| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 为下面各组选出划线词注音有误的一项。 ( 1 )注音有误的是（ ） A: 篁竹（huáng） B: 珮环（pèi） C: 翠蔓（màn） D: 差互（chā） ( 2 )注音有误的是（ ） A: 参差（cēn） B: 蒙络（lè） C: 披拂（pī） D: 翕忽（xī） ( 3 )注音有误的是（ ） A: 幽邃（suí） B: 清冽（liè） C: 佁然（yǐ） D: 为坻（chí） ( 4 )注音有误的是（ ） A: 俶尔（chù） B: 悄怆（qiàng） C: 龚古（gōng） D: 寂寥（liáo） |
| 2、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 浮躁 颠簸 蔓延 名附其实 B: 妖媚 摄入 旷野 一如即往 C: 敞篷 宛如 顷刻 腾空而起 D: 饱览 变幻 陡峭 五彩斑澜 |
| 3、 | 下列词语中有错别字的一项是（ ） A: 震撼 惺忪 中西合璧 心驰神往 B: 酬谢 竣工 无暇顾及 故弄玄虚 C: 风靡 澄碧 重峦叠嶂 陈词滥调 D: 恻隐 苍桑 言简意赅 闲情逸志 |
| 4、 | 下列句中加下划线的词语使用不恰当的一项是（ ） B: 庆祝“六一”的晚会上，俩小朋友模仿的小品让我们都忍俊不禁地开怀大笑。 C: 烈日当空，公园里的花儿耷拉着脑袋，一副无精打采的样子。 D: 我正在跟密特里·密特里奇谈木柴的事，忽然，这贱畜生无缘无故就咬了我的手指头一口。 |
| 5、 | 下列有关名著或作品知识的表述，正确的一项是 （ ） A: 美国记者埃德加•斯诺的《红星照耀中国》，是一部文质兼美、描述性很强的作品，也对和中国革命作了客观评价。 B: 《三峡》是北魏地理学家、散文家郦道元写的一篇散文，其描绘了三峡各具特色的四季风光，展现出了长江万里图中一帧挺拔隽秀的山水画。 C: 新闻是对客观事实的报道，撰写时需要杜绝主观倾向，而传记注重真实，可引用一些可靠资料，也可发挥想象，填补事实的空隙。 D: 《野望》是唐代诗人王绩赴边疆慰问将士途中所作，诗中“树树皆秋色，山山唯落晖”描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，气象雄浑。 |
| 6、 | 下列对病句的修改不正确的一项是（ ） A: 整座大桥在河中的部分没有一个桥墩，桥身全靠铁索拉起，这在国内还是先例。（把“先例”改为“首创”）B: 参加“西部形象小姐”选拔赛的佳丽们，各有独特风格不同，有的气质高雅，有的容貌出众，有的技艺不凡。（删去“不同”） C: 尽管作者积累了丰富的素材，如不能进行认真分析，寻求它们彼此间的内在联系，也是难写出好作品的。（把“尽管”改为“即使”） D: 在本院医生无法诊断出病情的情况下，经外院医生的会诊，才得出了确切的结论。（删去“在”和“下”） |
| 7、 | 下列句子中标点符号使用正确的一项是（ ） A: 怎样才能进入文学作品的意境呢?必须驰骋自己的想像和联想。由此及彼，由表及里。 B: 书法家和篆刻家讲究“字画疏处可以走马，密处不使透风，常计白以当黑，奇趣乃出。” C: “哀莫大于心死”，所谓“心死”就是对于人生世相失去解悟和留恋，就是对于诗无兴趣。 D: 我们一行十七、八个同学，骑着自行车来到了这个曾经令人神往的地方。 |
| 8、 | 下列关于《朝花夕拾》的内容说法错误的一项是( ） A: 藤野先生是鲁迅十分敬重的老师，他认真为鲁迅订正讲义，修改他的血管解剖图，是一个认真负责、严谨治学、关爱学生并且没有民族偏见的老师。 B: 《风筝》是《朝花夕拾》中重要的一篇，叙写了封建教育思想对儿童精神上的压制，表现了作者的自我剖析精神和对冷酷现实的憎恶。 C: 《范爱农》追叙作者在日留学时与同是留学生的同乡范爱农之间的真挚友谊和回国后继续与范爱农接触的生活片段。 D: 《琐记》写衍太太在鲁迅父亲临终前，让他大喊父亲以及怂恿鲁迅偷母亲的首饰，还散布流言的事件，表现了衍太太是个表面宽厚可亲，但内心阴险恶毒的人。 |
| 9、 | 下列关于文学常识的说法，有错误的一项是 ( ) A: 莫泊桑是法国作家，被称为“短篇小说巨匠”，《最后一课》就是他的作品。B: 《沁园春·雪》是毛泽东主席的名篇。上片描写北国雪景，展现祖国壮丽的山河；下片纵论历代英雄人物，抒发作者伟大的抱负。 C: 《故乡》的作者是鲁迅，原名周树人，字豫才，文学家、思想家、革命家。 D: 《唐雎不辱使命》节选自国别体史书《战国策》。本文生动地表现了唐雎维护国土的严正立场和不畏强暴、敢于斗争的布衣精神。 |
| 10、 | 下列句子中成语使用不恰当的一项是（ ） A: 如果支付宝的“圈子”里藏污纳垢 ， 就可能吸引不法分子将病毒植入其中，对用户权益构成伤害。 B: 照片中她身穿深色西服套装，或是正襟危坐 ， 或是嘟嘴卖萌，优雅俊美。 C: 电影《大鱼海棠》的预告片中“守望重生”“义无反顾”“爱苦别离”三个章节对抑扬顿挫的故事情节进行了更为细致的刻画。 D: 他聪慧好学，多才多艺，阳光帅气，在我们年级与众不同 ， 是校草的热门人选。 |
| 阅读诗歌，回答问题 如梦令·春思 【北宋】苏轼 手种堂前桃李，无限绿阴青子。 帘外百舌儿，惊起五更春睡。 居士，居士。莫忘小桥流水。 【注释】这首词是苏轼离开黄州多年后，回想起当年的生活情景而写的；百舌儿：鸟名；居士，居士：苏轼自号“东坡居士”。这里是作者的自我呼叫。 ( 1 )词中第二句“无限”一词写出景物怎样的特点？( 2 )你从“莫忘小桥流水”中读出苏轼怎样的情怀？ |
阅读下面的文段，完成下列各题。 邹忌讽齐王纳谏 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？” 旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰： “吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （选自《战国策•齐策一》） B: 客之美我者 环而攻之而不胜 C: 群臣吏民能面刺寡人之过者 及鲁肃过寻阳 D: 群臣进谏，门庭若市 愿为市鞍马 ( 2 )把“明日徐公来，孰视之，自以为不如”翻译成现代汉语。( 3 )下列对文章内容的理解，不正确的一项是（ ）A: 虽然邹忌的妻子、小妾、客人都是在夸赞他，但是他们夸赞的原因是不一样的。 B: 邹忌讲究劝说策略，由己及君，设喻说理，巧妙地使齐威王接受了自己的谏言。 C: 齐威王用上、中、下三种不同等级的奖赏来激励大家提意见，取得了很大成效。 D: 齐威王政令刚出，很多人当面谏言，后来则间接提建议，一年后无人再进谏了。 |
让科技与人文融合生长
李华
①古人有论：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”此语的范畴到底是人文，还是科学？若我们不将自己的思想局限于一时、一地、一物，而是大胆跳脱躯壳，超越短暂生命以遍览人世沧桑，大胆凌空思维，脱离地球以通观宇宙，我们则会发现，在大智慧的大格局大气象中，古人不囿于人文而深论了人文，不囿于科学而深阐了科学。这是因为，两千多年前的智者不是单独地考察世态人情，也不是单独地思考科学规律，而是以恢宏的容量将天、地、人共同放在一个宏阔的框架下进行全局、综合的考量。
②人文，就是人为了观察自身，探索自身，修正自身，提升自身；科学，则是人通过观察自然，探索自然，利用自然，最终通过理论和技术为人服务。一者始于人，归于人，一者始于自然，归于人，两者最后都要在人身上实现融合，即便在历史时间的轴线上出现生长差异，不一定时刻同步，但也必会相互追赶，最终携手，达于至善。
③强国固本，科技和人文必须融合生长，携手并进。2016年5月底，中央主要领导同志讲到，科技是国之利器，国家赖之以强，企业赖之以赢，人民生活赖之以好。6个月后，中央主要领导同志又讲到，文运同国运相牵，文脉同国脉相连。在民族复兴的伟大道路上，必须以科技强国，又必须以人文固本。不以科技立国，就不能在日渐拥挤、竞争激烈的地球上保身立足，不以人文固本，就不能在日益多元化的世界中坚守民族身份和传统信仰。所以，有人说，没有科技的国家，一打就垮，没有人文的民族，不打自垮。对于一个国家和民族来说，科技强身，人文强心，要实现一个国家和民族震古烁今的大目标、大功业，科技之强健有力躯干和人文之浩瀚涵容灵魂需融合为一处，不分彼此，才有可能攀上历史的新台阶，在前无古人的新区城，缔造建设前所未见的新文明。
④创造创新、科技和人文必须融合生长，相互滋养。新的文明必须建筑于成千上万个思想创造和浩如繁星的物质创新之上。这些创造和创新，大如国家的体制，中如城市的管理，小如企业的制度，微如产品的改进，不论从历史的经验中考寻，还是从广泛的调研中搜索，都要依托受限于现实科技的载体，论证于千千万万具体个人的感受和评价。在今天这样的时代里，一个高效有力的体制，一个切实可行的管理方法，一个降低交易成本的公平制度，一个受到欢迎的产品，都必须是科技和人文的高度结晶体，实践方案必都施行于日新月异的科技平台，执行效果亦必求问于熙熙攘攘的万千庶民。在创造创新的过程中，没有人文的科技是残缺的科技，没有科技的人文是残缺的人文，唯有倚重对方，才能更好地建树自身。
⑤个体实现，科技和人文必须融合生长，兼备为用。自我实现，是人的最高层次追求。当今时代，没有一个人在生活和工作中可以离得开手机、电脑、互联网、汽车，没有一个人可以离开当代科技而获得便利，科技已经成为承载我们生活和工作的基本工具，科技保障了我们最共性、最基础的生活和工作。我们努力融入现代社会，获得相应的资源保障，享受现代科技给我们带来的便利，没有这些保障，我们会感到极大的不适。但仅拥有这些，又绝不足以让我们获得自由和幸福，因为技术带来的便利能帮功我们升华物质生活质量、提高工作生产效率，但还并不足以帮助我们破除思维边界、拆除思想藩篱、触摸深层灵魂。当科技的边界得到更大的横向扩展，我们对于自身存在的意义也就需要得到更纵深的挖掘。
⑥我们的国家和民族要依靠科技变得强大，这样我们才能按照我们的文化和传统有尊严地在地球上自由生存；我们雕刻在现代科技上的顶层设计、管理方法、组织制度和产品创新，要有历史的浑厚淳朴感和更多的人性关怀自觉，这样，由人创新出来的东西，才能获得人心的支持而长青不衰；我们在物质生活方式上的选择越多，可以乘坐航空器飞行的距离越远，就越要增加灵魂的质量和定力，因为一个微末的偏差可能让我们离自己的初衷更加遥远。
( 1 )文章开篇引用古人的话有什么作用？生命的化妆
林清玄
①我认识一位化妆师。她是真正懂得化妆，而又以化妆闻名的。
②对于这生活在与我完全不同领域的人，我增添了几分好奇，因为在我的印象里，化妆再有学问，也只是在皮相上用功，实在不是有智慧的人所应追求的。
③因此，我忍不住问她：“你研究化妆这么多年，到底什么样的人才算会化妆？化妆的最高境界到底是什么？”
④对于这样的问题，这位年华已逐渐老去的化妆师露出一个深深的微笑。她说：“化妆的最高境界可以用两个字形容，就是‘自然’。最高明的化妆术，是经过非常考究的化妆，让人家看起来好像没有化过妆一样，并且这化出来的妆与主人的身份匹配，能自然表现那个人的个性与气质。次级的化妆是把人突显出来，让她醒目，引起众人的注意。拙劣的化妆是一站出来别人就发现她化了很浓的妆，而这层妆是为了掩盖自己的缺点或年龄的。最坏的一种化妆，是化过妆以后扭曲了自己的个性，又失去了五官的协调，例如小眼睛的人竟化了浓眉，大脸蛋的人竟化了白脸，阔嘴的人竟化了红唇……”
⑤没想到，化妆的最高境界竟是无妆，竟是自然，这可使我刮目相看了。
⑥化妆师看我听得出神，继续说：“这不就像你们写文章一样？拙劣的文章常常是词句的堆砌，扭曲了作者的个性。好一点的文章是光芒四射，吸引了人的视线，但别人知道你是在写文章。最好的文章，是作家自然的流露，他不堆砌，读的时候不觉得是在读文章，而是在读一个生命。”
⑦多么有智慧的人啊！可是，“到底做化妆的人只是在表皮上做功夫！”我感叹地说。
⑧“不对的，”化妆师说，“化妆只是最末一个枝节，它能改变的事实很少。深一层的化妆是改变体质，让一个人改变生活方式，睡眠充足、注意运动与营养，这样她的皮肤改善、精神充足，比化妆有效得多。再深一层的化妆是改变气质，多读书、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而有尊严，这样的人就是不化妆也丑不到哪里去，脸上的化妆只是化妆最后的一件小事。我用三句简单的话来说明：三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。”
⑨化妆师接着做了这样的结论：“你们写文章的人不也是化妆师吗？三流的文章是文字的化妆，二流的文章是精神的化妆，一流的文章是生命的化妆。这样，你懂化妆了吗？”
⑩我为了这位女性化妆师的智慧而起立向她致敬，深为我最初对化妆师的观点感到惭愧。
⑪告别了化妆师，回家的路上我走在夜黑的地方，有了这样深刻的体悟：这个世界一切的表相都不是独立自存的，一定有它深刻的内在意义，那么，改变表相最好的方法，不是在表相下功夫，而是要从内在里改革。
⑫可惜，在表相上用功的人往往不明白这个道理。
( 1 )从全文看，标题“生命的化妆”所包含的具体内容是什么？作文：
亲爱的同学，现在你正坐在试场里进行着语文学科的考试，相信你经过三年的努力学习，一定会交出一份满意的答卷。其实，我们在学习中、工作中、生活中……无不经历着一次次的“考试”，倘若能交出一份份满意的“答卷”，那么，在行进的路上，我们会走得更欢畅，更坚实。
请以“一份满意的答卷”为题目，写一篇600字至800字的文章。文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。
