| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列作家不是同一时代的一项是 （ ） A: 刘安 郭茂倩B: 司马光 王安石 C: 林嗣环 蒲松龄 D: 鲁迅 冰心 |
| 2、 | 下列诗句不是写屈原的一项是（ ） A: 一枝斑竹渡湘沅，万里行人感别魂。（唐•元稹） B: 把酒时伸奠，汨罗空远而。（唐•褚朝阳） C: 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。（宋•张耒） D: 情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。（明•汤显祖） |
| 3、 | 选择用词准确的一项（ ） ①雨说：四月已在大地上___________久了 ②当田圃冷冻了一冬_____________着种子 ③雨说，我来了，我来_____________四月的大地 ④我是四月的客人带来春的___________ A: 等待 禁锢 拜访 洗礼B: 等待 禁锢 探访 洗刷 C: 等候 禁锢 拜访 洗礼 D: 等待 禁锢 探访 洗礼 |
| 4、 | 下列句子有语病的一项是（ ） A: 世博园里，众多国家的场馆宛如一张张国家名片，彰显着各自的特色。 B: 教师楷模汪金权的感人事迹一经报道，就在社会上引起了强烈反响。 C: 我省开始实施"阳光家园"计划，三年内将为1．2万残疾人提供托养服务。 D: 在本届世乒赛上，经过运动健儿们的奋力拼搏，再次赢得了男子团体冠军。 |
| 5、 | 下列说法不正确的是（ ） A: “那点儿薄雪好像忽然害了羞，微微露出点儿粉色”，这句话运用了拟人的修辞手法。 B: 讨厌、担心、增加、出现，这四个词词性相同。 C: 垂问、家父、寒舍、愚见，这四个都属于谦辞。 D: 愉快-快乐，热忱-热情，觉察-察觉，疲倦不堪-疲惫不堪，这四组词都是同义词。 |
| 6、 | 阅读下面的古诗，完成题目。 过故友旧居 [唐]许浑 往年公子宅，夜宴乐难忘。 高竹动疏翠，早莲飘暗香。 珠盘凝宝瑟，练席递华觞。 今日皆何处，闭门春草长。 下列对本诗内容情感的理解，不正确的一项是（ ） A: 首句的“公子宅”即题中的“故友旧居”，点明了往年宴会举行的地点。 B: 从“夜宴"“疏翠”“早莲”等词语可以看出，宴会举行于初夏的夜晚。 C: 本诗领联描绘了夜宴环境的优雅，颈联则突出了夜宴陈设的华贵。 D: 往年夜宴快乐难忘，今日春草生机勃勃，全诗表达了诗人对生活的热爱。 |
| 7、 | 对下面这首诗理解正确的一项是（ ） 兰溪棹歌 戴叙伦 凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。 兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。 A: 首句使人想像到月挂梢头，光泻兰溪，细绦弄影，溪月相映增辉的情景，“凉月”点明秋雨过后凉爽宜人的气候。B: 次句用“镜”喻溪水，暗示出月光的明洁，溪水的平静和清澈，诗人用“镜中看”三字直接描写夹岸青山的景色。 C: 三，四两句写溪上渔人欢乐的捕鱼场面。雨后几天，溪水猛涨，鱼群汹涌而来，竟调皮地涌上溪头浅滩，怎不令人高兴？ D: 这首诗前两句写静景，后两句写动景，不见一个“人”字，不写一个“情”字，读来却使人感到景中有人，情意盎然。 |
| 8、 | 下列句子中划线词语使用错误的一项是（ ） A: 我用儿童的狡猾的眼光察觉，她爱我们，并没有存心要打的意思。B: 《我的中国心》这首歌在上个世纪曾风靡一时，至今仍在传唱。 C: 在团委的精心策划下，我校新年联欢会办得栩栩如生 ， 得到了同学们的赞扬。 D: 《环球时报》“史海回眸”版的63篇文章，以细腻的笔触讲述了历史背后鲜为人知的故事，其中不少文章堪称“独家”。 |
| 9、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 小李坚持每个周末前去电子商务中心学习电脑美工知识，他打算今后回老家开家门店，用自己的手艺来撑起这个家。 B: 格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。 C: 他在中学时代就是一个勤奋努力的学生，不仅他学习成绩优异，而且深受老师和同学们的喜爱。 D: 疫情初期，口罩工厂已经是满负荷工作，但口罩的生产，还不能满足人民生活的需要。 |
| 10、 | 依次填在下面横线上最恰当的一组词语是（ ） ①白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精；在整个八路军医务系统中，他的医术是 的。 ②我缓慢地爬着，尽可能 里侧，紧紧地扒住岩石的表面。 ③这种布不仅色彩和图案都分外地美观，而且缝出来的衣服还有一种 的特性：任何不称职的或者愚蠢得 的人，都看不见这衣服。 A: 高超 走近 奇妙 不可救药 B: 高明 贴近 奇怪 不可救药 C: 高明 走近 奇妙 不可思议 D: 高超 贴近 奇怪 不可思议 |
阅读下面这首唐诗，回答小题。 江城子 密州出猎 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 ( 1 )本词作者是________（填人名）。这首词中，________字贯穿全篇。( 2 )用“/”划分下面句子的朗读节奏。（只划一处）老 夫 聊 发 少 年 狂 ( 3 )“持节云中，何日遣冯唐”在写法上有什么特点？这样写有什么好处？ |
| 阅读下面文字，完成后面小题。 （甲） 出师表（节选） 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 （乙） 诸葛亮传（节选） 陈寿 诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨①，约②官职，从权制③，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情④者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮⑤，善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练⑥，物理其本⑦，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻⑧而无怨者，以其用心平而劝戒明也。 （选自《三国志》） 【注】①仪轨：礼仪法度。②约：省减。③权制：合乎时宜的制度。④服罪输情：认罪并表示悔改。⑤戮：这里指“处罚”。⑥庶事精练：精通各类政事。⑦物理其本：治理百姓从根本上入手。⑧峻：严厉。 ( 1 )把文中画横线的句子翻译成现代汉语。刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。 ( 2 )请概括甲文中诸葛亮给后主刘禅提出的两条建议，并写出乙文中分别与之对应的语句。 |
①古筝音域宽广，音色优美动听，被誉为“众乐之王”“东方钢琴”。最早的古筝称为“筝”，又名“秦筝”“汉筝”“瑶筝”等，是一种历史十分悠久的汉族传统弹拨乐器。汉代刘熙在《释名》中分析了古筝名的由来，他认为“筝，铮铮然”，由于发音上与铮音十分类似，所以取名为筝。关于古筝的来历，历史上一直众说纷纭。
筝由瑟分
②司马迁在《史记》中记载：“太帝使素女鼓五十弦瑟。悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”意思是说，太帝让仙女素娥弹奏一种五十弦的瑟。可当素娥弹奏时，太帝觉得素娥弹奏得过于悲凉，不想让她继续弹奏下去，但是又忍不住想听。于是，太帝将瑟一分为二，变成二十五弦。历史上还有“二女分瑟”与“父子争瑟”的故事。
③以上几个故事中都认为筝是由瑟演变而来的，但是汉代黄宪在《天禄阁外史》卷四中已经记载，魏王饮宴时，用筝进行配乐，同时配乐的还有瑟。由此可知，筝、瑟这两种乐器在当时已经并存于世，都是非常重要的乐器。筝不是由瑟分化而来的，只不过外在形式上有所不同而已，其发音是一样的。
筝筑同源
④在古代，还有一种叫筑的乐器。它的外形似琴，有十三弦，弦下有柱。演奏时，左手按弦的一端，右手拿竹尺击弦发音。筑起源于楚地，声音悲亢而激越。
⑤那么，筑和筝又有什么关系呢？东汉应劭在《风俗通义》中记载：“筝，五弦，筑身也。”这里说的筝有五根弦，形体同筑一样。许慎在《说文解字》中也说：“筝，鼓弦竹身乐也，从竹，争声。”由此可以看出，筝的形体和筑一样，只是筝要用弦演奏，属于典型的弦类乐器。
⑥筑虽有弦，但从某种角度来说，它属于打击类乐器。它是用竹尺来击打筑身发出声音，和筝的弹奏相比，筑的演奏方法要简单一些。总的来说，筝和筑有着千丝万缕的联系，来源相同，演奏手法相似，可以说先有筑，后发展成筝，筝、筑是同源的。
纤指弄鸣弦
⑦在唐代，女子也可以通过弹筝博得“周郎”青睐。李端在《听筝》中说“鸣筝金粟柱，素手玉房前”，金粟柱的古筝发出优美的声音，弹筝女子用她纖细洁白的手拨筝。按此写法，接下去似乎应该描写女子高超的弹奏技艺或者表现筝极富感染力的音乐形象，但出人意料的是，诗人笔锋陡转，描写女子为了引起知音的注意，故意错拨筝弦，“欲得周郎顾，时时误拂弦”。相传三国东吴名将周瑜精通音乐，谁将乐曲弹错，周瑜就用目光示意。此诗显然受到这个历史故事的启发，“时时误拂弦”说明这并非偶尔失手，也并非技艺低下，这种失误明显是有意为之，希望把心上人引到身边来。
⑧“不听哀筝二十年，忽逢纤指弄鸣弦。”或许由于筝乐能引起人们内心的波动乃至情感上的共鸣，诗人们喜爱用筝乐来寄托自己的思念、哀怨、愁苦之情，筝乐也就形成了悲凉、凄美的风格，古筝也有了“悲筝”“哀筝”之称。“秦筝不复续断弦，回身掩泪挑灯立”，哀怨的筝声正在诉说着思夫之苦；而“十二三弦共五音，每声如截远人心。当时向秀闻邻笛，不是离家岁月深”，又将游子离家、内心思乡的伤悲全部浸润在古筝的音符之中。
（有删改）
( 1 )文章以《古筝：别有深情一万重》为题，有什么作用？顾况曾作《李湖州孺人弹筝歌》：“思妇高楼刺壁窥，愁猿叫月鹦呼儿。寸心十指有长短，妙入神处无人知。”这里的“孺人”指的就是他的夫人。他的夫人从12岁时开始学筝，精通筝乐。每当客人来家中做客时，她就会弹筝助兴，而客人常常会写诗来称赞或抒发情感。
阅读下文，回答问题
赶年集
厉彦林
①“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。”唱儿歌，赶年集，迎新年，是我美好的童年记忆。
②我故乡在沂蒙山区东部，山多岭多，交通不便。农村大都五天一集，集市像块磁铁，把方圆十几里的人们聚拢在一起，自由买卖，享受属于乡村独有的喜悦。我们公社驻地逢五、逢十是集。一入腊月，地里没活了，年味就渐渐浓起来，丰收的喜悦挂在乡亲们脸上，见了面格外客气、嘘长问短。年底时，崎岖的山路上人群熙来攘往，馒头、油条、猪肉、粉条等大包小包的年货在涌动。小孩子跟在大人的后面，蹦蹦跳跳地赶集、串亲戚。
③春年快到了，不管贫富都要赶年集置办年货。人们会把一年省吃俭用节省下来的钱，花到最后一个年集上。在穷乡僻壤，赶年集，是孩子们迎新年的头等大事，多数孩子兜无分文，就是看热闹。腊月三十最后一个年集，头天夜里又下了一场雪，我和伙伴们还是执意相约赶年集。临行前，母亲给我套了件又厚又沉的大棉袄，父亲从兜里掏出两张五角的新钱，顺手给了我一张，我高兴得几乎跳起来。这时在一旁微笑着的母亲，狠狠瞪了瞪父亲一眼，父亲心领神会，又把手里那五角钱塞给了我，然后拍拍我的头说：“去吧，看放鞭炮，隔远点哦。”
④跑出村口，只见赶集的人很多。雪后的山路被手推车、自行车和脚印踏成一条黑色弯曲的长丝带，清晰而漫长。甩年货、购年货的都着急，牲畜的叫声、车轮声、笑声、歌声此起彼伏，相映成趣。只记得公社供销社商店的外街用红漆刷着“发展经济，保障供给”八个大红字，工整厚重，格外显眼。集市，就在公社居地村西侧宽阔的河滩上。河里结了冰，地上是薄薄的雪，摊位沿道路两侧展开，依次摆满小树林，商品琳琅满目，人们摩肩接踵、熙熙攘攘，非常热闹。
⑤时近中午，年集达到了高潮。河滩上用竹席临时撑起的棚屋，一个挨一个，大勺小勺叮当响，各色小吃应有尽有，香味扑鼻。
⑥赶年集有规矩：女孩买花，男孩恋炮，婆婆买鞋，老头购帽。割肉、买菜、买鞭炮，再购对联和年画。男孩子只关心鞭炮和牛肉锅、烧饼摊。女孩子只关心红绒花、红头绳和花布。我母亲不舍得花钱，从来不赶集，过年自己什么新东西也不添。下午快散集的时候，我找到绒花摊。红绒花是一种纯手工制品，花蕊、花瓣、花叶活灵活现，粗大的麦草捆上插满密密麻麻的绒花，在风中颤动，疲倦地招引着客户。
⑦“大爷，我买六朵绒花，三根红头绳！”我底气十足地说。
⑧“不还价，两毛！”卖花的大爷顺手帮我插在一截高粱秸上，像是开满绒花的树枝。
⑨望着远处手拿风车纸花的女孩，心中盘算着如何把绒花分给妹妹和操劳忙碌的母亲。这新年礼物虽小，但很珍贵，饱含温暖的年味和对亲人美好的祝福。等望见老家屋顶的那缕炊烟，才想起没吃午饭、肚子咕咕地叫了。正在拽着针线纳过年棉鞋的母亲，从锅里给我端来预留着的热乎乎的饭，用力搓搓我被冻红的耳朵和手，还心疼地埋怨我回来晚了，饿坏了……
⑩年集是一幅凝聚着热闹繁荣与美好憧憬的乡俗年画，又是生活变化、社会进步的缩影。
⑪不知不觉年集已远离我们，百姓富足阔气了，年味却越来越淡。我心中依然涌动着对年集的美好记忆和对团聚的渴望。听着噼里啪啦的鞭炮声，我仿佛回到少年时代，身穿新棉衣，手捧父母的呵护与微笑，跑进新年每一缕阳光里……
对于年轻人来说，“舞台再大，自己不上台就永远是个观众”，决不能置身事外、冷眼旁观；“舞台再好，自己不参与就永远是个局外人”，决不能自甘平庸、安于现状；“能为再强，自己不行动永远是个失败者”，决不能踟蹰不前、不思进取。
这几句话，引发你怎样的联想和思考，请自选一个角度，写一篇600至800字的文章，
