| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 选出填在下列语段中空白处的词语最恰当的一项是（ ） ①他们的岗位或许并不显贵，但他们的精神弥足珍贵；他们的工作或许并不 ，但他们的品质足以 ．他们身上展现的爱岗敬业、争创一流，艰苦奋斗、勇于创新，淡泊名利、甘于奉献的劳模精神，生动地诠释了社会主义核心价值观． ②图书馆是精神的寄托，是不可取的所在。 电子阅读量大大增加， 有成为主流的趋势， 不可否认的是，网络内容良莠不齐、泥沙俱下，网上阅读门槛较低，对一些缺乏甄别力的青少年来说，难以形成正确的阅读导向． B: ①感天动地 惊天动地 ②尽管 而且 所以 C: ①感天动地 惊天动地 ②即使 而且 但 D: ①惊天动地 感天动地 ②尽管 甚至 但 |
| 2、 | 下列句子中加点的成语使用不恰当的一项是（ ） A: 他平时学习刻苦认真，这次考试又取得了优秀的成绩，真让他喜出望外。 B: 当夜色慢慢铺开，澄海奥飞市民广场上早已人声鼎沸 ， 一派热闹的景象。 C: 学习知识和培养能力，要持之以恒，不能见异思迁。 D: 语言的发展使得汉语里很多字、词的古今义大相径庭。 |
| 3、 | 下列字形和加点字的注音全部正确的一项是（ ） A: 酝酿（liàng） 抖擞（sǒu） 祷告 候咙 B: 攲斜（jí） 分歧（zhí） 一刹那 静谧 C: 粗犷（kuǎng） 吝啬（lìng） 拙拙逼人 发髻 D: 贮蓄（zhù） 澄清(chéng) 莅临 憔悴 |
| 4、 | 下列句中划线字注音不正确的一项是（ ） A: 斯是陋室，惟吾德馨（xīn） B: 谈笑有鸿儒（rǔ），往来无白丁 C: 可以调（tiáo）素琴，阅金经 D: 无丝竹之乱耳，无案牍（dú）之劳形 |
| 5、 | 下列语句中没有语病的一项是（ ） A: 国务院要求加快推进宽带网络基础设施建设，进一步提速降费，加强服务水平。 B: 随着人们对非物质文化遗产保护意识的不断增强，使得扬州特有剧种──“扬剧”的传承与发展迎来了难得的历史机遇。 C: 最近，来自“一带一路”沿线20个国家的在华留学生，评选出中国“新四大发明”：高铁、网购、支付宝和共享单车。 D: 如果将烟草税提高50%，可使烟民减少4900万，避免约1100万人不因吸烟死亡。 |
| 6、 | 把下面的句子组成一段连贯的话，排序合理的一项是（ ） ①你会发现，烦恼正渐渐消散。再次启程，你会一身轻松。 ②停下来，在大自然的怀抱里感受叶的光芒、花的辉煌、草的力量。 ③面对他人的质疑，你是否苦恼过?面对学业的受挫，你是否沮丧过? ④那么，何不选择偶尔停下来呢? A: ③④②① B: ②①③④ C: ③②①④ D: ②④③① |
| 7、 | 下列各组词语中划线字的注音和书写完全正确的一项是（ ） A: 尴尬（gà） 襁褓（qiǎng） 隐秘 张皇失措B: 招徕（lái） 颓唐（túi） 广袤 惟妙惟肖 C: 禁锢（gù） 嗤笑（chǐ） 酝酿 销声匿迹 D: 拮据（jù） 扶掖（yè） 纠纷 莫衷一是 |
| 8、 | 下列词语中没有错别字的一项是( ) A: 监督 坐右铭 学而不厌 颠沛流离 B: 商酌 采蘑菇 以身做则 躬行君子 C: 修茸 出版社 如释重负 悲天悯人 D: 循环 排水沟 海阔天空 任重道远 |
| 9、 | 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组（ ） ①每年三月，全国人大代表和政协委员都聚集北京，共商_______。 ②连学好母语都需要花大力气，下苦功夫，_______学习外语呢? ③这种偷梁换柱的行为对国人的诚信造成了负面影响，国人也因此觉得_______受损。 A: 国是 况且 荣誉B: 国事 何况 名誉 C: 国是 何况 名誉 D: 国事 况且 荣誉 |
| 10、 | 下列句子中划线成语运用不恰当的一项是（ ） A: 有这种诗人灵魂的传统民族，应该有气吞斗牛的表现才行。B: “勤学好问”是提高学习成绩的不二法门。 C: 上帝在创造世界时，把一切生物分散安置并教会他们传宗接代 ， 繁衍自己的子孙。 D: 你客观地分析前因后果，做将来的借鉴，重蹈覆辙 ， 将来一定会取得更大的成就。 |
| 阅读下面这首词，完成后面小题。 如梦令 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。 知否，知否？应是绿肥红瘦。 ( 1 )下列理解和分析正确的一项是（ ）A: “知否？知否？”是作者在追问。 B: “绿肥红瘦”指春色怡人适于观赏。 C: 这首词押韵的字是“人”和“旧”。 D: “浓睡不消残酒”表明作者一夜未眠，但仍然酒意未消。 ( 2 )本词运用了什么抒情方式，抒发了作者怎样的感情? |
阅读下面文言文，回答问题。 马说 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 ①执策而临之 ________ ②食马者不知能千里而食也 ________ ③策之不以其道 ________ ( 2 )把下面句子翻译成现代汉语。①其真无马邪？其真不知马也。 ②食马者不知其能千里而食也。 ( 3 )下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）A: 造成千里马“欲与常马不可得”的间接原因是“食马者不知其能千里面食也。”B: 本文第一段就提出 了全文的中心论点“世有伯乐，然后有千里马”，作者强调了伯乐的重要性。 C: 文章以“马”为喻，抒发了任者对封建统治者不识人才、埋没人才、摧残人才的行为的愤慨之情。 D: “其真无马邪？其真不知马也”两句，前一句表示反问语气，后一句表示推测语气，揭示了问题的实质。 |
阅读下面的文字，完成下列各题。
“互联网+”向我们走来
①李克强总理在政府工作报告中提出，“制定‘互联网+’行动计划，推动移动互联网、云计算、大数据、物联网等与现代制造业结合，促进电子商务、工业互联网和互联网金融健康发展，引导互联网企业拓展国际市场”。
②那么什么是“互联网+”呢？
③“互联网+”战略是全国人大代表、腾讯董事会主席兼CEO马化腾今年向人大提出的四个建议之一，马化腾解释说，“互联网+”战略就是利用互联网的平台，利用信息通信技术，把互联网和包括传统行业在内的各行各业结合起来，在新的领域创造一种新的生态。
④简单地说就是“互联网+XX传统行业=互联网xx行业”，显然实际的效果绝不是简单的相加。
⑤这样的“互联网+”的例子绝不是什么新鲜事物，比如，传统集市+互联网有了“淘宝”，传统百货卖场+互联网有了“京东”，传统银行+互联网有了“支付宝”，传统的红娘+互联网有了“世纪佳缘”，传统交通+互联网有了“快的”“滴滴”，而传统新闻+互联网有了柴静《穹顶之下》病毒式的传播。
⑥在通信领域，互联网+通信有了即时通信，现在几乎人人都在用即时通信App进行语音、文字甚至视频交流。然而传统运营商在面对微信这类即时通信App诞生时简直如临大敌，因为语音和短信收入大幅下滑。但现在随着互联网的发展，来自数据流量业务的收入已经大大超过语音收入的下滑，可以看出，互联网的出现并没有彻底颠覆通信行业，反而是促进了运营商进行相关业务的变革升级。
⑦在交通领域，过去没有移动互联网，车辆运输、运营市场不敢完全放开，有了移动互联网以后，过去的交通监管方法受到很大的挑战。从国外的Uber、Lyft到国内的“滴滴”“快的”，移动互联网催生了一批打车拼车专车软件，虽然它们在全世界不同的地方仍存在不同的争议，但它们通过把移动互联网和传统的交通出行相结合，改善了人们出行的方式，增加了车辆的使用率，推动了互联网共享经济的发展，提高了效率、减少了排放，对环境保护也做出了贡献。
⑧……
⑨事实上，“互联网+”不仅正在全面应用到第三产业，形成了诸如互联网金融、互联网交通、互联网医疗、互联网教育等新生态，而且正在向第一和第二产业渗透。马化腾表示，工业互联网正在从消费品工业向装备制造和能源、新材料等工业领域渗透，全面推动传统工业生产方式的转变；农业互联网也在从电子商务等网络销售环节向生产领域渗透，为农业带来新的机遇，提供广阔发展空间。
⑩不过，也有长期研究该领域问题的学者警示，“互联网+”的趋势时至2015年已经无法阻挡，但是，如今中国互联网对传统产业的很多改变，就好比是皮肉之上附上了一层光鲜亮丽的“毛”，赤裸裸的皮肉被包裹起来，似乎不再重要，“互联网+”不该成为“卖毛”的生意。
⑪如在餐饮行业，中国互联网从业者善于将饭店的流程设计互联网化，将店面装修时尚化，但是却没有能力做出好吃的食物。对比之下，DM的沃森超级计算机，可以将每一种食物的营养物质和气味进行全部排序，然后制定出菜单，做出从来没有食用过的食谱，兼顾口味和健康。
⑫如在医疗行业，挂号平台的优势是让医患之间直接对话，这最大程度的提高了沟通效率，但它并无法改变“就医难”的本质问题。中国的专业医生太少，病人太多，其根本矛盾在于医疗资源的稀缺。对比国外，通过机器人技术、DNA技术进行精确的治疗，利用互联网技术投放到血管中定位释放抗癌药物。
（选自2015年3月11日澎湃新闻网，略有改动）
( 1 )下列对原文内容理解不恰当的一项是（ ）A: 文章开头引用李克强总理的政府工作报告，是为了引出说明对象“互联网+”，以激发读者的阅读兴趣，突出“互联网+”在我国社会发展中举足轻重的地位。包容多样的和平
科菲·安南
①今天，没有人不知道世界上贫富之间的差距，没有人能说一点也不了解这个差距让穷人付出了什么样的代价。那些穷人与我们一样，应当享有人的尊严、基本自由、安全、食物和教育。但付出代价的不会仅仅是那些穷人。最终，我们所有人，无论是北方还是南方，无论是富人还是穷人，无论种族和宗教，所有人都要付出代价。
②今天，真正的分界线不在国与国之间，而在强者与弱者、自由者与受压制者、特权者与困窘者之间。今天，没有一堵墙能把世界上一个地区的人道主义或人权危机与另一地区的国家安全危机隔离开。
③科学家告诉我们，自然世界是多么狭小，并且相互依存，一只蝴蝶在亚马逊热带雨林中扇动翅膀，就能够在地球另一端造成强烈风暴，这就是人们所说的“蝴蝶效应”原则。今天，我们比以往更加清醒地认识到，人类世界也有自己的“蝴蝶效应”，是好是坏，都要面对。
④尊敬的来宾，掌握真理的人只有一个，消除世界弊端的答案只有一种，满足人类需要的办法只有一个，这种想法在整个历史中造成了严重的损害，特别是在上个世纪，然而今天，即使在世界各地不断发生种族冲突的情况下，人们也日益发现，人类的多样性不仅是促使对话成为必要的现实，而且是对话的真正基础。
⑤我们比以往更加深刻地察觉到，我们每个人都应该获得尊重和尊严，这对我们全体人类至关重要，我们认识到，我们是多种文化，多种传统和多种记忆的产物；如果我们能够互相尊重，我们就能研究和学习其他文化；如果能把熟悉的和外来的融合起来，我们的力量就会增强。
⑥在任何一个伟大的信仰和传统中，人们都可以找到宽容和互相谅解的价值观。例如，《古兰经》告诉我们：“我确以从一男一女创造你们，我使你们成为许多民族和部落，以使人们互相认识。”孔子教导他的弟子：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”在犹太传统教义中，“爱邻如爱己”的训喻被视为《圣经旧约》前五卷的精髓，基督教的《福音书》也反映了同样的思想，还教导我们爱自己的敌人，并为那些想迫害我们的人祈祷，印度教训示：“真理唯一，哲人以不同名字称谓之。”佛教教义则敦促个人在生活诸方面慈悲济世。
⑦我们每个人都有权力为自己的信仰或传统感到自豪，有人认为，属于我们的必定与属于他人的发生矛盾冲突，这种看法不仅是错误的，也是危险的，这种看法导致了无休止的敌对和冲突，导致人们以神灵的名义犯下莫大的罪行。
⑧我们不一定要这样，几乎在世界的每一个角落，都生活着不同宗教和文化的人民，大多数人都有多重的身份，这些身份将我们与各种各样的群体联系起来，我们可以爱我们自己，但同时不应该仇恨那些与我们不同的人，即使我们向他人学习，并学会尊重他们的教义。我们仍可以在自己的传统中茁壮成长。
——选自《世界百篇经典演讲辞》
( 1 )这是联合国前秘书长科菲安南于2001年被授予诺贝尔和平奖时发表的演说，请用一句话概括本文的中心论点。面对家人的赞美和客人的奉承，邹忌“暮寝而思之，从而悟出“治国”的道理。齐威王听取了邹忌的劝谏，认真反思，始觉被蒙蔽，下令“三赏”，齐国终“战胜于朝廷”。
可见，反思能带来进步。
请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。
要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。
