| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列加下划线字注音正确的一项( ) A: 摒弃(bìng) 腼腆(miǎn tiǎn) 淅沥(xī lì) 跻身(jǐ)B: 裨益(bì) 瑕疵(xiá cī) 栖息(qī) 自诩(xǚ) C: 家眷(juàn) 粗粝(lì) 雕镂(lòu) 迸溅(bèng) D: 怠慢(dài) 窘迫(jǒng) 茅塞顿开(sè) 荟萃(cuì) |
| 2、 | 对下列词语解释有误的一组是（ ） A: 预兆：事前显露出来的迹象。一霎间：一会，形容时间很短。 B: 弥漫：布满充满相顾：互相照顾 C: 静谧：安静骸骨：尸骨 D: 篡夺：用不正当的手段夺取惊慌失措：害怕慌张得不知道怎么办好 |
| 3、 | 下列说法有误的一项是（ ） A: 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为“赋”“比”“兴”三个部分。 B: 《曹刿论战》选自《左传》，相传是春秋时期左丘明所作。它是我国历史上的一部编年体史书。 C: 《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》，是一部记录战国时期各国谋臣策士活动的国别体史书。 D: 《愚公移山》选自《列子》。列子，名寇，又名御寇，道家学派的代表人物。 |
| 4、 | 下列句子中成语使用错误的一项是（ ） A: 母亲为了泡制好春酒，真可谓是煞费苦心 ， 不仅从冬至日开始就泡，还放入了八宝，等到一个月后才喝。B: 天津卫拥有得天独厚的地理条件，所以是个做买卖的好地界儿。 C: 杨巴果然能说会道 ， 一通说辞既让中堂大人明白了那是芝麻，又照顾了中堂大人的面子。 D: 端午节，我们那里的孩子兴挂“鸭蛋络子”，孩子们对此乐不思蜀。 |
| 5、 | 下列句子修改不正确的一项是（ ） A: 香港学员与广州优秀大学生一起来到社区家庭服务中心，探望外来工子女和他们的生活状况。（将“探望”改为“探访”） B: 目前，我国发现的时间最早的青铜制品，是在甘肃东乡林家1977年出土的青铜。（将“1997年”移至“是”和“在”之间） C: 爱国是检验一个人品格高尚与否的试金石，也是评价一个人道德感情操的重要标准。（在“爱国”前加“是否”） D: 气象监测结果表明，我国多个地区出现干旱的原因，主要是因为气温持续升高、降水量明显减少。（删掉“的原因”） |
| 6、 | 下列句子中没有错别字的一项是（ ） A: 这部动作电影节奏显得有些拖泥带水，缺乏那种一触即发、扣人心弦的戏剧张力。B: 经历了千辛万苦，他取得了一个又一个成绩，铸就了他搏识远见的一生。 C: 互联网时代，文化创意产品需要少一点以往的正经危坐，多一些互动体验。 D: 马克思说，教育绝非单纯的传递，教育的真缔在于人格心灵的唤醒。 |
| 7、 | 对下列加下划线词解释不正确的一项是( ) A: 孤岂欲卿治经为博士邪!(研究儒家经典)B: 但当涉猎，见往事耳。(但是) C: 卿言多务，孰若孤?(哪里比得上) D: 大兄何见事之晚乎!(长兄，这里是对朋友辈的敬称) |
| 8、 | 对下列病句修改不正确的一项是( ) A: 在这次会议上，大家对双休日加班的报酬问题交换了广泛意见。(将“广泛”放到“交换”前面) B: 石缝间刚强不屈的倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。(“刚强不屈的”与“倔强的”重复，应去掉一个) C: 通过这次活动，使同学们学到了很多知识。(“通过”或“使”去掉其一) D: 学习成绩的优劣，关键在于有正确的学习态度和科学的学习方法。(在“有”的后面加上“无”) |
| 9、 | 下列词语中，每对划线字读音都不相同的一项是 （ ） B: 干涸/ 隔阂 滑稽／畸形 真谛/根深蒂固 C: 骸骨/惊骇 陨落／吮吸 粗犷/心旷神怡 D: 阻遏/竭尽 沮丧／咀嚼 叱咤／姹紫嫣红 |
| 10、 | 下列解说正确的一项是( ) A: 这时船慢了，不久就到了，果然近不得台旁……“近”本来是形容词，这里作副词，意思是靠近。 B: “接到迎检通知后，我校师生立即行动起来。”该句中划线的词语充当的成分依次是定语、状语、状语。 C: 国家宝藏 维权事件 扫黑除恶 黑洞照片，这四个短语都是偏正结构。 D: “绵延万里的长城是中国古代人民智慧的结晶。”这个句子的主干是“长城是结晶”。 |
阅读苏轼的《江城子 密州出猎》，完成题目。 酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 |
阅读下列文言文，完成下列各题 【甲】 少时，一狼径，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 （蒲松龄《狼》） 【乙】 某氏园中，有古木，鹊巢其上，孵雏将出。一日，鹊徊翔其上，悲鸣不巳。顷之，有群鹊鸣渐近，采古木上，忽有二鹊对鸣，若相语状，俄而扬去。束几，一鹳【注】横空而来，．“咯咯”作声，二鹄亦尾其后。群鹳见而噪，若有所诉。鹳兄“咯咯“作声，似允所请。鹳于古木上盘旋三匝，遂俯冲鹊巢，衔一赤蛇吞之。群鹊喧舞，若庆且谢也。盖二鹊招鹳援友也。 （李振中《文言文启蒙读本》） 【注】鹳（9uàn）；一种凶猛的鸟。 B: 乃悟前狼假寐寐：睡觉 C: 鹊巢其上巢：筑巢 D: 集古木之上集：停息、聚集 ( 2 )下列各组句子中划线的词用法和意义相同的一项是（ ）A: ①久之 ， 目似瞑②予独爱莲之出淤泥而不染 B: ①以刀劈狼首②以其境过清，不可久居 C: ①一鹳横空而来②杂然而前陈者，太守宴也 D: ①二鹊亦尾其后②安陵君其许寡人 ( 3 )下列句子朗读停顿不正确的一项是（ ）A: 其一犬/坐于前 B: 意将隧入/以攻其后也 C: 若/相语状，俄而/扬去 D: 鹳/于古木上/盘旋三匝 ( 4 )用现代汉语写出下列句子的意思 ①禽兽之变诈几何哉？止增笑耳 ②群鹊喧舞，若庆且谢也 ( 5 )甲文中的狼贪婪、凶狠、狡诈，乙文中的鹊又是怎样的鹊？请结合故事中鹊的行为具体来说明它们是这样的鹊。 |
成为你自己
周国平
①童年和少年是充满理想的美好时期。如果我问你们，你们将来想成为怎样的人，你们一定会给我许多漂亮的回答。譬如说，想成为拿破仑那样的伟人，爱因斯坦那样的大科学家，曹雪芹那样的文豪，等等。这些回答都不坏，不过，我认为比这一切都更重要的是：首先要成为你自己。
②姑且假定你特别崇拜拿破仑，成为像他那样的盖世英雄是你最大的愿望。好吧，我问你：就让你成为拿破仑，生长在他那个时代，有他那些经历，你愿意吗？你很可能会激动得喊起来：太愿意啦！我再问你：让你从身体到灵魂整个儿都变成他，你也愿意吗？这下你或许有些犹豫了，会这么想：整个儿变成了他，不就是没有自己了吗？对了，我的朋友，正是这样。那么，你不愿意了？当然喽，因为这意味着世界上曾经有过拿破仑，这个事实没有改变，唯一的变化是你压根儿不存在了。
③由此可见，对于每一个人来说，最宝贵的还是他自己。无论他多么羡慕别的什么人，如果让他彻头彻尾成为这个别人而不再是自己，谁都不肯了。
④也许你会反驳我：你说的真是废话，每个人都已经是他自己了，怎么会彻头彻尾成为别人呢？不错，我只是在假设一种情形，这种情形不可能完全按照我所说的方式发生。不过，在实际生活中，类似情形却常常在以稍微不同的方式发生着。世上有许多人，你可以说他是随便什么东西，一种职业、一种身份、一个角色，或别的什么，唯独不是他自己。如果一个人总是按照别人的意见生活，没有自己的独立思考，总是为外在的事务忙碌，没有自己的内在生活，那么，说他不是他自己就一点没有冤枉他。因为确确实实，从他的头脑到他的心灵，你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了，他只是别人的一个影子或事务的一架机器罢了。
⑤那么，怎样才能成为自己呢？这是真正的难题，我承认我给不出答案。我还相信，不存在一个适用于一切人的答案。我只能说，最重要的是每个人都要真切地意识到他的“自我的宝贵”，有了这个觉悟，他就会自己去寻找属于他的答案。在茫茫宇宙间，每个人都只有一次生存的机会，都是一个独一无二、不可重复的存在。正像卢梭所说的，上帝把你造出来后，就把那个属于你的特定的模子打碎了。名声、财产、知识等等都是身外之物，人人都可求而得之，但你对人生的独特感受是没有人能够替代的。你死之后，没有人能够代替你再活一次。如果你真正意识到这一点，你就会明白，活在世上，最重要的就是活出你自己的特色和滋味来。你的人生是否有意义，衡量的标准不是外在的成功，而是你对积极人生的独特领悟和坚守。坚持这一标准，你的自我才能闪放出个性的光华。
⑥在历史上，每当世风腐败之时，人们就会盼望救世主出现。其实，救世主就在每个人的心中。
（选自《只有一个人生》，有删减）
( 1 )本文的中心论点是什么？燃烧的木棉花
杨春山
①在金沙江、怒江、澜沧江三江并流的地带，木棉花如一位淸逸的隐士，不时把它孤傲的身影投射在江畔的某个地带。金沙江在高山峡谷里穿行。湍急时，江水激荡岸石，雷霆万钧，滚泻奔腾，形成了虎跳峡等壮美的奇观；泙缓时，江水波澜不惊，莹碧如玉，悠悠徐行，衍生了金江古渡等柔和的景致。在一疾一缓之间，具有神性和自由意味的金沙江，让滇西北高原具有了重叠的层次和流动的质感一条江的奔流，会让江岸承受无处不在的冲击，而一条江的静滞，会让江畔拥有云蒸霞蔚的江花。在金沙江沿线绽放的木棉花，聚成了一道绝美的风景。挺立在江岸边的木棉花树，不离不弃地依偎着金沙江，用自己的身影，点缀着江水的寂寞。有了木棉花的点缀，金沙江就拥有了明媚的色彩与春光。木棉花树的俊逸挺拔和金沙江的激情交织碰撞，滇西北高原停驻在人们的视野里。
③春会让木棉花隐忍了一年的生机在瞬间绽放，满树的鲜红与艳丽成就了木棉花，成就了它“英雄花”的称谓。一树木棉花，就是一树春天里绽放的火红与希望。有了木棉花娇艳的容颜，滇西北高原就有了亮丽的底色；有了木棉花的陪伴，一路奔行的金沙江就不再感到疲惫。在金沙江的穿行路线图里，始终有木棉花若隐若现的身影。
④除了金沙江边的干热河谷地带，在滇西北的一个个村庄，木棉花树依然有着挺拔不凡的气度。在乡村，一只只在花朵旁驻足的小鸟，一只只在硕大花瓣里穿行的蜜蜂，会让木棉花变得更加生动和温情。五星形的花瓣，紧紧簇拥着蕊的花瓣，让木棉花充满了凝聚的象征意味。选择了乡村的木棉花，把自己的根深深扎进红土地里，用俊俏而大气的容颜，和村庄两相厮守。那些硕大而肥厚的花朵，在喧闹了春光之后，便会被摘下、晒干，成为味蕾上的诱惑。
⑤有了木棉花，乡村就拥有了另一副容颜。在木棉花树的绿荫下纳凉、聊天，或是做些手里的活计，是村人的最爱。爷爷在世时，曾守过生产队的窝棚多年，院里长着一棵高大的木棉花树。每年春天木棉花如期绽放，他会把木棉花摘下，晒干后当作枕芯，或是用来做莱，让我们在儿时便享受到了来自木棉花的诱惑。这缕鲜香，至今让我回味，是我在外打拼的日子里不断的一缕乡愁
⑥没有了木棉花，滇西北的金沙江肯定会失去不少美。河湾里的一树木棉花，倒映在河水里，与天空的云彩互相唱和；江岸边的一树木棉花，把笑脸展示在崖畔上，与山林中的飞鸟和鸣；村庄里的一树木棉花，用它的静默付出，温暖农人的朴素生活。给予、奉献、朴实、隐忍，是木棉花的气度，也应该是乡村的气度。
⑦木棉花始终在提醒着乡村，只有不断地弘扬美好，摒弃丑陋，才能获得踏实的幸福生活木棉花的美，在目光所及之内，也在目光所及之外，当它的一树花朵开始凋零，褪去了原有的繁华，失去了原有的光泽，它作为美食的历程却才刚刚开始。我们的生命，也应该如木棉花一样，勇敢绽放。
⑧蛰居小堿二十多年的时光里，我会在夜晚不时地怀念木棉花。怀念木棉花，其实也是在怀念曾经拥有的乡村生活与气度。那在味蕾上逐渐洇开的淡淡乡愁，那散发出木棉花瓣清香。
⑨被木棉花染红的春天是幸福的，有了木棉花的滇西北是幸福的。我们在外行走时略显踉跄的脚步，和故乡的明媚春光里的木棉花相遇之后，开始变得坚实，如同我们凝望故乡时的深情目光。
（选自《人民日报》，有删改）
( 1 )文章第①段写金沙江对描写木棉花有什么作用？请简要分析。
要求：（1）把题目补充完整，立意自定，文体自选（诗歌除外）。（2）说真话，抒真情，忌抄袭。（3）文中不要使用真实的地名、人名、校名。（4）书写工整，不少于650字。
