| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列关于名著的表述，不正确的一项是（ ） A: 阅读《儒林外史》，我们可以了解明清时期科举制度下读书人及官绅的活动及精神面貌。 B: 《骆驼祥子》以祥子的奋斗和毁灭为线索，描写了一个普通的人力车夫的一生。 C: 被评价为“像哲学家一般地想，美术家一般地看，文学家一般地感受而且抒写”的大科学家是《昆虫记》的作者法布尔。 D: 《水浒传》中梁山好汉很多都身怀绝技，比如戴宗的“射箭术”、花荣的“神行术”、安道全的“医术”等。 |
| 2、 | 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（ ） 傅雷的“真”，在前辈学人中 ，一如他吝啬于对人的嘉许。作为一个翻译大家，正是这种品格的照射，使他的译著时时 着人性的光辉。在回忆傅雷的一篇散文中，杨绛先生用简约的笔触， 出了个性传神的傅雷。“有一次他称赞我的翻译。我不过偶尔翻译了一篇极短的散文，译得也并不好，所以只当傅雷是照例敷衍，也照例谦逊一句，傅雷怫然忍耐了一分钟，然后沉着脸发作道：“杨绛，你知道吗？我的称赞是不容易的” A: 喜闻乐见 闪现 勾勒 B: 有口皆碑 闪耀 勾勒 C: 喜闻乐见 闪耀 渲染 D: 有口皆碑 闪现 渲染 |
| 3、 | 下列句子中的标点符号使用正确的一项是（ ） A: 我们往往会遇到这样的情况：只从一个方向考虑问题，路子越走越窄。换个角度想一想，或许会得到意想不到的收获。B: “人非圣贤，孰能无过”？问题在于，有了“过”，是任其自然发展，还是从“过”中吸取教训，变“过”为前进的动力。 C: 我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话？最先见于何书？ D: 船队经过宝应湖、高邮湖、邵伯湖，再走七、八公里，就到了风景如画的凤凰岛. |
| 4、 | 下列划线字注音全对的一项是（ ） A: 妖娆（rǎo） 襁褓（qǎng） 骈进（pián） 唐雎（jū） B: 承蜩（tiào） 枘凿（luì） 鸿鹄（hú） 白频（píng） C: 风骚（sāo） 休浸（jìng） 扶掖（yè） 乐毅（yuè） D: 佝偻（gōu） 舴艋（zé） 亵渎（xiè） 缟素（gǎo） |
| 5、 | 下列词语字形错误最多的一项是（ ） A: 人情事故 消声匿迹 名符其实 B: 厉厉在目 接踵而至 安营扎寨 C: 怒不可遏 振耳欲聋 相辅相承 D: 不修边幅 格物致知 如鸣佩环 |
| 6、 | 近年来，许多地方都在纷纷诵读《弟子规》《三字经》。 亲近经典，可以净化心灵，涵养大气。这两本书都是在儒家思想指导下编成的读物，是我国古代对儿童进行启蒙教育的重要文化经典，其中有不少内容在指导我们学习生活等方面仍然有很好的借鉴作用。处于青春期的一些中学生，容易与父母闹别扭。如果你的同学因为上网打游戏而被父母的批评，正心情不悦。你认为下列哪一项内容最适合用来对他（她）进行劝说 （ ） A: 扬名声 显父母 光于前 裕于后B: 父母教 须敬听 父母责 须顺承 C: 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 D: 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 |
| 7、 | 下列各句中标点符号使用正确的一项是（ ） A: 刘姥姥看着李纨与凤姐儿对坐着吃饭，叹道：“别的罢了，我只爱你们家这行事！怪道说，‘礼出大家’”。 B: 宝玉滚到贾母怀里，贾母笑的搂着叫“心肝”，王夫人笑的用手指着凤姐儿，却说不出话来。 C: 贾母这边说声：“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大如牛：吃个老母猪，不抬头！” D: 凤姐儿听说，便回身和李纨探春，鸳鸯，琥珀带着端饭的人等，抄着近路到了秋爽斋，就在晓翠堂上调开桌案。 |
| 8、 | 下列句子中，标点符号使用有误的一项是( )。 A: 大爷今天得空儿，没上戏园子? B: 他说“东六西四”分账是合同上写的，每月初一准把月钱送到府上去，额外的嘛…… C: 福顺，盯着点儿门口，胡同口，有要紧的主顾先喊一声。 D: 我？我，(望卢，卢气得说不出话)我也得安顿安顿家里头。 |
| 9、 | 下列句中划线的成语使用不正确的一项是（ ） A: “海内存知己，天涯若比邻”是千百年来脍炙人口的名句。B: 不论关系亲疏远近，作为领导，在工作上都应该对自己的部下一视同仁。 C: 班长提议星期天去敬老院参加义务劳动，大家随波逐流 ， 纷纷表示赞同。 D: 她讲课声音洪亮，语调抑扬顿挫 ， 具有很强的感染力。 |
| 10、 | 下列句子中没有语病的一项是 （ ） A: 广东因地属岭南，多雨潮湿，冬暖夏热，为了除湿去热，便将一些清热解毒消暑去湿的草药配制成各式各样的凉茶出售。 B: 春节期间，我市公安民警、环卫工人等坚守岗位，使得千家万户的团员更加安心、舒适。 C: “掷彩门”是从化富有特色的民间喜庆活动，掷中彩门寓意新的一年是否“好彩”、吉祥。 D: 《中国诗词大会》将诗词文化带到人们的生活中，有利于更多人了解、走进、研究古诗词。 |
| 阅读《使至塞上》，完成各题。 使至塞上 单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。 ( 1 )一切景语皆情语。请具体说说诗人是怎样借边关的景色来抒发内心情感的。( 2 )四季轮回，春去冬来，诗人生发了许多感慨，留下不少经典的诗歌作品。请你从“春”“夏”“秋”“冬”中任选一季，写出你印象深刻的两句诗：①“________”②“________”使用《使至塞上》中的诗句不得分，允许有两个不会写的字用拼音代替） |
阅读下面的文言文，完成后面的题目。 【甲】晏子至，楚王赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。” 【乙】鲁昭公弃国走齐，齐公问焉，曰：“君何年之少，而弃国之蚤①？奚②道至于此乎？”昭公对曰：“吾少之时人多爱我者吾体不能亲；人多谏我者，吾志不能用；好则内无拂③而外无辅，辅拂无一人，谄谀我者甚众。譬之犹秋蓬也，孤其根而美枝叶，秋风一至，根且拔矣。”景公辩④其言，以语晏子，曰：“使是人反其国，岂不为古之贤君乎？”晏子对曰：“不然。夫愚者多悔，不肖者自贤，溺者不问坠，迷者不问路。溺而后问坠，迷而后问路，譬之犹临难而遽⑤铸兵，噎而遽掘井，虽速亦无及已。” （《晏子春秋》） 【注释】①蚤：通“早”。②奚：为什么。③拂：同“弼”，辅助。④辩：分辨。⑤遽：急忙。 ( 1 )用“/”为文中画波浪线的句子断句，限两处。吾少之时人多爱我者吾体不能亲 ( 2 )请写出下列句子中划线词的意思。①齐人也，坐盗________ ②圣人非所与熙也________ ③景公辩其言，以语晏子________ ④虽速亦无及已________ ( 3 )用现代汉语翻译下面的句子。①得无楚之水土使民善盗耶？ ②使是人反其国，岂不为古之贤君乎？ ( 4 )请结合【甲】【乙】两文的内容，分析晏子的语言技巧及其效果。 |
阅读短文，回答问题。
秋天的心
喜欢《唐子西语录》中的两句诗：山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。这是说山上的和尚不知道如何计算甲子日历，只知道观察自然，看到一片树叶落下就知道天下都已是秋天了。从前读贾岛的诗，有“秋风吹渭水，落叶满长安”之句，对秋天萧瑟的景象颇有感触，但说到气派悠闲，就不如“一叶落知天下秋”了．
现代都市人正好相反，可以说是“落叶满天不知秋，世人只会数甲子”，对现代人而言，时间观念只剩下日历，有时日历犹不足以形容，而是只剩下钟表了，谁会去管是什么日子呢？三百多年前，当汉人到台湾来垦植移民的时候，发现台湾的平埔族山胞非但没有日历，甚至没有年岁，不能分辩四时，而是以山上的刺桐花开为一年，过着逍遥自在的生活。初到的汉人想当然地感慨其“文化”落后，逐渐同化了平埔族。到今天，平埔族快要成为历史名词，他们有了年岁，知道四时，可是平埔族后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了。
对岁月的感知变化由立体到平面可以如此迅速，怎不让人兴叹？以现代人为例，在农业社会还深刻知道天气、岁时、植物、种作等等变化是和人密切结合的。但是，商业形态改变了我们，春天是朝九晚五，冬天也是朝九晚五;晴天和雨天已经没有任何差别了。这虽使人离开了“看天吃饭”的阴影，却也多少让人失去了感时忧国的情怀和胸怀天下的襟抱了。
记得住在乡下的时候，大厅墙壁上总挂着一册农民历，大人要办事，大至播种耕耘、搬家嫁娶，小至安床沐浴、立券交易都会去看农民历。因此到了年尾，一本农民历差不多翻烂了，使我从小对农民历书就有一种特别亲切的感情。一直到现在，我还保持着看农民历的习惯，觉得读农民历是快乐的事，就看秋天吧，从立秋、处暑、白露到秋分、寒露、霜降，都是美极了，那清晨田野中白色的露珠，黄昏林园里清黄的落叶，不都是在说秋天吗？所以，虽然时光不再，我们都不应该失去农民那种在自然中安身立命的心情。
城市不是没有秋天，如果我们静下心来就会知道，本来从东南方吹来的风，现在转到北方了;早晚气候的寒凉，就如同北地里的霜降;早晨的旭日与黄昏的彩霞，都与春天时大有不同了。变化最大的是天空和云彩，在夏日明亮的天空，渐渐地加深蓝色的调子，云更高、更白，飘动的时候仿佛带着轻微的风。每天我走到阳台抬头看天空，知道这是真正的秋天，是童年田园记忆中的那个秋天，是平埔族刺桐花开的那个秋天，也是唐朝山僧在山上见到落叶的同一个秋天。
若能感知天下，能与落叶飞花同呼吸，能保有在自然中谦卑的心情，就是住在最热闹的城市，秋天也不会远去。如果眼里只有手表、金钱、工作，即使在路上被落叶击中，也见不到秋天的美。
秋天的美多少带点潇湘之意，就像宋人吴文英写的词“何处合成愁，离人心上秋”，一般人认为秋天的心情会有些愁恼肃杀。其实，秋天是禾熟的季节，何尝没有清朗圆满的启示呢？
我也喜欢韦应物一首秋天的诗：今朝郡斋冷，忽念山中客;涧底束荆薪，归来煮白石。欲持一瓢酒，远慰风雨夕;落叶满空山，何处寻行迹？
在这风云滔滔的人世，就是秋天如此美丽清明的季节，要在空山的落叶中寻找朋友的足迹是多么困难!但是，即使在红砖道上，淹没在人潮车流之中，要找自己的足迹，更是艰辛呀!
( 1 )本文在开篇引用了诗句，请分析这样写有什么作用。( 2 )请仔细阅读3-6段，用原文来说说作者笔下秋天的心体现在哪些方面。( 3 )理解下面两句话的含义。①可是平埔族后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了。
②春天是朝九晚五，冬天也是朝九晚五;晴天和雨天已经没有任何差别了。
( 4 )作者认为“即使在红砖道上，淹没在人潮车流之中，要找自己的足迹，更是艰辛呀”，谈谈你的理解。( 5 )我国的文人墨客都非常喜欢秋天，本文就引用了很多关于秋的诗句，你还知道关于秋的诗句么？请写出一句。（不得照抄原文中的诗句）阅读徐德新《父亲二十年前的叮嘱》，完成下列各题。
①天刚蒙蒙亮，父亲就挑着柴火和我上路了。那时我刚到县城里上初中，父亲的负担因此更重了。隆冬将近，父亲经常抽空上山砍柴，然后卖到县城，由此给我凑生活费以及学杂费。每个周末。我都会回家帮助父亲砍柴，然后周一凌晨再走二十里的山路到学校去。这一次，因为我额外需要五元钱的竞赛费，所以父亲晚上又摸黑砍了一担柴，等到第二天早晨到县城卖掉后再把钱给我。
②“最近钱是越来越紧张了。”父亲挑着担，边走边嘀咕。自从到县城上学，这句话听了已经不下百遍了。一阵阵轻微的冷风袭来，天渐渐亮了，山脊的轮廓越来越清晰。有柔软的东西从空中飘下来，落在父亲的身上，疏忽就不见了。忽然又有两片落到我的鼻尖上，用手一摸也没了，鼻尖只留下一点冰凉的酸。抬头远望，雪花正从天而降，有些大一点的树叶上已经挂白了。除了扁担的颤悠和我们轻重不一的脚步，山路静谧而空蒙。
③不知不觉间，县城到了。
④街上大部分的人家还没有开门。父亲挑着担，带着我挨家挨户找买主。由于担心耽误我上学，又怕柴火打湿了没人要，父亲走得很快，我能听到他的喘气声越来越大。最后终于在一条弄堂里遇到了买柴人。父亲卸下柴火，从那人手里接过一沓毛票，仔细地数了数，一共四元。父亲说：“同志，我这担柴要五块钱哩。”“什么？昨天不还是四块吗？”那人瞟了一眼父亲。“昨天是昨天，您没看我这担柴，比别人的要后重得多吗？”父亲小心翼翼地说。“那我不管，都是四块钱，我又没让你搞这么厚重。”那人没有丝毫加钱的意思。“今天下雪了，您看我多不容易，就加一块吧！”父亲几乎是哀求的口吻了。
⑤我从门缝看见那人在裤兜里掏来掏去，终于摸出一张皱巴巴的五元纸钞，然后把沓毛票从我父亲手里抓过去，又把那张纸钞从门缝往外一扔，丢下一句话：“拿去吧！”
⑥风裹挟着雪吹过来，纸钞落到门槛前父亲的脚下。父亲怔怔地站着，不知是因为冷还是累，他的鼻息变得忽粗忽细。等我走过去刚要把地上的钱捡起来，父亲忽然把我拉到一边，然后低下头，弯下腰，缓缓地把那张纸抄拾了起来，揣在怀里。父亲弯腰去捡钱的时候，我发现他的身体几乎弯成了一个零度角，头几乎触到了地上。父亲站起身来，对那人说：“多谢了！”然后转身拉着我默默离开。
⑦“爹，你冷不冷？”等走远了，我问父亲。因为要挑担，父亲出门的时候穿的有点少。“你可得给我好好读书，”父亲顿了顿说，“没有别的出路，只有读书才能进城。”
⑧雪下得越来越大，整个县城变成了一片银白色。父亲没有急着回家，他要一直把我送到学校去。“爹，本来我不想花那么多钱去参加那个什么竞赛的。可是老师说了，要是获得好名次，将来能保送上北京的大学。”眼看快到学校了，我终于忍不住说出了心里话。我有点想哭了，眼睛湿湿的。“竞赛好啊，爹和娘支持你。要是能保送上大学，那正要感谢老祖宗了。”父亲摸着我的头说，“我当年也想上大学呢！看来这个愿望你能帮我实现了。”
⑨到了学校门口，父亲从怀里把那五元钱掏出来，塞到我的书包里，好像生怕它会飘走似的，使劲地把书包捏了又捏。“孩子。爹还有一句话，：父亲望着我，精神与以往大不一样，“等你将来有钱了，假使也遇到了像我这样的人，你最好不要让他……”
⑩“什么，爹？”
⑪“在你面前低头弯腰。”……
（选文有改动）
忽然又有两片落到我的鼻尖上，用手一摸也没了，鼻尖只留下一点冰凉的酸。
( 3 )体会下面句子中划线词语的表达效果。我从门缝看见那人在裤兜里掏来掏去，终于摸出一张皱巴巴的五元纸钞，然后把沓毛票从我父亲手里抓过去，又把那张纸钞从门缝往外一扔 ， 丢下一句话：“拿去吧！”
( 4 )父亲是一个怎样的人？请结合全文简要分析。( 5 )请用自己的话，说说父亲的最后一次“叮嘱”的含意。人之初，性本善。
（《三字经》）
善良不是一种科学，而是一种行为。
[（法）罗曼罗兰]
善是精神世界的阳光。
[（法）雨果]
要求：①根据材料寓意，选好角度，自拟题目。②书写规范、整洁，600字左右。③文中不得出现真实的校名、人名。
