| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列语句中，没有语病的一项是（ ） A: 我们纪念抗战的胜利，谴责侵略者的残暴，不是要延续仇恨，而是要唤起善良的人们对和平的向往和坚守。 B: 《清明上河图》描绘的北宋京城东京的繁华景象和优美风光，被誉为“中华第一神品”。 C: 前日，麦当劳宣布它在冰岛的三间餐厅要撤出，其原因是冰岛受到金融危机的影响，加上进口食品成本太高造成的。 D: 民间文化活动藏于民间，兴于民间，生于民间，是群众最真实的生命体验。 |
| 2、 | 选出下列表述正确的一项（ ） A: “他没有什么模样，头不很大，圆脸，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮，特别亮的是颧骨和右耳之间一块不小的疤﹣﹣小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。”这段话描写的人物是《水浒》中的鲁智深。B: 《朝花夕拾》是鲁迅唯一一本散文集。其中他在《二十四孝图》中歌颂了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的孝道。 C: 在《格列佛游记》中，格列佛在小人国里遭到一种像人的名为“耶胡”的畜生的围攻，幸亏一匹具有智慧的马“慧骃”来给他解了围。 D: 《童年》中的外祖父经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布，竟被他打得昏死过去。幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失去知觉。 |
| 3、 | 下列句子中，标点符号使用正确的一项是（ ） A: 小小一把座椅，安放在哪，怎么安放，如何满足游客需求，如何让座椅和环境浑然一体，考验着景区管理人员的智慧。 B: 一部七、八分钟的中国风短片《包宝宝》，获得了第91届奥斯卡金像奖最佳动画短片奖。 C: 孟郊诗云：“谁言寸草心，报得三春晖”，“三春”就是指长达三个月的春季。 D: 邀请名家开讲打造《读书沙龙》，组织歌手演出打造《民谣季》，举办儿童画展打造《艺术空间》……暑假期间这家书店开展的系列活动成为了县城的一道文化风景。 |
| 4、 | 下列划线字注音完全正确的一项是（ ） A: 妖娆（ráo） 汹涌（yǒng） 风骚（sāo） 成吉思汗（hàn） B: 嘶哑（sī） 娉婷（pīn） 鲜妍（yán） 一代天骄（jiāo） C: 呢喃（ní） 冠冕（miǎn） 飘逸（yì） 顿失滔滔（tāo） D: 勃发（bò） 凝望（níng） 忧戚（qī） 惟余莽莽（mǎng） |
| 5、 | 下列句子语言表达得体的一项是（ ） A: 老人路上掉了一张餐纸，清洁人员追上去说：“老家伙，你怎能乱扔垃圾？真没素质！”B: 小刘到书店买到了梦寐以求的书，临走时，店老板说：“谢谢惠顾，欢迎下次光临。” C: 快递员送货超时，收货人说：“你是腿短呢，还是属蜗牛的？这么老半天才把东西送到！ D: 端午节放假，有网友发帖：“真要感谢屈原！如果没有他投江，哪来这么愉快的假期？” |
| 6、 | 下列语句中划线字词解释有误的一项是（ ） A: 断章取义（篇章） 寻章摘句（搜寻） 太盛则矫（做作）B: 不言而喻（比喻） 吹毛求疵（毛病） 怡情傅彩（增添） C: 心无旁骛（追求） 务于精熟（致力） 百行业为先（德行） D: 格物致知（推究） 强聒不舍（啰嗦） 以经验范之（衡量） |
| 7、 | 下列句子中加横线词语使用错误的一项是（ ） A: 《傅雷家书》中传递的是一份动人的舐犊之情。B: 八年来，他在城市保洁工作中，总是力求完美，吹毛求疵，不放过任何一个卫生死角。 C: 连她的说话、手势、走路，也都有那么一股斩钉截铁的劲儿。 D: 一向很乖的小艺突然变得非常暴躁，她歇斯底里地冲着父母大发脾气。 |
| 8、 | 下列加点词语使用不正确的一项是（ ） A: 我家的户口本不见了，妈妈在抽屉里翻来覆去 ， 最终还是没找着。 B: 史铁生双腿瘫痪后，他的脾气变得暴怒无常。 C: 试卷发下来，我一看得了满分，真是喜出望外。 D: 万千雪絮，泼泼洒洒 ， 在空中交织着唯美的乐章，这个冬天的第一场雪就这样悄悄地来了。 |
| 9、 | 下列句子中标点符号使用正确的一项是（ ） A: 这个星期天，我不知道该去上网？还是到公园玩？ B: 中国每人平均每年总要吃四、五百斤粮食，还要有种子、饲料和工业用粮。 C: “怎么了？”一个关切的声音传来：“有什么困难需要帮忙吗？” D: 漫天飞雪的冬天，才会思念春天的绿意盈盈；七月流火的夏日，才会思念冬天的白雪皑皑。 |
| 10、 | 下列各句中加点词语使用恰当的一项是（ ） A: 为了不让下一代输在起跑线上，年轻的父母纷纷送孩子去练钢琴，学跆拳道，上英语兴趣班，真实费尽心思，无所不为。 B: 站在罗布泊的边缘，看到沧海桑田的痕迹，你会感到胸膛里面深藏的痛苦与无奈。 C: 与他人交往时，要站在对方的立场上，身临其境地为对方着想，不能只顾自己。 D: 三年的初中生活，我们师生相处融洽，相敬如宾 ， 留下来许多美好的记忆。 |
| 阅读下面的词，完成下面小题。 （甲）蝶恋花（柳永） 伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。 拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 （乙）如梦令（李清照） 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否?应是绿肥红瘦。 ( 1 )甲词围绕“________”字展开。乙词中“________”最能体现词人矛盾心理。( 2 )下列选项中说法不正确的一项是（ ） A: 两首词的作者都是宋代婉约派代表词人。 B: 两首词按字数分类都属于小令。 C: 《蝶恋花》中“春愁”的含义就是“相思”。 D: 《如梦令》表现词人伤春、惜花的感情。 |
阅读下列甲乙两个文段，完成下列小题 【甲】虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。 （选自《礼记·学记》） 【乙】孔子学琴于师襄子，十日不进①。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益②矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间③，曰：“有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。”曰：“丘得其为人④，黑而长，眼如远视，如王天下，非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》⑤也。” （选自《史记》有删改） 【注】①进：继续学（新内容）②益：增加、加深③有间：过了一段时间。④为人：作曲的人⑤《文王操》：周文王谱写的琴曲名。 B: 弗学 ， 不知其善也 孔子学琴于师襄子 C: 知不足，然后能自反也 寒暑易节，始一反焉 D: 学而不思则罔 丘得其为人，黑而长 ( 2 )将下列句子翻译成现代汉语。 ①弗食，不知其旨也。 ②丘已习其曲矣，未得其数也。 ( 3 )选出下列对甲乙两文的理解有误的一项是（ ）A: 甲乙两文都是关于学习的，甲文谈了“教学相长”的观点，乙文讲述了孔子拜师学琴的故事。B: 《礼记》，儒家经典之一。秦汉以前各种礼仪论著的选集，相传为西汉戴圣编撰。 C: 乙文中孔子学琴经历了熟悉曲子，掌握技法、领会志向（主旨）、融入曲子（理解作者）的过程。 D: 乙文孔子一直不换新内容，是因为他认为《文王操》是最容易学的曲子。 ( 4 )孔子学琴的故事印证了“学然后知不足”的道理，请结合乙文具体分析。 |
中西礼节的差别
①我国传统礼节和以英美为代表的西方礼节，从根本上说是相同的，都强调人际交往要友善，要礼让，举止要文明等。但是，由于传统、信仰、习俗的影响，二者无论是形式还是内涵都有明显差别。
②先说见面礼。我国的传统礼节，基本上都属于非肢体、非肌肤接触性礼节，如跪拜、作揖、拱手、鞠躬等等。施礼时，双方身体保持一定距离，特别强调男女授受不亲，如果出现男女肢体、肌肤接触，就会有伤风败俗之嫌。西方则不同，不论男女，其礼节多属肢体、肌肤接触性的，如拥抱、吻手、接吻以及握手等。西方人认为，以肢体、肌肤接触对方，更能直接表达自己的亲密、亲热的情感，而我国传统认为，礼、德互为表里，即“礼发诸外”，“德辉动于内”（《礼记》），在人与人交往中，强调礼要发自内心，强调礼是内心敬意的自然流露。
③再说座次。我国古代是非常讲究座次的。因为座次要分尊卑。我国古代建筑通常是前堂后室，“堂”是举办活动的地方，最尊贵的座位是南向（坐北朝南），其次是西向，再次是东向，最后是北向。例如，古代帝王召见群臣议事，都是坐在北边朝南的位置上，因此，古人常说“南面称帝”。“室”是用来居住的，一般为长方形，东西长而南北窄，遵循“东向为尊，西向为卑”的原则。至于“左”与“右”，谁尊谁卑的问题，就比较复杂了。周朝规定，诸侯朝见天子，宴饮时以左为尊；用兵打仗，则右边为尊。左右尊卑，要视乎场合而定。直到明朝建立之后，才固定“左尊右卑”，且一直延续到今天。在西方，人们通常把主人右边的座位看成贵宾席，这种习俗的来源很有意思。正好像西方人见面握手总是先伸出右手一样，这些习俗的背后，又常常出于某种具体的需要，在每个人都佩戴武器的时代，伸出右手表明“我不会向你施加武力”，这种朴素的表达友好的方式，久而久之，就成了西方表示礼节的一种习俗。
④最后说说用餐。中国餐桌上绝大多数菜是一桌人共享，而西方人习惯“各吃各的、各人一份”。在中国人的餐桌上，从倒酒、敬酒到饮酒，都有自己的一套相应的规则和礼仪。其中敬酒是最重要最讲究的一环，规则也是最复杂的。通常，中国人还习惯频繁敬酒以表示热情、尊重等意。对西方人而言，酒是饮食的陪衬，作用在于衬托饮食的美味，什么时候喝，要喝多少都由个人自己决定。频繁敬酒在他们看来是一种勉强他人，不尊重他人自主意识的行为。
( 1 )下列说法与原文意思不相符合的一项是（ ）【链接材料】旅居海外多年的长沙人孙梅，和她的英国丈夫一起回乡探亲，受邀前往昔日恩师蒋老师夫妇家吃饭，共叙师生情谊。
①作为主人的蒋老师准备按照西方礼节招待客人，安排座位时，他应该把孙梅的英国丈夫安排在自己的左边还是右边？为什么？
②蒋老师提醒妻子席间不要劝菜劝酒，理由是什么？
阅读下文，完成小题。
爱国常在微小处
高震东
我今天讲了什么是爱国主义，哪里是爱国主义，处处都是爱国主义！任何一个行为都可以爱国。
大家都知道以色列与阿拉伯的战争。阿拉伯和以色列打仗打得正热闹的时候，世界正举行选美比赛，那年以色列小组正好当选“世界小姐”。
许多电影界的人士都围着她：“小姐签约吧，将来你可以发大财了”，“签约后你名利双收，你何必回国呢，你的国家正在打仗，那么一个小国，随时会被吃掉的！”“你回去多可怕！你现在又有钱，又有名，留在美国吧！”……
这姑娘却在电视上发表谈话：“世界小姐不是我个人想选，我只是让你们知道，以色列是一个优秀的民族。我想让人们知道：地球上有以色列这个国家，所以我要出来竞选。今天我被选上了，我要以此告诉世界：以色列是个优秀的民族，因为我是世界上最漂亮的女人！同时还告诉世界：以色列这个国家正艰苦奋战，希望全世界的人民同情我们，支持我们！支持我们国家的独立！现在我的国家正在打仗，要钱何用？我们以色列亡国两千年，因为我们文化不亡，所以我们还能建国。今天我要回去，为祖国而战！”
她发表完这番谈话，第二天就坐飞机回国了。（掌声）这个消息发表后，全世界的人对以色列刮目相看！哇，以色列人真了不起啊！于是，以色列的军队，军心大振，他们象疯了一样，把阿拉伯的军队打得干干净净！这就是历史上最伟大的七日战争！七天打完！这就是因为一个女孩子的一句话！
所以，同学们，爱国常常在一个微小的地方。“一言以丧邦，一言以兴邦”。我们是受过高等教育的，我们肩负着国家的荣辱啊，人家看到我们就看到国家的希望。同学们，国家的前途是向后看的，个人的前途是往前看的。
老师这样一回顾，就知道二十年以后的中国是什么样子，看看小学生就知道三十年后的中国是什么现象。如果他品德良好，道德高尚，爱国，二十年后国家就有希望。如果看见这个小朋友很爱国，很有礼貌，很有道德，那么三十年后的中国人是了不起的中国人。否则看着他怠惰、自私、傲慢、无礼、没有水准，就知道三十年后的中国就是那个样子。我们今天要雪耻图强，力争做得更好。不要丢了祖宗的脸，不要丢了我们汉唐先烈的脸。
爱国是很具体的。我的学校门口有个标语：“离开校门一步，肩负忠信荣辱。”推而广之，离开国门一步，肩负全国荣辱。
一口痰吐在中国是小事，一口痰吐在外国，你就丢了中国十三亿同胞的脸，因为你代表十三亿中国人，而不是你个人，你千万不要以为，“好汉做事好汉当”，你错了；你做不到；你不够资格当！所以每个同学的一言一举都要注意。高老师回到国内，看到不顺眼的要讲要骂，要批评要建议，但是我离开了大陆回到台湾，不会讲大陆一句坏话。他们问：“大陆好吗？”我说好得不得了！太好了，太棒了。到了美国就说中国人伟大得不得了，绝对不会丢中国人的脸，一句对中国的批评也没有。但是，回来一定要实实在在地讲话，诚诚恳恳地建议。有的人刚好相反，在国内他屁都不敢放一个，装得那么温顺，那么可爱，一离开中国就大放厥词，把中国骂得一文不值，这就是标准的王八蛋也！
【注】高震东，男，山东潍坊人，1930年生，1948年移居台湾。教育家。以上是他在国内讲演的节选。
云卷云舒，日光常在；莺飞蝶舞，花香常在；时光荏苒，亲情常在……纵使尘世万般变化，但总有些什么，始终陪伴着我们走过生命的轨迹……
请以“……………常在”为题，写一篇作文。
要求：1）把题目补充完整；
2）自选文体；
3）不少于500字；
4）文中不得出现真实的姓名和校名。
