| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 通过广泛阅读，使我的文化品位大大提高。 B: 通过考古发掘、征集和捐赠，甘肃省博物馆获得历史文物藏品近82000多件。 C: 我们在期末检测中能否取得好的成绩，关键是平时的努力。 D: 每位同学都希望将来成为国家的栋梁之材。 |
| 2、 | 《水浒传》中有三位女将,分别是（ ）、孙二娘和扈三娘。 A: 扈三娘 B: 顾大嫂 C: 阎婆惜 D: 王婆 |
| 3、 | 下列有关文学常识及课文内容的表述，有错误的是（ ） A: 《蒹葭》选自《诗经》，这是我国最早的一部诗歌总集，收录了西周初年到春秋时期五百多年的诗歌作品305篇。 B: 英国哲学家弗兰西斯·培根在《论美》中谈到了美貌与美德的关系，告诉我们：只有把美的形貌和美的德行结合起来，美才会放射出真正的光辉。 C: 茅盾的《百合花》是一篇小说，其特点主要体现在两个方面：一是情节安排精巧合理；二是通过细节描写等多种方法，人物形象塑造得十分丰满。 D: 《囚绿记》选自陆蠡的散文集《囚绿记》。作者借赞美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，颂扬坚贞不屈的民族气节，抒发自己忠于祖国的情怀。 |
| 4、 | “兴，百姓苦；亡，百姓苦”出于（ ） A: 《山坡羊．潼关怀古》 B: 《哨遍．高祖还乡》 C: 《夜行船．秋思》 D: 《醉太平．高贪小利者》 |
| 5、 | 下列诗歌写于诗人“归来”后的是（ ） A: 《我爱这土地》 B: 《太阳的话》 C: 《雪落在中国的土地上》 D: 《光的赞歌》 |
| 6、 | 下面划线成语使用不正确的一项是（ ） A: 面对破坏环境的行为，我们决不能袖手旁观。 B: 同学们聚在一起说说笑笑，享受着天伦之乐。 C: 圆明园流失文物鼠首和兔首铜像被公然拍卖，大家义愤填膺。 D: 有些人一旦拥有了名利，就变得患得患失 ， 不愿再冒风险放手一搏。 |
| 7、 | 下列各句中，加线的词语使用不恰当的一项是 （ ） A: 历史上曾经人来人往的丝绸古道，如今已变成了人迹罕至的沙漠。B: 班会上，在同学们指出了王军的许多缺点后，他锋芒毕露 ， 百般辩解。 C: 一个又一个的本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。 D: 转过水榭,是一条回环曲折的石桥,桥下流水潺潺。走过石桥，美景亦复如是。 |
| 8、 | 对《山坡羊·潼关怀古》的赏析，有误的一项是（ ） A: 首句极言潼关地势险要，是兵家必争之地。“聚”，化静为动，运用拟人手法，写群峰奔向潼关之状；“怒”，采用拟人手法，写黄河之水奔涌之状。 B: “望西都，意踌蹰”写作者驻马远望、感慨万千的样子。“西都”即长安，曾经是好几个朝代的都城，可现在呈现在作者眼前的只剩下一片废墟。 C: “宫阙万间都做了土”，通过眼前之景写了战争给古都长安带来的严重破坏的景象，灾难深重，民不聊生。 D: 通过“怀古”表现了作者对民间疾苦的深切关怀与同情，主题深刻，感情深沉。 |
| 9、 | 《朝花夕拾》中有很多耐人寻味的句子，对下列出处的解说有误的一项是： A: “我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。”这是《五猖会》中“我”的失望与无奈。 B: “我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。”这是《二十四孝图》中鲁迅对当时反对白话、提倡复古者发出的战斗檄文。 C: “仍然自己不觉得有什么‘不对’，一有闲空，就照例地吃侉饼，花生米，辣椒，看《天演论》。”这是《琐记》中作者求学时探求真理的热情。 D: “我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。”这是《从百草园到三味书屋》中“我”对父亲要求“我”背书的不解。 |
| 10、 | 下列各项中，没有语病的一句是（ ） A: 据科学家统计，蜜蜂每酿造一斤蜜，需要采集大约 50 万朵左右的花。 B: 语文课堂其实就是微缩的社会言语交际场，学生在这里学习将来步入广阔社会所需要的言语交际本领与素养。 C: 农民工返乡和大学毕业生就业难的问题，引起了全社会的关注。 D: 由于林书豪在篮球上的杰出表现，被大家冠以“林旋风”的称号。 |
| 阅读诗歌，回答问题。 漫成①一首 江月人去只数尺，风灯照夜欲三更。 沙头宿鸟联拳②静，船尾跳鱼拨剌鸣。 【注】安史之乱开始，他一直流亡颠沛，后弃官西行，入蜀定居成都，这首诗是杜甫流寓巴蜀时期写的。①漫成：即诗人一时应手之作。②联拳：通“连蜷”，蜷身之意。这首诗作于766年，当时杜甫正在从云安前往夔州的船上 ( 1 )对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ）A: 首句从水中月影写起，描写了江上月夜宁静的美景，与“江清月近人”这句诗异曲同工。 B: 第三句写白鹭屈曲着身子，恬静地夜宿在月照下的沙滩上，意境安谧、和平。 C: 二，四两句的“动”与一，三两句的“静”对比鲜明。 D: 由全诗的内容看来，诗人是冒着狂烈的江风走出船头的。 ( 2 )这首诗的四句分别写了月、灯、鹭、鱼四景，四景又组成了一个统一的意境。下列四首诗中与这种写法相同的一首是（ ） A: 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 B: 门径俯清溪，茅檐古木齐。红尘飘不到，时有水禽啼。 C: 迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 D: 千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 |
| 阅读《愚公移山》一文，回答下列小题。 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南、汉之阴，无陇断焉。 ( 1 )下列划线词语解释有误的一项是（ ）A: 北山愚公者，年且九十（且：将近） B: 惩山北之塞，出入之迂也（惩：苦于） C: 冀之南、汉之阴（阴：〈汉水的〉北岸） D: 河曲智叟亡以应（亡：通“无”） ( 2 )下列句子属于倒装句的一项是（ ） A: 指通豫南，达于汉阴 B: 甚矣，汝之不惠 C: 虽我之死，有子存焉 D: 河曲智叟亡以应 ( 3 )下列对选文理解有误的一项是（ ） A: 文章赞扬了以愚公为代表的我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和宏伟抱负，批判了智叟那种不求进取，知难而退，故步自封的消极思想。 B: 作者除用智叟这个人物与愚公进行对比外，还用遗男“相助”、山神“求告”、天帝“感动”等情节来衬托愚公，从而使愚公形象更加丰满、高大。 C: 智叟从静止的观点出发，认为人在自然面前是无能为力的，所以反对移山；而愚公从发展的观点出发，认为自然是可以被征服的，所以坚持移山。 D: 文章结尾借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，虽然增强了艺术效果，但也宣传了生死轮回、因果报应等封建迷信思想，这是应该批判的。 |
知识的责任
罗家伦
①知识分子应该担负起一种特殊的责任——知识的责任。
所谓知识的责任，既指学术责任，更指社会责任。
②担负学术责任，他的前提是建立起负责任的思想。怎样才算负责任呢？它需要搜集大量的事实根据，再经过逻辑的审核，最后形成周密的体系。从这个标准来看，建立负责任的思想是很艰辛的，需要漫长的过程，有时需要付出巨大的代价。比如在实验室做实验，受伤的人不知有多少，有的甚至献出生命；再如去荒山、沙漠勘探，因为天灾人祸而死伤的人也不知有多少。他们不依赖空想和幻想，他们看重实验，这便是对思想负责任。
③担负学术责任，还要能对这种思想去负责。思想一旦建立之后，就应该去发表，去推进，去扩充。在发表以前，当然要斟酌它是不是真理，可不可以发表；但做出发表的决定之后，如果没有新的发现或修正，也没有为别人更精辟的学说所折服，那就应当以大无畏的精神把它更有力地推进，更广大地扩充。比如哥白尼最先发表地动学说，说太阳是不动的，地球及其他行星都在他的周围运行，他因此受到教会的迫害。后来布鲁诺继续研究，认可了这个思想，并极力传播，结果惹怒了教会，被处以极刑。伽利略继起，凭借物理学的证明，发扬光大了这种学说，却为此锒铛入狱。他们虽受尽困辱，但科学思想因他们的负责而熠熠生辉。
④再进一层说，知识分子还应为社会担负起更大的责任——做“社会的良心”。他们要用责任的思想照亮时代，用高尚的人格感染世人，否则如何对得起自己的天赋？如何对得起国家民族的赐予？又如何对得起历史先哲的伟大遗留？在中国，知识分子被称为“士”。曾子说：“士不可以不弘毅，任重而道远。”身为知识分子，就应该抱一种天降大任义不容辞的态度，去担当领导大众继往开来的责任。范仲淹主张“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，也正是有了这样的抱负，他才被称为真正的知识分子。他的“胸中十万兵”，也是由此而来的。
⑤古人说“天下兴亡，匹夫有责”，更何况知识分子？让我们互相勉励，勇敢地担负起知识的责任来，克服困难，振兴民族。
（节选自《历史的先见——罗家伦艺术随笔》，有删改）
( 1 )本文的中心论点是（ ）老山界（节选）
满天都是星光，火把也亮起来了。从山脚向上望，只见火把排成许多“之”字形，一直连到天上，跟星光按起来，分不出是火把还是星星。达真是我生平没见过的奇观。
大家都知道这座山是怎样地陡了，不由浑身紧张，前后呼喊起来，都想努一把力，好快些翻过山去。
“不要掉队呀！”
“不要落后做乌龟呀！”
“我们顶着天啦！”
大家听了，哈哈地笑起来。
在“之”字拐的路上一步一步地上去。向上看，火把在头顶上一点点排到天空；向下看，简直是绝壁，火把照着人的脸，就在脚底下。
走了半天，忽然前面又走不动了。传来的话说，前面又有一段路在峭壁上，马爬不上去。又等了一点多钟，传下命令来说，就在这里睡觉，明天一早登山。
就在这里睡觉？怎么行呢？下去到竹林里睡是不可能的。但就在路上睡么？路只有一尺来宽，半夜里一个翻身不就骨碌下去了么？而且路上的石头又非常不平，睡一晚准会疼死人。
但这是没有办法的，只得裹一条毯子，横着心躺下去。因为实在太疲倦，一会儿就酣然入梦了。
半夜里，忽然醒来，才觉得寒气逼人，刺入肌骨，浑身打着颤。把毯子卷得更紧些把身子蜷起来，还是睡不着。天上闪烁的星星好象黑色幕上缀着的宝石，它跟我们这样地接近哪！黑的山峰象巨人一样矗立在面前。四围的山把这山谷包围得象一口井。上边和下边有几堆火没有熄；冻醒了的同志们围着火堆小声地谈着话……
( 1 )选文两次提到了“之”字形的火把，说说它们各自在文中的作用是什么？要求：①文体不限；②写出自己的真情实感，拒绝抄袭；③请不要出现真实的人名与校名。
