| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列说法不正确的是（ ） A: 理想是闹钟，敲碎你的黄金梦。（这句运用的是比喻的修辞手法） B: 小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。（划线词属于方位名词） C: “家父”、“家慈”是敬辞，“高龄”、“赐教”是谦辞。 D: 同义词在语体风格上存在差异，如“父亲”和“爸爸”，前者书面色彩较浓，后者口语色彩较浓。 |
| 2、 | 下列划线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 废墟（xū） 干涸（gù） 坍（tān）塌 缝隙（xī） B: 忠（zhōng）厚 山窝（wō） 橡（xiàng）子 寡（guǎ）言 C: 慷慨（kǎi） 滚烫（tàng） 应（yīng）征 扰（rǎo）乱 D: 硬（yīng）朗 毁（huǐ）灭 戳（chuō）破 白桦（huá） |
| 3、 | 选出对下列句子顺序的排列正确的一项（ ） ①眉毛还阻挡了头皮屑和其他微小的细屑掉入眼睛中②最后眉毛在人与人的沟通上也有着重要的辅助作用，可加强如惊讶或生气等情绪的表达③你知道吗，眉毛的主要功能是防止汗水流入眼睛④此外它还能感觉到眼睛周围的一些东西，如小昆虫等⑤眉毛边缘弯曲的形状和眉尖所指的方向，可以确保水滴沿着脸的两旁和鼻子上流过，而不会流人眼睛里 A: ③⑤①④② B: ⑤③①②④ C: ③④⑤①② D: ⑤①④③② |
| 4、 | 下列有关文学常识及课文内容的表述，有错误的是（ ） A: 《蒹葭》选自《诗经》，这是我国最早的一部诗歌总集，收录了西周初年到春秋时期五百多年的诗歌作品305篇。 B: 英国哲学家弗兰西斯·培根在《论美》中谈到了美貌与美德的关系，告诉我们：只有把美的形貌和美的德行结合起来，美才会放射出真正的光辉。 C: 茅盾的《百合花》是一篇小说，其特点主要体现在两个方面：一是情节安排精巧合理；二是通过细节描写等多种方法，人物形象塑造得十分丰满。 D: 《囚绿记》选自陆蠡的散文集《囚绿记》。作者借赞美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，颂扬坚贞不屈的民族气节，抒发自己忠于祖国的情怀。 |
| 5、 | 下列文学文化常识说法有误的一项是（ ） A: 《敬业与乐业》作者梁启超，是中国近代维新派代表人物，与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。 B: 《儒林外史》是我国清代的一部长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。 C: 《战国策》是西汉末年刘向整理编辑的一部历史学名著，是一部国别体史书。主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争。 D: 司马迁，字子长，西汉夏阳人，他用毕生精力著成了我国第一部编年体通史，全书一百三十篇，后人把这部书称为《史记》。 |
| 6、 | 下列关于文学、文化常识的表述不正确的一项是（ ） A: 人们常用“唐诗、宋词、元曲、明清小说”来概括唐、宋、元、明、清这几个时期突出的文学形式。 B: 《五柳先生传》《出师表》《岳阳楼记》《马说》《与朱元 思书》《送东阳马生序》中的“传”“表”“记”“说”“书”“序”都 是古代的文体。 C: 古人常用“阴”“阳”表示方位，山南水北称为“阳”，山北水南称为“阴”。 D: 古代的别称都很固定，如“桑梓”指家乡， “社稷”指国家，“伉俪”指朋友，“布衣”指百姓，等等。 |
| 7、 | 下列划线词语运用正确的一项是（ ） A: 建筑工地上管理混乱，材料随意堆放，错落有致。 B: “欢乐中国行”来青海演出，附近人家十室九空 ， 人们都看节目去了。 C: 两个小男孩都是十四五岁，正值豆蔻年华。 D: 我刚才的发言算是抛砖引玉 ， 下面请大家各抒己见。 |
| 8、 | 下列对句中划线词语的解释不正确的一项是（ ） A: 你只会感到更高邈、深远。（高而远） B: （鸟儿）卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子。（出卖，拨弄） C: 济南的冬天是响晴的。（晴朗无云） D: 那种清冷是柔和的，没有北风那样咄咄逼人。（形容气势汹汹、盛气凌人） |
| 9、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 智能设备本来应该是现代社会辅助学习的最佳工具，但在实践中却因使用得当与否而造成了学习障碍。 B: 设立“中国旅游日”，旨在以强化旅游宣传，培养国民旅游休闲意识，提升国民生活质量为目的。 C: 里海萎缩很大程度上是附近发展农业和工业，使得流入里海的河流进行了改道或者水量减少。 D: 我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。 |
| 10、 | 下列句子标点符号使用不正确的一项是（ ） A: 文艺工作者自由真正深入生活并紧跟时代步伐，才可能创作出有温度、有深度、有高度的优秀作品。 B: 一年来，习主席讲述“中国故事”，表达“中国态度”，在国际社会刮起一股“中国风”。 C: 对于汉语的子民来说，寄居他乡，母语便是故乡的方言土语。置身异国，母语便是方块的中文汉字。 D: 如何让古典音乐走进普通人的生活并深入人们的内心？一些老艺术家分享了自己工作中的经验与感悟。 |
赏析古诗《春望》，完成下面小题。 春望 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 ( 1 )全诗深沉含蓄，真挚自然，集中地表达了诗人________、________的感情，千百年来一直历久不衰。( 2 )“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”对于这一联，研究者一般有两种解释，请按照你的理解倾向，解释其中的一种。 |
阅读下文，回答相关问题。 _____________通____________，音：___________义：_______________( 4 )解释文中划线的词语。 故：________ 以：________ 然：_________ 方：________ ( 5 )与例句“拔山倒树而来”中的“而”的用法相同的一句是（ ） A: 任重而道远 B: 舌一吐而二虫尽为所吞 C: 温故而知新 D: 其马将胡骏马而归 ( 6 )翻译句子：又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣。( 7 )《童趣》一文“趣”在哪些地方？请分别用四字短语分点概述。这些表明童年的作者是个怎样的孩子？ |
①动物和气象有着密切关系，他们的一举一动向人们揭示着气象的变化。在大气探测手段迅速发展的今天，作为先人留给我们的这些民间看天经验，仍不失为必要的参考资料。引起动物行为异常的原因，大致有以下几种。
②一是缺氧引起的动物异常。在阴雨天气到来之前，往往出现天空云量增多、气压降低、气温升高、湿度增大、风力变小等现象。这些现象容易造成溶解水中的氧气减少，满足不了水生动物的生活需要，致使鱼虾将头浮出水面或跳出水面来呼吸氧气。因此。在群众中有“鱼起浮有雨”和“河里鱼跳，风雨之兆”等经验。同样，由于气压降低、湿度增大等使土壤中的水分增多、氧气减少，会出现“旱天蚯蚓出洞，有雨必凶”和“蚯蚓路上爬，雨水乱如麻”的现象。
③二是带电粒子变化而引起的动物异常。实验证明，带正、负电的粒子对动物的反映是不同的。正离子吸入体内可使动物烦躁不安、神经兴奋；而负离子则可使动物感到舒适、心情愉快。另外，雷雨、冰雹、大风、风暴、龙卷风、台风等天气都会产生次声波。根据研究得知，台风产生的次声波是一种周期为4～8秒、近似正弦的振动。在1 000～2 000千米处，它的声压一般有几百帕。在台风外围的强风区可以产生10赫左右的次声波。这种次声波人们是感觉不到的，但往往被一些动物所感知。
④三是动物本能的反映。例如，生在陆上、长在水中的甲鱼，每到夏秋季节上岸生蛋，一般都在夜间单独行动，但是大多数甲鱼生蛋的时期和生蛋的位置大体相近。不少地方在群众中流传着“甲鱼放蛋窝，洪水到窝边”的谚语。据说，甲鱼生蛋后一般20天左右会出现一场较大降水或河水猛涨的现象。
⑤四是天气气候变化的影响。自然天气季节的变化可引起动物的变化。例如，“群雁南飞天转暖”“雁过十八天有霜”“燕子来得早，春天回暖早”等谚语。大雁、家燕、天鹅等候鸟，每到冬天就飞向温暖的南方去越冬，一到春天再飞回北方。它们每年从繁殖地到越冬地，又从越冬地到繁殖地，行程数千千米而不迷航，都返回到原来地区。这种奇异的行为，有的说是候鸟的本能，有的说是由于候鸟具有适应空中生活的敏锐视力，并能记忆熟悉的广大范围。据说人类的视野半径为9.6千米，而飞翔在2000米高空中鸟的视野可达100多千米。无论哪种说法都不否认，候鸟迁徙时间的迟早是由自然天气季节的变化引起的。因此在群众中广泛流传着利用候鸟的迁徙时间来判别当年天气季节变化的谚语。
⑥五是天气反常的影响。由于某时段天气出现反常可引起动物的行为异常。例如，在湖南等地广为流传着“正月青蛙叫，秧子撒两道”的谚语。它的含义是，在正月上中旬，若听到青蛙的叫声时，早稻育秧时期将有寒潮天气。由于青蛙是冷血动物，它的体温随着环境温度而变化，所以它又叫变温动物。群众的经验就是利用动物的异常行为来分析判断后期天气变化。
⑦可见，动物测天是有一定的科学道理的。 （摘自《气象知识》）
阅读下面选段。回答问题。
①别忘了，我们的每一天都曾经生活在这一页一页的日历上。
②记得1976年唐山大地震那天，我在长沙路思治里12号那个顶层上的亭子间被彻底摇散，震毁。我一家三口像老鼠那样找一个洞爬了出来。当我双腿血淋淋地站在洞外，那感觉真像从死神的指缝里侥幸地逃脱出来。转过两天，我向朋友借了一架方形铁盒子般的海鸥牌相机，爬上我那座狼咬狗啃废墟般的破楼，钻进我的房间——实际上已经没有屋顶。我将自己命运所 A （①遭遇 ②经受 ③面临）的惨状拍摄下来。我要记下这一切。我清楚地知道这是我个人独有的经历。这时，突然发现一堵残墙上 B （①仍然 ②赫然 ③居然）还挂着日历——那蒙满灰土的日历的日子正是地震那一天：1976年7月28日，星期三，丙辰年七月初二。我伸手把它小心地扯下来。如今，它和我当时拍下的照片，已经成了我个人生命史中 甲 （铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘）的珍藏了。
③由此，我懂得了日历的意义，它原是我们生命忠实的记录。从“隐形写作”的含义上说，日历是一本日记。它无形地记载我每一天遭遇的、面临的、经受的，以及我本人的应对与 乙 （指人所做的事），还有改变我的和被我改变的。
④然而人生的大部分日子是重复的——重复的工作与人际关系。重复的事物与相同的事物都很难被记忆，所以我们的日历大多页码都是 丙 （形容失去光彩）。过后想起来，好似 丁 （空空洞洞，没有什么内容）。于是，我们就碰到一个非常重要的关系人本的话题——记忆。人因为记忆而变得厚重、智慧和理智。更重要的是，记忆使人变得独特。因为记忆排斥平庸。记忆的事物都是纯粹而深刻个人化的。所有的个人都是一个独特的“个案”。记忆很像艺术家，潜在心中，专事 C（①描绘 ②刻画 ③塑造）我们自己的独特性。你是否把自己这个“独特”看得很重要？广义地说，精神事物的真正价值正是它的独特性。无论是一个人，还是一种文化。记忆依靠载体。一个城市的记忆留在它的历史的街区与建筑上，一个人的记忆在他的照片上、物品里、老歌老曲中，也在日历上。
⑤然而，人不能只是被动地被记忆，我们还要用行为去创造记忆。我们要用情感、忠诚、爱心、责任感，以及创造性的劳动去书写每一天的日历。把这一天深深 D （①印到 ②刻进 ③嵌入）进记忆里。我们不是有能力使自己的人生丰富、充实以及具有深度和分量吗？
……
⑥为此，每每到了一年最后的几天，我都是不肯再去扯日历。我总把这最后几页保存下来。这可能出于生命的本能。我不愿意把日子花得精光。你一定会笑我，并问我这样就能保存住日子吗？
⑦正像保存葡萄最好的方式是把葡萄变为酒；保存岁月最好的方式是致力把岁月变为永存的诗篇或画卷。
现在我来回答文章开始时那个问题：为什么我喜欢日历？因为日历具有生命感。或者说日历叫我随时感知自己生命并叫我思考如何珍惜它。
懂一个道理，多一分智慧;懂一种心情，多一分体验;懂一个人，多一分理解，懂，意味着成长。
请以 “我懂了”为题目，写一篇作文.
要求:确定立意；符合文体；不要套作，不得抄袭。不少于 600 字.文中如需出现真实的人名、地名、校名等，请用 ××代替。
