| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列标点符号使用恰当的一项是（ ） A: 朋友——是送给自己的心爱的礼物。B: “这么晚了你上哪儿去？”妈妈说，“马上就要吃饭了。” C: 去好呢？还是不去好呢？ D: 写研究性文章跟文学创作不同，不能摊开稿纸搞“即兴”。（其实文学创作也要有素养才能有“即兴”） |
| 2、 | 依次填入下列句中空格上的词语，最恰当的一项是（ ） 目前国内疫情有所好转，但远未到达高奏凯歌的时候。人类对病毒的认识仍在探索阶段，疫情在全世界范围内快速蔓延，特别是全国还存在一定数量的无症状感染者，他们 △ 没有相关临床症状， △ 存有病毒传播风险，且对与其密切接触的人的传染率很高，给防控带来新的困难。所以，疫情防控 △ 需要慎终如始，一定要保持高度警觉，再耐心一些、再谨慎一些，时刻绷紧防护之弦，切切不可麻痹大意！ A: 假如 但依然 必须 B: 假如 也可能 仍然 C: 虽然 但依然 仍然 D: 虽然 也可能 必须 |
| 3、 | 下列词语中划线字的字音、字形完全正确的一项是（ ） A: 荡漾（yàng） 婆娑（shuō） 隽（juàn）妙 眼花瞭（liáo）乱 B: 岑（cén）寂 贮（chǔ）藏 清晰（xī） 小提（tí）大做 C: 恻（cè）隐 虔（qián）诚 哺（pǔ）育 因地治（zhì）宜 D: 晨曦（xī） 热忱（chén） 骊（lí）歌 余音绕梁（liáng） |
| 4、 | 下列句子中划线词语使用恰当的一项是（ ） A: 我们精心组织这次同学会，就是为了让分别多年的同学们不期而遇。 B: 面对美味大餐，我们却常有味同嚼蜡的感觉，是物质生活过于丰富让我们无法选择，还是我们的味觉麻木了呢？ C: 他是赫赫有名的大人物，与家父相交甚密，常有书信来往。 D: 你身上这种好作风值得全班学习，你自己也务必持之以恒地坚持下去。 |
| 5、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 蕴藏 俯卧撑 好高骛远 循规蹈矩 B: 诙谐 霓红灯 溶会贯通 修葺一新 C: 箫索 电饼铛 既往不咎 分道扬镳 D: 蹊跷 干躁剂 出类拔萃 隐天蔽日 |
| 6、 | 下列句子组成语段，顺序排列正确的一项是（ ） ①稍远处是一重重长着青冈树的山岗，近处则是一重重种满玉米的丘陵坡地，波浪一般腾向远方。 ②我看清周围都是玉米地，密密的青纱郁郁葱葱，一望无际。 ③天渐渐亮了，西天起了一层厚厚的云，可是东边的山坡，涌出明亮的朝霞，又是一个炎热的夏日。 ④西望，最远处是一派连绵青山，那是县城附近的西山，看起来很近，实际上很远。 ⑤丘陵之间，蜿蜒着一条修好了很多年但迟迟未能硬化的乡村土公路，在夏天长满杂草，展现勃勃的生机。 A: ①④⑤③② B: ②③④⑤① C: ③①④⑤② D: ②③④①⑤ |
| 7、 | 下面语段中划线字注音错误的一项是（ ） 不久，布谷鸟来了。于是转入炎热的夏季，这是植物孕育果实的时期。到了秋天，果实成熟，植物的叶子渐渐变黄，在秋风中簌簌地落下来。北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹。到处呈现一片衰草连天的景象，准备迎接风雪载途的寒冬。 A: 孕育（rùn）B: 销声匿迹（nì） C: 衰草（shuāi） D: 风雪载途（zài） |
| 8、 | 下列划线的字注音有误的一项是（ ） A: 单（chán）于 颤（chàn）动 佝（gōu）偻 枘（ruì）凿 B: 舐（shì）犊 深邃（suì） 旁骛（wù） 喑（yīn）哑 C: 成吉思汗（hán） 刻骨铭（míng）心 襁（qiǎng）褓 树篱（lí） D: 强（qiáng）聒不舍 恣睢（suī） 污蔑（miè） 灵柩（jiù） |
| 9、 | 下列说法有误的一项是（ ） A: 王维是唐代诗人，其作品《使至塞上》《竹里馆》都体现出了“诗中有画”的特点。 B: 黄发，旧说是长寿的特征，用来指老人。垂髫，垂下来的头发，用来指小孩。 C: “这是我的好朋友李华从他的家乡给我带来的一件根雕礼物。”这句话没有语病。 D: “只要人人都奉献一点爱，世界就会变成美好的人间。”这个句子是转折复句。 |
| 10、 | 下列句子划线词语使用不正确的一项是（ ） A: 每当展望未来，我就会浮想联翩 ， 仿佛实现“中华民族伟大复兴”的梦想就在眼前，祖国大地到处都是一片繁荣景象。 B: 他演讲时，贯穿古今，引经据典 ， 获得听众阵阵掌声。 C: 中学生活五光十色 ， 其中一定有许多人、事、景、物拨动过你的心弦，也一定有许多喜、怒、哀、乐让你不能忘怀。 D: 每当看到爸爸做家务时那笨拙、滑稽的动作以及他故意做出的调皮的表情，我和妈妈都会忍俊不禁。 |
阅读《望岳》诗，完成下列各题。 望岳 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 ( 1 )全诗紧扣“望”字来写，“望”的角度是（ ）A: 由近望到远望B: 由远望到近望 C: 由俯视到仰视 D: 由仰视到俯视 ( 2 )对“荡胸生曾云，决眦入归鸟”的理解错误的一项是（ ）A: 这两句诗对仗工整。 B: 表达了作者心情的激荡和眼界的空阔。 C: 作者睁大眼睛望着归巢的鸟儿隐入山中。 D: 层云围绕在我的身旁，鸟儿从山中飞出。 ( 3 )最能体现诗人希望攀登绝顶，俯视一切的雄心壮志的诗句是（ ）A: 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 B: 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 C: 当胸生曾云，决眦入归鸟。 D: 会当凌绝顶，一览众山小。 ( 4 )在我国文学史上，歌咏泰山的作品很多，但杜甫的《望岳》诗被誉为咏泰山的绝唱。下面分析错误的一项是（ ）A: 诗歌有虚写，有实写，虚实结合，意境高远，气势磅礴。 B: 写出了泰山的浑厚与苍凉，表达了诗人俯视万物，桀骜不驯的性格特点。 C: 诗歌能让人浮想联翩，充分感受到泰山的雄伟气势，同时又能让人体会出诗人的情怀。可谓形神兼备。 D: 诗歌语言精炼传神，如“钟”“割”，充分体现出诗人“语不惊人死不休”的创作追求。 |
阅读下面文段，回答问题。 ①鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能匆丧耳。 ②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 B: 万钟于我何加焉因使唐睢使于秦 C: 得之则生，弗得则死多助之至，天下顺之 D: 生，亦我所欲也已所不欲 ， 匆施于人 ( 2 )翻译下面句子。 乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。 ( 3 )第①段画线句子“非独贤者有是心也”中的“是心”具体指________。（用原文的话回答）( 4 )第②段作者先列举乞人不受“嗟来之食”的事例，论证了“________”比“________”更重要的观点，然后指出“________”是失其“本心”的表现，提出“是亦不可以已乎”的告诫。 |
①慧眼识珠者为人景仰，知人善任者功德无量。然而茫茫人海之中，这样的“伯乐”却往往是可遇而不可求。韩愈说:“世有伯乐，然后有千里马。”我却要说:“千里马，你要做自己的伯乐!”
②美国著名心理学专家安东尼•罗宾曾经在《唤醒心中的巨人》一书中指出:“每个人身上都蕴藏着一份特殊的才能。那份才能犹如一位熟睡的巨人，等待着我们去唤醒他……上天不会亏待任何一个人，他给我们每个人以无穷的机会去充分发挥自己。”既然如此，我们还等什么，为什么不去做自己的伯乐呢?
③当代著名作家贾平凹有一句名言:“人贵能自我发现。”也就是说，你要做自己的伯乐。他本人经过多年的左冲右突，发现了自己写作方面的才能，寻求到一条通往成功的道路。正是因为他发现了自己，才勇敢地将自己的才能展示给了众人，他就是自己的伯乐!
④毛遂地位卑微，却果敢得令人钦佩，在赵国被秦军围困的关健时刻，他不顾旁人的鄙夷和耻笑，挺身而出，鼎力自荐。楚国宫殿之上，他凭借自己“三寸不烂之舌”，说服楚王出兵，救国民于水火之中，留下了“小蔺相如”的美称。毛遂之所以能够名垂千古，正是因为他敢于发现自我，欣赏自我，敢于做自己的伯乐。
⑤如果你是一匹“千里马”，千万别把希望寄托在别人身上，当义无反顾地向毛遂学习，做自己的伯乐，发现自己的才能，然后以百倍的信心和勇气，把自己“荐”出去，去一展自己的风采，去实现自己的抱负。万万学不得那个才高八斗、计谋超群的姜子牙，他用几乎一生的时间来等待伯乐发现自己，要不是在垂老之年偶遇周文王，他的才华险些就被自己的消极等待给埋没了。
⑥我们常常惊羡别人的成功，却往往忽视自己的努力;常常慨叹命运不公，却很少发掘自己的潜质。那么，从现在起做自己的伯乐吧，别让自己把自己理没，努力地去发现自己的天赋和潜能，并将其发扬光大。把我们心中的巨人唤醒，让我们发现自己、赏识自己，看准正确的人生方向，一步一个脚印往前走，总有一天，我们会走进自己心中的圣殿。
( 1 )画出本文的段落层次，说说结构方式是什么。① ② ③ ④ ⑤ ⑥
( 2 )说说第④段运用的典故及其作用。阅读下文，回答问题。
站立在废墟上的衣橱
麦 子
奶奶的卧室有一个大大的衣橱。衣橱里挂着各式各样的旗袍。
穿着旗袍的奶奶很精神，也很好看。我很喜欢她穿着旗袍的样子，也很喜欢她挂着旗袍的大衣橱。高兴的时候，我喜欢躲进里面，嗅着樟脑丸淡淡的芬香；受委屈的时候，我喜欢躲进里面，一个人偷偷地哭。
奶奶说，长大后，衣橱里的旗袍都归我。为此，我向同桌的小芊炫耀了很久。
那一天中午，我们全家坐在院外的丁香树下，正议论镇东的大叔家来了一只野猫。突然，丁香树剧烈地晃动起来，所有的东西都晃动起来。站立不住的我们晃趴在了地上。
然后，到处一片“轰隆隆”。
接着，一片静寂。时间也仿佛为之停止了很久，很久。等我们反应过来时，看到的除了尘烟，还是尘烟。在尘烟中，我家的四合院已荡然无存，只剩下一堵墙，还有墙下奶奶的那个大衣橱。
后来，我才知道，那一天倒了许多的房，死了许多的人。而小芊也永远看不到我穿旗袍的模样了。
爸爸妈妈去镇上的医院帮忙了。奶奶去了附近的农贸市场，听说那里的房子全倒了。孤零零的我带着被吓坏的小狗阿白钻进了奶奶的衣橱。
衣橱完好无损。衣橱里的衣服仍然光鲜、亮丽。可是，我害怕极了。
傍晚的时候，奶奶回来，从废墟里刨出一些饼干。可是，我们都没有心情吃，阿白也没心情吃。我们一起坐在衣橱里，望着满天的星斗，呆呆地等待着黎明。
第二天，爸爸妈妈仍然没有回来。我和奶奶从废墟里拾掇出一些米和蔬菜，还有一些完好的砖块、木料。穿着一身蓝色旗袍的奶奶在废墟上砌了简易的灶，为我熬了稀粥。还用那些砖块、木料在衣橱旁搭建了一个能睡觉的小窝棚。
因为下了一场雨，衣橱开始渗水。
天晴后，奶奶找来一根长长的绳子，一头系在那株丁香树上，一头系在从前院内的那株橘树上。我和她将衣橱里的旗袍一件一件又一件，慢慢地晾挂在绳上。阳光下，那些旗袍随风轻轻地摇摆，像一面面绚丽的旗帜。站在这些旗帜下的我，悲伤的心慢慢有了温度。
后来，镇上来了救援队、医生，还有许多志愿者。奶奶也加入到他们中间，为那些受伤的人做饭、洗衣。每天早上，奶奶去做事前，都会拉开她的衣橱，精心挑选出一件美丽的旗袍。她说：“漂亮的衣服会使人的心情逐渐好起来。”
奶奶说得一点没错，每天目送她穿着旗袍离去的身影，我的心情也逐渐不再像从前那样悲伤。而阿白也渐渐有了生气。我们一起在废墟上走来走去，还采来野花，放在窝棚里，放在衣橱上。不远处传来小鸟的叫声，空气中有栀子花的味道在弥漫。我开始明白某些东西已永远失去，但某些东西却留了下来。
一天一天过去。灾后重建开始了。爸爸妈妈所在的厂区恢复了生产，学校有了板房教室。奶奶为我缝制了一个新书包，上面还绣了一朵金色的太阳花。
我们一家寄居过的窝棚被拆去，废墟上的碎砖烂石也清理走。大家开始陆续搬进简易的板房。我们也不例外。衣橱也搬了进去。里面的旗袍依然光鲜、亮丽。樟脑丸依然散发出淡淡的芳香。
奶奶的精神依然很好，穿着旗袍的她依然好看。而我依然喜欢高兴的时候躲进衣橱，也依然喜欢伤心时，一个人躲到里面，哭泣。
一些东西已改变，一些东西却仍然在。
