| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语中划线字注音全都正确的一项是（ ） A: 哽咽（yè) 蝉蜕（tuì) 可汗（hán) 九曲连环（qŭ)B: 炽痛（chì） 默契（qì） 祈祷（qĭ） 脑髓suǐ C: 救济（jì） 憎恶（zēng） 嫉妒（jí） 环谒yè D: 确凿（záo） 气氛（fèn） 泥泞（nìng） 讪笑shà |
| 2、 | 下列句子中划线的词语使用不正确的一项是( ) A: 然而，即使是那些被称之为明星的企业，它们也有走麦城的时候。B: 他好久没说话，潦草地吃着山楂片，神情有些沮丧。 C: 从事这项科研，年轻的专家责无旁贷地成为主力。 D: 某些不遵守交通规则的人，对闯红灯总是不以为然 ， 认为只要不朝汽车撞，总会没事的。 |
| 3、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 国家有关部门明确要求不得在娱乐访谈、娱乐新闻等节目中宣传炒作明星子女。B: 在反腐倡廉警示教育基地里，让大家领略了中华传统文化的为政之道、修身之方。 C: 神州十一号飞船于北京时间19日凌晨约3点半左右与天宫二号成功实施自动交会对接。 D: 重修后的石鼓书院按照“修旧如旧”，恢复了中国古书院讲学、藏书、祭祀的功能。 |
| 4、 | 下列句子中无语病的一项是（ ） A: 有些家长为自己的孩子购置了多功能电话手笔，是一种可以双向通话，能准确定位，并具有防水功能的电子设备。 B: 随着人们对非物质文化遗产保护意识的不断增强，使得四川特有剧种——“川剧”的传承与发展迎来了难得的历史机遇。 C: 最近，来自“一带一路”沿线20多个国家在华留学生，评选出中国“新四大发明”：高铁、网购支付宝和共享单车。 D: 傅雷以深厚的学养真挚的父爱，倾听着万里之外儿子的每一次心跳和儿子前进路上可能出现的困难，传送着自己的惦念。 |
| 5、 | 将下列句子组成一段话，排序恰当的一项是（ ） ①曾经万里飞沙的毛乌素沙漠，千余年后近80%穿上绿装。 ②中国的“绿色奇迹”，令世界刮目相看。 ③绿水青山，就是金山银山，绿色行动正在护佑着也将永远护佑着我们的生存家园。 ④被称为“中国魔方”的草方格，紧紧锁住宁县中卫的黄沙，让“塞上江南”实至名归。 ⑤这些“染绿”“复绿”的故事，折射出中国生态文明建设的力度与成就。 A: ③①④⑤② B: ②①④⑤③ C: ④⑤①②③ D: ⑤④③②① |
| 6、 | 下列句子修改不正确的一项是（ ） A: 面对错综复杂的局面，我们一定要认真研究，仔细调查，不可掉以轻心。（把“认真研究”和“仔细调查”调换位置） B: 这场足球赛的胜败取决于队员们的齐心协力。（“胜败”改为“胜利”） C: 醋含有氨基酸、钙、磷、铁和维生素B等成分，被皮肤吸收后可以改善面部皮肤营养缺乏。（“缺乏”后加“的状况”） D: 这本书的对象，主要是面向中学语文教师及其他语文工作者。（将“及其他语文工作者”删去） |
| 7、 | 画线成语不含贬义的是（ ） A: 无事不登三宝殿嘛。 B: 齐先生之所以英雄无用武之地 ， 岂不是当时腐败的社会所造成吗？ C: 并非齐先生才疏学浅 ， 而是社会未起变化之故。 D: 可是对有一门化学齐先生也许一窍不能。 |
| 8、 | 下列句子排序正确的一项是（ ） ①如果把4G比喻成一条普通的道路，5G就是立体的高速公路 ②5G在时延性和连接密度这两个关键指标上也都有“跨栏式”的突破 ③而其峰值速率可达20bps，是4G的20倍 ④5G，即5th- Generation，指的是第五代移动电话通讯标准，是现有4G通讯技术的延伸 ⑤5G的下载速率将达到10Gbps，相当于4G的10倍 ⑥相较于2G/3G/4G，5G的速度更快，信道带宽也进一步得到了提升 A: ④①⑥⑤③② B: ④⑥⑤③①② C: ①⑥⑤③②④ D: ①④②③⑤⑥ |
| 9、 | 下列有关语文要素表述有错的一项是（ ）。 A: “在本次抗击新型冠状病毒感染的肺炎疫情过程中，实施全面的心理测试和相应的精神心理干预意义非常重大。”这句话中加点的“在”是介词，“和”是连词，“非常”是副词。 B: “乡愁就是一个电话，我在这头，母亲在那头；乡愁就是十五的月亮，每逢佳佳节备思亲；乡愁就是一张机票。归心似箭。”这句话用排比的修辞手法，把乡愁抒发得淋漓尽致。 C: 《木兰诗》选自《乐府诗集》，这是南北朝时期我国北方的一首乐府民歌。 D: 杨振宁是我国的“两弹元勋”，他曾和李政道共获1957年诺贝尔物理学奖。 |
| 10、 | 下列成语使用有误的一项是（ ） A: 文章的修辞应当恰如其分，不要矫揉造作 ， 以辞害意。 B: 包头市出台“减负”规定后，实施高效课堂成为各校破解“减负提质”的不二法门 C: 阅读是源头活水，课堂是半亩方塘，只有把活水引入方塘，语文教学才能清澈如许，这是不言而喻的。 D: 在约40分钟的演讲中，莫言强聒不舍 ， 追忆了自己的母亲，回顾了自己近20年的文艺创作之路。 |
| 阅读下面的一首古诗，回答问题。 途中见杏花 （唐）吴融 一枝红艳出墙头，墙外行人正独愁。 长得看来犹有恨，可堪逢处更难留。 林空色暝莺先到，春浅香寒蝶未游。 更忆帝乡千万树①，澹烟笼日暗神州。 ［注］①帝乡，此指长安。长安多杏树。 ( 1 )首联运用了什么表现手法，有什么作用？请简要分析。( 2 )这首诗中流露出诗人的哪些情感？请简要分析。 |
【甲】子昂碎琴 子昂初入京，不为人知。有卖胡琴者，价百万，豪贵传视，无辨者。子昂突出，顾左右曰：“辇①千缗②市之！”众惊问，答曰：“余善此乐。”皆曰：“可得闻乎？”曰：“明日可集宣阳里。”如期偕往，则酒肴毕具，置胡琴于前。食毕，捧琴语曰：“蜀人陈子昂，有文百轴，驰走京毂③，碌碌尘土，不为人知！此乐贱工之役，岂宜留心！”举而碎之，以其文轴遍赠会者。一日之内，声华④溢都。 （选自＜《智囊全集》） [注释]①辇（niǎn）：载运。②緡（mín）：成串的铜钱。古代一千文为一緡。③京毂（gǔ）：通往京城的大道。④声华：声名。 【乙】敬之①识才 敬之尝为《华山赋》示韩愈，愈称之，士林一时传布，李德裕尤咨赏。敬之爱士类，得其文章，孜孜玩讽，人以为癖。雅爱项斯②为诗，所至称之，繇③是擢④上第⑤．斯宇子迁江东人。敬之祖客灞上，见闵人濮阳愿⑥，阅其文，大推挹⑦，遍语公卿间。会愿死，敬之为敛葬。 （选自《新唐书卷一百六十列传第八十五》） [注释]①敬之：杨敬之，唐代文学家。②项斯：晚唐著名诗人，台州历史上第一位进士。③繇（yáo）：人名。④擢（zhuó）：提拔。⑤上第：前几名。⑥濮阳愿：人名。⑦挹（yì）：提携。 ( 1 )解释下列居中加下划线的词。①顾左右曰：“攀千緡市之！”________ ②答曰：“余善此乐。” ________ ③食毕，捧琴语曰________ ④会愿死，敬之为敛葬________ ( 2 )用现代汉语写出下面句子的意思。①有卖胡琴者，价百万，豪贵传视，无辩者。 ②则酒肴毕具，置胡琴于前。 ( 3 )用“/”给文中画线文字断句。（限断两处）斯 字 子 迁 江 东 人 ( 4 )【乙】文中杨敬之“爱士类”，表现在哪几件事上？( 5 )【甲】文中陈子昂“声华溢都下”，【乙】文中杨敬之“士林一时传布”，其原因是什么？请比较异同。 |
阅读，让中国更有力量
①阅读力是一个充满张力的概念。在国际上，包括中小学生的指标性评价中，阅读能力一直是最为重要的项目之一。可以说，阅读力与“智商”“情商”“财商”等概念一样，也是现代人特别需要提升的能力。从更大层次上看，阅读力不仅是一个人的阅读能力，也是社会整体的阅读水平，因而关系到国家民族的竞争力。
②阅读力就是精神力。一个人如果没有一定的阅读能力，就很难从精神上得到更多智慧的滋养。可以说，一个人的精神发育史，就是他的阅读史。阅读是一种精神生活，可以提高人的精神力，这影响到对生活意义的理解、人生价值的实现。无论是一个人，还是一个国家或者一个民族，阅读都是精神发育和文化传承的基本途径。
③阅读力就是凝聚力。共读共写，一起交流，才能拥有共同的语言和思想，拥有共同的愿景和价值，这样的文化共同体，让一片土地上的人们不会成为生活在同一个屋顶下的陌生人。所以，阅读力也是一个国家民族凝聚力的重要源泉，一个阅读率低下、阅读力不足的民族，难以在当下世界立足，也难以引领人类的明天。
④阅读力就是竞争力。我很喜欢《朗读手册》一书里的一句话：“阅读是消灭无知、贫穷与绝望的终极武器，我们要在它们消灭我们之前歼灭它们。”对于个体来说，阅读是学习的工具，而学习是成功的途径。对于国家民族来说，在知识快速累积、科技突飞猛进的当下，阅读力意味着对人类智慧经验的搜集、整合和应用，意味着创新能力的培养。所以我们发现，国家越重视阅读教育，国民的阅读力就越好，整体素质就越高，国家的竞争力也就越强。
⑤阅读力就是幸福力。真正的幸福是心灵的宁静与充实。阅读需要专注，在知识的积累之外，也是一种精神的修行。通过阅读感受书香，能满足人类的内在需求，使人获得精神上的陶冶与升华，拥有更充实、更丰盈的生活，从而增加幸福感。书香的涵养，也能形成一个社会的氛围、一个时代的气质，让喧嚣的沉静下来，让浮躁的厚重起来。
⑥阅读最大的意义和价值就是“改变”。我坚定地相信：阅读，让中国更有力量！
( 1 )请指出第②段所论述的分论点。阅读下面的选文，完下列各题。
涵养人格魅力
据载，唐代天德军判官任迪简一日赴宴，倒酒的侍卫一时马虎，误把醋壶当作酒壶，给任迪简斟了一大盅醋。任迪简一喝，酸不可耐，但他知道军使李景略治军极严，部下稍有过失便遭重咎。于是，他咬牙饮尽，结果“吐血而归”。这件事传出去后，“军中闻者皆为感泣”。
让官兵们感动的就是任迪简宽厚仁恕的人格魅力。那么，人格魅力是什么呢？就是人的信仰、气质、品德、才智等汇聚而成的感召力量。我们每个人都要努力涵养自身的人格魅力。
拥有人格魅力会。人民的好总理周恩来，真诚坦率，智慧幽默，勤政爱民，正因为有了这样的人格魅力才让他赢得了全国人民的爱戴。在他去世之后人们自发走上十里长街，洒泪相送，联合国也为他降半旗志哀。拥有人格魅力会。心理学家称人格魅力是冬天里的火把，夏日里的清风。如果人人都能用自己的人格魅力影响他人，并能从他人身上汲取养分完善自我，那么我们的社会将不再有纷争和隔阂，人与人之间将不再有冷漠和疏离。
那么，如何涵养人格魅力呢？孔子曾经这样简洁地表述他对涵养人格的认识：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”当前，我们可以对这四个方面进行现代诠释和转化。
志于道。道，在中国传统文化中居于崇高位置。所谓道，可以理解为追求的理想、内心的信念。志于道，就是要树立高远的理想。孔子说：“三军可夺师也，匹夫不可夺志也。”要想有所成就，必须胸怀理想，拥有坚定信念。否则，就算才华横溢，也会因丧失理想而迷失方向，致使一生碌碌无为。涵养人格魅力，就要志存高远，信念坚定。
据于德。据，有依据、凭借的意思。德，简而言之就是道德。据于德，就是要以德树人。国无德不兴，人无德不立。儒家强调所谓“人禽之辨”，就是要人明晰人之所以为人的根本存在，认为人丧失了道德就无异于禽兽。涵养人格魅力，就要用道德滋润自己的心灵。
依于仁。仁是儒家思想的核心范畴之一，内涵十分丰富。《中庸》说：“仁者，人也。”仁可以视为人的本质所在。大体言之，仁包含着两个层面：一是自省，二是爱人。因此，依于仁，就是指人应该以自爱之心反省自己、以仁爱之心对待他人。涵养人格魅力，就要激发自爱和爱人之心。
游于艺。艺在孔子时代专指六艺，即礼、乐、射、御、书、数六中技艺。时移世易，今天的六艺可以泛指各种艺术、技艺。“游”意味着游于艺是以轻松活泼的姿态完成的。今天的人们往往重视实用技术的训练，漠视艺术的修为、情操的陶冶。涵养人格魅力，就要浸染艺术气质，“游戏”于艺术世界。播下一种人格，收获一种命运。我们能否收获他人的感念，书写灿烂的人生，就看是能否播下“道、德、仁、艺”的种子，从而涵养我们的人格魅力了。
( 1 )说说选文第一段有什么作用。( 2 )根据论述内容，为选文第3段横线处填上两个分论点。①________
②________
( 3 )选文第5段是运用了哪两种论证方法？有什么作用？( 4 )选文第6段是怎样证明“据于德”这一观点的？( 5 )选出下列不适合充当第7段论据的一项（ ）A: 无恻隐之心，非人也。——《孟子》请以《这样的人让我 》为题，写一篇作文。
要求：①用细节描写刻画出人物的精神，并适当抒情议论。②诗歌除外，文体不限，字数不少于600字。③感情真挚，不得抄袭或套作。④文中不得出现真实的校名、人名。
