| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中划线的成语使用恰当的一项是（ ） A: 严冬的夜晚，凛冽的北风从后窗缝里灌进来，常常把人们从睡梦中冻醒，让人不寒而栗。 B: 这次军事演习，蓝军一度处于劣势，他们在关键时刻反戈一击 ， 才夺回了战场上的主动权。 C: 在座谈会上，代表们结合实际情况，广开言路 ， 畅所欲言，为本地区的经济发展献计献策。 D: 从文章风格看，《庄子》奇幻，《孟子》雄辩，《荀子》浑厚，《韩非子》峻峭，实在各有千秋。 |
| 2、 | 依次填入下面横线处的词语，最恰当的一项是（ ） ①从“中国制造”到“中国创造”，我们需要把有 的构思摆在制造业的核心位置。 ②在语文学习的过程中，字词和朗读时基本功， 达到滚瓜烂熟的程度，孩子的基本功才能算打扎实了。 ③家庭教育专业化 ， 在政府主导下，开设父母学校应迅速提到议事日程上。 A: 创设 只要 迫不及待 B: 创意 只有 迫在眉睫 C: 创意 只要 迫在眉睫 D: 创设 只有 迫不及待 |
| 3、 | 下面句子中标点符号运用有错的一项是（ ） A: 远处的蟹风筝突然落下来了，他惊呼；两个瓦片风筝的缠绕解开了，他高兴得跳跃。 B: 我们在田野里散步：我，我的母亲，我的妻子和儿子。 C: 他们开步走，手中托着空气，——他们不敢让人瞧出他们实在什么东西也没看见。 D: 有多少“第一次”值得你低回品味？有多少“第一次”给你留下不可磨灭的印象？ |
| 4、 | 下列划线词不属于词类活用现象的一项是（ ） A: 每至晴初霜旦B: 相与步于中庭 C: 互相轩邈 D: 山川之美，古来共谈 |
| 5、 | 依次填入空缺处的句子最恰当的一项是（ ） 春，是那样娇，那样敏感，却又那样混沌无涯。一声雷， ；一阵杜鹃啼， ；一阵风起， 。 ①就猛然间惊醒了一山桃花 ②便让每一棵柳吟出一则则白茫茫、虚飘飘说也说不清听也听不清的飞絮 ③则无端地惹哭满天的云 A: ①②③B: ③①② C: ③②① D: ①③② |
| 6、 | 下列句子中划线词语使用不正确的一项是（ ） A: 看见年迈的父亲蹒跚走到田里摘菜，他一阵心酸。B: 9月3日阅兵仪式气势磅礴 ， 盛况空前，展现了中国人民捍卫人类尊严和历史正义，维护国家主权和世界和平的坚定信心。 C: 看着眼前一张张笑脸和一枚枚奖章，她不禁触目伤怀 ， 喜极而泣。 D: 这时，万籁俱寂 ， 只听得嘀嗒的钟声和可以微闻到的母亲的呼吸。 |
| 7、 | 下列说法有误的一项是（ ） A: 《曹刿论战》选自纪传体史书《左传》，《邹忌讽齐王纳谏》选自国别体史书《战国策》，诸葛亮的《出师表》选自国别体史书《三国志》。 B: 日本夏目漱石的《我是猫》中作为一只猫的“我”，只能把看到的故事用“我”觉得最有趣——荒诞、新奇、夸张、诙谐——的方式讲给人们听。 C: 古诗词中常可见到“节气”的身影，比如“露从今夜白，月是故乡明”“微雨众卉新，一雷惊蛰始”分别写到了“白露”“惊蛰”两个节气。 D: “城市的记忆不是历史教科书中枯燥的数字和资料，而是活生生存留于城市空间和时间中的生命的热度、岁月的痕迹、文化的积淀。”此句为并列关系的复句。 |
| 8、 | 下列词语书写完全正确的一项是（ ） A: 拮据 禁固 迁徒 抑扬顿挫B: 颓唐 拂晓 赏赐 销声匿迹 C: 菊躬 噩耗 真谛 一视同人 D: 晦暗 菜哇 静谧 五彩班斓 |
| 9、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 通过这次灾后重建，使我们充分认识到团结一致、众志成城的重要性。B: 我们认真研究听取了大家的意见。 C: 在上下五千年的沧桑岁月中，中华大地上叱咤风云的政治家、博学睿智的科学家不断涌现。 D: 这篇报道列举大量事实，控诉了人类破坏自然、滥杀动物。 |
| 10、 | 下列加点成语使用不恰当的一项是（ ） A: 邓稼先是中华民族核武器事业的奠基人和开拓者。张爱萍将军称他为“‘两弹’元勋”，他是当之无愧的。 B: 榜样的力量是无穷的，一年一度的“感动中国人物”评选活动对社会的引导作用是不言而喻的。 C: 他知识广博，思维敏捷，又有丰富的社会经验，因此在处理问题时常能进退维谷 ， 游刃有余。 D: 多次引经据典谈反腐，向古人借智慧，对今人敲警钟。 |
| 下面对《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗的赏析，不恰当的一项是（ ） 酬乐天扬州初逢席上见赠 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 A: 首联中的“凄凉地”和“弃置身”写出了诗人被贬谪，遭弃置的境遇。 B: 颔联中用“烂柯人”的典故表达了对被贬被害朋友的怀念。 C: 颈联中的“沉舟”和“病树”是比喻久遭贬谪的诗人自己，而“千帆”和“万木”则比喻在他贬谪之后那些仕途得意的新贵们。 D: 尾联是全诗的点睛之笔，“长精神”三个字，含义深刻，表现了诗人意志不衰，坚忍不拔的气概。 |
| 阅读下面的文言文，完成下列小题。 （甲）上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟呼，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪？”称善者久之。 （节选自《史记· 绛侯周勃世家》 （乙）赵将马服君赵奢之妻，赵括之母也。秦攻赵，孝成王使括代廉颇为将。将行，括母上书言于王曰：“括不可使将。”王曰：“何以？”曰：“始妾事其父，父时为将身所奉饭者以十数所友者以百数。大王及宗室所赐币帛，尽以与军吏、士大夫。受命之日，不问家事。今括一旦为将，东向而朝军吏，吏无敢仰视之者。王所赐金帛，归尽藏之。乃日视便利田宅可买者。王以为若其父乎？父子不同，执心各异。愿勿遣！”王曰：“母置之，吾计已决矣。”括母曰：“王终遣之，即有不称，妾得无随乎？”王曰：“不也。”括既行，代廉颇。三十余日，赵兵果败，括死军覆。王以括母先言，故卒不加诛。 （节选自《史记· 赵奢列传》 ( 1 )下列说法有误的一项是（ ）A: 《史记》被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”,是我国古代史学和文学的双重经典。 B: 列传，是《史记》中一种传记的体类，内容是记述人臣的事迹，以便流传后世。 C: 《史记》长于记人，书中记述了许多各具特点的历史人物。比如廉颇、蔺相如、屈原、项羽、岳飞、张良、李广等。 D: “上乃使使持节诏将军”中的“节”，是符节，皇帝派遣使者或调动军队的凭证。 ( 2 )文中划线句子断句正确的一项是（ ） A: 父时为将身/所奉饭者以十/数所友者以百数 B: 父时/为将身所奉饭者/以十数所友者以百数 C: 父时为将身/所奉饭者以十数/所友者以百数 D: 父时为将/身所奉饭者以十数/所友者以百数 ( 3 )下列对原文有关内容概括和分析不正确的一项是（ ） A: 赵括的母亲评述赵奢的为将之道的用意是运用对比手法说明赵括不可为将。 B: 汉文帝亲自慰劳军队将士，体现了他对将士的关心，因而将士忠心护主；而孝成王不听从他人意见，最终兵败。 C: 两段选文在塑造人物时都采用了侧面描写的方法。甲文以天子的态度侧面表现周亚夫的性格；乙文写括母分析赵括父子是侧面表现括母仁智。 D: 甲文中周亚夫的治军使得细柳军纪森严、富有战斗力；而乙文中赵括的治军使得军队涣散，不堪一击。由此可见，领导者的觉悟与素质决定着军队的战斗力。 ( 4 )请将下面句子翻译成现代汉语。 ①介胄之士不拜，请以军礼见。 ②王以括母先言，故卒不加诛。 |
①按照科学定义，桥是一种架空的人造通道，是人类战胜自然、改造自然的一大创举。《说文解字》里说：“果，以木跨水，今之桥也。”木桥应是最早的桥梁形式之一，由跨河过江而引延到架于悬涯峭壁、楼阁宫殿，乃至城市空间的栈桥、天桥、高架桥等。
②中国自古有“桥的国度”之美誉。史料记载，商周时就有了浮桥；战国时出现了排柱式木桥、伸臂式木桥；南北朝时有木石混合的桥；隋唐时出现形式多样的石拱桥，如隋朝李春设计建造的赵州桥，历经多次强烈地震、战争和自然灾害等，途-千五百年而不毁；宋时造桥技术突飞猛进，出现了各式各样新式桥梁，如名画《清明上河图》里雄跨汴河、极富美感的虹桥等，成为经典；明清时期西南地区还出现了藤桥、索桥等，如建于清康照44年（公元1705年）横跨大渡河的泸定桥，就是由13根铁链构成的铁索桥。
③桥作为实用与艺术的融合体，如果桥的平直、索桥的凌空、浮桥的韵味、拱桥的涵形等，无不显示出工程与艺术结合的精妙风采。英国科技史家李约瑟说：“没有中国桥是欠美的，并且有很多是特出色的美。”
④许多古桥还蕴涵着丰富的历史文化信息，让工程技术与人文精神交相辉映，独具特色：长安灞桥的柳丝、扬州二十四桥的月光、苏州枫桥的钟声、西湖断桥的邂逅，还有钱塘江大桥下的怒涛、卢沟桥边的枪声，或寄寓一个美丽梦想，或承载一段历史伤痛，凭添了一份别样的情怀。
⑤现代科技飞速发展，桥梁建筑技术日臻完善。桥莱不只建在河江之上，早已延伸到大海上、平原上、高山之间，桥路相连，桥隧相通，跨越更大的空间，连接更远的世界，创造出一个个伟大的工程奇迹，演绎一串串精彩的桥果故事。如杭州湾跨海大桥征服了举世著名的钱塘江大潮；丹昆特大桥长达165千米多，成为世界上最长的高铁桥；而港珠澳大桥是目前世界上最长的跨海大桥，长达55千米，桥、岛、隧结合，成千上百的技术人员连续攻克了“五大制约性难题”，共同完成了这一“不可能完成的任务”。
⑥一座桥，一个传奇，是非凡的人间奇迹!一座桥，一段历史，折射出新时代的精神风貌，也成为了创新文化的显来标识！
（选自《科学24小时》2017年12期有改动）
( 1 )文章第①段体现了说明文语言的什么特点？请简要分析。看樱花
郝俊
樱花确实有些特别，看一次就难忘。樱花的花瓣较小，颜色多为粉红或白色。我见过的樱花，更多似乎是介于两种颜色之间，嫩红中含着素白的花色是那般淡雅，犹如在水中涤荡之后，有了一种一去尘埃之后的脱俗，又像是原本色泽浓艳的花瓣在水中浸渍，退去了几分娇红，多了几分苍白。
我觉得樱花的美正好印证了“独木不成林”这句话。看樱花就要看繁花锦簇、片片丛林的热闹，其他花则不然。俏皮的红杏只需一枝就可充当报春的使者——“一段好春藏不住，粉墙斜露杏花俏”。一株莲花就是一位“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的凌波仙子。一枝月下的红梅即可彰显出“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的幽逸风姿。若单看一枝樱花便觉得太柔弱，太单薄，甚至让人难以觉出其生命迹象。带着一份怜恤，从地上随手拾起一片花瓣置于掌心，手中的花瓣就像是被折断的蝴蝶的翅膀，在微风中的颤动恰如断翅后隐隐作痛时的挣扎。倘若花树密集，规模盛大，那就是另一番景象了。
我记得第一次看樱花看的就是一片花海，近千株樱花竞相绽放，花朵密密匝匝，远看层层叠叠，亭亭如盖，白的如雪堆枝条，粉的似落霞满天。这般情景，才让人真正体会到什么是目不暇接。眼前的樱花灿烂繁华，加之地势起伏，远看，花潮汹涌。是的，当一种美极其繁复，同时又蕴含连绵的韵律时，几乎是汹涌而来，会令人有点眩晕，可能是在记忆中一时找不到相同或相似的审美经验，所以强烈的视觉冲击让人有些不知所措，不知道眼前之景意味着什么，而赋予意义和寻求价值又是人类心灵的内在诉求。
面对数量如此之多的樱花，不知道从哪里看起，越是想尽收眼底，越是难以穷尽，这样的美来得如此急切，让人振奋，也让人感觉有些压迫，这种不适应会在短时间内激发心灵，使内心的感受能力迅速扩展。这种体验，让我想到在夜间看萤火虫，如果看到零星几只萤火虫，总觉得它们像一盏盏微弱的灯，飘忽不定，似乎随时都有可能被黑夜吞噬，出于同情和怜悯，看一眼就想替它们把光再拨亮些。试想，如果我们看到的不是几只，而是数万只萤火虫在眼前闪烁，这时我们一定不会觉得它们渺小。我们会醉心于它们漫天飞舞时的流光溢彩，会觉得这些小精灵正在尽兴地释放自己的光芒，那么欢快，那么耀眼，那么势不可当。当我们感觉它们化作繁星点点时，我们的内心早已阔大辽远，灿若星河。
看樱花也是如此。一朵樱花甚是娇小，但如果我们置身于一眼望不到边的花海，内心就不只是顿生怜爱了。知道樱花的花期短暂，越看越觉得这些樱花像无数羸弱的生命经过盟约共誓，一起开放，一起凋零。花开，蔚为壮观，有一种试图将一时的绚烂推向极致的意味；花落，悲壮不已，看万花飘零，满地残红，便觉得有一种芳华骤逝的伤悼。
或许，当美的事物数量多到一定程度时，会蓄积某种强大的势能，导致内心深处引发的情感突然加剧，久难平复。
今年看樱花，没有选择白天，友人相邀到近郊的一所植物园，晚上踏月赏樱，感觉甚好。月夜赏花不仅是看花，准确地说是“会花”——与花的约会。既是约会，自然不同于白天犹如“花展”一般的喧闹，更不是用贪婪的目光一味地捕获视觉享受。约会是在静谧之中收获惊喜，通过彼此微妙的交流，有了灵魂的相惜和情感的寄托。我看着一树树连绵的樱花，愈发觉得这些繁茂的花枝宛如海底的珊瑚，美得奇异，如果真的是这样，我愿变成一条鱼，畅游花海……
（选自《人民日报》）
在“美文读写”活动中，你们小组想推存散文《看花》，你接受两个任务。
( 1 )本文与宗璞的《紫藤萝瀑布》在写法上有何相似之处？请简要分析。写作提示：①围绕栏目特点；②结合文章内容；③不少于100字。
阅读下面的文字，按要求作文。
人生需要聆听。聆听天籁：花开、泉流、雨落，海浪触礁，雄鹰振翅，生命拔节，四季轮替；聆听他人的故事，自己的雀跃，长辈的唠叨，朋友的倾诉，孩子的欢笑；聆听历史的呼吸，苦难的呻吟，和平的祈求，地球的呐喊……聆听贝多芬，也聆听安静。
请以“聆听”为题，写一篇600字至800字的文章。立意自定，文体自选。文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。
