| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 选出下列句子内容表述有误的一项（ ） A: 郎朗在27岁时就成为了世界钢琴界的领军人物之一，那年他刚过而立之年。 B: “清明”是我国传统节日，在清明时节人们有上坟和踏青等习俗。 C: “文房四宝”指“笔、墨、纸、砚”，是书房中常备的四种文具。 D: 生肖包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物。 |
| 2、 | 下列对病句的修改不正确的一项是（ ） A: 通过这次语文综合性学习，让我们感受到了戏剧的魅力。（删去“通过”） B: 同学们对自己能否取得优秀成绩，充满了信心。（删去“否”） C: 改革开放30年来，广东取得了在经济改革方面巨大的成就。（“取得了”和“在经济改革方面”互换位置） D: 被评为“2017年度科技创新人物”的广东何晓顺教授，率其团队成功完成世界首创“无缺血”肝移植术，打破了移植器官缺血损伤这一世界性难题。（删去“世界性”） |
| 3、 | 下列各句中，划线词语使用有误的一句是（ ） A: 公安部门一定要严厉打击黑网吧，不让它们成为藏污纳垢的地方。B: 之前大家对微信还一无所知，现在已经非常熟悉，都不以为然了。 C: 春回大地，万象更新 ， 处处洋溢着无限的希望。 D: 全市上下齐心协力，掀起“创卫”高潮，经过外墙粉刷、护栏改装、路面平整等系列改造，城区面貌焕然一新。 |
| 4、 | 下列句子语言表达得体的一项是（） 李军在上学路上因帮助一个走失的小孩寻找他的爸爸妈妈，迟到了。对于老师的查问，李军既不想表现自己，又不想受到老师的批评，他该怎么说才能达到以上的目的，又显得自然得体呢？（不能撒谎） A: 老师，我是不该迟到，但我不是故意的。我以前是有过迟到的现象，但这一次跟以前的原因不一样，信不信由你！ B: 对不起！老师，我不是故意的，不信您可以到街上去问问，我绝对没有骗您，骗您我是小狗！ C: 老师，我迟到是有原因的，但绝不是睡懒觉，也不是在街上闲溜达，可我不能说出来，求求您相信我吧！ D: 对不起！老师，我不是无故迟到的，我有不得己的原因，请老师相信我，我自认不愧为您的学生！ |
| 5、 | 依次填入下面句子横线处的词语，恰当的一项是（ ） 在我们赖以生存的绿色星球上，_________着几块色彩斑斓的陆地，那是地球上的五大洲，在陆地中间________着辽阔的蓝色水域，那是地球的四大洋。这里有生命存在，生物活跃在多彩的生态系统中，它们________这个星球以绿色的情调和生命的意义。 A: 嵌入 布满 呈献B: 镶嵌 充盈 赋予 C: 勾勒 填充 馈赠 D: 勾画 覆盖 给予 |
| 6、 | 下列各句中，没有语病的一句是（ ） A: 为了避免道路交通不拥堵，各地纷纷出台交通管理新措施。 B: 通过我国众多科学家的努力，使肩负首次登月任务的探测器嫦娥三号成功进入轨道。 C: 在“我是歌手”的赛场上，我看到了她迷人的笑脸和悠扬的歌声。 D: 中国汉字听写大赛中，刘浥尘以一敌七 ，仅凭一人之力力战七雄，最终获胜，带领自己的团队成功复活，晋级半决赛！ |
| 7、 | 下列词语中，没有错别字的一项是（ ） A: 糟蹋 蕴籍 坦荡如砥 绫罗绸缎 B: 端祥 珍摄 不可名状 颓垣断壁 C: 悖谬 辍学 郑重其是 待价而沽 D: 坍塌 惋惜 破镜重圆 龙盘虎踞 |
| 8、 | 下列词语中加下划线字的字音和字形全都正确的一项是（ ） A: 蜷曲（juăn） 熟稔（rěn） 祈愿（qí） 惩恶扬善（chĕng） B: 雏形（chú） 亘古（ɡènɡ） 嗔怒（chēn） 心无旁鹜（wù） C: 回溯（shuò） 戏谑（xuè） 慰藉（jí） 通宵达旦（xiāo） D: 缄默（jiān） 羸弱（léi） 懊悔（ào） 风雪载途（zài） |
| 9、 | 下列句中，加下划线的“以”与“昔滕子京以庆帅左迁此地”中的“以”意义和用法相同的一项是（ ） A: 皆以美于徐公B: 以数谏故 C: 以君之力，曾不能损魁父之丘 D: 屠惧，投以骨 |
| 10、 | 下列划线字的注音有误的一项是（ ） A: 嫩芽（lèng） 曲肱（gōng） 俄而雪骤（zhòu） B: 寥廓（kuò） 蓑笠（lì） 梦寐以求（mèi） C: 琢磨（zhuó） 酬劳（chóu） 一丝不苟（gǒu） D: 坍塌（tā） 薄荷（bò） 苫蔽成丘（bì） |
| 对这首诗理解分析有误的（ ） 饮酒·其五 晋：陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 A: “结庐在人境，而无车马喧。”写诗人虽居闹市，但门庭冷落，表现诗人的孤独与寂寞。B: “心远地自偏”意思是只要心远离官场和世俗，就觉得自己住的地方僻静了。 C: “采菊东篱下，悠然见南山”中的“见”字写出了诗人看到南山美景时的随意与自然，表现了诗人悠然恬静的心情。 D: “此中有真意”中的“真意”与《归园田居》中的“衣沾不足惜，但使愿无违”的“愿”指得都是自然之趣和人生真谛。 |
| 阅读下面的文言文，回答问题。 范石湖①使北 淳熙中，范至能使北，孝宗令口奏金主，谓河南乃宋朝陵寝所在，愿反侵地。至能奏日：“兹事至重，须与宰相商量，臣乞以圣意谕之，议定乃行。”上首肯。既而宰相力以为未可，而圣意坚不回。至能遂自为一书，述圣语。至虏庭，纳之袖中。既跪进国书，伏地不起。时金主乃葛王也，性宽慈，传宣问使人何故不起。至能徐出袖中书，奏日：“臣来时，大宋皇帝别有圣旨，难载国书，令臣口奏。臣今谨以书述，乞赐圣览。”书既上，殿上观者皆失色。至能犹伏地。再传宣日：“书词已见，使人可就馆。”至能再拜而退。虏中群臣成不平议羁留使人而虏主不可。至能将回，又奏日：“口奏之事，乞于国书中明报，仍先宣示，庶使臣不堕欺罔之罪。”虏主许之。报书云：“口奏之说，殊骇观听，事须审处，邦乃孚休。”既还，上甚嘉其不辱命。由是超擢，以至大用。 （选自南宋罗大经《鹤林玉露》） 【注】①范石湖：即范成大（1126—1193），字至能（致能），自号此山居士，又号石湖居士，世称范石湖。 ( 1 )解释下列句子中划线的词。①愿反侵地________ ②议定乃行________ ③至能徐出袖中书________ ④虏主许之________ ( 2 )用“/”给下面的句子断句。（限断两处）虏中群臣咸不平议羁留使人而虏主不可。 ( 3 )把下面的句子翻译成现代汉语。①至能遂自为一书，述圣语。 ②既还，上甚嘉其不辱命。 ( 4 )同样是出使，范成大使北，始终“伏地不起”；唐雎使秦，最终“挺剑而起”。你怎样看待他们的行为？请简要分析。 |
故乡的芦花
李笙清
①在滩涂上看芦花，是一件很惬意的事情。那种骑着牛背走在湖堤上看一望无垠的芦花的感觉，至今仍然令人回味无穷。柳笛声中，那大片大片茂密的芦苇迎风招展，雪一样的芦花便如旗帜般潮涌浪卷；宁静中，仿佛有涛声隐约，忍不住牧牛进入那片芦苇花海，任由苇絮芦花轻拂脸颊，然后折一根长长的芦苇顶在头上，自己就俨然成了芦苇王子。
②如今滩涂上的苇林稀了，那种飘雪的壮观景象我是难以找到了，但是一蓬一蓬的芦苇依然顽强地生长在那些肥沃的滩涂上、河床边，它们惊人的生命力，来自于那深深下扎的芦根；当芦花谢了，芦苇枯萎，那些吮吸着水乡乳汁的芦根，却已在孕育着新的生命。
③我常常将芦花看作是水乡的女人，她们是我的祖母和母亲，还有更多系着围裙下河下湖的女人。水乡的湖从来不曾干涸。每到涨潮时节，纵横交错的河床满了，水会漫过岸边的芦苇，一路流淌，直到扎进湖里。而到了枯水季节，湖水会经过一孔孔涵闸，给这些河道注入生命之水，也滋润着河道两边丛生的芦苇。
④芦苇拔节的季节，正是麦地出苗的时候，这时候的水乡是清闲的，河边往往是最热闹的地方。男人们会光着膀子修理渔具，将那些终年漂在水上的船抬到岸上，晒干后，顶着日头，一遍遍地给船体上桐油。织网是女人的活计，树阴下，那些穿花似的巧手忽上忽下，令人眼花缭乱。一级一级的石板台阶，一个一个的水埠头，女人的嬉闹声里，常常掺杂着汉子粗粗的嗓门，泥土一样朴实。间或有水鸟扑愣愣地从岸边的芦苇丛中飞出，引起一串更响亮的笑声。当此起彼伏的棒槌声渐渐停息下来，女人们会就着河水洗发，会将清清的水面当作妆镜，欣赏一番自己的容颜，一朵红云会腾上脸来。
⑤当湖风温暖地沿着苇荡穿行的日子，芦花开始出穗，男人们开始下湖忙活。这时候的女人也忙碌起来，她们像莲花一样开放在近湖和堰塘里，一个个小小的木桶，一根根细长的竹篙，让女人们融入到一片诗意之中。草帽下，那些淌着汗水的脸，总是笑意嫣然，挥手间，沾满菱角叶。在我的水乡，采菱一般是女人的专利，说笑之间，她们的纤纤十指飞快地摘着水面上的菱角，熟练得就像在做纳鞋底一样的针线活，不一会儿。木桶就满了，女人们将木桶划到岸边，麻利地用筐篓装好，然后舀干木桶里的水，又轻盈地划进菱花丛中。一趟趟下来，岸边的菱角成了小山，女人的衣服开始湿透，会显出好看的曲线。偶尔有汉子心疼婆娘，也划着木桶采菱，他们笨拙的姿势往往引来女人的笑声，有时木桶翻了，男人和菱角一起滑落到水里，这时候，女人的笑声会更加恣意。
⑥芦苇长得更高的时候，芦花开始在风中怒放，秋风中，那银白如絮的芦花飘逸柔情。男人们开始频繁地出湖，而女人们的扁舟会像蜜蜂一样轻灵地穿行在荷叶林中。那些莲花凋谢的荷杆上，已挂满熟透的莲蓬。每当扁舟划过，女人唇边的渔歌，夹杂着莲蓬与荷梗断裂的脆响，这时候的女人，就像迎风飘拂的芦花一样美丽动人。
⑦和家乡众多的女人一样，母亲的那双勤劳的手，除了摘菱采莲和忙她那永远也做不完的针线活外，还会用芦苇编织很多东西。夕阳下，母亲坐在院子里。用锋利的篾刀将芦苇去皮，劈成篾条，编织成苇帘、苇席、苇篮和苇篓等用品，连圈养鸭子的篱笆和菜地的栅栏都是用一根根的芦苇夹成。有时候坐在小凳上，看着母亲那双灵巧的手上下翻飞，每每出神。
⑧等到我上中学时，一个外地商人在当地办起苇编厂，那些取之不尽的芦苇被水乡的女人编成果篮、笔筒等精关的工艺品，竞成了一项创收的渠道。再后来，镇上办起了造纸厂，芦苇被大量收购，水乡的芦苇面积开始减少，那种芦花如海的景象不多见了。如今，祖母早已过世，母亲也已不再是当年的采莲女，但家乡的芦花仍然一年又一年地花开花谢，牵动着我的一抹乡愁，一抹遥远的记忆。让我再一次徜徉在芦苇花海，走进那种难得的宁静淡泊之中。
( 1 )作者突出描写了水乡女子哪些动人的生活场景？请用简洁的语言加以概括。人当有所畏惧
①在对待“畏惧”的问题上，一直有两种说法，一种是“无所畏惧”，一种是“有所畏惧”。年轻的时候，听到的多是对无所畏惧的推崇，加之年轻气盛，便总有一种大无畏的劲头。待过了知天命之年，身上的锐气消减，有些事就不免畏首畏尾、怕这怕那。经历了这两种说法的打架，心里常常会困惑：是无所畏惧对，还是有所畏惧对？琢磨的结果是：人当有所畏惧。
②为什么人当有所畏惧呢？因为人生在世不能没有理想、信念，为了追求和坚守自己的理想和信念，人就必须有所畏惧。孔子就曾说过：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”（一）这里孔子指出的圣人的畏惧对象，其实也是他们崇信的对象。人们常说的“敬畏”，其实就是由“敬”而“畏”。如果没有信仰，没有崇敬，则很难生“畏”。
③人有所畏惧才能有操守和原则，才能严于律己、堂堂做人，才能安身立命。东汉杨震升任东莱太守，上任途中经过昌邑。昌邑县令王密是杨震荐举的官员。闻知恩公到来，王密带十斤黄金于夜晚前往馆驿拜访杨震。杨震不受。王密以为他故作客气，说：“夜幕无知者。”杨震来气了，反驳道：“天知、地知、你知、我知，怎说无知？”从此，“四知”便传为佳话，流传至今。
④无所畏惧者往往过高地估计自己的能力，因有恃无恐而栽跟头，而且会栽得很惨。这其中，《三国演义》中几个人物的命运就很典型。比如何进。东汉末年，汉灵帝驾崩，大将军何进贵为国舅，又是辅政大臣，可谓权倾天下。这时，有人提醒他十常侍要谋反。可何进并不以为然，说：“吾掌天下之权，十常侍敢待如何？”结果怎么样？时间不长，何进就身首异处了。杀他的人正是十常侍。这是恃权而无恐。
⑤吕布自恃勇武过人，一般人都不放在眼里。他动不动就会说：“吾有画戟、赤兔马，有何惧哉！”可是，在白门楼，他的赤兔马和方天画戟相继被不满于他的部下偷走，他本人也因为失去了坐骑和武器而成了曹操的阶下囚，最后被缢死。（二）这是恃器而无恐。
⑥还有那个“死读兵书”的马谡，把兵书上的“凭高视下，势如破竹”奉为教条，盲目以为只要将兵马“置之死地”，就自然可以“而后生”了。结果，他虽将兵马“直至绝地”，却没能“后生”，而是落得个几乎全军覆没。这是恃书而无恐。
⑦经验证明，与无所畏惧、有恃无恐相伴的，往往是失败；相反，倒是有所畏惧、自知自律常常与成功为伍。这是因为，无所敬畏的人不懂得人并不能主宰一切，需要敬重圣贤、敬重自然、敬重百姓的道理。既然违背了客观规律，所谓的“无所畏惧”也就只能是盲目的“无畏”，顶多也就是蛮勇罢了。这跟真正意义上的“大无畏精神”实在是相去甚远，不能同日而语。
（选文有改动）
( 1 )本文的中心论点是什么？还记得风雨坎坷时，牵着我们的那双粗糙而充满了力量的手掌吗？还记得蓦然眺望窗外时，教我们感受温暖的那一寸温厚甜糯的阳光吗？还记得书海徜徉经典，曾经为我们传道解惑的字字真言吗？就是那一本经典，就是那一寸阳光，就是那一双牵我跨越山河的手掌……陪伴我在这个喧嚣浮华的人世间，从懵懂走向成熟，从脆弱走向坚强，任我一点点，一节节，成长为茂林修竹……
请以“伴我成长”为题写一篇文章。
要求：①请将题目补充完整（可填“阅读、阳光、母爱、友谊、信任、挫折、奋斗、书信、舞蹈”等，也可自行提炼一个词填上），书写工整，字数不少于600字。②文体不限，诗歌除外。③文中不得出现真实的地名、校名和人名。④要有真情实感，不得抄袭、套作。
