| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语中划线字的注音全部正确的一项是（ ） A: 讪笑（shàn） 羁绊（pàn） 默契（qiè） 浑身解数（xiè） B: 凛冽（lǐn） 炽痛（zhì） 重荷（hé） 戛然而止（jiá） C: 攒成（cuán） 归省（xǐng） 砭骨（biān） 参差不齐（cēn） D: 磐石（pān） 棹着（zhào） 亘古（hén） 气冲斗牛（dòu） |
| 2、 | 下列语句中标点符号使用正确的一项是（ ） A: “五经”包括《诗》、《书》、《礼》、《易》和《春秋》。 B: 在“世界读书日”来临之际，冷江二中开展了《让阅读伴我成长》主题读书活动。 C: 是英雄造时事？还是时事造英雄？ D: 错误本身乃是“达到真理的一个必然环节”，这是很有见解的。 |
| 3、 | 下列句子的句式与例句相同的一项是（ ） 例句：南冥者，天池也。 A: 马之千里者，一食或尽粟一石。B: 公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得。 C: 鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。 D: 呜呼！其真无马邪？ |
| 4、 | 下列词语中划线字的注音有误的一项是（ ） A: 称（chèn）职 诅（zǔ）咒 热忱（chén） 拈（niān）轻怕重 B: 匿（nì）笑 水藻（zǎo） 凌（líng）乱 威风凛凛（lǐn） C: 哺（pǔ）乳 抖擞（shǒu） 狭隘（ài） 参（cēn）差不齐 D: 惩（chéng）戒 虐（nüè）待 倜傥（tǎng） 畏罪潜（qián）逃 |
| 5、 | 下列说法错误的一项是（ ） A: 《繁星》《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔的影响下写成的，集中表现了“母爱、童真、自然”三大主题。B: 《骆驼祥子》中虎妞是祥子最后的精神寄托，虎妞难产死后，祥子开始变得麻木、自私、逐渐成为一个无恶不作的人。 C: 《简•爱》中的罗切斯特先生在桑菲尔德庄园里拐弯抹角地试探简•爱的心思，最终两人互相倾吐衷肠，表白了爱意。 D: 《钢铁是怎样炼成的》主人公是保尔，他因为解救朱赫来被关进监狱。 |
| 6、 | 选出下面关于《骆驼祥子》相关内容的表述正确的一项 （ ） A: 祥子连夜带了逃兵丢下的三匹骆驼逃命，天亮的时候来到一个村庄，他把三匹骆驼卖给一位养骆驼的老人，得到几千块钱。B: 人和车厂老板赵三爷，有个女儿叫虎妞。祥子将卖骆驼所得除掉路上花费剩余的钱寄存在刘四爷那里，希望继续积攒，再买一辆属于自己的车。 C: 一天夜里，祥子拉曹先生回家，不小心撞到石头上，他和曹先生都摔伤了，祥子很难受，但曹先生丝毫也没有责备他。 D: 祥子在小茶馆里等曹先生，一个五十多岁的老车夫因为又冷又饿晕倒在茶馆门口，祥子看都不看他们一眼。 |
| 7、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 拘泥 哀悼 哗众取宠 首曲一指 B: 禁锢 箫索 信手拈来 拖泥带水 C: 璀璨 倜傥 漠不关心 大相径庭 D: 典藉 珊瑚 忍俊不禁 锲而不舍 |
| 8、 | 下列各句运用修辞手法判断不正确的一项是（ ） A: 在那田垄里埋葬过我的欢笑，在那稻禾上我捉过蚱蜢，在那沉重的镐头上有我的手印。（排比） B: 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。（排比 互文） C: 将军百战死，壮士十年归。（对偶 互文） D: 土地是我的母亲，我的每一寸皮肤，都有着土粒。（拟人） |
| 9、 | 下列词语中没有错别字的一项是( ) A: 野蛮 杀戮 宝鼎 惨绝人寰 B: 抢劫 摧残 湎怀 沧海桑田 C: 仪式 纂改 维护 振聋发聩 D: 书藉 隆重 警惕 无处遁形 |
| 10、 | 填入横线处最恰当的一句是( )。 孔子作为儒家的创始人，奠定了儒家理想人格的基本格局，孔子理想人格的基本内容是“礼”和“仁”。“礼”是外在的行为规范，“仁”是内在的精神原则是。 A: 孔子发展了前人的学说，把“礼”和“仁”统一起来了 B: 孔子认为“礼”和“仁”是区分庸人和圣贤的根本标志 C: 孔子把“礼”视为立身之本，并用“仁”来补充规定“礼” D: 孔子的理想人格就是内“仁”外“礼”的“仁——礼”人格 |
| 古诗鉴赏 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 唐·李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 ( 1 )“杨花”在旧体诗中常象征________，本诗首句通过各种意象，渲染出在 ________季节的一种________气氛。( 2 )请对“我寄愁心与明月”这句诗从修辞和作者情感两个角度进行赏析。 |
课内文言文阅读 B: 俟其欣悦（观察） C: 腰白玉之环（腰佩） D: 援疑质理（询问） ( 2 )下列句子中划线词语的意义和用法相同的一组是A: 先生不知何许人也 高可二黍许 B: 马之千里者 余之从师也 C: 无从致书以观 不敢出一言以复 D: 候其欣悦 其真不知马也 ( 3 )下列对文章分析有误的一项是A: 甲文主要是写了五柳先生的思想性格、志趣爱好及生活状况，他有三大志趣：好读书、性嗜酒和著文章。 B: 甲文中五柳先生的好读书不求甚解的原因是不慕荣利，他读书的目的是为了求知的满足、精神的享受。 C: 乙文主要写了作者少时读书之难，抄书之苦及从师求学时生活的艰苦，采用了对比的手法。 D: 乙文可知作者最终取得成就的原因有三个：一是刻苦好学，二是博览群书，三是虚心请教。 ( 4 )把下列两个句子译成现代汉语。 ①且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也 |
华夏大地——竹子的乐园
①纵览世界竹子格局，亚洲是竹子的福地，中国尤其得天独厚，而在其他大洲，竹子的面积和种类都十分有限。这是什么原因呢?
②说到底，这是由竹子的“私密生活”的特性来决定的。只要有合适的生长地区，它的生命力和繁殖能力非常强大；但同时它们也很敏感，对水分、温度和土壤都很挑剔。竹子的地下竹鞭体系和竹根都很浅，若想除掉一片小竹林，只要用锋利的刀或铲切开根茎，铲到地下三四十厘米，就能把整片竹林“颠覆”。这种鲜明的“浅根性”也加强了竹子对环境的“挑三拣四”。
③首先来说水分，一般来说，竹子生活在年降水量1000—2000毫米的地区，如果年降水量低于600毫米，竹子就难以自然生长了。水分对于竹笋的孕育、萌发以及拔节都具有重要的作用。在出笋期如果降水不足，新笋的出笋率和成活率会急剧降低。所以，我国竹类植物自然分布的北界在北纬35°，是跟降水量有很大关系的。
④与此同时，竹子对温度的要求也很高。如毛竹在土壤温度达到8—10℃的时候开始萌动，到10—15℃的时候开始长出竹笋，高于16℃之后就不再有竹笋冒出头了。所以在关键时刻，少许的冷热不调也可能会大大影响竹林的生长繁殖。
⑤至于土壤，竹子也要挑挑拣拣。它们往往更青睐山地中红色的土壤——偏酸性，氮和磷丰富，质地比较疏松，有利于竹鞭伸展手脚，也能为竹子的快速生长提供营养保证。
⑥竹子的这种“挑剔”在很多地方都能看到实证。浙江天目山是我国南方竹资源集中分布区之一，这里的安吉竹海盛名在外，是我国著名的“竹乡”。不过，细细观察天目山竹海的分布特点，就会有有趣的发现——天目山山区是个马蹄形盆地，前有丘陵做屏障，背有高大山体的马蹄形构造，形成相对湿度高、避风、温暖的“内陆良港”，特别适合毛竹子生长。而在它一旁海拔稍高处如_700米以上的山坡上，地形屏障作用减弱，寒潮和大风危害较重，这里的竹子就明显矮小衰弱，难成气候。
⑦而必须要提到的是，竹子一旦主场作战，形成竹海后，就会反过来影响小环境，不断营造和强化属于自己的生命乐园——茂密的林冠和连片密集的群体结构，可以调节近地面大气温度，保证了竹子本身的生长优势。对一般的灾害性天气如旱涝、高低温或热带风暴等都有较强的抗逆性。
⑧由此可见，竹子对中国有着浓重的情愫，它用其强势的个性筑造了自己的生命乐园。
( 1 )第②段加点字“颠覆”在文中的意思是①________
②________
③________
( 3 )第⑥段画线句子不能删去的理由是________经典渐行渐远
【网络观点】
有人说，这是一个消解文字的时代，是一个读图的时代。在这个“快餐文化”日益盛行的今天，现代人已经无暇顾及经典，如果不把经典改头换面包装得面目全非，是不会有人要看的，于是乎“三国”被水煮，“西游”被大话，经典阅读已渐行渐远。那么置身于纷繁复杂、令人眼花缭乱的时代，置身于物欲横流、奢华浮躁的时代，我们还需要读书吗？我是指经典阅读，现在还有它的价值吗？说到这个问题，有人可能会不屑地说：“现在都什么时候了，还看那些书，真是老土”。仿佛阅读经典，那是遥远的事情，与我们现代人的生活格格不入了。
当前，整个人类正在被一场前所未有的文化风暴所席卷，这就是网络文化。网络文化因其全新的传播方式、巨大的信息量和时效优势，对现代人的生活学习产生了极大的冲击、影响和渗透，对传统文化和经典阅读造成了严重的冲击和挑战。
【专家观点】
北京大学王余光教授认为：读书或者阅读一些经典著作对人们思维的系统性和语言表达方面有很多的好处，依赖网络快速浏览或仅看画面反而起反作用，从而导致表达困难。
卡尔维诺说过：“一部经典作品的文本‘起到’一部经典作品的作用，即是说，他与读者建立一种个人关系……读者会融入个人的生命体验和主题情感，构筑属于自己的心灵世界，从而培养审美鉴赏力。”
杨叔子院士说：“人文文化是一个民族的身份证。”
著名教育家朱永新认为：一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史，而一个民族的精神境界，很大程度上取决于全民族的阅读水平。在一定意义上说，阅读经典意味着教育，甚至意味着学校……
【人民日报评论】
信息时代更需经典阅读
信息时代为我们提供了获取信息的便利。对于年轻人来讲，这似乎是一个无所不能的时代，也应该是一个幸福的时代。然而，事实似乎并非如此。
网络信息与传统出版业最大的不同，是前者较少受到社会理性的约束和过滤。网络上，越具有个人色彩的东西就越具有吸引力，越容易受到追捧，这样的东西有很大几率是“脾气”，而不是具有深厚时代文化内容的个性。阅读上的羊群效应使人产生从众心理，很多青年人在潜意识里以为通过这种“海量”阅读就可以产生知识和智慧，就可以建立“三观”，但最终，他们得到的却只有空虚和焦虑。
这时候，基础阅读或者叫经典阅读的重要性就显现出来了。经典是什么，经典就是永不过时的东西，它是人类按照自己的根本利益共同选择下来的文明成果，是建立正确的价值观和人生观的文化基础。
经典阅读，会在潜移默化中让人习得珍贵的思维方式和价值观念，尤其是在童年、少年和青年时期。比如读四大名著，孩子首先会为故事所吸引，而这些故事本身，都深深镌刻着中国人在漫长历史过程中总结出来的思维模式和价值观念。故事的演进，会帮助孩子们辨别正邪、建立是非观念，也使他们从中感受到扶危济困、除暴安良的快乐和坚忍不拔的精神，燃起追求正义的热情等等，而这些，都是生活的精神原动力。
如果说小说主要作用于人的思维方式，诗词则直接作用于人的情感模式。比如小儿皆可诵的《春晓》：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”春光美好，生命美好，不能因贪睡而错过，对春光的珍爱与对生命的珍惜已拆解不开，春光与生命，时代与生活是如此让人爱恋，以致使人们不愿放弃片刻的光阴；诗中即使含有一丝丝的伤感，也立刻在这种青春的情绪中蒸腾为对生活与生命的深情感受。爱读这些诗的孩子，一定是热爱生活的。
打个比方，经典阅读带来的思维模式和情感模式，就像是我们大脑的最佳操作系统。越早安装越好，任何时候安装都不算晚。有了这个操作系统，我们就能更从容地面对海量的信息，摆脱喧哗和浮躁，消除恐惧和焦虑，在令人眼花缭乱的世界里沉静下来，知道哪些是要选择的，哪些是可以忽略的，世界因此会变得更加真实和有意义。
( 1 )根据“人民日报评论”，说法正确的一项是（ ）根据下面的题目，按要求作文。
题目：（一）我学会了珍惜
（二）小议“包容”
要求：（1）上面两题，请任选其一，写成记叙文或议论文；（2）不少于600字；（3）文中不得出现真实的人名、地名、校名。
