| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 对下列书法作品判断正确的一项是（ ）
B: 楷书 草书 行书 篆书 C: 楷书 隶书 行书 篆书 D: 楷书 草书 行书 隶书 |
| 2、 | 下列画线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 芳馨（xīn） 鞭挞（dá） 叱咤（zhà）风云 舐犊情深（shì）B: 绯（fēi）红 蓬蒿（gāo） 惟妙惟肖（xiāo） 猝（cuì）然长逝 C: 哂笑（shěn） 滑稽（jī） 越俎代庖（páo） 恪尽职守（kè） D: 骈进（pián） 重荷（hé） 迥然不同（jiǒng） 长吁（yū）短叹 |
| 3、 | 下列各句中，划线成语使用恰当的一项是（ ） A: 语文课上，王老师将《智取生辰纲》里面的故事讲得惟妙惟肖 ， 同学们都沉浸在其中。B: 六月的洋澜湖畔，花红柳绿，碧波荡漾，人们在这里或漫步，或跳舞，或垂钓，怡然自得 ， 其乐融融。 C: 桂林的山有的像雄狮，有的像大象，有的像猛虎，山形奇特，真是巧夺天工。 D: 关于如何举办好今年端午节赛龙舟活动，刚才大家都提了很好的建议，最后我来谈几点想法，就算抛砖引玉吧！ |
| 4、 | 下列句子的标点符号，使用正确的一项是（ ） A: 杨绛的学生这样评价她：无事，决不惹事，有事，决不怕事。 B: 读宋词，往往会读感伤、哀怨、忧思……等情感， C: 你参加了《翰墨飘香》主题书法大赛了吗？获得了第几名？ D: 纸质书、电子书，手抄本、印刷本，书的载体、形式变了，喜欢阅读应不拘泥于是什么书。 |
| 5、 | 下列文学常识表述不正确的一项是（ ） A: 王安石号半山，是唐朝杰出的政治家、文学家和思想家，他的诗被称为“诗史”。 B: 《木兰诗》选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》，是南北朝时期北方的一首乐府民歌。 C: 《黄河颂》选自著名诗人光未然的组诗《黄河大合唱》，后经音乐家冼星海谱曲，风行全国。 D: 闻一多，诗人、学者、民主战士代表作有诗集《红烛》，学术著作《神话与诗》等。” |
| 6、 | 下列语句中划线的成语使用正确的一项是（ ） A: 在繁华的商业大街上，观光购物的人济济一堂 ， 笑容满面。B: 深南大道车来车往川流不息，两旁高楼鳞次栉比 ， 好一派现代都市景象。 C: 日本军国主义发动的侵华战争给中国人民带来了深重的灾难，可是日本文部省却别出心裁地一再修改日本中学历史教科书，掩盖战争罪行。 D: 如果能掌握科学的学习方法，就会收到事倍功半的效果。 |
| 7、 | 下列词语中的划线字，每对读音都不相同的一项是（ ） A: 痴想／炽爱 记载／载重 堕落／坠落 沟壑／喝彩B: 雾霭／阴霾 缄默／减负 头晕／晕车 绮丽／畸形 C: 晨曦／熹微 逞能／锃亮 伧俗／悲怆 怪诞／垂涎 D: 告罄／钟磬 斟酌／湛蓝 瑟缩／苦涩 可鄙／睥睨 |
| 8、 | 下列句子中加点的成语使用不当的一项是（ ） A: 一些人盲目追捧明星，却忽视了那些近在咫尺为自己默默付出的人。 B: 我国正在实施的“一带一路”建设举世瞩目 ， 其建设遵循的是共商、共享、共建原则。 C: 他的脾气十分古怪，一会儿和和气气，一会儿暴躁如雷，周而复始 ， 令人难以捉摸。 D: 老师终日耳提面命 ， 要读书，读书，可是每天在学校念讲义看课本不就是读书吗? |
| 9、 | 下列词语字形和划线字的注音没有错误的一项是（ ） A: 殷(yīn)红 尴尬（gà） 暄嚣 鲜为人知（xiǎn） 欣欣向荣B: 倔jùe强 愧怍(zùo) 亘古（gèng） 修茸 言简意骸 C: 膝盖（qī） 琢（zhuó）磨 须臾 澄清（dèng） 迫不及待 D: 丰腴（yú） 譬（pì）如 琳琅 须臾（yú） 孜孜不倦 |
| 10、 | 下列各句中划线的成语，使用有误的一项是（ ） A: 《傅雷家书》是苦心孤诣的教子篇，字里行间洋溢着父子深情，读来感人至深。B: 大家都觉得他是个诚实的孩子，我却大不以为然 ， 毕竟他当面一套背后一套的把戏我见识过很多次。 C: 读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句 ， 而应推敲细思。 D: 随着物流业的发展，很多城市的物流公司对大货车司机的需求到了炙手可热的程度。 |
| 阅读下面这首古诗，完成小题。 秋夜山居 唐 施肩吾 去雁声遥人语绝，谁家素机①织新雪。 秋山野客②醉醒时，百尺老松衔半月。 【注释】①素机：织布机。②野客：离乡在外的游客。 ( 1 )诗歌首句“________”一词点明了时令属“秋”。( 2 )诗中“衔”字向来为人称道，请你说说它好在哪里。 |
| 阅读下面文言文，完成后面小题。 鱼我所欲也 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 ( 1 )解释下面句子中划线的字词。①蹴尔而与之________ ②所识穷乏者得我欤________ ③此之谓失其本心________ ( 2 )把文中画线的句子翻译成现代汉语。①由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。 ②万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！ ( 3 )下面对原文的分析理解，不正确的一项是（ ）A: 本文开篇把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵，就像熊掌比鱼更珍贵一样，这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。 B: 连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做的这一事例，生动地说明了人们生来把义看得比生更为珍贵。 C: 贤者与普通人不同的地方在于，他们不仅懂得“舍生取义”的思想，还能始终以这种思想来规范自己的言行，严于律己，终有成就。 D: 文中大量运用了对比的手法，如把重义轻生的人和贪利忘义的人对比，把“乡为”与“今为”对比，把道理说得更加清楚，加强了文章的说服力。 |
阅读下文，回答问题。
《人生的契机和姿态》
①命运的转折，常取决于外界一个微小的引诱或刺激。
②譬如说陈省身。小时候，父亲在杭州工作，他跟着祖母待在老家嘉兴。有一年，父亲返家过春节，给他带了一套礼物，是当时流行于新式学堂的《笔算数学》，分上、中、下三册，是美国传教士狄考文和中国学者邹立文合编的。还家当日，父亲觉得儿子还小，仅仅给他粗略讲了讲阿拉伯数字和数学算法。谁知陈省身一听就爱上了，他私下里慢慢啃，越啃越有兴趣，没过几日，居然把三册书啃完，并且做出了其中大部分习题。这简直是奇迹，陈省身无意中闯进了数学的门槛——那里正通向他生命的殿堂。
③譬如说钱学森。初中阶段，一次课余聊天，有位同学说：“你们知不知道20世纪有两位伟人，一个是爱因斯坦，一个是列宁？”众人闻所未闻，面面相觑。20世纪20年代初，国内信息传播相当滞后，爱因斯坦的相对论虽然问世十多年，列宁领导的十月革命也已过去了五六年，但他俩的大名和事迹还没有广为人知。见状，那个同学侃侃而谈，他说：“爱因斯坦是位科学巨匠，列宁是位革命巨匠。学校图书馆有关于他俩的书。”钱学森听得心痒，就从图书馆借了一本爱因斯坦的《狭义与广义相对论浅说》，内容似懂非懂，心扉却轰然洞开，他看到了身外有宇宙，宇宙有无穷奥秘。正是从那时起，他思想的触角，开始试探太空的广阔与自由。
④由陈省身、钱学森又想到侯仁之，他们仨同龄，都是1911年出生，但是后者的起步阶段，远没有前两位幸运。侯仁之幼时孱弱，也没大病，就是弱不禁风，碰一碰就倒的样子。他就读的博文中学是一所教会学校，体育风气浓厚，各种项目之中，篮球尤为大家喜爱。班班有篮球队，经常举行班际比赛。侯仁之也想上场一试身手。一天，他壮着胆子找到本班的篮球队长，说出了自己的心愿。队长看看他，矮、瘦，而且黄，一副病怏怏的样子，岂能硬碰硬地打篮球？队长摇头，断然拒绝。其实，不要说班代表队，就是本班同学玩球，大伙分成两拨，哪一拨也都不要他。侯仁之被孤立在篮球运动之外。他感到绝望，由绝望中又生发出豪气：既然玩不了球，我就练跑步——跑步，是不要别人恩准的。从此，每天下了晚自习，他就围着操场，一圈又一圈地跑。他坚持了整整一个冬天，风雪无阻。转过年来，学校举行春季运动会，体育委员找到他，说：“侯仁之，你参加1500米赛跑吧，怎么样？”侯仁之感到突然，他说：“我可是从来没有参加过比赛呀。”体育委员说：“你行，你肯定行，我看见你天天晚上练来着。”侯仁之于是硬着头皮报了1500米赛跑。比赛开始，发令枪一响，侯仁之就拼命往前冲，跑过一圈又一圈，转弯的时候挺纳闷：怎么旁边一个人都没有？回头一看，哈，所有的人都被他甩得老远！侯仁之轻而易举地获得了冠军。
⑤人生是一场马拉松，各有各的跑法。仍拿陈省身作例，他的“跑”，就是玩。陈省身不爱体育，中学时，百米成绩居然在20秒开外，比女生跑得还慢。但是，他懂得玩。他的玩，不是外在的，而是内向的，他玩数学、玩化学、玩植物学、玩围棋、玩一切他喜欢的功课和项目——他是同知识玩，同自己的心智玩。钱学森读的是北京师大附中，受到的是全面发展的教育，他喜欢体育运动，更喜欢数学、音乐和美术。若干年后，他曾向加州理工学院的一位同事表示：根据定义，一则数学难题的解答，具体呈现就是美。因此也可以说，钱学森的“跑法”，就是追求美。
⑥说到侯仁之，他的人生姿态，绝对是长跑。体弱多病和长跑健将，这两者很难令人产生联想，但是，侯仁之把它们串联在一起了。起初是出于无奈，跑着跑着，事情就起了质的变化。跑步不仅使侯仁之告别羸弱，赢得健康，而且成了他生活的动力、奋发的标志、人格的象征。
⑦顺便说一说，陈省身以玩的姿态，一路跑到93岁；钱学森在追求美的路上，跑进了98岁；侯仁之呢，长跑进了102岁。 （文章有删节）
( 1 )本文的主要观点是什么？请用文中语句回答。( 2 )本文主要运用了哪种论证方法？有什么作用？( 3 )第④段“但是后者的起步阶段，远没有前两位幸运”中的“远”能不能删去？为什么？( 4 )请简述第⑤段的论证思路。 ①这天上午，我和莎莉文老师为“杯”和“水”这两个词发生了争执。她想让我懂得“杯”是“杯”，“水”是“水”，而我却把二者混为一谈，“杯”也是“水”，“水”也是“杯”。她没有办法，只好暂时丢开这个问题，重新练习布娃娃“doll”这个词。我实在有些不耐烦了，抓起新布娃娃就往地上摔，把它摔碎了，心中觉得特别痛快。发这种脾气，我既不惭愧，也不悔恨，我对布娃娃并没有爱。在我的那个寂静而又黑暗的世界里，根本就不会有温柔和同情。莎莉文小姐把可怜的布娃娃的碎布扫到炉子边，然后把我的帽子递给我，我知道又可以到外面暖和的阳光里去了。
②我们沿着小路散步到井房，房顶上盛开的金银花芬芳扑鼻。莎莉文老师把我的一只手放在喷水口下，一股清凉的水在我手上流过。她在我的另一只手上拼写“water”—“水”字，起先写得很慢，第二遍就写得快一些。我静静地站着，注意她手指的动作。突然间，我恍然大悟，有一种神奇的感觉在我脑中激荡，我一下子理解了语言文字的奥秘了，知道了“水”这个词就是正在我手上流过的这种清凉而奇妙的东西。
③水唤醒了我的灵魂，并给予我光明、希望、快乐和自由。
④井房的经历使我求知的欲望油然而生。啊！原来宇宙万物都各有名称，每个名称都能启发我新的思想。我开始以好奇的眼光看待每一样东西。回到屋里，碰到的东西似乎都有了生命。我想起了那个被我摔坏的布娃娃，摸索着来到炉子跟前，捡起碎片，想把它们拼凑起来，但怎么也拼不好。想起刚才的所作所为，我悔恨莫及，两眼浸满了泪水，这是生平第一次。
还有一支春天的歌
汪国真
有片草地我们都走过/有朵小花我们都记着/有个愿望我们都曾有过/有段往事我们都珍藏着
有过追求 有过失落/有过平坦 有过挫折/我们有过许多许多/还有一支春天的歌
其实，无论过去、现在，还是将来，都是一支春天的歌。请结合自己的生活经历或体验，以“那一支春天的歌”为题，写一篇不少于600字的文章。
要求：①文体自选（诗歌、戏剧除外）；②表达真情实感，不得套作、抄袭；③文中不得出现真实的人名、校名、地名。
