语文360

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2018年广州市南海中学中考语文模拟考试试卷

班级________ 姓名________ 成绩_______
题 次 一 二 三 四 五 总 分
分 值 20 20 10 20 30 100
得 分
一、语文基础知识(单选题,共30分,共10小题,每小题3分)
1、下列文学、文化常识表述正确的一项是( )
A: 鲁智深是《水浒传》中的英雄人物,他嫉恶如仇,好打抱不平,三拳打死镇关西,后大闹五台山被逐出寺院,在十字坡遇到张青,最后上二龙山落草为寇。
B: 简·爱与罗彻斯特的第一次相遇是在简·爱寄信的路上,罗切斯特的马滑到了,他受伤了,简·爱帮他重新骑上马。
C: 老舍是中国现代小说家、语言大师、人民艺术家,是新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、《雷雨》等。
D: 《论语》是儒家经典著作,“温故知新”“任重道远”“舍生取义”等成语就出自这本书。
2、下列句子没有语病的一项是( )
A: 广州法院与广州联通携手打造了全球首场5G远程庭审,为当事人加强诉讼效率。
B: 文化消费不仅带动文化相关产业的发展,而且在拉动经济增长等方面的作用显著。
C: 为了缩短粤东粤西之间的距离,广东省规划了一条全长24公里连通深圳与中山。
D: 学校举办“物品循环”义卖活动,同学们已经基本上全部将自己的珍藏拿出来了。
3、台湾文学作品的感情基调是什么?( )
A: 乡愁
B: 爱情
C: 社会批判
D: 友情
4、下列关于文学常识的说法正确的一项是( )
A: 《海燕》是高尔基在1901年3月写的短篇小说“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分,原题为《海燕之歌》,曾作为独立的文章发表。文中“海燕”象征英勇善战、大智大勇的无产阶级革命的先驱。
B: 中国戏曲剧种种类繁多,据不完全统计,中国各民族地区地戏曲剧种约有三百六十多种,其中京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧依次称为中国五大戏曲剧种。
C: 《我的叔叔于勒》《变色龙》《谈读书》《屈原》的作者分别是法国的莫泊桑、俄国的契诃夫、德国的培根、中国的郭沫若。
D: “赠序”是我国古代的一种散文文体,一般是在送朋友远行时所作,内容多是一些安慰,勉励的话,如《送东阳马生序》;“表”是古代向帝王上书陈情言事的一种文体,言辞往往恭敬、恳切,如《出师表》。
5、下列词语中没有错别字的一项是( )
A: 彷徨 枷锁 鸭雀无声 宏篇巨制
B: 诚挚 磐石 不知所措 袖手旁观
C: 鼓燥 黯然 精兵简政 惟命是从
D: 忐忑 仓皇 肆无忌惮 忧柔寡断
6、选出有别字的一项( )
A: 清脆 嘹亮 薄烟
B: 傍晚 短笛 赶趟
C: 郎润 筋骨 润湿
D: 抚摸 烘托 静默
7、

选出对加线词语的解释有误的一项( )


A: 细察其纹理(细小)
B: 果如鹤唳云端(果真)
C: 方出神(正)
D: 徐喷以烟(慢慢地)
8、下列划线字读音有误的一组是( )
A: 家眷(juàn) 窥(kuī)探 充塞(sè) 义愤填膺(yīng)
B: 撺(cuān)掇 羁绊(bàn) 斡(wó)旋 慷慨(kǎi)激昂
C: 皎(jiǎo)洁 龟(jūn)裂 连翘(qiáo) 豁(huó)然开朗
D: 眼眶(kuāng) 幽悄(qiǎo) 载(zài)途 戛(jiǎ)然而止
9、

下列句子中划线的成语运用正确的是 ( )

A: 同学们经常向老师请教,这种不耻下问的精神值得提倡。
B: 王小明同学心直口快,对有缺点的同学总是一针见血地指出来。
C: 运动会上,他借的一身衣服很不合身,简直是画蛇添足。
D: 他这样做自以为很稳妥,其实是塞翁失马 , 稍不注意就会出现错误。
10、根据下列描写选出相应的人物(只填写序号)( )

“那就用不着白费工夫再上那儿去问了,”他说,“这是条野狗!……”

A: 赫留金
B: 大黄
C: 警官
D: 祥子
二、 古诗文阅读(分值:30分)
(一)、诗歌鉴赏(分值:15分)

对《望岳》一诗,赏析有误的一项是( )

望岳

杜甫

岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。

A: 首联用设问的方式写出远望中的泰山郁郁葱葱,绵延连亘,掩映齐鲁大地。恢宏壮阔,极富气势。
B: 颔联中的“割”字生动形象地写出泰山像一把巨斧,把阴阳和昏晓劈开,泰山险峻、雄伟的高大形象给人深深的震撼。
C: 颈联中的“曾云”“归鸟”是诗人细望所得,心胸激荡,云层重叠;凝目细视,归鸟入林,给人心胸开阔之感。
D: “会当凌绝顶,一览众山小”写出了晚年杜甫的内心感受,他体会到当时社会的黑暗,心生惆怅之情。
(二)、文言文阅读(分值:15分)
阅读文言文,回答问题

【甲】愚公移山

太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。

北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙,无穷匮也;而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

【乙】卖蒜老叟

袁枚

南阳杨二相公精于拳术,每至演武场传授枪棒,观者如堵。一日,有卖蒜叟,咳嗽不绝声,旁睨①而揶揄②之。杨大怒,招叟至前,以拳打砖墙,陷入尺许,傲之曰:“叟能如是乎?”叟曰:“君能打墙,不能打人。”杨骂曰:“老奴能受我打乎?打死勿怨!”叟笑曰:“垂死之年,能以一死成君之名,死亦何怨!”老人自缚于树,解衣露腹。杨故取势于十步外,奋拳击之。老人寂然无声,但见杨双膝跪地,叩头曰:“晚生知罪矣。”拔其拳已夹入老人腹中坚不可出。哀求良久,老人鼓腹纵之,已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归,卒不肯告人姓氏。

【注释】①睨:眼睛斜着看。②揶揄:出言嘲笑、讽刺。

( 1 )下列划线词的意义和用法相同的一项是( )
A: 叩石垦壤 叩头曰:“晚生知罪矣。”
B: 年且九十 且焉置土石
C: 跳往助之 旁睨而揶揄之
D: 杂然相许 陷入尺许
( 2 )下列划线字的解释有误的一项是( )
A: 箕畚运于渤海之尾(箕畚:用箕畚装土石)
B: 始一反焉(始:开始)
C: 观者如堵(堵:墙)
D: 老人鼓腹纵之(纵:放开)
( 3 )把下列句子翻译成现代汉语。

①以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?

②杨故取势于十步外,奋拳击之。

( 4 )下列说法不正确的一项是( )
A: 甲文段中写太行、王屋二山的高大,运土路程的遥远,说明了移山工程的艰巨,显示了愚公的气魄。
B: 乙文段中画线句“拔其拳/已夹入老人腹中/坚不可出”的节奏划分是正确的。
C: 甲乙两文段都运用了对比手法。甲文段将妻子和愚公进行对比,乙文段将卖蒜老叟与杨二进行对比。
D: 乙文给我们的启示有:天外有天,人外有人;任何时候都要谦虚谨慎,戒骄戒躁。
三、现代文阅读(分值:30分)
阅读下面的文字,完成下列小题。

第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好,他说:“主一无适便是敬!”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?(①)人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。(②)当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当做一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当做一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。(③)凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如,境地何如。(④)因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。

怎样才能把一种劳作做到圆满呢?唯一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把这件事看做我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。怕的是我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说:“用志不分,乃凝于神。”孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”我说敬业,不外这些道理。

( 1 )“凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。”是从原文中抽取出来的,根据文意,这句话所处的最恰当的位置应是( )
A: ①
B: ②
C: ③
D: ④
( 2 )第二段文字引用庄子、孔子、曾文正公的名言,进行木匠与政治家、挑粪工与军人的比较,都是为了强调一个道理( )
A: 敬业主义,于人生最为越要,又于人生最为有利。
B: 怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。
C: 因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
D: 凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。
( 3 )下列选项中,不能作为选文论据的一项是( )
A: 居里夫人提炼镭的时候,几年如一日,非常艰辛与枯燥,但她一直抱着希望,从未觉得无聊与枯燥。
B: 勇于探索真理是人的天职。——哥白尼
C: 落日无边江不尽,此身此日更须忙。 ——陈师道
D: 为了比赛的胜利,乔丹可以放弃娱乐和休息,拼命苦练。
( 4 )对选文内容和论述特点的理解,错误的一项是( )
A: 引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释。例如对“主一无适便是敬”的解释:“用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。”
B: 选文的语言准确,对事例分析透彻,逻辑严密,有很强的说服力。
C: 选文中的“唯一”有“只有一个”“独一无二”之义,却比“仅有”更多一种加重强调的意味。
D: 选文中运用关联词、反问等词语或句子,推进论证或转换话题,使衔接自然,论证严密。
阅读下文,回答问题。

从中医角度解读“新型冠状病毒肺炎”

①中国治疗疫病的历史由来已久。《中国疫病史鉴》记载,西汉以来的两千多年里,中国先后发生过321次疫病流行,由于中医的有效预防和治疗,在有限的地域和时间内控制住了疫情的蔓延。中国的历史上从来没有出现过西班牙大流感、欧洲黑死病、全球鼠疫那祥一次瘟疫就造成數千万人死亡的悲剧。

②新中国成立以来,中医治疗传染病方面也屡立奇功。1956、1957年,石家庄和北京先后爆发了流行乙型脑炎,名中医蒲辅周根据当地的气候情况,结合运气学说,分別辨为暑温和湿温,施以相应中药方剂,大见奇效,使疫情很快得到控制。

③2003年癸未年,“非典” 期间,广州的邓铁涛老中医在广州中医药大学第一附属医院,按中医瘟病的思路治疗,取得了“零转院”“零死亡”“零感染”的“三个零”的成绩。

④此次新型冠状病毒肺炎的中医病理,中国中医科学院广安门医院全小林院士与北京中医院院长刘清泉认为,它属于中医“湿瘟”的范畴,其病因属性为“湿毒之邪”致病。与武汉地理环境和当下五运六气都有很大关系。武汉地处长江之滨,多湖泊,为水湿之地,每年冬至后甚为湿冷,地城上有湿气重的特点。去年12 月份以来,时值冬令,不冷反热,成为暖冬。冬至后又突冷、持续阴雨,骤成湿冷气候,寒湿乘虚而入。冬季当寒不寒,中医称之为“不时之气”,同时暖冬与湿冷急剧转换,这种异常的气候是本次疫情的外因。

⑤从中医五运六气上讲,2019己亥年,岁运土不及,主气为太阳寒水。在泉和客气少阳相火,两火叠加,是造成今年暖冬的一大原因。《素问气交变大论》记载,“岁土不……咸病寒中”,此特点说明己亥年容易木旺土弱,土不制水而出现内寒、土弱湿陷,表现为乏力、纳呆、恶心、腹胀、大便溏泻等脾虚湿重症状。在泉和客气少阳相火被主气太阳寒水所郁,故冬至后气温骤冷,阴雨连绵,在人体上表现为,寒湿困于中焦和下焦,影响消化系统(厌食、腹胀、腹泻),湿郁化火移于上焦克肺,影响呼吸系统(发热、干咳、咽痛)。所以此疫寒湿为标,脾肺气虚为本,在病机上湿郁、寒湿互结为主,亦有湿郁化热伤阴者。

⑥据武汉中医专家报道,患者就诊时多不发热或仅有低热,更多表现为乏力和消化道症状,印证了其病性以“湿”为主,湿困脾闭肺,气机升降失司。所以,早期正确、及时地化湿,透表散邪,升降脾胃,是治疗这个病的关键。根据上述原则,选用藿朴夏苓汤、藿香正气散、三仁汤、玉屏风等方剂为基本方,
拟定中医治疗方案。

(有删改)

( 1 )选文①段运用了什么说明方法。
( 2 )选文⑥段中,把“多”或“更多”去掉可以吗?为什么?
( 3 )选文运用了哪些说明顺序?试加以说明。
四、写作(分值:60分)
以下两题,选做一题。

要求:①内容具体,有真情实感;②除诗歌外,文体不限;③不少于500字;④凡涉及真实的人名、校名、地名,一律用A,B,C等英文大写字母代替;⑤不得抄袭。

(一)怀着一颗求知若渴的心,同学们叩开了初中这扇神奇的门扉。你会发现你开启了一片新天地,你正在体味着一种与过去不一样的生活。它是报名前父母,亲戚口中描述的样子吗?它是你小学毕业时憧憬中多姿多彩的生活吗?它是“三点一线”的重复还是“痛并快乐”的交织呢?

现在,就请你以“不一样的初中生活”为题,写一篇记叙文。

(二)我快乐,因为我 (请补全题目后作文)

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