红烛》《死水》等 B: 《孙权劝学》节选自北宋司马光主持编纂的纪传体通史《资治通鉴》。 C: 《最后一课》的作者都德,法国小说家,代表作有长篇小说《星期一故事集》、短篇小说《小东西》等。 D: 《木兰诗》是南北朝时北方的一首乐府民歌,北宋郭茂倩编,和《孔雀东南飞》并称“乐府双璧”。 |
| 3、 | 下列有关传统文化的说法不正确的一项是( ) A: 冠礼,古代男子成年时(十八岁)加冠的礼节,在宗庙中进行,由父亲主持。 B: 再拜,先后拜两次,表示礼节之隆重。旧时书信末尾也常用“再拜”,以表示敬意。 C: 孝悌,孝指对父母要孝顺服从;悌,指对兄长要敬重顺从。孔子非常重视孝悌,把孝悌作为实行“仁”的根本。 D: 愚,常用于自称的谦称,比如称自己的见解为“愚见”。 |
| 4、 | 下列各句中,标点符号使用合乎规范的一项是( ) A: 君子要讲和谐,但不能随波逐流,更不能同流合污。《中庸》所谓“君子和而不流,”就是指在大是大非面前不能有丝毫含糊。B: 鸡年春晚筹备时间短,节目变动大,呈现出强烈的“定制”色彩:主旋律、流行、传统文化等各种必备元素杂糅,遭到网友的各种吐槽。 C: 抗日战争的胜利,让拿破仑所说的“东方睡狮”睁开双眼,开启民族复兴的序篇,最终完成了“中国人民从此站起来了”的历史转折。 D: 最近多名省部级高官因贪污受贿被判处徒刑,人民群众无不拍手称快,但人们还在关注着检察机关对那些行贿者将如何处置? |
| 5、 | 下面各组词语中划线字的读音,完全正确的一项是( ) B: 琐事(suǒ) 诅咒(zǔ) 声名狼藉(jí) C: 分歧(qí) 喧嚣(xiāo) 坚持不懈(jiě) D: 收敛(liǎn) 干涸(gù) 鲜为人知(xiǎn) |
| 6、 | 下列有关名著和文化常识的表述,不正确的一项是( ) A: 《诗经》是先秦的书名,到汉代它被奉为经典,尊称为《诗》或《诗三百》。 B: 孟子是儒家学派代表人物之一,《孟子》则是记录孟子及其弟子言行的著作。 C: 科普作品,一般或多或少地运用文学手段来介绍科学知识,兼有理趣和情趣。 D: 称谓有谦称和尊称之别,如以“尊君”称对方父亲,以“家君”称自己父亲。 |
| 7、 | 下列句子中没有语病的一项是( ) A: 通过老师的一番教育,使我认识到了自己的错误。B: 中学生上网吧,已经引起了教育工作者和广大班主任老师的重视。 C: 是否多读书,也是提高一个人语文素养的途径之一。 D: 我们没有理由不珍惜今天的幸福生活。 |
| 8、 | 对例句翻译正确的一项是( ) 例:细若蚊足,钩画了了。 A: 字迹比蚊子脚还细,一笔一画都非常清楚。B: 字迹细得像蚊子脚,一笔一画都非常清楚。 C: 字迹细得像蚊子脚,笔画都很潦草。 D: 字迹比蚊子脚还细,笔画却很潦草。 |
| 9、 | 下列没有错别字的一项是 ( ) A: 踌躇满志 风流倜傥 气冲斗牛 来势汹汹B: 一泻万里 亦复如事 可歌可泣 锲而不舍 C: 迫不急待 妇孺皆知 家喻户晓 鞠躬尽瘁 D: 马革裹尸 九曲连环 一反即往 慷概淋漓 |
| 10、 | 下面句中,加点的成语使用不恰当的一项是( ) A: 言及设计,顾先生侃侃而谈 , 与其争辩的外国专家心悦诚服。 B: 有些学生总是漠不关心自己的前途,终日沉迷于游戏和网络的世界。 C: 语文老师指出并耐心地纠正了我课堂作业中存在的问题,让我受益匪浅。 D: 齐白石画展在美术馆开幕了,国画研究院的画家竞相观摩,艺术爱好者也纷至沓来。 |
| 阅读下面这首词,完成小题。 相见欢 无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。 ( 1 )上片中的________和________二词体现了作者的情感。这里主要运用了________的表现手法。( 2 )赏析“剪不断,理还乱,是离愁。”的妙处。 |
文言文阅读 原宪甘贫 原宪居鲁,环堵之室,茨以生草,蓬户不完①,桑以为枢而瓮牖,二室,褐以为塞,上漏下湿,匡坐而弦歌。子贡乘大马,中绀②而表素,轩车不容巷,往见原宪。原宪华冠蹝履③,杖藜而应门。子贡曰:“嘻!先生何病?”原宪应之曰:“宪闻之,无财谓之贫,学道而不能行谓之病。今宪,贫也,非病也。”子贡逡巡而有愧色。原宪笑曰:“夫希世而行比周而友学以为人教以为己,仁义之慝④,马之饰,宪不忍为也。” 【注释】①不完:不完整,简陋残缺。②中绀(gàn):内穿红色衣服。③华冠蹝履:戴着桦树皮做的帽子,拖着没有后跟的鞋。华,通“桦”。④慝(tè):邪恶。 ( 1 )下列各组句子中,加下划线词语意思相同的一项是( )A: 原宪居鲁/不可久居B: 环堵之室/环滁皆山也 C: 宪不忍为也/动心忍性 D: 中绀而表素/临表涕零 ( 2 )请用三条“/”给文中画线句子断句。 夫 希 世 而 行 比 周 而 友 学 以 为 人 教 以 为 己 ( 3 )原宪所说的“病”指的是什么?本文可以看出原宪具有怎样的人生信念? |
阅读下面语段,回答题目。
报秋 宗璞
似乎刚过完春节,什么都还来不及干呢,已是长夏天气,让人懒洋洋的像只猫。一家人夏衣尚未打点好,猛然却见玉簪花那雪白的圆鼓鼓的棒槌,从拥挤着的宽大的绿叶中探出头来。我先是一惊,随即怅然。这花一开,没几天便是立秋。以后便是处暑便是白露便是秋分便是寒露,过了霜降,便立冬了。真真的怎么得了!
这花的生命力极强,随便种种,总会活的。不挑地方,不拣土壤,而且特别喜欢背阴处,把阳光让给别人,很是谦让。据说花瓣可以入药。还有人来讨那叶子,要捣烂了治脚气。我说它是生活上向下比,工作上向上比,算得一种簪花精神罢。
我喜欢花,却没有侍弄花的闲情。因有自知之明,不改邀名花居留,只有时要点草花种种。有一种太阳花又名死不了,开时五色缤纷,杂在草间很好看。种了几次,都不成功。“连死不了都种死了。”我们常这样自嘲。
玉簪花却不同,从不要人照料,只管自己蓬勃生长。住后院月洞门小径的两旁,随便移栽了几个嫩芽,次年便是绿叶白花,点缀着夏末秋初的景致。 我的房门外有一小块地,原有两行花,现已形成一片,绿油油的,完全遮住了地面。在晨光熹微或暮色朦胧中,一柄柄白花擎起,隐约如绿波上的白帆,不知驶向何方。有些植物的繁茂枝叶中,会藏着一些小活物,吓人一跳。玉簪花下却总是干净的。可能因气味的原故,不容虫豸近身。
花开有十几朵,满院便飘着芳香。不是丁香的幽香,不是桂花的甜香,也不是荷花的那种清香。它的香比较强,似乎有点醒脑的作用。采几朵放在养石子的水盆中,房间里便也飘散着香气,让人减少几分懒洋洋,让人心里警惕着:秋来了。
秋是收获的季节,我却是两手空空。一年、两年过去了,总是在不安和焦虑中。怪谁呢,很难回答。
久居异乡的兄长,业余喜好诗词。前天寄来南宋词人朱敦儒的西江月:
日日深杯酒满,朝朝小圃花开,自歌自舞自开怀,无拘无束无碍。
青史几番春梦,红尘多少奇才,不消计较与安排,领取而今现在。
我把“领取而今现在”一句反复吟哦,觉得这是一种悠然自得的境界。其实不必深杯酒满,不必小圃花开,只在心中领取,便得逍遥。
领取自己那一份,也有品味把玩、获得的意思。那么,领取秋,领取冬,领取四季,领取生活罢。
语言如镜
①语言是一面镜子,不管是人用口吐出来的,还是人用笔写出来的,都能照出他的思想。
②比较明显的是胡屠夫这一类“粗人”,在他口里,中举前的范进是个“尖嘴猴腮”、“不三不四”、“想吃天鹅肉”的“现世宝”;中举后的范进则是“才学又高”、比城里张府周府里的绅士还“体面”的“贤婿老爷”。这方面较“雅”的例子,则是苏学士从和尚那里享受到的“坐”、“请坐”、“请上坐”;“茶”、“敬茶”、“敬香茶”级别不断提高的待遇。一个是胸口长毛满脸横肉的屠夫,一个是慈眉善目、淡于名利的出家人,语言却照出了他们的共同点——势利。
③当然,人之有善恶雅俗之分,正如李子有大小甜涩之分一样,在所难免,只要“言为心声”倒也能让人接受。若用语言装饰门面、掩盖本质,则是可笑可叹可憎了。刘阿斗所谓“此间乐,不思蜀”,虽然“数典忘祖”,倒也憨态可掬,而后来鹦鹉学舌般地说“先人坟墓远在陇、蜀,乃心西悲,无日不思”,则让司马氏笑掉大牙了。
④更有甚者,有时“粗”的语言能照出人的真诚率直,如鲁达、焦大。“雅”的语言则能照出人的虚伪贪婪,如蔡京、贾珍之辈。老一辈革命家中,彭德怀的骂娘不也比阴谋家的口号动听多了?
⑤近来报上“自我解剖”类的文章颇多,其主题多是对功名利禄嗤之以鼻,虽然发表了数十万字的作品,得了若干次全国性的大奖,但仍然“根不够”,“只问耕耘,不问收获”。每每读到占有相当篇幅的这一娄内容的文字,我便有一种吃鱼吃到一半才发现另一半还没有熟的感觉。这些文字照出来的形象,总令人觉得别扭。
⑥思前想后,语言真是一面“照妖镜”。不管你是昧着良心说,还是曲着笔调写,你的灵魂总被它照得一清二楚。
( 1 )本文的中心论点是( )作文
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