| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 根据你对艾青诗歌的了解，选出不是评论艾青诗歌的一项是（ ） A: 这是一首长诗，用沉郁的笔调细写了乳娘兼女佣（“大堰河”）的生活痛苦……（茅盾） B: 归真返璞，我爱好他的朴素、平实，爱读他那用平凡的语言，自由的格式，不事雕琢地写出的激动人心的诗篇。（唐弢） C: （他的诗）把我们从怀疑、贪婪的罪恶的世界，带到秀嫩天真的儿童的新月之国里去……它能使我们在心里重温着在海滨以贝壳为餐具，以落叶为舟，以绿草上的露点为圆珠的儿童的梦。（郑振铎） D: 在国难当头的年代，诗人歌唱“土地”具有格外动人的力量，而诗人那种不断转折和强化的抒情方式，当然也是和充满险阻坎坷的时代相吻合的。（孙光萱） |
| 2、 | 下列句子没有语病的一项是（ ）。 A: 在比赛中，无论遇到怎样的困难，选手却能勇敢面对。 B: 在列车长粗暴的干涉下，使爱迪生在火车上边卖报边做实验的愿望破灭了。 C: 中国残疾人艺术团在香港演出大型音乐舞蹈《我的梦》，受到观众的热烈欢迎。 D: 为了防止疫情不再反弹，市领导要求各单位进一步加强管理，制定严密的防范措施。 |
| 3、 | 下列各句中，没有语病的一句是（ ） A: 公务人员上班时间上网娱乐、聊天，影响了政府在人民心目中的威信，究其原因，主要是政府的主管领导和有关部门对政府部门的工作效率没有引起高度重视。 B: 在人们物质文化生活日益丰富的今天，过节绝不仅仅是满足口腹之乐，而是在追求一种闲适和愉悦，是一种传统的精神延续。 C: 通过缩减私人汽车数量，减少家庭用煤炉做饭次数，禁止秋后农民在田里烧秸秆，使我们的空气污染指数降低，建立良好的生态环境，提升生活质量。 D: 我国“全面二孩”政策已经开始实施，但公众的生育意愿是否能跟上政策步伐却仍是个问题：在较高的抚养成本面前，不少育龄夫妇打起了“退堂鼓”。 |
| 4、 | 依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（ ） 对世界保持微微喜悦的心情，知道在 的生活里也能有丰满的快乐，便宜的食物也有好的味道，小环境里也有 的梦想﹣﹣这些卑中至尊，贱中之美，小中之大，_________丑中之美，坏中之好，需要微细喜悦的心情才能体会。 A: 匮乏 深远 而且B: 匮乏 远大 乃至 C: 贫困 远大 何况 D: 缺憾 长远 乃至 |
| 5、 | 下列对古诗句的理解，错误的一项是（ ）。 A: 《归园田居》中“但使愿无违”的“愿”指诗人想按照自己的意愿生活，不想在污浊的现实世界中失去自我。B: 《过零丁洋》中“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”表现了诗人愿意以死明志、为国捐躯的豪情壮志。 C: 《使至塞上》中“大漠孤烟直，长河落日圆”以传神的笔墨刻画了奇特壮美的塞外风光。 D: 《行路难》中“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”表现了诗人因离开朋友而产生的无限思念之情。 |
| 6、 | 我国古代用干支和皇帝的年号纪年。下列选项中所用的纪年方法，与其它三项不同的一项是（ ） A: 庆历四年春（《岳阳楼记》） B: 元丰六年十月十二日夜（《记承天寺夜游》） C: 崇祯五年十二月（《湖心亭看雪》） D: 己亥之二月也（《满井游记》） |
| 7、 | 将下列句子排序，正确的一项是（ ） ①古人讲：“外师造化，中得心源。” ②外化于行，形成以追求慎独慎初慎微为常态的根本行为准则，并由此培育和建立纯洁的品德修养，为将来的成长、成才、成事、成功打下厚实的基础。 ③涵德养性，需要进行自我灵魂警醒和行为净化。 ④人类对外在事物的感知和认知，需要勤学和善思的高度统一，从而内化于心，追求正心正道正派。 A: ③①②④ B: ①③④② C: ③①④② D: ①③②④ |
| 8、 | 下列说法有误的一项是（ ） A: 《故乡》运用了对比手法，为我们展现了二十年前后故乡的巨大变化。 B: 《我的叔叔于勒》的作者莫泊桑，是德国作家，被誉为“短篇小说巨匠”。 C: 《孤独之旅》高度赞扬了杜小康在生活上能吃苦，在精神上能耐住寂寞的顽强毅力。 D: 小说的三要素是：人物、情节、环境。 |
| 9、 | 下面语段中划线的词语，使用恰当的一项是（ ） B: 石破天惊 C: 泾渭分明 D: 苦心孤诣 |
| 10、 | 下面对诗词的理解，不恰当的一项是（ ） 南乡子·登京口北固亭有怀 何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。 A: “南乡子”是词牌名，“登京口北固亭有怀”是题目，这是一首登临怀古的词作。 B: 上阕写词人登上北固亭北望中原，俯瞰长江，抒发了对北固亭山光水色的赞美之情。 C: 下阕通过对三国时期重要政治人物孙权的赞扬，表达了作者收复失地的强烈愿望。 D: 词的结尾直接引用曹操对孙权的赞语，使用典故，暗示了对南宋朝廷主和派的愤恨。 |
阅读下面唐诗，完成小题。 送杜少府之任蜀州 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 ( 1 )请从炼字的角度，赏析首联中的“辅”字或“望”字。( 2 )全诗流露了作者怎样的思想感情？ |
| 阅读下面的文段，回答问题。 真盐铁陈恕 陈恕，字仲言，洪州南昌人。少为县吏，折节读书。恕通判澧州，澧自唐季为节镇兼领，吏多缘簿书干没为奸。恕尽擿发其弊，郡中称为强明，以吏干闻。恕知代州，入判吏部选事，拜盐铁使。恕有心计，厘去宿弊，整顿赋税，疏通货财，府库丰盈，太宗深器之，亲题殿柱日“真盐铁陈恕”。后恕知贡举。恕自以洪人避嫌，凡江南贡士悉被黜退。又援贡举非其人之条，故所取甚少，而所取以王曾为首，及廷试糊名考校，曾复得甲科，时议称之。恕事母孝，母亡，哀慕过甚，不食荤茹，遂至赢瘠。 (节选自《宋史》) ( 1 )解释下列句子中加下划线的词语。①少为县吏 少：________ ②澧自唐季为节镇兼领 自：________ ( 2 )把文中的画线句翻译成现代汉语。太宗深器之，亲题殿柱曰“真盐铁陈恕”。 ( 3 )读了这篇文章，说说陈恕是一个怎样的人？ |
阅读下面文章，回答下列小题。
苏州，最后的园林
1979年夏天我第一次来到苏州，那时候苏州看起来很旧，千年历史的城市给人的印象当然是旧的。我去了几乎所有开放的园林，这些园林过去并不是公园，而是别人的家。这种变化给后来搞建筑的一个错误印象，以为园林只是一种国家风景区的概念。园林其实就是中国人一生梦想中的家。
我记得那时候园林里面游客很少，很幽静，门面混迹于寻常巷陌。有些去处，不经别人指点，还看不出来，很不起眼的一道门，偶然闯入，发现里面居然“山光悦鸟性，潭影空人心”。苏州城里那些寻常百姓家里，也藏着大大小小的园林，哪怕就是一盆假山，一笼修竹。那些伟大的园林是在苏州的文化气氛和日常生活习俗里生长出来的，而不是为附庸风雅进行移植的结果。现在旅游团队成天在几个景点对着那些茂林修竹奇石假山指指点点，任何一个缝都要说出点文化意思来，倒使苏州园林看起来更像与日常生活无关的所谓“园林艺术”展览了。
苏州，这是最后的园林。一个园林要当得起园林这个称号，就像贵族一样，要三百年。一块奇石或者一只水缸的位置，在百年间调整多次，直到园子主人从看山是山，看水是水到看山不是山，看水不是水再到看山是山，看水是水，直看到顺眼，这或许要用园主人的一生，甚至几代。他们信任自然，崇尚自然，追求自然与人工的浑然天成，这也是园林的最高境界。在中国，园林是一种居住样式。俗语说，“上有天堂，下有苏杭”，中国式的天堂是在大地和人间。苏州园林是一个可以安心的地方。它是中国古代思想和生活经验、工艺传统、经济能力的完美结合，“上有天堂，下有苏杭”，不是随便说的，它说的就是昔日中国的生活理想。园林就是这种理想的最高体现之一，它既暗示了中国哲学最深奥的部分，可以修身养性，同时它又是一个让人可以“过日子”的地方。可以修身养性，就是所谓的“安心”，这是中国建筑与西方建筑最根本的区别。西方建筑也许更讲实用，心是无所谓的，令人提心吊胆的摩天大楼在美国那么流行，足见在栖居方式上，修身养性、安心这些“空灵”的追求，对实用主义的西方来说，完全是匪夷所思的。
苏州园林体现的是所谓“诗意的栖居”。“诗意”不只是小桥流水，也不只是茂林修竹、奇石假山、画栋雕梁……这些所谓借景的艺术，而是体现着存在的根本意义，是关系到人要活在一个什么样的世界上——这个必须要搞清楚的认识。高速公路、水泥楼房、玻璃钢筋塑料汽油固然不错，可以加快我们的生活速度，但在加速改造之后的这一切的尽头是什么，是新的失眠纪录，还是苏州园林？是沙尘暴和污水池，还是“明月松间照，清泉石上流”？现代人被现代化的过程所迷惑，中国铺天盖地的“马塞克帝国”已经使“苏州园林”成为我们最后的文化遗址之一。哦，看哪，中国人，你们曾经有那样美轮美奂的建筑，你们本来是指望在那样的地方安你们的心的。昆明最近有个热闹的争论，就是因为很多小区的楼盘都盖成西式，取西方名字，有文章的题目叫做：这是哪国的昆明。可想见当代中国人在文化上的自卑已经到了什么程度，中国人真的连如何住在大地上都不会了么？我在这个意义上说“苏州园林”是我们民族的文化圣殿，确实像希腊的那些神庙，是有悲剧意味的。
30年前我在苏州最喜欢的是网师园。那园林就像已经达到最高境界的散文。理趣、禅意，石头、书法、匾额，荷花、修竹、暗香，屋宇、亭台、水榭，看起来似乎都已经是造化之功，浑然一体，本来就在那里。我的心慢慢安静下来，像无家可归的旅游者那样想入非非，我的家在这里面就好了。
（节选自《祭坛上的苏州》，作者于坚，标题为编者所加）
卢孟实：有人在东家那儿告我，在老家买地置房子，不错，有这事儿。做饭庄子的就不能置产业？就都得吃喝嫖赌走下流？我还想买济南府，买前门楼子哪！成顺！
成顺：是。
卢孟实：你哪天办喜事？
成顺：二月二。
卢孟实：龙抬头，好日子！（从修手里取过一个红封包）这是柜上送的喜幛子钱。
成顺：谢谢掌柜的！
卢孟实：披红挂绿，骑马坐轿子，怎么红火怎么办。让那些不开眼的看看，福聚德的伙计也是体面的。散吧！
罗大头：（憋了一肚子火）等等！成顺动我的烤杆。
卢孟实：（不动声色）怎么啦？
罗大头：这是坏柜上的规矩！烤炉的不到七十不传徒弟，皇上都认可过。
卢孟实：（笑起来）皇上都在日本租界当了寓公了，这规矩早该改改了。
罗大头：别忘了你们当初是怎么把我请回来的，我一撂杆不干，福聚德就得关门。
王子西：（调解地）这是干吗？谁不知道，福聚德指着大罗一根杆撑着哪，啊？！
罗大头：（故意拿糖）今天我不烤了，你们另请高明吧！（甩手就走）
王子西：哎，楼上还有座儿呢。
卢孟实：走了，就再别回来。
罗大头：（爆发地）卢孟实！别跟我这儿摆掌柜的，你那点儿底别以为我不知道！
常贵：（急拦）大罗！
王子西：这是干什么，散了！
罗大头：（甩开常贵）你爸爸怎么死的？攀着秤钩儿，蜷着腿，让人家拿大杆秤当牲口称，憋闷死的，别以为我不知道……
卢孟实：（脸色由青变得煞白，突然高声笑了起来，那笑声凄惨中带着一股昂扬，听着使人发抖）你——给我出去！
罗大头：别人五人六的，美得你几辈子没当过掌柜的，上这儿耍威风！
卢孟实：（大吼）走！
众人要拦。
卢孟实：谁拦，谁跟他一块走！
罗大头骂骂咧咧下。
( 1 )“做饭庄子的就不能置产业？就都得吃喝嫖赌走下流？我还想买济南府，买前门楼子哪！”表现了卢孟实怎样的性格特点？披红挂绿，骑马坐轿子，怎么红火怎么办。让那些不开眼的看看，福聚德的伙计也是体面的。
( 3 )根据选文内容，分析罗大头的人物形象。作文。
文题：那一天，阳光好温暖
要求：①文中不得出现真实校名、人名；②体裁要求：记叙文；③书写工整，卷面整洁，不少于600字。
