语文360

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2018年上海市交通大学附属中学嘉定分校中考语文模拟考试试卷

班级________ 姓名________ 成绩_______
题 次 一 二 三 四 五 总 分
分 值 20 20 10 20 30 100
得 分
一、语文基础知识(单选题,共30分,共10小题,每小题3分)
1、

下列各组词语中,汉字书写全部正确的一组是( )

A: 合拢 能奈 如火如荼 重峦叠障
B: 嘹亮 温训 司空见贯 郑重其是
C: 隽永 号淘 开天辟地 昂首挺立
D: 调剂 辐射 一泻千里 融会贯通
2、《登高》是唐代哪位诗人所写( )
A: 李白
B: 王维
C: 岑参
D: 杜甫
3、下列选项中划线字读音完全正确的一项是( )
A: 旁骛(wù) 汲取(xī) 藻饰(zǎo) 狡黠(xiá)
B: 抽噎(yē) 灵柩(jiù) 诘难(jié) 亵渎(dǔ)
C: 骈进(bián) 睿智(ruì) 诓骗(kuāng) 煞白(shà)
D: 慨叹(kǎi) 恣睢(zì) 拮据(jié) 嗤笑(chī)
4、下列句子没有语病的一项是( )
A: 第十九次全国代表大会通过并讨论了《章程(修正案)》。
B: 中国政府提出的“一带一路”发展战略将惠及沿线国家,促进这些国家的经济发展。
C: 为了创建文明卫生城市,市政府向全市人民发出了“从我做起,从点滴做起”。
D: 央视《朗读者》受到观众的广泛好评,是因为其节目形式新颖、文化内涵丰富的缘故。
5、下列说法有错误的一项是( )
A: 老舍,原名舒庆春,现代作家,代表作品有小说《四世同堂》、戏剧《茶馆》等。
B: 书本要我学做一个正直诚实的孩子,要脚踏实地,要独立思考。(句中加点的“正直”是名词,“诚实”是形容词。)
C: 卑职的愚见 , 私下以为大人是似乎应该收回成命的。(句中的“愚见”是谦辞。)
D: 丹麦童话作家安徒生的《皇帝的新装》讽刺了封建统治者的愚昧无知、虚荣腐败。
6、下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是( )
A: 为了区别晚唐诗人杜牧,世称杜甫为“老杜”,杜牧为“小杜”,《泊秦淮》《赤壁》就是“小杜”的诗歌。
B: “世家”是《史记》传记的一种,主要记诸侯之事,《陈涉世家》中的陈胜因首事反秦,功大,故入“世家”。
C: 古代用铜壶滴水方法计时,两小时为一个时辰,如辰时相当于上午七时至九时,申时相当于下午三时至五时。
D: 古代以总角、豆蔻代指童年,以垂髫代指十三四岁的少女,以及笄来表示女子成年,以弱冠来表示男子成年。
7、下列各项中表述有误的一项是( )
A: 马致远,元代戏曲作家、散曲家。我们学过他的作品《天净沙·秋思》。
B: 《西游记》中的唐僧在五行山揭去观音菩萨的压帖,救出孙悟空,赐号“行者”。
C: 《红岩》中的江姐对党忠诚,面对特务把竹签子钉进十指的酷刑,她坚贞不屈。
D: 《格列佛游记》中的格列佛遇到的小人国国王贪婪残忍,大人国国王贤明正直。
8、下列关于文学常识和名著内容表述无误的一项是( )
A: 《红星照超中国》作品中,作者在“红色剧社”一章中,讲述了陕北军民一起看戏的场景,男女老少各色人等做坐在地上,不远的网球场上还有几羊在悠闲地吃草,毛泽东等人分散在观众中间,戏开始后,被有人去注意他们,可现其自由、平等的氛围。
B: 老舍,原名舒庆春,字舍予,北京人,满族,作家。主要作品有小说《骆驼样子》《四世同堂》,科幻小说《猫城记》,话剧《茶馆》《龙须沟》《屈原》等。
C: 《骆驼祥子》作品中,刘四爷不给虎妞一分一毫,虎妞租了两间房子,与祥子成了亲。婚后,虎妞不让祥子拉车,让他放高利贷。祥子直诚,认为太危险了,坚持出去拉车。
D: 《简·爱》中罗切斯特与简·爱互诉衷肠的情形,是全书最感人的篇章之一。罗切斯特拐弯抹角地试探简·爱的心思,而简·爱则极力维护自己做人的尊严,最终导致简·爱没能接受罗切斯特的爱情。
9、下列句子中画线词语的感情色彩发生了变化的一项是( )
A: 我用儿童的狡猾的目光察觉,她爱我们,并没有要打我们的意思。
B: 女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。
C: 想到要做成这样一件事,需要怎样的毅力,怎样的无私,我就从心底里,对这位没有受过什么教育的普通农民,感到无限的敬佩。
D: 这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。
10、下列句子中,表达准确、逻辑严密的一句是( )
A: 这所学校校舍漂亮,树木繁茂,一定是一所底蕴深厚、人才辈出的好学校。
B: 青少年的健康成长,不仅关乎家庭幸福、社会发展,也关乎国家繁荣昌盛。
C: 如果生活条件优越,工作环境舒适,没有苦难与挫折,事业就不会取得成功。
D: 只要关注极其普通的甚至瞬间产生的想法,你就会成为有非凡创造力的人。
二、 古诗文阅读(分值:30分)
(一)、诗歌鉴赏(分值:15分)

古诗词赏析。
移家别湖上亭
戎昱
好是春风湖上亭,柳条藤蔓系离情。
黄莺久住浑相识,欲别频啼四五声。

( 1 )诗人“别湖上亭”时触动他情思的景物有哪些?

( 2 )请赏析诗歌的三四句“黄莺久住浑相识,欲别频啼四五声”。

(二)、文言文阅读(分值:15分)
阅读下面的短文,完成题目。

孟尝君前在于薛,荆人①攻之。淳于髡②为齐使于荆,还反,过于薛,孟尝君令人礼貌③而亲郊送之,谓淳于髡曰:“荆人攻薛,夫子弗为忧,文④无以复侍矣。”淳于髡曰:“敬闻命矣。”

至于齐,毕报,王曰:“何见于荆?”对曰:“荆甚固⑤,而薛亦不量其力。”王曰:“何谓也?”对曰:“薛不量其力,而为先王立清庙⑥。荆固而攻薛,薛清庙必危,故曰薛不量其力,而荆亦甚固。”齐王知颜色,曰:“嘻!先君之庙在焉!”疾举兵救之,由是薛遂全。

颠蹶⑦之请,坐拜之谒,虽得则薄矣。故善说者,陈其势,言其方,见人之急也,若自在危厄⑧之中,岂用强力哉?强力则鄙矣。说之不听也,任不独在所说,亦在说者。

(选自《吕氏春秋·报更》)

【注释】①荆人:楚人。荆,指楚国。②淳于髡(kūn):战国时期齐国政治家、思想家。③礼貌:以礼相待。④文:孟尝君,又名田文。这是孟尝君的自称。⑤固:本指独占,这里是贪婪的意思。⑥清庙:宗庙。宗庙肃然清静,故称清庙。⑦颠蹶:跌倒。⑧危厄:危难。

( 1 )下列句子朗读节奏划分不正确的一项是 ( )
A: 若/自在危厄之中
B: 齐王/知颜色
C: 先君/之庙在焉
D: 由是/薛遂全
( 2 )解释文中加点的词。

①使( )

②反( )

③鄙( )

( 3 )翻译文中画线句子。

①荆人攻薛,夫子弗为忧,文无以复侍矣。

②故善说者,陈其势,言其方,见人之急也,若自在危厄之中,岂用强力哉?

( 4 )结合淳于髡对齐王的劝说之语,你认为劝说时在内容方面要注意什么?请选取一点进行分析。
三、现代文阅读(分值:30分)

现代文阅读,回答1-4题。

今天,我们还要不要相信寓言故事




正方:我们要相信寓言故事

①进化论里说,人是猴子变来的。但猴子特爱干一件事情:丢西瓜捡芝麻。这是猴子的通病,进化的时候没和尾巴一起消失,最终保留在了人的体内。寓言故事的本身不需要去怀疑,需要怀疑的是人们在品读寓言后的种种心态。人不能死于蠢病,但同样不能死于自以为是。寓言是一种“悟”,不是建立在物理实验、科学求证的基础上。在寓言故事中寻找现实的根基,本身就是一种愚蠢。这个病还病得不轻,有点分不清虚实的疯在里面。

②你可以不去相信夸父追日的结局,大可亲自验证,和他一样放弃一切凡尘琐事,去追逐太阳,直到最后死于饥渴,死于绝望。你更可以带着怀疑一切的思想,用自己薄弱的肉体去验证所有前人写下的寓言的可操作性。你要是真的练就了一身金刚不坏之身和一具永远不会绝望的五脏,那你还需要验证什么寓言?去验证一下世界吉尼斯世界纪录还能捞个名,何苦和寓言过不去呢?

③庄子当年游学,对得起向他提问的人。因为他的意境在上,而看不清楚的人在他之下,于是,他把自己的哲学寓于树木、小鸟,乃至苍穹之间,指导混沌的人脱离思维的禁锢。不光是庄子、孔子,甚至是释迦摩尼,也都曾用寓言教化于世人。研究他们的智慧,其实就是研究一本普渡的寓言书。

④人什么都可以不相信,当然包括寓言。真的猛士敢于直面惨淡的人生,聪明的猛士则敢于直面别人惨淡的人生。有些失败,你没必要尝;有些挫折,你没必要经历。

⑤如果人生是一条曲线,让寓言帮你舍远,你只需要负责求近。

反方:我们不要相信寓言故事

①愚公说要挖山,我们却都在迁移;苏秦说:要头悬梁锥刺股,我们却都在玩自恋;李白说:铁棒也能磨成针,我们却学会了眼观八方,耳听六路。一个美国科学家说:青蛙会被慢慢加热的水烫死。我们却发现热水一旦加热到一定温度,青蛙会聪明地猛然跳出。这只特立独行的青蛙,勇敢地用自己敏捷的姿态挑战了寓言对于当下的价值。

②知道这个实验结果,懊悔于自己逝去的青春而拍案起立的人,现在恐怕已经麻木得连抬手的劲都没了。牺牲掉的一代总是无法接受这一残酷的事实,于是他们继续将寓言散播到下一代身上,以此给自己找点安慰。这样的举动就好像把盲从分成了很多份,而没有将盲从最终集中转化成智慧。

③今天,已经不是一个人云亦云的时代了。王小波曾经说过:“这辈子我干什么都可以,就是不能做一个一无所为,就‘明辨是非’的人。”人人都是独立的个体,谁也不需要依靠谁。这个依靠不仅仅指身体,还指大脑上的特立独行。不去调查,就没有发言权,寓言对于今天的我们,就好比在迷失的路上,却拿着一张旧地图。别说什么豁然开朗,这样的地图只会让人误入歧途。

④ 人不能死于盲从。不懂得怀疑一切的人,眼睛里永远都无法流露出睿智的目光。这样的“人才”就是逆进化论而行,视时代发展而不顾。连青蛙都在进化,何况是人?

⑤这个世界没有适用于所有人的真理,更没有适合于所有人的寓言。如果一个寓言能“普渡”所有人,那岂不成了一种众人精神上的迷信?(选自《话 口技》,有删改)


( 1 )关于“我们还要不要相信寓言故事”的讨论由什么帖子引发的?请简要概括。

( 2 )下列能直接反驳文中画线句的一项是( )

寓言是一种“悟”,不是建立在物理实验、科学求证的基础上。

A: 每个人都是特立独行的个体,每个人都会有自己的感悟。
B: 不去调查就没有发言权,青蛙实验告诉我们求证的重要性。
C: 人不能死于盲从,但也没有必要怀疑一切,否则会误入歧途。
( 3 )“正方”材料第②段在语言表达上有独特之处,请分析其作用。

( 4 )文中正反两观点,你赞同哪一方?请结合寓言故事(选文内外都可)阐述理由。

阅读《口味偏好和基因有关》,完成下列各题。

口味偏好和基因有关

不同人口味偏好不同,这与基因有关。

从源头上说,口味偏好与味觉基因有关。酸、甜、苦、咸、鲜是基本的味觉组成,已经确认了一些与味觉能力相关的基因。

苦味基因也是味觉基因中受到自然选择而被最多保留下来的基因。比如,研究发现,有种苦味基因为TAS2R16.这个基因强的人对苦味敏感,能分辨出植物中一些常见的毒素,可避免因误食而中毒。专家还推测5000年——6000年前,中国曾经发生过大规模的自然筛选,那些不能常出有毒植物中苦为的人往往被淘汰。这些研究有助于我们理解为什么苦味基因的种类比其他味觉基因更加丰富。

再来说甜。人类往往是通过味觉受体来辨别味道的,当甜味物质与甜味受体结合便会产生电流刺激,令大脑感知这种甜味。美国科学家曾在人类第四对染色体上鉴别出了与感受甜味有关的基因。甜味基因发达的人偏爱甜食。因此挑食或许只是由于基因不同。

辣味基因的发现,源自意大利科学家“重走丝绸之路”的创举。他们开创性地对古丝路上那些尚未被现代文明影响的部落进行了研究,并从他们经久不变的饮食习惯中探究出关于基因对口味的影响。科学家们从已知基因中发现了一个与感受辣味相关的编码基因,这个基因决定了人们对辣口味的偏好。

口味偏好不仅与味觉基因也与嗅觉基因也有关系。拿气味独特香菜来说,不同人种间,讨厌香菜的人比例存在极大差别,例如,东亚人讨厌香菜的比例最高,有21%;拉丁裔和中东地区讨厌香菜的人比例最低,分别只有4%和3%。研究发现这是11号染色体rs72921001的位点多态性的缘故。而且,如果OR6A2嗅觉受体基因出现变异,他们闻起来觉得有似碱性肥皂味,会明显表现出对香菜的排斥。

(选文有改动)

( 1 )从选文看,口味偏好于哪两类基因有关?

( 2 )为什么苦味基因是味觉基因中受到自然选择而被做多保留下来的基因?

( 3 )指出下面句子所使用的说明方法。(一个括号只能填写一种说明方法)

例如,东亚人讨厌香菜的比例最高,,有21%;拉丁裔和中东地区讨厌香菜的人比例最低,分别只有4%和3%。

( 4 )从选文看,人们品尝甜味食品时是怎样感知到甜味的?为什么有些人偏爱甜食?

四、写作(分值:60分)

作文:

题目:回忆是含泪的微笑

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