| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（ ） ①说故事的人要针对人性的好恶来安排情节，始终抓住听众的兴趣。 ②如果故事很长，则这种循循善诱、引人入胜的功夫尤其重要。 ③说故事面对的听众则比较复杂，听众的注意力比较难以集中。 ④谈天和说故事是有差异的。 ⑤谈天是和“谈得来的人交谈”，无须费许多心机去吸引对方。 A: ④⑤①③②B: ④⑤③①② C: ⑤③②①④ D: ⑤④②①③ |
| 2、 | 下列词语中划线字的字形读音全都正确的一项是（ ） A: 差（chāi）使 荒谬（miù） 俨然（yǎn） 锐不可当（dǎng） B: 蹒（pán）跚 拂晓（fú） 绥靖（suí） 惟妙惟肖（xiào） C: 寒噤（jìn） 惊骇（hài） 提防（tí） 相行见绌（chù） D: 歼灭（jiān） 狼籍（jí） 溃退（kuì） 蹿了一蹿（cuān） |
| 3、 | 下面句子中，没有语病的一项是（ ） A: 看着弟弟戴着大檐帽，别着玩具枪，煞有介事在房间里巡视，我们忍俊不禁地笑了。 B: 我们只要与自然和谐相处，才能保护好我们赖以生存的家园。 C: 新任局长嘱咐几个学校的领导，新学期要有新的打算，要把保证学生的安全放在第一位。 D: 达州市扎实推进"缓堵保畅"工程，强化交通管控，依法查处车辆乱停、乱行、乱鸣喇叭、乱抛洒、行人乱穿"五乱"交通违法行为。 |
| 4、 | 下面注音全对的一项是（ ） A: 狡黠（xiǎ) 慨(kǎi) 叹 悲怆（qiàng) 吹毛求疵（chī）B: 带挈（qiè)拙 （zhuō)病 炽（zhì) 热 草菅（jiān）人命 C: 腼腆(tiǎn) 腻（nì) 烦 解（jiè) 元 转弯抹（mò）角 D: 慰藉（jí) 谮（zèn) 害 襁（qiǎng)褓 叱咤(chà)风云 |
| 5、 | 下面词语中没有错别字的一项是（ ） A: 涟漪 默契 区块链 不屑置辨 引颈受戮 B: 倒坍 隐匿 电饼铛 吹毛求疵 睡眼惺忪 C: 巉岩 桑梓 乌沙帽 无缘无故 顶礼膜拜 D: 窒息 蓬蒿 打牙祭 通宵达旦 一泄千里 |
| 6、 | 下列加点成语使用不正确的一项是（ ） A: 更让人惊叹的是，反映大理白族节日“三月三”的场景中，画中的人们皆如芝麻大小，但每个人的神情都惟妙惟肖。 B: 新华桥头的早市又开张了，路过早市，看着人们熙熙攘攘、摩肩擦踵的来来往往。 C: 青春期的孩子敏感多变、比较叛逆，许多家长面对他们的不听话不配合都诚惶诚恐 ， 认为这是对自己威严的挑战。 D: 公交上老人给孕妇让座，年轻人却无动于衷 ， 这是道德绑架吗? |
| 7、 | 下列句子没有语病的一项是（）。 A: “拾荒老娘”于化玲，9年来孤身一人在城市独自拾荒，供儿子读书。B: 温家宝总理出席第四次中日韩领导人会议，提议建立中日韩核电安全交流与合作机制。 C: 由于长江流域连续干旱，导致洞庭湖、鄱阳湖水面大面积缩小，给人们的生产和生活带来很大影响。 D: 交警大队在校门口安装了红绿灯，大家进出校门的交通安全和事故隐患都有了保障。 |
| 8、 | （语段探微）下面一组句子排列最恰当的一项是（ ） ①那么这个过程就是修身。 ②儒家学说告诉人们，一个人生下来就是一个个体生命，他本身就是善恶并存。 ③其实说到底，曾国藩一生的基础就是修行。 ④我们要尽量自己去努力把善的东西激发出来，去弘扬扩大。 ⑤曾国藩严格的修身自律对我有很大的影响，我从内心深处认同曾国藩的儒家思想。 ⑥尽量把恶的东西遏制住，最低底线是不能伤害别人危害社会。 A: ⑤②⑥④①③ B: ②⑤④⑥①③ C: ⑤②④⑥③① D: ⑤②④⑥①③ |
| 9、 | 下面划线字的字音和词语的字形全部正确的一项是（ ） A: 汴京（biàn） 绢本（juān） 瀚林（hàn） 田畴（chóu） B: 衣冠（ɡuān） 遒劲（jìn） 摄取（shè） 桅竿（wéi） C: 擅长（shàn） 料峭（qiào） 踏青（tà） 簇拥（cù） D: 枢杻（shū） 沉檀（tán） 纤夫（xiān） 岔道（chà） |
| 10、 | 选出下列划线字注音全对的一组（ ） A: 尴尬（jiā） 歼灭（qiān） 交卸（yù） 骇（hài） B: 奔丧（bèn） 诘问（jié） 地窖（yáo） 纳粹（suì） C: 蹒跚（pán） 差使（chāi） 谋杀（móu） 荒谬（miù） D: 琐屑（xiè） 制裁（cái） 拂晓（fó） 阻遏（jié） |
| 阅读下面这首诗，回答问题。 观沧海 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志 ( 1 )下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）A: “观”字起到统领全篇的作用，体现了这首诗意境开阔，气势雄浑的特点。 B: 在秋风萧瑟中，大海汹涌澎湃，浩淼接天，也流露出一些凋衰感伤的情调。 C: 这首诗写景从远到近，“水何澹澹”是描写远景，“洪波涌起”是描写近景。 D: 本诗虚实结合、寓情于景，体现诗人博大的胸襟和渴望建功立业的豪迈情怀。 ( 2 )请自选角度，赏析诗中的画线句子。
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| 阅读文言文，回答问题 王冕夜读 王冕，字元章，诸暨人。幼贫，父使牧牛。窃入学舍听诸生读书暮乃反亡其牛。父怒挞之，已而复然。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去依僧寺，夜坐佛膝上，映长明灯读书。会稽①韩性②闻而异之，录为弟子，遂称通儒。性卒，门人事冕如事性。 【注释】①会稽：地名。②韩性：人名。 ( 1 )用“/”给文中画线句划分节奏。（只划三处）窃入学舍听诸生读书暮乃反亡其牛 ( 2 )解释下列句子中划线的词。①暮乃反________ ②亡其牛________ ③已而复然________ ( 3 )用现代汉语写出下面句子的意思。会稽韩性闻而异之 ( 4 )从王冕身上，你学到了什么？ |
阅读下面的文章。完成后面的题。
浅议健忘
王延群
①有一个美丽的传说：当人离开这个世界走向阴间的时候，必须经过一个叫“奈何桥”的地方。奈何桥边住着一位叫孟婆的老人。人死后都要先到她那里喝上一碗孟婆汤，然后才能进入阴间。孟婆汤使人忘却一切，忘记功利，忘记憎恨，忘记忧愁，忘记一切不愉快的事情。
②人活一辈子不容易，我们的生命行囊盛不下太多的往事，一路走来，我们注定要忘却许多。夏洛蒂·勃朗特在《简·爱》 中说“有着污染的记忆是一种永远的毒药”。 如果我们不懂得珍爱自己，不常常主动地给我们不堪重负的心灵减负，那我们的人生之旅只能每天以毒药相伴。
③其实，我们不必等到那一天才去忘记烦恼、舒展眉头。现在我们就可以为自己制作一份孟婆汤，卸下心头的沉重，学会遗忘并善于健忘。
④学会遗忘，并不是清空历史，一股脑儿地删除所有记忆，一切归零，而是在记忆中“去粗取精”的选择，是一种理智的扬弃，是一种清醒的忘却。只有忘却那些本该忘却的，需要牢记的才会在心底永存。教育家赛蒙兹认为有一种健忘是高贵的，就是不记旧恶。生活中，我们快乐着、痛苦着、烦恼着、憧憬着，有许多的人和事值得我们记忆并珍藏。懂得感恩，记住他人的好，不忘别人的情，是做人的根本。忘记那些不快的人和事，记住那些快乐的时光，以一颗平常心快乐并从容地活着，我们的生活就自然会充满阳光。
⑤善于健忘是一种品性修为，是一种人生境界。要做到善于健忘，就要加强思想品德修养和心理素质的培养，心想大事，剔除私心杂念，克服个人主义，淡泊名利，宁静致远。还要经常进行自我心理调节，想大一点、想远一点、想开一点，从名利得失中解脱出来。对已经过去的无关紧要的事物，要糊涂一点、淡化一点、朦胧一点，及时将这些东西从大脑这个仓库中“清除”出去，不让它们在记忆中占有一席之地。
⑥善于健忘是一种豁达的人生态度，是一种处世的大精明。为人处世没有不磕磕碰碰的，如果你从揭开新年第一页日历起，把不顺心的事记在大脑的流水账里，到了年终就是几百件不愉快的事。天天如此，年复一年，积水为海，何以能堪？人生苦短，你又何必过分地留恋和计较过往的东西，何必把那些无谓的怨怼、懊恼扛在肩上，让心灵去承受挤压和负载，让精神遭受折磨和打击？现实生活中有很多事情不需要牢记，比如同事间的无端摩擦、邻里间的细微纠纷、恋人间的情感波折、夫妻间的小小口角等，大可不必放在心上。忘记朋友有意或无意的伤害，才能建立至真至纯的友谊；忘记恋人分手时的绝情，才能怀念有过的那些美丽缤纷的日子；忘记给予，才能不再希求知恩必报。
⑦善于健忘是解脱痛苦的一剂良药，是一个人身心健康与成熟的标志。年轻人，你在为什么而忧愁呢？ 是为了手上的工作做不完、做不好，没有一个好的前程而忧愁呢？ 是为了日常生活的无趣，身边缺少了欢歌笑语而忧愁呢？ 还是为了感情上的挫折，爱上了不爱自己的人而忧愁呢？ 忧愁不是过错，但阳光态生活才是我们的专属。 何必整天摆着一张苦瓜脸，而不用笑容来点缀面容呢？ 我们要做的只是淡忘忧愁，积极面对。生命是一棵树，树上那些多余的枝杈，需要我们随时修剪，生命之树才会更加茂盛。
（摘自《思维与智慧》下半月 2014年08期 有删改）
最后的铁匠
①铁匠比那些城外的农民们，更早地闻到麦香。在库车，麦芒初黄，铁匠们便打好一把把镰刀，等待赶集的农民来买。铁匠们知道，这些东西打早了没用。打晚了，就卖不出去，只有挂在墙上等待明年。吐尔洪·吐迪是这个祖传十三代的铁匠家庭中最年轻的小铁匠。他十三岁跟父亲学打铁，今年二十四岁。
②吐尔洪的父亲吐迪·艾则孜也是十二三岁学打铁。他父亲是库车城里有名的铁匠，一年四季，来定做铁器的人络绎不绝。父亲说，我们就是干这个的，祖宗给我们选了打铁这一行都快一千年了，多少朝代灭掉了，我们虽没挣到多少钱，却也活得好好的。只要一代一代把手艺传下去，就会有一口饭吃。吐尔洪·吐迪从父亲手里学会了打制各种农具。父亲去世后，他又把手艺传给四个弟弟和一个妹妹。他们又接着往下一辈传。
③铁匠家有自己的规矩，每样铁活儿都必须学到师傅满意了，才可以另立铁炉去做活儿。不然学个半吊子手艺，打的镰刀割不下麦子，那会败坏家族的声誉。但吐迪·艾则孜知道，有些很微妙的东西，是无法准确地传给下一代的。每一代间都在失传一些东西。尽管手把手地教，一双手终究无法把那种微妙的感觉传给另一双手。
④一把镰刀面对的是广阔的田野，各种各样的人。每一把镰刀都会不一样，因为每一只用镰刀的手不一样。打镰刀的人，也靠一双手，给千万只不一样的手打制如意家什。铁匠的每一把镰刀，都针对他想到的某一个人。从一块废铁烧红，落下第一锤，到打成成品，铁匠心中首先成形的是用这把镰刀的那个人。在飞溅的火星和叮叮当当的锤声里，那个人逐渐清晰，从远远的麦田中直起身，一步步走近。这时候铁匠手中的镰刀还是一弯扁铁，但已经有了雏形，像一个幼芽刚从土里长出来。铁匠知道它会长成怎样的一把大弯镰，铁匠的锤从那一刻起，变得干脆有力。
⑤不论什么情况，打镰刀的人都会将这把镰刀打好，挂在墙上等着。不管这个人来与不来，铁匠活儿不会放坏。它们在铁匠铺黑黑的墙壁上，挂到明年，挂到后年，有的一挂多年。有一回，吐迪的太爷给一个左撇子打过一把歪把儿大弯镰。那人交了两块钱定金，便一去不回。直到大爷临终前，终于等到了这个人。铁匠每年都取下那把镰刀敲打几下，每次都能看出一把镰刀的欠缺处：这个地方少打了两锤，那个地方敲偏了。手工活儿就是这样，永远都不能说完成，打成了还可打得更精细。随着人的手艺进步和对使用者的认识理解不同，一把镰刀可以永远地敲打下去。那些锤点，落在多少年前的锤点上。叮叮当当的锤声，在一条窄窄的胡同里流传，后一声追赶着前一声，后一声仿佛前一声的回音，一声比一声响亮、幽远……
⑥吐迪·艾则孜打镰刀时眼皮低垂，眯成细细弯镰似的眼睛里，只有一把逐渐成形的镰刀。吐迪家的每一把镰刀上，都留有自己的记痕。那些记痕留在不易磨损的镰刀臂弯处，像两排月牙形的指甲印，千年以来他们就这样传递记忆。那把千年前的镰刀，又神秘地、不被觉察地握在某个人手里。他用它割麦子、割草、芟树枝、削锨把儿和鞭杆……千百年来，就是这些永远不变的事情在磨损着一把又一把镰刀。
⑦打镰刀的人把自己的年年月月打进黑铁里，铁块烧红、变冷、再烧红，锤子落下、挥起、再落下。那些从铁匠铺里，一锤一锤敲打出来的镰刀，就像一弯过时的月亮，暗淡、古老、陈旧，却永不会沉落。这些看似简单，千年不变的手艺，也许一旦失传便永远地消失了，我们再不会找回它，
（作者：刘亮程 有成动）
( 1 )结合全文说出第③段中“微妙的东西”具体指什么？下列两题，任选一题作文
（一）今天发生了什么？今天，新的奇迹出现在生命里；今天，智慧之声响彻校园；今天，爱在无偿地传递；今天，有人终于找到了自己的信仰；今天，这世界因为我们的笑容被装点得更美丽……今天，不是昨天一成不变的延续，而是明天追逐梦想的开始。请以“今天发生了什么”为话题写一篇文章。
（二）题目：地图或______地图（加上适当的词语或短语，补足题目）
要求：①以上两题，任选一题，根据提示，扣题作文；②问题自选（诗歌除外），字数不少于500字；③正文中如需出现本市人名、地名、校名，请用××代替。
