2018年五桂山学校中考语文模拟考试试卷

祭孔大典
①祭孔，是华夏民族为了尊崇与怀念至圣先师孔子，而主要在孔（文）庙举行的隆重祀典，两千多年来，成为世界祭祀史、人类文化节史上的一个奇迹。祭孔大典是山东曲阜专门祭祀孔子的大型庙堂乐舞活动，亦称“丁祭乐舞”或“大成乐舞”，是集乐、歌、舞、礼为一体的综合性艺术表演形式，于每年阴历八月二十七日孔子诞辰时举行。
②祭孔活动可追溯到公元前478年，孔子卒后第二年，鲁哀公将孔子故宅辟为寿堂祭祀孔子，孔子故居成为世界上第一座孔庙。汉高祖刘邦过鲁，以“太牢”祭祀孔子，开历代帝王祭孔之先河。汉武帝罢黜百家、独尊儒术后，各地纷纷建孔庙，直至县县有孔庙的盛况，孔庙逐渐演变成封建朝廷祭祀孔子的礼制庙宇。元、明、清三个朝代皇帝为孔子举行国家祭奠的主要场所在北京孔庙。随着帝王们的褒赠加封，祭典仪式日臻隆重恢弘，礼器、乐器、乐章、舞谱等也多由皇帝钦定颁行。帝王们或亲临主祭，或遣官代祭，或便道拜谒，总计达196次。
③祭孔大典在古代被称作“国之大典”。自唐玄宗于公元739年封孔子为“文宣王”后，祭祀孔子的活动开始升格。宋代后祭祀制度扶摇直上，明代已达到帝王规格。至清代，祭祀孔子更是隆重盛大，达到了顶峰。清朝仅乾隆皇帝一人就先后8次亲临曲阜拜祭孔子。
④民国政府明令全国祭孔，其程序和礼仪做了较大变动，献爵改为献花圈，古典祭服改为长袍马褂，跪拜改为鞠躬礼。1986年，沉寂了半个世纪的祭孔大典经曲阜市文化部门挖掘整理，在当年的“孔子故里游”开幕式上得以重现。
⑤祭孔大典的神奇魅力，充分表现在乐、歌、舞、礼四种艺术形式上。乐、歌、舞都是紧紧围绕“礼”而进行的，所有礼仪要求“必丰、必洁、必诚、必敬”。祭孔大典用艺术的形式集中表现了儒家思想文化，体现了艺术形式与政治内容的高度统一，形象地阐释了孔子学说中的“礼”的涵义，表达了“仁者爱人”、“以礼立人”的思想，具有较强的思想亲和力、精神凝聚力和艺术感染力。发掘、抢救、保护和开发利用“祭孔大典”，对于弘扬优秀传统文化，营造和乐氛围，构建和谐社会，凝聚民族精神具有不可替代的社会价值，它所阐释的民族文化和民族精神的精髓，将对中国乃至华人世界的文化传播产生积极的影响。

( 1 )下列选项中关于“祭孔大典”的说明，不正确的一项是（ ）

A: 祭孔大典是华夏民族为了尊崇与怀念至圣先师孔子，主要在文庙举行的隆重祀典。
B: 祭孔大典是专门祭祀孔子的大型庙堂乐舞活动，亦称“丁祭乐舞”或“大成乐 舞”。
C: 祭孔大典历经两千多年从未间断，是世界祭祀史、人类文化节史上的一个奇迹。
D: 祭孔大典是集乐、歌、舞、礼为一体的综合性艺术表演形式，表演紧 紧围绕“礼”而进行。
( 2 )下列对历代祭孔活动的表述不正确的一项是（ ）

A: 鲁哀公将孔子故宅辟为寿堂，汉高祖用“太牢＂祭祀孔子，祭孔活动逐步升级。
B: 祭祀孔子的活动升格为国之大典，是自唐玄宗封孔子为“文宣王”以后开始的。
C: 清代，祭祀孔子最为隆重盛大，仅乾隆皇帝一人就先后8次亲临曲阜拜祭孔子。
D: 民国政府对祭孔的程序和礼仪做了较大变动，明令全国各地都要祭孔。
( 3 )下列表述不符合原文意思的一项是（ ）

A: 汉武帝罢黜百家、独尊儒术后，各地纷纷建孔庙，达到了县县有孔庙的盛况，孔庙逐渐演变成封建朝廷祭祀孔子的礼制庙宇。
B: 中国历代帝王或亲临主祭，或遣官 代祭，或便道拜谒，都对孔子进行过祭祀。
C: 祭孔大典用艺术的形式集中表现了儒家思想文化，形象地阐释了孔子学说中的“礼”的涵义。
D: 发掘、抢救、保护 和开发利用“祭孔大典”，对于凝聚民族精神具有不可替代的社会价值。

工头黑三
靠一位老乡的帮助，我才被带到山中工地。工地上二十几号人，从山中挖掘高岭土，挑进一卡车。老乡指着一位身材魁梧的男子，小声对我说：“他是工头黑三。”“他也劳动?”工头黑三挑着担子走过来，这是一位满脸胡茬的40多岁的男人。老乡怯怯地眼他打招呼。他没有停下，盯我一眼，卸土回程，抹把汗，边走边说：“现在干，还是下午再来?”老乡说是计担工资。我立即加入了他们的行列。
工地上生龙活虎的工友，下了工就像打了败仗的兵，无精打采。我提着只有几件衣服、几本书的行李，走在他们的后面。不超过10斤的行李，却觉得沉重。一只大手接过行李，是工头黑三。我说：“谢谢。”他连哼也没哼一声。良久，他才问我是否吃得消。我说我经常帮家里挑稻谷，干得来。
工棚设在山坳里，两间草棚，住着二十五人，还有包工头黑三。
饭菜端出来，工友们又恢复了生气，你争我夺，狼吞虎咽。工头黑三蹲在我身边，说：“吃得下，才做得来。”我加快嚼食速度，可是，食物总在嘴里打转，咽不下去。家里、学校的伙食没有这里好，大概是劳动强度大，我没有胃口，只吃了一碗饭。
休息半个钟头左右，又要出工。七月天，骄阳当空，没有一丝风，路边的草木蔫了似的。天气闷热，人喘气都困难。在高岭土的地方已被挖了好大一个坑，像火坑。下午轮到工头黑三把锄，他力气大，两锄就是一畚箕。挑担的队伍一个紧跟一个．干了两个钟头左右，我的肩膀开始红肿，挑起担子钻心地疼，双脚打颤。特别是踩上颤悠悠的木板上卡车的那段坡路，双脚颤得厉害。背后催促的声音越来越多，之后是怨言。我咬着牙。
工头闷声闷气地说：“要是累了，就休息一会儿。”
我说：“不!”
他也不再多说，一锄下去，盛满半个畚箕。我心里祈求，就此打住。他依然又是一锄。不幸的事终于发生。我暗中使劲，以冲刺的姿态踏上木板还不到几步，双脚一软，连人带土摔下来。等我醒来，发现有一双粗糙的手贴在我的额头上。睁开眼一看，是工头里三，他吁口气，收回手，走出工棚。山区的傍晚清爽许多。工友在棚外谈农事，谈城里事。我撑起散架似的身子，拉亮电灯，背朝他们看书。只着一会儿，电灯“啪”地被拉熄。我回转头，是工头黑三。我以为他不晓得我在看书，又拉亮电灯。工头黑三走过来，黑着脸，盯着我。我赶紧合上书，他走出去，灯又给熄了。
老乡拉我出去，告诉我工头黑三不让人在工地上看书，看到他侄儿看书也给撕个稀巴烂。
老乡说：“这里的电费贵。”
第二天中午，我想利用半小时看会儿书，书却不见了。一问，才知道是工头黑三的侄子拿去做引火材料。他管我们的伙食。我愤怒地揪住他的衣领，反被他一掀，趔趄地倒在闻声而至的工头黑三怀里。他扶稳我，左右开弓给侄儿几巴掌。我只有痛惜流泪的份儿。“什么书”工头黑三问。
“是去年高考复习提纲。”
一天十多个小时的强力劳动，连续干了一个多月，因为下了一场滂沱大雨，我们才休息两天。
雨过天晴。开工前工头黑三嘱咐大家要小心，当心塌方。他告诉我们手脚麻利点，装满一车就收工。他第一次没有参加劳动，警惕地在工地上巡视。他只注意工人们劳动的地方，忽视了自己所站位置的危险，一块石头滚下来，他负了重伤。
在匡院里，工头黑三将一大捆崭新的书递到我面前，说：“我托人为你买了书，就是你要的高考复习书，假期要过去了，你回去读书吧。暑假赚的钱，够你一年用的。在工地上，我不是难为你，干重活又看书，会累死的。”他闭上眼，我流下泪。
第二年，我考上一所师范学校，毕业走上工作岗位后，我想报答报答工头黑三，但怎么也找不到……

( 1 )文中写到了人们对黑三的误解，请说出相关内容及其作用。
内容：
作用：

( 2 )体会文中画线的句子，说说它表现了工头黑三怎样的心理。

( 3 )结合文章内容，说说工头黑三是一个怎样的人。

( 4 )文章最后写到“我”听了黑三的话后，流下了眼泪。请你描写出当时“我”的心理活动。

阅读下面材料，根据要求作文。

杨澜在微博中说：“每个人都有幸福，而我认为幸福的追求包含三个阶段：第一，能够真正地放下伤痛；第二，知道如何应对不顺和磨难；第三，享受当下。每阶段都有方法，也都需要能力。”

要求：①自选角度，自拟题目；②除诗歌外文体不限；③要有真情实感；④600字以上。