| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语中加下划线字的注音完全正确的一项是( ) A: 搓捻niǎn 威慑shè 蜷曲juán 瘦骨嶙峋línB: 劫掠luè 殷红yān 偌大ruò 踉踉跄跄niànɡ C: 讪笑shàn 嫉妒jì 蓬蒿hāo 叱咤风云chà D: 祈祷qí 毋宁nìnɡ 嗔视chēn 粗制滥造làn |
| 2、 | 根据语境,依次填入词语最恰当的一项是( ) ①我恍然大悟似的,便跑向少有人去的一间堆积杂物的小屋去,推开门,________就在尘封的什物堆中发现了他。 ②十一二岁时,我稍活泼一点,________和一群同学组织了一个戏剧班,做了一些木刀竹枪,借得了几副假胡须,就在村口田里做戏。 ③人类的知识与其祖先相比________有了极大的进步,似乎有嘲笑古人的资本;可是,殊不知对于后人而言我们也是古人,一万年以后的人们也同样会嘲笑今天的我们。 A: 果然 诚然 居然B: 诚然 居然 果然 C: 果然 居然 诚然 D: 居然 果然 诚然 |
| 3、 | 下列句子中加点成语使用恰当的一项是( ) A: 随着天气变暖,空气湿度增大,各种病菌也油然而生。 B: 大明湖畔,碧波荡漾,花红柳绿,美丽的泉城婀娜多姿,到处是浮光掠影。 C: 济西湿地公园里游人如织,人们在这里或漫步,或跳舞,或垂钓,各得其所。 D: 听完演讲后,主持人由衷地说:“李老师的这番演讲引经据典 , 让人受益匪浅。” |
| 4、 | 依次填入下列横线的词语最恰当的一项是( ) 面对文化传承创新这张有难度的时代考卷,我们不仅要善于做好选择题,敢于做好应用题,还要精于做好综合题。中华优秀传统文化是中华民族智慧结晶,她_____个体心灵、__________民族精神、__________民众心智,___________中华民族数千年坚毅前行。 A: 安顿 振奋 启迪 引领B: 启迪 引领 安顿 振奋 C: 安顿 引领 振奋 启迪 D: 启迪 安顿 振奋 引领 |
| 5、 | 下面对“燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐”的原因理薜正确的一项是( ) A: 害怕齐国的攻打 B: 佩服齐国内政修明 C: 作为处理与齐国关系的权宜之计 D: 学习邹忌的讽谏艺术 |
| 6、 | 下列各句运用了比喻修辞的一句是() B: 胡须很打眼,好像墨写的隶体“一”字。 C: 我的鼻子一酸,像要哭出来。 D: 我的家乡有许多特产,像板栗.甜果等都驰名全国。 |
| 7、 | 下列划线字的注音有误的一项是( ) A: 烂熳(màn) 妯娌(li) 深恶痛疾(wù) B: 不逊(xùn) 禁锢(kù) 正襟危坐(jīn) C: 诘责(jié) 滞留(zhì) 杳无消息(yǎo) D: 佃农(diàn) 侏儒(rú) 藏污纳垢(cáng) |
| 8、 | 下列关于文学名著表述的不正确一项是( ) A: 《水浒传》中的英雄性格各不相同,但在“义”这一点上却是共同的。晁盖智取生辰纲是“义”,鲁智深醉打蒋门神是“义”,武松拳打镇关西是“义”。 B: 《傅雷家书》中傅雷以深厚的学养、真挚的父爱,对儿子在做人和生活方面进行了有益的引导,表现出他对儿子的舐犊之情。 C: 《培根随笔》中的《谈美》一文阐明了“美德比美貌更重要”的道理,它集中体现了培根善于用诗化的语言阐述精辟哲理的特点。 D: 《钢铁是怎样炼成的》中保尔得知自己丧失了战斗能力的真实病情后,来到古老的郊区公园,经过动摇、绝望等激烈的思想斗争,终于战胜了自我。 |
| 9、 | 对句子翻译正确的一项是( ) A: 尝射于家圃。译文:他常常在自己的花园里射箭。 B: 无他,但手熟尔。译文:没有什么,但是手很熟练。 C: 以我酌油知之。译文:凭我倒油的经验知道这个道理。 D: 康肃笑而遣之。译文:陈尧咨只好笑着派人送走他。 |
| 10、 | 下列加点字读音正确的一项是( ) A: 窠(kē)巢 发髻(jì) 彩棱(líng)镜 淅淅(xī)沥沥 B: 池畦(qí) 屋檐(yán) 诀(jué)别 倾(qīng)盆大雨 C: 莅(lì)临 应和(hè) 澄( chéng)清 咄咄(duò)逼人 D: 酝酿(1iàng) 粗犷( guǎng) 吝啬(sè) 山岛竦峙(zhì) |
| 阅读诗歌,回答问题 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。 ( 1 )这首诗中的意象“杨花”“子规”有什么作用?(从意象本身的特点及其为全诗所营造的氛围的角度来解析。)( 2 )这首诗后两句表达了诗人怎样的思想感情?(结合相关诗句中直接表达情感的词语及诗歌背景,体会诗人的思想感情。) |
| 阅读文言文,回答问题 陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。 ( 1 )解释下面句子中划线的词语①陈太丘与友期行 期行:________ ②太丘舍去 去:________ ③相委而去 委:________ ④元方入门不顾 顾:________ ( 2 )用现代汉语翻译下面的句子①元方时年七岁,门外戏。 ②日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。 ( 3 )读了这篇文章,你获得了哪些为人处世的启示? |
阅读下文,回答相关问题
让人,乃众妙之门
①沈从文先生的墓碑后面有这样的碑文:“不折不从,星斗其文,亦慈亦让,赤子其人。”每句最后一字巧妙地组成了“从文让人”。让人,可以说是沈从文性格的一个重要方面。让人,让他得享八十有六的高寿,让他由作家转为学者,成就大事业,享誉中外。可见,让人,是人生得以发展的重要途径。
②让人,并不是懦弱,而是一种涵养,一种胆识。“让人非我弱,弱者不让人。”历史上成就大事业的人,哪个不具备这样的品格?“将相和”的故事流传甚广。蔺相如不想和廉颇争地位,路上遇到廉老将军就一而再、再而三地避让。这种豁达大度,不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗?因他的这种美德,才有后来廉颇老将军的“负荆请罪”,从而留下了一段千古佳话。
③让人,可以使人与人之间的关系更加和谐。海纳百川,有容乃大。有容人之量,有让人之心,才有和睦,才有和谐。当今著名词作家乔羽,偕夫人佟琦做客央视《夫妻剧场》,主持人问:“二老相濡以沫,白头偕老,有什么秘诀吗?”乔老答:“一个字,忍。”夫人佟琦抢答:“我是四个字,一忍再忍。”诙谐中尽显相处之道。
④让人,对事业的发展也有极大的帮助。人在事业上很难一帆风顺,有时甚至会陷入绝境。如果宁折不弯,不退不让。事业很可能会就此终结。而让人,则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。沈从文先生由于众所周知的原因,不能再继续写他钟爱的小说散文,几被世人遗忘。但他以大度的襟怀,超人的毅力,忍了,让了,既不悲观,也未消沉,而是将自己的智慧和才华,用到了中国古代服饰研究上。不哀不伤,潜心学术,写出皇皇巨著《中国服饰史》,叉一次为世人刮目相看。
⑤可是真正做到让人并不容易。首先,你要摆正自己的位置。上至王侯将相,下至贩夫走卒,都要认识到自己是芸芸众生中的一员。否则,总把自己当成世界的中心,遇到别人冒犯,当然不容易大度起来。此外,想要做到让人,最好还要有点幽默细胞。生活中遇到不顺,谁心里都不会舒服。这时候不妨自我解嘲一下,心情有时就好多了。
⑥让人,乃众妙之门。生活中多一些让人,我们的心灵会多一些阳光,事业也会多几分顺利。不信,你试试! (选自《思维与智慧》,有删改)
学会与自己相处
①被誉为“南非国父”的曼德拉,曾历经长达27年的牢狱生涯。出狱后有人问他:是什么力量使您在孤独中充满活力?曼德拉回答:博爱的精神加上强健的体魄。可见,精神的支撑至为重要,能让人在孤寂困厄中顽强挺立。
②社会交往是人的基本需求,但人的一生,或多或少都要面对如何与自己相处。哲学家芝诺曾被问及:“谁是你的朋友?”他说:“另一个自我。”学会与自己相处,其实就是找到另一个自己——把脚步放慢,给自己更多的时间去观察、去思考,成为一个能够充满智慧的人。现实中,有些人习惯于就筹交错、熙来攘往,一旦一个人就变得快要窒息、难以忍受;一些人有时也想安静下来给自己“充充电”,沉思工作或人生方面的问题,但总是挡不住喧嚣与世俗的诱惑,像旋转的陀螺一般总也停不下来。长此以往,只会使自己的思想水平和工作业绩陷入“双低谷循环”。
③学会与自己相处,不是追求寂寞、封闭自我,更不是对自身的交往能力设限,而是让自己的心灵变得祥和安宁,心境变得清澈如水,在沉潜中默默提升自己的境界。这份沉静,无论是对于涵养个人的人生智慧,还是培育理性的民族精神,都是十分有益的。回溯历史,李时珍写《本草纲目》用了27年,徐霞客写《徐霞客游记》用了34年,达尔文写《物种起源》用了27年,马克思写《资本论》用了40年。如果缺乏耐得住寂寞的定力,没有独处时的思考,这些成就是很难取得的。如今,在一些发达国家,不少年轻人会选择给自己安排一个“间隔年”,以便在一段相对安静的生活中思索人生、规划未来。因此,我们在学习与社会打交道的同时,也应学会自己与自己相处,葆有享受独处的积极心态。
④人生之路,精彩也罢,平淡也罢,总要路过一段段不同的风景。善于与自己独处,可以说是一种思想境界、能力素养,也是一种生活方式、人生格局。然而,与自己相处的能力并非天然可以习得,仰赖于有针对性地勤加磨砺,不断锻造个人的意志品质。
⑤与自己相处,前提是保持高尚的价值追求。有什么样的人生追求,就会有什么样的人生选择,应当自觉校准人生坐标,培养自省、敬畏、慎独意识,通过对生命的深邃思考,排除外界纷扰对内心的侵袭。提升与自己相处的能力,关键在于养成终身学习的良好习惯。知识是提升修养的精神食粮,应当善于把零星的时间“焊接”起来,以永不满足的态度去对待学习,不断用新知识充实自己、丰富自己,用知识的力量抵御精神空虚、意志消沉。激发与自己相处的智慧,贵在增强直面现实的思辨能力。与自己相处并非与世隔绝、离群索居,而是在人群中保持一定程度的独立,应当以哲学的眼光看待和分析事物,瞄准现实问题,努力获得更多规律性认识。
⑥一个民族,总要有一些仰望星空的人。学会与自己相处、享受与自己相处,是接近星空的有益尝试。我们与其在喧嚣中消耗光阴,不如借助与自己相处延伸生命、蓄积力量。
(作者:顾伯冲)
( 1 )从全文看,作者认为如何“学会与自己相处”?请逐条概括。①曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
②子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
写作。
每个人的生命中总要面临或大或小,或轻易或艰难的选择,而艰难且正确的选择常常让我们成长得更快更好。当我们在勤奋与懒惰、真诚与虚伪、善良与丑恶、坚强与软弱,坚持与放弃等一对对矛盾中经历纠结、艰难的心路历程并最终做出正确选择时,我们的成长便已真实而扎实地进行。
请以“艰难的选择”为标题写一篇记叙文。
要求:1字数600-800字;2思想情感积极向上;3文中不得出现真实的校名、地名、人名。
