| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下面各组词语中划线字的读音和字形,完全正确的一项是( ) A: 扶掖(yè) 嗤笑(cī) 涕泗横流(sì) B: 旁鹜(wù) 襁褓(qiáng) 恪尽职守(kè) C: 枘凿(ruì) 拮据(jié) 根深蒂固(dì) D: 妖娆(ráo) 抽噎(yè) 一代天娇(jiāo) |
| 2、 | 下列有关的文学常识表述不正确的一项是( ) A: 穆旦,原名查良铮,祖籍浙江海宁,诗人、翻译家。 B: 穆旦的作品将西欧现代主义和中国诗歌传统结合起来,诗风富于象征寓意和心灵思辨。 C: “新月派”是现代新诗史上一个重要的诗歌流派,以提倡格律诗而独树一帜。主要成员有闻一多、徐志摩、穆旦等人。 D: “九叶诗派”(中国新诗派)是抗战后期和解放战争时期的一个具有现代主义倾向的诗歌流派。主要成员有辛笛、陈敬容等人。主要刊物有《诗创造》《中国新诗》。 |
| 3、 | 下面各句中所运用的描写方法与其他不同的一项是( ) A: 只有穿长衫的,才踱进店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝。 B: 他不回答,对柜里说,“温两碗酒,要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。 C: 孩子们吃完豆,仍然不散,眼睛都望着碟子。孔乙己着了慌,伸开五指将碟子罩住…… D: 我温了酒,端出去,放在门槛上。他从破衣袋里摸出四文大钱,放在我手里…… |
| 4、 | 下列流行歌曲的歌词语意明确,没有语病的一项是( ) A: 村里有个姑娘叫小芳,长得好看又善良。(《小芳》)B: 家里盘着两条龙是长江与黄河,还有珠穆朗玛是最高的山坡。(《大中国》) C: 有一个美丽的传说,精美的石头会唱歌。(《有一个美丽的传说》) D: 放心着你的沉默,去说服明天的命运。(《牵手》) |
| 5、 | 下列句子中的标点符号使用正确的一项是( ) A: “阳光体育活动计划”,目标就是“每天锻炼一小时,健康工作五十年,幸福生活一辈子”。B: “唱得真好!”一个声音响起,“谢谢,你让我度过了一个愉快的夜晚。” C: 西湖之美在于精致而大气,她宛如江南女子尽显柔美情怀;又像热血男儿袒露宽阔胸怀。 D: 老师最终还是没有告诉我们应该站在哪儿?什么时候到那儿? |
| 6、 | 下列对病句的修改不正确的一项是 ( ) A: 假日里,老师和蔼的笑容和抑扬顿挫的声音经常在我耳边响起。(把“在我耳边响起”改为“在我脑海中浮现”)B: 由于天下大雨,导致我们的跑操比赛被迫延期。(删掉“导致”) C: 达尔文学说认为,不仅一切生物都是进化来的,当然人也不是在地球上一下子就出现的。(删掉“不仅”) D: 我们中学生如果缺乏创新精神,也不能适应知识经济时代的要求。(把“也”改为“就”) |
| 7、 | 下列短语中量词运用不当的一组是( ) A: 一位英雄 一阵春风 一种动物 一条纱巾B: 一盏油灯 一颗小树 一匹快马 一艘轮船 C: 一部著作 一封书信 一首小诗 一尊巨佛 D: 一张卡片 一座石桥 一捆木柴 一件事情 |
| 8、 | 下列句子中对名著《格列佛游记》说法错误的一项是( ) A: 《格列佛游记》的作者是18世纪英国著名的讽刺作家斯威夫特。B: “宫廷游戏”发生在大人国,“简化言辞,以物示意”发生在飞岛国。 C: 《格列佛游记》的作者以丰富的想象、夸张的手段和寓言的笔法,对统治阶级的腐败、无能、无聊、毒辣、荒淫、贪婪、自大等做了痛快淋漓的鞭挞。 D: 《格列佛游记》讲述的是船医格列佛因海难等原因先后流落到小人国、大人国、飞岛国、慧骃国等地的经历。 |
| 9、 | 选出下面词语书写完全正确的一组( ) A: 屏障 污秽 赢弱 惊慌失错B: 销蚀 崔巍 喧腾 迫不及待 C: 响晴 弥慢 喑哑 小心翼翼 D: 阻遏 藉贯 哂笑 闲情逸至 |
| 10、 | 下列句子中加线成语运用正确的一项是( ) A: 比尔·盖茨在采访中说,自己能够正视一个没有软件的未来,因为有人可能正在致力于带来某种具有石破天惊意味的创新。B: 峨眉山是闻名中外的旅游胜地,素有“峨眉天下秀”之誉。山山有奇景,十里不同天,巍峨磅礴的重峦叠嶂,令许多游客流连忘返。 C: 新的课程标准要求,既要重视知识和能力,又要重视情感态度和价值观,因为二者形影不离 , 同样重要。 D: 北京电视台的几个经济类节目都办得惟妙惟肖 , 显示出编导很有水平。 |
| 阅读下面这首诗,完成下列小题。 村行 (宋)王禹偁 马穿山径菊初黄,信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳。 棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香。何事吟余忽惆怅,村桥原树似吾乡。 ( 1 )本诗描写初秋晚景,盎然生机中透着凄凉。作者也经历了一个由________到________的心路历程。(分别用一个词来形容作者的心情)( 2 )颔联“万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳”是历来传诵的名句,请选择一个角度赏析这两句的妙处。 |
| 阅读下面文言文,完成后面小题 王羲之传 晋王羲之,字逸少,旷①子也,七岁善书。十二见前代笔说②于父枕中,窃而读之。父曰:“尔何来窃吾所秘?”羲之笑而不答。母曰:“尔看用笔法。”父见其小,恐不能秘之,曰:“待尔成人,吾授也。”羲之拜请:“今而用之使待成人恐蔽儿幼令③也。”父喜,遂与之。不盈期月,书便大进。 卫夫人④见,语太常王策曰:“此儿必见用笔诀,近见其书,便有老成之智。”流涕曰:“此子必蔽吾名!” 晋帝时,祭北郊,更祝版⑤,工人削之,入木三分。 (---选自张怀瓘《书断・王羲之》) 【注释】①旷:王旷,王羲之之父。②笔说:论书法的书。③幼令:幼年时的美好才华。④卫夫人:东晋书法家。王羲之少时,曾经跟她学习书法。⑤祝版:祭神的木板。 ( 1 )下列句子朗读节奏划分正确的一项是( )A: 羲之笑/而不答 B: 十二见/前代笔说/于父枕中 C: 此儿必见/用笔诀 D: 今而用之/使待成人/恐蔽儿幼令也 ( 2 )解释下列句子中加下划线的词。 ①恐不能秘之(________) ②语太常王策曰(________) ③遂与之(________) ( 3 )翻译下面两个句子。①此子必蔽吾名! ②此儿必见用笔诀,近见其书,便有老成之智。 ( 4 )概括文中王羲之成功的原因,并就你感受最深的一点联系实际谈谈你的认识。 |
书塾与学堂
郁达夫
我初上书塾去念书的年龄,却说不清楚了,大约总在七八岁的样子;只记得有一年冬天的深夜,在烧年纸的时候,我已经有点朦胧想睡了,尽在擦眼睛,打呵欠,忽而门外来了一位提着灯笼的老先生,说是来替我开笔的。我跟着他上了香,对孔子的神位行了三跪九叩之礼;立起来就在香案前面的一张桌上写了一张上大人的红字,念了四句“人之初,性本善”的《三字经》。第二年的春天,我就夹着绿布书包,拖着红丝小辫,摇摆着身体,成了那册英文读本里的小学生的样子了。
经过了三十余年的岁月,把当时的苦痛,一层层地摩擦干净,现在回想起来,这书塾里的生活,实在是快活得很。因为要早晨坐起一直坐到晚的缘故,可以助消化,健身体的运动,自然只有身体的死劲摇摆与放大喉咙的高叫了。大小便,是学生们监禁中暂时的解放,故而厕所就变作了乐园。我们同学中间的一位最淘气的,是学官陈老师的儿子,名叫陈方;书塾就系附设在学宮里面的。陈方每天早晨,总要大小便十二三次。后来弄得先生没法,就设下了一枝令签,凡须出塾上厕所的人,一定要持签而出;于是两人同去,在厕所里捣鬼的弊端革去了,但这令签的争夺,又成了一般学生们的唯一的娱乐。
陈方比我大四岁,是书塾里的头脑;像春香闹学似的把戏,总是由他发起,由许多虾兵蟹将来演出的,因而先生的挞伐。也以落在他一个人的头上者居多。不过同学中间的有几位狡滑
的人,委过于他,使他冤枉被打的事情也着实不少;他明知道辩不清的,每次替人受过之后,总只张大了两眼,滴落几滴大泪点,摸摸头上的痛处就了事。我后来进了当时由书院改建的新式的学堂,而陈方也因他父亲的去职而他迁,一直到现在,还不曾和他有第二次见面的机会;这机会大约是永也不会再来了,因为国共分家的当日,在香港仿佛曾听见人说起过他,说他的那一种惨死的样子,简直和杜格纳夫所描写的卢亭,完全是一样。
由书塾而到学堂!这一个转变,在当时的我的心里,比从天上飞到地上,还要来得大而且奇。其中的最奇之处,是我一个人,在全校的学生当中,身体年龄,都属最小的一点。当时的学堂,是一般人的崇拜和惊异的目标。将书院的旧考棚撤去了几排,一间像鸟笼似的中国式洋房造成功的时候,甚至离城有五六十里路远的乡下人,都成群结队,带了饭包雨伞,走进城来挤看新鲜。在校舍改造成功的半年之中,“洋学堂”的三个字,成了茶店酒馆,乡村城市里的谈话的中心;而穿着奇形怪状的黑斜纹布制服的学堂生,似乎都是万能的张天师,人家也在侧目面视,自家也在暗鸣得意。
一县里唯一的这县立高等小学堂的堂长,更是了不得的一位大人物,进进出出,用的是蓝呢小轿:知县请客,总少不了他。每月第四个礼拜六下午作文课的时候,县官若来监课,学生们特别有两个肉馒头吃;有些住在离城十余里的乡下的学生,作文课作完后回家的包裹里,往往将这两个肉馒头包得好好,带回乡下去送给邻里尊长,并非想学颍考叔的纯孝,却因为这肉馒头是学堂里的东西,而又出于知县官之所赐,吃了是可以驱邪启智的。
实际上我的那一班学堂里的同学,确有几位是进过学的秀才,年龄都在三十左右;他们穿起制服来,因为背形微驼,样子有点不大雅观,但穿了袍子马褂,摇摇摆摆走回乡下去的态度,如另有着一种堂皇严肃的威仪。
初进县立高等小学堂院那一年年底,因为我的平均成绩,超出了八十分以上,突然受了堂长和知县的提拔,令我和四位其他的同学跳过了一班,升入了高两年的级里;这一件极平常的事情,在县城里居然也耸动了视听,而在我们的家庭里,却引起了一场很不小的风波。
是第二年春天开学的时候了,我们的那位寡母,辛辛苦苦,调集了几块大洋的学费书籍费缴进学堂去后,我向她又提出了一个无理的要求,硬要她去为我买一双皮鞋来穿。在当时的我的无邪的眼里,觉得在制服下穿上一双皮鞋,挺胸仲脚,得得得得地在石板路大走去,就是世界上最光荣的事情;跳过了一班,升进了一级的我,非要如此打扮,才能够压服许多比我大半年龄的同学的心。为凑集学费之类,已经罗掘得精光的我那位母亲,自然是再也没有两块大洋的余钱替我去买皮鞋了,不得已就只好老了面皮,带上了我,上大街上的洋广货店里去赊去;当时的皮鞋,是由上海运来,在洋广货店里寄售的。
一家,两家,三家,我跟了母亲,从下街走起,一直走到了上街尽处的那一家隆兴字号。店里的人,看我们进去,先都非常客气,摸摸我的头,一双一双的皮鞋拿出来替我试脚;但一听到了要赊欠的时候,却同样地都白了眼,作一脸苦笑,说要去问账房先生的。而各个账房先生,又都一样地板起了脸,放大了喉咙,说是赊欠不来。到了最后那一家隆兴里,惨遭拒绝赊欠的一瞬间,母亲非但涨红了脸,我看见她的眼睛,也有点红起来了。不得已只好默默地旋转了身,走出了店;我也并无言语,跟在她的后面走回家来。到了家里,她先掀着鼻涕,上楼去了半天;后来终于带了一大包衣服,走下楼来了,我晓得她是将从后门走出,上当铺去以衣服抵押现钱的;这时候,我心酸极了,哭着喊着,赶上了后门边把她拖住,就绝命的叫说:
“娘,娘!您别去罢!我不要了,我不要皮鞋穿了!那些店家!那些可恶的店家!”
我拖住了她跪向了地下,她也呜呜地放声哭了起来。两人的对泣,惊动了四邻,大家都以为是我得罪了母亲,走拢来相劝。我愈听愈觉得悲哀,母亲也愈哭愈是厉害,结果还是我重赔了不是,由间壁的大伯伯带走,走上了他们的家里。
自从这一次的风波以后,我非但皮鞋不着,就是衣服用具,都不想用新的了。拼命的读书,拼命的和同学中的贫苦者相往来,对有钱的人,经商的人仇视等,也是从这时候而起的。当时虽还只有十一二岁的我,经了这一番波折,居然有起老成人的样子来了,直到现在,觉得这种怪癖的性格,还是改不转来。
到了我十三岁的那一年冬天,是光绪三十四年,皇帝死了;小小的这富阳县里,也来了哀诏,发生了许多议论。熊成基的安徽起义,无知幼弱的溥仪的入嗣,帝室的荒淫,种族的歧异等等,都从几位看报的教员的口里,传入了我们的耳朵。而对于我印象最深的,是一位国文教员拿给我们看的报纸上的一张青年军官的半身肖像。他说,这一位革命义士,在哈尔滨被捕,在吉林被满清的大员及汉族的卖国奴等生生地杀掉了;我们要复仇,我们要努力用功。所谓种族,所谓革命,所谓国家等等的概念,到这时候,才隐约地在我脑里生了一点儿根。
(选自《郁达夫散文》有删节)
( 1 )给下面词语中划线字注音。|
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朦胧 |
挞伐 |
赊欠 |
歧异 |
像春香闹学似的把戏,总是由他发起,由许多虾兵蟹将来演出的,因而先生的挞伐也以落在他一个人的头上者居多。
( 4 )从文中可见作者小时候是一个怎样的孩子?(迎来诗词的盛会)
2019年9月11日上午,《中国诗词大会》第五季浙江赛区(新昌)选拔赛新闻发布会在杭州召开。
发布会现场亮点纷呈,在如诗如画的意境中,表演者倾情朗诵《梦游天姥吟留别》,带领着现场观众重走诗仙路;《中国诗词大会》第三季冠军雷海为亲临现场,讲述了一个外卖小哥的诗歌梦,励志又坦然。
浙江赛区选拔赛举办地点缘何“花落新昌”?
“新昌是浙东唐诗之路首倡地,也是浙东唐诗之路精华地。”新昌县副县长胡玲萍给出这样的解答,“依托得天独厚的自然文化优势,新昌将集全县之力打造文化研究新高地、文旅融合样板地,实现乡村生态与文化创意的完美重构。”胡玲萍表示。
新昌是浙东唐诗之路首倡地。“浙东唐诗之路”一名是1993年8月,经过中国唐代文学学会多次论证,正式行文所定,从此“浙东唐诗之路”成为中国文学史上一个专用名词,也是继丝绸之路、茶马古道之后的又一条文化古道。在这个精华路段,451位诗人留下了1505首诗篇,山城新昌因此有了传承千年的文化烙印。
下半年,山城还将推出中国新品唐诗文化季系列活动,开展全民诵唐诗、氧气音乐节、天姥山马拉松、李白诗路IP打卡地等一系列活动,进一步提升浙东唐诗之路以及天姥山的知名度、美誉度。
(选自“人民网浙江频道”,2019年9月16日版,有删改)
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“新昌的街头巷尾其实也藏着不少古诗词。”最近,不少市民发现,在景区、公园等公共场所,不经意间就会邂逅不少诗词元素。“想不到新昌还挺有‘文艺范儿’呢。”
“天姥三重岭,危途绕峻溪。水喧无昼夜,云暗失东西。”这是唐朝诗人李敬方所写《登天姥》的前四句,用近乎白描的手法写他登天姥山的景象。这首《登天姥》出现在新昌江滨公园七星段的一块景观石上。除了七星公园,南明街道湖莲潭公园里还有21盏唐诗灯,环湖而建。
采访中,记者发现,新昌在对人民路石城路路口、南坑东路路口的两个路廊进行升级改造时,就曾引入唐诗元素,两个路廊地面的石板上都刻有和新昌有关的唐诗。居民、游客在路廊里小憩时,目光常被这些诗句吸引。
记者在大佛寺景区也见到了不少应景的唐诗。唐代孟洁然《腊月八日于剡县石城寺礼拜》、李白的《石城寺》等名家诗词就出现在景区佛心广场处。同时,记者发现,新昌的不少墙绘也融入了古诗文元素,出南门,沿南复线一路走去,道路两侧的村居墙面基本已被清雅的山水画装饰一新,“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城”“此行不为鲈鱼鲙,自爱名山入剡中”等气势磅礡的诗句跃然“墙”上,把南复线妆点成了一条名副其实的“唐诗之路”
当喧嚣的现代社会与传统文化有了一次美丽的“邂逅”,中华文化基因逐渐苏醒,这一切弥足珍贵。
(选自“视听新昌”,2018年12月25日,有删改)
(拒绝功利的学习)
随着“诗词大会”节日走红,学生中间也掀起了读诗词背名句的热潮,书店里有关传统诗词的书尤其畅销,然而,一些不够宁静的声音也随之出现,近日,一些书店里出现家长疯抢诗词读本的现象,书店工作人员表示,都是诗词大会效应,让家长看到了诗词对孩子的重要性,同时也有不少家长寄希望于给孩子买几本诗词读本,让他们背诵几百首诗词,就能提高语文水平。有关专家指出,这样的期望未免过于偏激。
无论是凭借深厚功底在诗词大会上夺魁的武亦姝,还是在节目中表现亮眼的董卿,还有那些受邀的嘉宾,都在用行动告诉大家,文化底蕴是塑造个人气质的重要因素,并且底蕴和气质都不是一朝一夕就能形成的,它需要经年累月的积淀和勤奋刻苦的学习,它是需要厚积才能噴薄而出的精华。
同时,这样的表现,对于一些急功近利者,期望读几本书就能立刻提升某方面技能或者素养的人,恐怕也是种提醒。
国家对于传统文化的重视,并非为了让学生将诗词读本囫囵吞枣,也不提倡“填鸭”式教育。传统经典是需要浸润和熏陶的。从几档文化类综艺节目的设置也不难看出,当你被某种情景感染,全身心沉浸其中,你自然会对那些名篇有深刻的理解,甚至还能过耳不忘。
作为家长,所急需的并不仅仅是几本诗词,也不需要跟风抢购“武亦姝成才宝典”——即使你给孩子买了再多的读本,他不爱读,你也不愿意教,那不过是给家里增添了一些摆设罢了。
借古诗词学霸爆红的契机,教育界人士期待能在全社会的努力下,改善古诗词教育的整体氛围,以减少孩子的背书之苦,让孩子带着热爱,去惬意感受和品味古诗词之美!
(选自《石家庄日报》,2019年3月1日版,有删改)
( 1 )仿照一、三部分小标题的结构,请你为第二部分的内容拟一个合适的小标题。要求:①结合个人生活经历,选取真实的生活片段,抓住印象深刻的细节。②恰当运用描写、抒情等表达方式。③除诗歌外,文体不限。④书写正确、规范、美观。
