| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下面对诗句的赏析，不恰当的一项是（ ） A: 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。（曹操《观沧海》）诗人运用夸张的手法，借助丰富的想象表现大海的气概，创造了开阔的意境。B: 落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）诗人从落花、春泥展开联想，表达了自己变革现实的理想无法实现的伤感与失望。 C: 江塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。（范仲淹《渔家傲•秋思》）这两句描写极其寒冷的边塞秋天，秋雁毫无逗留之意，如此景物与词人家乡大不相同。 D: 因为只有那里我们不像牲口一样活，蝼蚁一样死……那里，永恒的中国！（戴望舒《我用残损的手掌》）诗句中两个比喻用沦陷区反衬解放区，表达出诗人对解放区的深情向往和真挚情感。 |
| 2、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 疮伤 枯藤 泥潭 眉开眼笑 B: 原野 贱落 荒凉 世世代代 C: 非凡 山崖 搅拌 非凡气概 D: 泥浆 开辟 麻烦 兴高彩烈 |
| 3、 | 下列词语中划线字注音全部正确的一项是（ ） A: 龟（guī）裂 翩跹（xiān） 跌宕（dàng） 退避三舍（shě） B: 龌龊（chuò） 渊薮（sǒu） 畸（jī）形 焚膏继晷（guǐ） C: 睥睨（nì） 聒（guō）噪 濒（pín）危 锱（zī）铢必较 D: 驯（xùn）良 粗犷（kuàng） 苔藓（xiǎn） 探骊（lí）得珠 |
| 4、 | 下列各组语句中没有语病的一项是（ ） A: 是否具有良好的心理素质，是考试取得好成绩的条件之一。 B: 一进入会场就看到许多面彩旗和一片欢乐的歌声。 C: 这张面孔对洪老师很熟悉，但是他记不起对方的名字。 D: 交警战士经常深入校园，为同学们讲解交通安全知识。 |
| 5、 | 下列各项中对《过零丁洋》赏析不正确的一项是（ ） A: 首联写个人的仕途经历和抗敌历程，蕴含深挚沉痛的感情，极有艺术感染力。 B: 颈联运用比喻的修辞手法，巧妙地借“惶恐滩”和“零丁洋”两个地名，构成对仗工整的对偶句，写出了形势的险恶。 C: 尾联通过直抒胸臆的方式，点明主旨，收到了震撼人心、感动天地的艺术效果。 D: 这首诗之所以流传千古，主要原因在于诗中所表现的威武不屈的民族气节和舍生取义的生死观。 |
| 6、 | 对复句关系的分析不正确的一项是（ ） A: 天上的风筝渐渐多了，地上的孩子也多了。（并列关系）B: 除非你亲自去解释，他才会相信。（假设关系） C: 既然大家已经同意了这个方案，那就开始实施吧。（因果关系） D: 无论条件多么艰苦，我们都要坚持下去。（条件关系） |
| 7、 | 下列句子中加下划线的词语使用不恰当的一项是（ ） A: 他踌躇了半天，最后还是决定把事情的真相说出来。 B: 虽然他英勇牺牲了，但他的光辉形象永远屹立在我的心中。 C: 中国女排在里约奥运会上，披荆斩棘、所向披靡 ， 最终夺得了冠军。 D: 王小波是当代较有影响的作家，他的杂文对社会时弊的议论更是惟妙惟肖。 |
| 8、 | 没有反义词的一句是（ ） A: 只见成群结队的探险队员出出进进。 B: 运动场上的起点是明显的，生活中的起点往往较为隐蔽。 C: 他试着用半生不熟的英语和外宾说话。 D: 他们穿着特制的镶有钢爪的高山靴也难踩稳。 |
| 9、 | 佛．法．僧被称为佛教三宝，那么道教三宝是（ ） A: 道．经．师 B: 道．法．师 C: 佛．经．师 D: 道．经．僧 |
| 10、 | 下列句子中加下划线词语使用有误的一项是（ ） A: 黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击。（刘成章《安塞腰鼓》） B: 她只顾使出浑身招数 ， 用她灵活熟练的四肢五官，来讲说着印度古代的优美的诗歌旋律。（冰心《观舞记》） C: 我父亲诞生于 1896 年，那是中华民族任人宰割的时代，他一生都喜欢这首歌曲。（杨振宇《邓稼先》） D: 我会说“魔术师”约翰逊和拉里·伯德取得了某种程度上的辉煌，我把他们当做学习的榜样，希望自己成为一名在进攻和防守两方面都才华横溢的更优秀的球员。（迈克尔·乔丹《最出色的球员》） |
| 阅读诗歌，回答问题。 落花 （唐）严恽 春光冉冉归何处，更向花前把一杯。 尽日问花花不语，为谁零落为谁开。 花下醉 （唐）李商隐 寻芳不觉醉流霞，倚树沉眠日已斜。 客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。 ( 1 )这两首诗都描写了________时节的花朵，同时也都直接或间接写到了诗人________的行为。( 2 )简析这两首诗所表现的思想感情。 |
| 阅读下文，回答问题。 （甲） 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁，母命之，往送之门，戒之日：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之：不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” （节选自《孟子》） （乙） 曰：“我知言，我善养吾浩然①之气。” “敢问何谓浩然之气？” 曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊②四于心，则馁矣。我故日，告子③未尝知义，以其外之也。必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助长也。无若宋人然：宋人有闵⑤其苗之不长而揠⑥之者，芒芒然⑦归，谓其人⑧四曰：‘今日病⑨矣！予助苗长矣！’其子趋而注视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘⑩苗者也；助之长者，揠苗者也——非徒无益，而又害之。” （节选自《孟子》） （注释）①浩然：盛大而流动的样子。②慊：快，痛快。③告子：名不详，可能曾受教于墨子。④正：止。“而勿正”即“而勿止”。⑤闵：担心，忧愁。⑥揠：拨。⑦芒芒然：疲倦的样子。⑧其人：指他家里的人。⑨病：疲倦，劳累。⑥耘：除草。 ( 1 )解释下列句中划线的文言词语。①丈夫之冠也 ________ ②往之女家 ________ ③无若宋人然 ________ ④非徒无益 ________ ( 2 )下面是两位同学关于甲、乙两段文字的讨论。请你根据上下文，在横线上将对话补充完整。小文：（乙）文中说浩然之气是“至大至刚”，“至大”在（甲）文中对应的语句是什么呢？ 小涵：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。” 小文：住在天下最大的住宅，是仁：站在天下最正的位置，是礼；________。那么“至刚”在（甲）文中对应的语句是什么呢？ 小涵：“________。” 小文：（乙）文中孟子把“义”看作心内之物，还要不断地培养“义”，他讲述揠苗助长的故事，目的是为了论证________。 小涵：是的，孟子说理的特点是善用________等方法说理，笔带锋芒，语言犀利，气势磅礴，论证严密。 ( 3 )请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同点。
( 4 )古人常用虚词来表情达意，请分别探究下列句中划线字表达的语气和感情。 ①公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？ ②天下之不助苗长者寡矣。 |
读书是一种心灵修复
吴黎宏
①书是灵魂的伴侣、精神的导师、心灵的良医，书给人的馈赠与帮助可谓无穷。对我来说，读书可以增智广才，可以励志修德，可以怡情养性，是一种最好的心灵修复方式。
②读书可以避免浅陋直白，让心灵丰盈圆润。大学毕业刚工作时，我工作热情主动却有些马虎，考虑问题不够全面；待人真诚却嫌直白，有时甚至好心办了坏事。这些问题，固然有客观的原因，但说到底，还是心智不够成熟，修养不到家。除了在生活中体悟之外，我常从书中找老师，在阅读中修炼心性。通过读《论语》《菜根谭》《小窗幽记》，懂得了“己所不欲，勿施于人”“责人之心责己，恕己之心恕人”，学会了换位思考。由是，心智日渐丰盈成熟起来，待人接物和处理工作也变得更加稳重。
③读书可以消除烦恼郁闷，让心灵愉悦平和。社会不同于象牙塔，要面对的事情很多，烦恼总是难免。但烦恼不能成为障碍，情绪不能带进工作，压力应及时化解。对我而言，读书可以摆脱现实的沉重，驱散生活中的不愉快，宛如冬天在温暖的炉前烤火，所有的忧愁、愤怒、牢骚都会像衣服上的湿气被烤得烟消云散。读《诗经》，让心灵在纯真无邪的原野上奔腾；读《庄子》，任自己的灵魂尽情“逍遥游”；读清新隽永的散文，如沐春风饮清泉般畅快……可以说，读一本早就想读的书，就像遇见了仰慕已久的朋友。而且，读书的愉悦是发自内心、出于精神层面的乐趣，是充实持久、不可替代的快乐。
④ 在快节奏的现代社会，人容易变得浮躁，尤其作为一名干部，不时对自己的品德修养进行校正，十分重要。对我来说，向书中的古代圣贤寻求教诲是一条重要的途径。老子说，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”；孟子说，“养心莫善于寡欲”；诸葛亮说，“静以修身，俭以养德”；王阳明认为，君子要懂得“收放心”，磨炼自己的心性……通过读书，让自己沉淀下去，把心收回来。一定意义上，业余时间坚持读书，对世俗生活保持一份超然心态，能使人远离庸俗无聊，不被五光十色的诱惑所左右，有效遏制“病毒入侵”，守住心灵的宁静与澄澈。
⑤读书可以疗治心理创伤，让心灵坚韧强大。书籍是精神上的“港湾”。人都会经历挫折、冷遇等这样那样的磨难，给心灵造成一定的创伤。心灵的伤痛可能无法从医生那里得到疗治，甚至难以从亲朋那里得到抚慰，而无言的书卷可以给我们慰藉。孔子厄而作《春秋》，屈原被放逐而赋《离骚》，左丘失明而著《国语》……在逆境中读书，会因处境不同而获得不一样的感受，于豁然开朗中深化对人生世事的认识，重新鼓起战胜困难的勇气，以坚韧的意志面对挑战，以崭新的状态面对人生。
⑥读书是最好的养心之道。读书让人心诚、心正、心宽，更让人心静、心怡、心安，从而从容睿智地面对人生。——摘自《人民日报 》2016 年5 月16 日第5 版
( 1 )选文的中心论点是什么？阅读下文，回答相关问题
假如给我三天光明
〔美〕海伦·凯勒
① 我们谁都知道自己难免一死。但是这一天的到来，似乎遥遥无期。当然人们要是健康无恙，谁又会想到它，谁又会整日去惦记着它。于是便饱食终日，无所事事。
② 有的时候，要是人们把活着的每一天看作是生命的最后一天该多好啊！这就更能显示出生命的价值。如果以为生命还比较漫长，我们的每一天就不会过得那样有意义、有朝气，我们对生活就不会总是充满热情。
③我们对待生命如此倦怠，在对待自己的各种天赋及使用自己的器官上又何尝不是如此？只有那些聋了的人才更加珍惜光明。那些成年后失明、失聪的人就更是如此。然而，那些耳聪目明的正常人却从来不好好地去利用他们的天赋。他们视而不见，充耳不闻，无任何鉴赏之心。事情往往就是这样，一旦失去了的东西，人们才会留恋它，人得了病才想到健康的幸福。
④ 我有过这样的想法，如果让每一个人在他成年后的某个阶段瞎上几天、聋上几天该有多好。黑暗将使他们更加珍惜光明，寂寞将教会他们真正领略喧哗的欢乐。
⑤最近一位朋友来看我，他刚从林中散步回来。我问他看到些什么，他说没有什么特别的东西。要不是我早习惯了这样的回答，我真会大吃一惊。我终于领会了这样一个道理，明眼人往往熟视无睹。
⑥我多么渴望看看这世上的一切，如果说凭我的触觉能得到如此大的乐趣，那么能让我亲眼看一下该有多好。奇怪的是明眼人对一切却如此冷漠！那点缀世界的五彩缤纷和千姿百态在他们看来是那么的平庸。也许人就是这样，有了的东西不知道欣赏，没有的东西一味追求。在明眼人的世界上,视力这种天赋不过增添一点方便罢了，并没有赋予他们的生活更多的意义。
⑦假如我是一位大学校长，我要设一门必修课程：“如何使用你的眼睛”。教授应该让他的学生知道，看清他们面前一闪而过的东西会给他们的生活带来多大的乐趣，从而唤醒人们那麻木、呆滞的心灵。
⑧请你思考一下这个问题；假如你只有三天的光明，你将如何使用你的眼睛？想到三天以后，太阳再也不会从你眼前升起，你又将如何度过这宝贵的三日？你又会让你的眼睛停留在何处？
生活中，感动无处不在。一个人、一件事、一次经历、一本书或一处美景，往往都要让我们感动不已。快乐的，我们热血沸腾；苦痛的，我们潸然泪下……感动给我们心灵以巨大冲击，给我们灵魂以深度触动，它让我们终生难忘。
请你以“感动”为题目作文。
要求：①立意自定，中心明确；②文体自选（诗歌除外）；③综合运用各种表达方式；④文中不得涉及任何个人信息（如个人姓名、所在学校、带有暗示性的地域特点）；⑤用规范汉字书写，卷面整洁，不少于500字。
