| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 在国人的期待中，国产大型客机C919圆满完成了第一趟蓝天首飞之旅。 B: “一带一路”的倡议获得了世界各国的高度评价，并得到了沿岸国家的热烈响应。 C: 学校开展与策划的“经典诵读”活动，有助于更多学生了解中华优秀传统文化。 D: 共享单车管理难题能否得到解决，关键在于有关部门制定有效的管理措施。 |
| 2、 | 阅读下面的文字，回答问题。 当你沐浴后，湿发披在两肩，穿过金色花的林荫，走到你做祷告的小庭院时，你会嗅到这花香，却不知道这香气是从我身上来的。 下列表述有误的一项是（ ） A: “却不知道这香气是从我身上来的”中“香气”“我”为名词。 B: “当你沐浴后”中“沐浴”是动词“后”是方位词。 C: “湿发披在两肩”中“两肩”是名词。 D: “走到你做祷告的小庭院时”中“祷告”是名词。 |
| 3、 | 下列表述不正确的一项是（ ） A: 《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一，他是东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。 B: 《小石潭记》是唐朝诗人柳宗元的作品。记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。 C: 《核舟记》是魏学洢所写的说明文，出自清代张潮编辑的《虞初新志》。本文使用从中间到两头，先整体后局部，从正面到背面的空间顺序和总—分—总的叙述顺序介绍了“核舟”的形象，表现了作者对王叔远精湛技术的赞美和对民间艺术的赞扬。 D: 《诗经》是中国最早的一部民歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌，共305篇，内容上分为风、雅、颂三个部分，赋、比、兴是其基本手法。 |
| 4、 | 下列加点字注音无误的一项是( ) A: 臼齿(jiù) 茸毛(yóng) 蔓延(màn) B: 洗涤(tiáo) 凋谢(diāo) 遏制(è) C: 牛犊(dú) 飓风(jù) 濒临(pín) D: 炫耀(xuàn) 俯瞰(kàn) 肆意(sì) |
| 5、 | 下面这段话中，划线字注音完全正确的一组是( ) B: ②③⑤ C: ②④⑧ D: ④⑥⑦ |
| 6、 | 下面关于唐诗中的题材或意象分析正确的一项是（ ） A: 诗歌中，“月”的意象除了代表相思，往往还蕴含孤独或苍凉，如张继的“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”。 B: 诗歌中，“酒”的意象一般蕴含解愁忘忧，如孟浩然的“开轩面场圃，把酒话桑麻”。 C: 从题材方面来讲，唐诗大致可分为边塞诗，如李白《夜上受降城闻笛》；山水田园诗，如杜甫《月夜忆舍弟》；思乡诗，如王维《九月九日忆山东兄弟》。 D: 从情感上来讲，唐诗大致可分为表达愉悦之情的，如岑参的《逢入京使》，还有表达哀伤之情的，如杜甫的《闻官军收河南河北》。 |
| 7、 | 下列四句话中符合“简洁”要求的一项是（ ） A: 爷爷头上的头发全白了，老远一看，雪白一片。B: 同学们把校园打扫得干干净净，迎接五月一日的国际劳动节。 C: 内蒙古草原的七月，是一个美丽的季节。 D: 全校的各班同学积极参加了这次读书活动。 |
| 8、 | 下列句子的朗读节奏有误的一项是( ) A: 牧人/驱犊/返，猎马/带禽/归。 B: 晴川/历历/汉阳树，芳草/萋萋/鹦鹉洲。 C: 月下/飞天/镜，云生/结海/楼。 D: 最爱/湖东/行不足，绿杨/阴里/白沙堤。 |
| 9、 | 下列句子中，没有语病的一项是 ( ) A: 近两年来，不少出版社都推出了许多四大古典名著的新版本供读者选择。B: 北京办奥运，既展示传统文化又展现精神风貌，可谓两全其美。 C: 心理学家认为，给孩子讲故事有助于培养孩子的创造性思维和语言表达的水平。 D: 我们的报刊、电视、网络和宣传媒体，更有责任做出表率，杜绝用字不规范现象。 |
| 10、 | 选出下列汉字都是形声字的一项，将序号填入括号中（ ） A: 精 接 方 胜B: 编 矗 轻 忆 C: 壁 秋 理 侧 D: 描 喻 漠 湃 |
| 阅读下面的诗歌，完成下列小题。 卜算子·黄州定慧院寓居作① 缺月挂疏桐，漏②断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲③冷。 【注】①这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。②漏：指漏壶，古代计时的器具。③沙洲：江河中泥沙淤积而成的小块陆地。 ( 1 )词的上阕通过描绘缺月、________、________等景物，渲染了凄清孤寂的氛围。( 2 )苏轼以“孤鸿”自比，抒发了怎样的情感？ |
| 阅读《强项令》，完成下列小题。 ①董宣，字少平，陈留圉人也。……后特征洛阳令。时湖阳公主苍头白日杀人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴骖乘。宣于夏门亭候之，乃驻车叩马，以刀画地，大言：数主之失，叱奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝。帝大怒，召宣，欲菙杀之。宣叩头曰：“愿乞一言而死。”帝曰：“欲何言？”宣曰：“陛下圣德中兴，而纵奴杀良人，将何以理天下手？臣不须菙，请得自杀。”即以头击楹，流血被面。帝令小黄门持之，使宣叩头谢主，宣不从，强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。主曰：“文叔为白衣时，臧亡匿死，吏不敢至门。今为天子，威不能行一令乎？”帝笑曰：“天子不与白衣同。”因敕：“强项令出！”赐钱三十万。宣悉以班诸吏。由是博击豪强，莫不震栗。京师号为“卧虎”。歌之曰：“枹鼓不鸣董少平。” ②在县五年。年七十四，卒于官。诏遺使者临视，唯见布被覆尸，妻子对哭，有大麦数斛，敞车一乘。帝伤之，曰：“董宣康洁，死乃知之。”以宣尝为二千石，赐艾绶，葬以大夫礼。 ( 1 )解释下列句子中划线的字词。①后特征为洛阳令________ ②大言数主之失________ ③使宣叩头谢主________ ④臧亡匿死________ ( 2 )下列句子中“以”字的意义和用法与例句相同的一项是（ ）例句：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 A: 以刀画地B: 宣悉以班诸吏 C: 葬以大夫礼 D: 以宣尝为二千石 ( 3 )将下列句子翻译为现代汉语。 ①将何以理天下平？ ②唯见布被覆尸，妻子对哭。 |
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电影《狼图腾》
近期不少观众向小编反映《狼图腾》排片率很低（假设影院一天总共放映100场，其中《狼图腾》放10场，那么排片率就是10%。）。听到这些，小编很“心塞”。这部电影不只在瑞安影城，就是在全国电影院的排片也很少。尽管如此，该片还是在国内和国际收获了掌声一片。
【小编推荐】
看点一：深刻的剧情和反省意识
电影真实再现了建国初期内蒙草原上的生产队领导为贯彻“上级指令”，要求牧民春季去掏小狼崽以取得皮毛用于制作高档成衣；后来又要求牧民大肆开发草原，将草原改造成耕地。这样的剧情内容深刻，不仅关注环保问题，而且还极具深刻的反省意识。
看点二：哲学内涵和精神信仰
草原人与狼的关系充满着哲学内涵。《狼图腾》中表现的精神信仰，是一种人人能读懂的，具有普适性的价值观，尤其是人与自然之间相互依存的辩证关系。譬如，人类企图通过饲养狼而征服狼，结局却是狼终归要回归自由，并且绝不会被驯服，这也体现了“信仰”永远凌驾于人类的能力之上，我们只能用尊重它来换取被尊重，而永远无法通过驯服它来加深对它的理解。
看点三：电影人精神和高科技
《狼图腾》养狼3年充满“手工业”意味，导演5年磨一剑充分体现电影人精神。让•雅克•阿诺导演为拍摄这部电影，光是养狼和观察狼就用了三年半的时间，展现了沉得住气的大师风范。此外《狼图腾》还是一部不折不扣的高科技大片，如3D摄影对草原美景的展示，在湖水中被瞬间冻成雕塑的马群，行走于墙壁之上的饿狼等等，都让人震撼。
【网友评论】
船到桥头自然沉：好电影根本不用看到结尾才发现。开演十分钟，看画面、听音乐、从每个人的肤色和服装就能判断这是一部好电影。为什么这么说呢？譬如《智取威虎山》一开场表现的是战士在雪山忍饥挨饿，冒着严寒剿匪，可一伸出手来皮肤却油润饱满，没有丝毫皴裂，这说明导演心思不够缜密，没有细节就没有说服力。
低调王晓东：主角冯绍峰像是特意去草原上玩彪悍、装男人味的，难逃耍帅的嫌疑。一个好演员最大的操守就是把自己融入作品的节奏，不要老想跳出来表现。
大红灯笼高高挂：导演让．雅克·阿诺在国际上算是最好的动物片导演，对人文又那么感兴趣，找他拍是正确选择。
【业内评价】
《狼图腾》是一部诚意之作。这部片子历经7年才上映，其中最耗时的环节就是驯狼。因为小说作者姜戎和导演阿诺一致认为不能再像过去那样用狗装扮成狼，必须用真正的蒙古狼来出演。加拿大驯兽师安德鲁认为驯狼不能打也不能惩罚，只能从狼崽出生开始，无限地对它们好，才能消除人与兽之间的隔阂。他让演员没事就去狼舍里坐会，不干什么，就是建立信任。
再举一个例子，影片中需要一个雪景，但是他们在草原上等了两个月都没下雪，剧组不想用人造雪，因为化学药剂会破坏草原，这与影片宣扬的环保精神有悖，所以他们从一千四百公里外的长白山拉来20卡车雪，用3天时间铺了两万多平方米。
此外，《狼图腾》里的所有蒙古人角色都由蒙古族演员出演，这是对原著和文化的尊重。汉人可以演出“山寨”的彪悍，但演不出蒙古人骨子里的骄傲。牧民毕利格老爷子基本不用发力表演，他的眼神、站姿，很多细节已经呈现出蒙古人外冷内热的性格特征。
可以说《狼图腾》这部忠实记录自然的狂野之作展示了一群电影人对“电影”两个字的起码尊重。
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单纯
①“单纯”二字是我心中所能做出的对人的心灵境界的最高褒评。清澈、纯净即是美！朴实、坦诚即是美！拒绝了繁杂、混浊即是美！单纯的心灵可以锻造美丽厚重的人生。
②心灵的单纯可以分为两种：一种是原始的单纯，一种是超越的单纯。儿童的心灵具有原始的单纯。人在童年时是天真的、纯粹的、梦幻的、艺术的。可以说，童年所赐予我们的幸福、勇气、鼓舞和信心，童年所教会我们的高尚、正直、善良和诚实，比人生任何一个时期都要多得多。人在童年时期，敢于参天悟地，没边没沿说些同无限相关、连后世哲人都不敢说的话。人类的童言和稚作就连后世的伟大哲学家、艺术家也极难比肩。
③岁月像筛子，筛去了人最初的纯真和善良。人成熟了，身体扩展了，年轮添加了，反而灵魂猥琐，人格缩水了。童年时单纯的心灵宛如一粒花粉，却在无意的“成长”中被世俗经验这只蟑螂拖走。某些“成熟”的过程就是一个不断地用生命中天然美好元素和纯洁高尚品质，去交换成人世界的生存经验、技巧和某些策略的过程，就像一个单纯的天使，不断掏出衣兜里的珍珠，去换取巫婆手中的玻璃球。
④在使人性复杂化的社会领域中，有一些精神本能强烈的人，在丢失了原始的单纯之后，却能获得超越的单纯。古今中外精神上的圣人、哲人，他们都充满了丰富的情感、思想和体验，但其心灵世界的核心始终是单纯的。他们永葆儿童的单纯，简化社会关系，节制人际交往，从浮嚣尘世抽出身来，穿越世俗社会的蔽障，朝着伟大的精神目标奋进。
⑤单纯的心灵是精美的，世间一切精美的艺术作品都缘自精美的单纯。蒙田苦思冥想创作了启示人类的“随笔”，弗洛伊德倾尽心血写出了探索心灵奥秘的皇皇巨著，巴尔扎克夜以继日描绘了人间画卷，梵•高饱蘸笔墨画出了含蓄多姿的向日葵， 。这些当之无愧的珍宝都是单纯的心灵的结晶体。
⑥清朗明亮如蓝天丽日的莎士比亚的语言；洋溢着浪漫气息，读来齿颊生香的唐诗宋词；或精辟犀利，或含情脉脉的元曲，这些都是绽放在单纯心灵上的五颜六色的百合。
⑦在纷纷扰扰的大千世界中，在琐琐屑屑的日常生活中，在灯红酒绿的滚滚红尘里，我们通过艺术会晤那些单纯的心灵，可以走进不受世俗与物欲困扰的无拘无束的天地，获得精神上的幽静与清凉，心湖一片澄明。
⑧单纯是一种何等至善至美的人生境界，愿天下所有的人都拥有一份单纯的心灵。
