| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列解说有误的一项是（ ） A: “天然要比人工更美丽些，在一个动物身上，动作的自由就构成了美丽的天然。”解说：这句话没有语病。 B: ①跟着好人学好人 ②我跟他是同桌解说：这两个句子中划线字“跟”词性不同。 C: 晴天霹雳 苏州园林 高尚情操 宝贵意见解说：这四个短语的结构类型相同 D: 人类历史的发展过程，就是各种文明不断交流和融合的过程。解说：这句话的主干是“历史的发展是过程。” |
| 2、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 节能空调标准由850元调整到250元，下降了３倍多。B: 电脑系统的开机速度、运行速度的快慢主要取决于硬件的配置。 C: 温州动车事故以来，我们无时无刻都在关心着小伊伊的身体状况。 D: 根据联合国人口基金会发布的最新报告，在2011年10月31日，地球总人口数大约70亿左右。 |
| 3、 | 下列知识表达不正确的一项是（ ） A: 李白和杜甫是唐诗的代表人物，前者为浪漫主义诗歌流派，后者属于现实主义诗歌流派。 B: 批注读书法中，批注的内容大体可以归为注释、提要和批语三类。 C: “净”俗称花脸，包拯、张飞、曹操等人物形象都属于“净角”。 D: 对比的关键是同中求异，“同”是对比的前提和关键，“异”是对比的基础和重点。 |
| 4、 | 下列对文中词语或语句分析不恰当的一项是（ ） A: “不到二十四小时，三十万人民解放军即已突破敌阵”中的“不到”“即已”突出时间短，充分说明了人民解放军的锐不可当。 B: “均是人民解放军的渡江区域”中的“均”在这里的意思是“都”，它在这里表示战线之长，胜利之大。 C: “英勇善战，锐不可当”与“纷纷溃退，毫无斗志”形成鲜明对比，表达了作者藐视敌军，赞扬我军的自豪之情。 D: “国民党反动派拒绝签订和平协定”巧妙地交代战役的结果，揭示了敌军溃退的原因，增强了新闻的真实性。 |
| 5、 | 下列各组词语中划线字的注音，完全正确的一项是（ ） A: 嬉闹（xī） 恣睢（suī） 煞白（shà） B: 拮据（jù） 扶掖（yè） 妖娆（yáo） C: 阴晦（huì） 汲取（xī） 玄虚（xuán） D: 抽噎（yè） 瑟缩（sè） 诘难（jí） |
| 6、 | 下列有关文化、文学常识和名著的表述，错误的一项是（ ） A: 我国古代实行科举制度，乡试是每三年举行一次的全省考试，乡试中举，第一名是“解元”，第二名至第十名称“亚元”。B: 《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，这是汉代的一首乐府名歌。 C: 雨果，法国作家，代表作有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》等 D: 《繁星》《春水》是冰心受泰戈尔《飞鸟集》影响写成的诗集，其内容大致包括：对母爱和童真的歌颂，对人生的考虑和感悟三个方面。 |
| 7、 | 下列各项对课文内容理解正确的一项是（ ） A: 鲁迅在《雪》中绘声绘色地再现了江南雪天孩子们塑雪罗汉的欢乐情景。这种欢快喜悦与下文写到因雪罗汉的消融而深感失落、悲哀之情形成鲜明对照，突出追求美好理想的思想感情。B: 高尔基的《海燕》通过对暴风雨来临前大海景象的描绘以及对海燕战斗英姿的刻画，热情洋溢地歌颂了俄国无产阶级革命先驱坚强无畏的战斗精神，给人以极大的鼓舞。 C: 纪伯伦《雨之歌》中的“雨”是一个多愁善感的形象，作者借助这一形象，表达了对爱情的赞美与执着追求。 D: 郭沫若的《雷电颂》是一篇慷慨悲壮的抒情独白，通过屈原对风暴雷电的召唤，表达了对自然伟力的至高礼赞。 |
| 8、 | 下列划线字的注音有误的一项是（ ） A: 东临碣（jié）石，以观沧海。 （《观沧海》曹操） B: 杨花落尽子规啼（tì）。 （《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白） C: 客路青山外，行舟绿（lǜ）水前。 （《次北固山下》王湾） D: 断肠（cháng）人在天涯（yá）。 （《天净沙·秋思》马致远） |
| 9、 | 下列对病句的修改不正确的一项是（ ） A: 本产品具有抗紫外线、抗摩擦和防静电，能够满足室内外环境的要求。（在“防静电”的后面加上“的功能”） B: 读《望岳》，只有理解了作品内容，走进了诗人心灵，才能读出“会当凌绝顶，一览众山小”。（把“理解”改为“领悟”） C: 据刚刚收到的最新消息，今天上午江门市举行最大规模的健步走马拉松比赛，全市十万多人参加。（删去“刚刚”或“最新”） D: 为杜绝“中国式过马路”现象不再发生，广州市交警部门集中组织开展市区交通秩序联合整治行动。（删去“不再”） |
| 10、 | 下列句子中划线的词语使用恰当的一项是（ ） A: 当他渐渐远离的身影彻底消逝在母亲的视线里时，这位母亲终于忍不住哭出声来。B: 这家餐厅的装修风格俭朴而不失匠心，令所有走进里面的人眼前一亮，而当你尝到端上来的菜时，更是对它大为赞赏。 C: 他永远难忘他当快递的那段日子，一次骑车在雨中摔了一跤，起来时，浑身上下拖泥带水。 D: 想不到他这个人心肠竟然如此硬，面对她所受到遭遇，竟然无动于衷 ， 简直太冷血了。 |
阅读下面一首唐诗，完成小题 |
阅读下面的文言文，完成小题。 （一） 后唐庄宗猎于中牟，践蹂民田，中牟令当马而谏。庄宗大怒，命叱去斩之。伶人①敬新磨者，率诸伶走追其令，擒至马前。数之曰：“汝为县令，独不闻天子好田猎乎？奈何纵民稼穑，以供岁赋？何不饥饿汝民，空此田地，以待天子驰逐？汝罪当死，亟请行刑！”诸伶复唱和，于是庄宗大笑，赦之。 （二） 吴王夫差乃告诸大夫曰：“孤将有大志于齐②，吾将许越成，而无拂吾虑。若越既改，吾又何求？若其不改，反行，吾振旅焉。”申胥谏曰：“不可许也。夫越非实忠心好吴也，又非慑畏吾甲兵之强也。大夫种③勇而善谋，将还玩吴国于股掌之上，以得其志。夫固知君王之盖④威以好胜也，故婉约其辞，以从⑤逸王志，使淫乐于诸夏之国，以自伤也。使吾甲兵钝弊民人离落而日以憔悴然后安受吾烬⑥。夫越王好信以爱民，四方归之，年谷时熟，日长炎炎。及吾犹可以战也，为虺⑦弗摧，为蛇将若何？”吴王曰：“大夫奚隆于越⑧？越曾足以为大虞乎？若无越，则吾何以春秋曜⑨吾军士？”乃许之成。 【注释】①伶人：乐工，即现在以演戏为业的人。②有大志于齐：要攻打齐国，北上称霸。③种：越国大夫文种。④盖：崇尚。⑤从：同“纵”放纵，纵容。⑥安受吾烬：是说越国乘吴国残破之余吞灭吴国。⑦虺（huǐ）：小蛇。⑧奚隆于越：为什么对越国这样看重。⑨曜：同“耀”，炫耀。 ( 1 )下列句子中划线词的解释错误的一项（ ）A: 率诸伶走追其令(跑) B: 亟请行刑（多次） C: 而无拂吾虑（违背） D: 反行（通“返”，返回） ( 2 )对文中画波浪线的部分断句恰当的一项是（ ）A: 使吾甲兵/钝弊民人离落/而日以憔悴然后/安受吾烬 B: 使吾甲兵钝弊/民人离/落而日/以憔悴然/后安受吾烬 C: 使吾甲兵/钝弊民人离落/而日以憔悴/然后安受吾烬 D: 使吾甲兵钝弊/民人离落/而日以憔悴/然后安受吾烬 ( 3 )用现代汉语写出下列句子的意思。 ①汝为县令，独不闻天子好田猎乎？奈何纵民稼穑，以供岁赋？ ②若越既改，吾又何求？若其不改，反行，吾振旅焉。 |
用“氢”洁理念塑造未来交通
①随着亚洲地区机动车保有量的快速上升，交通拥堵已经成为许多地方无法避免的“大城市病”。
②目前，人们对于新能源汽车的理解大多停留在混动汽车和纯电动汽车层面，但是人类对于各种能源和电池的探索一直都在进行。比如，氢就是一种能量密度很高的清洁可再生能源。从补充速度的角度看，充氢比充电的速度快得多，但是长期以来，氢的存储和输运难题一直都阻碍着氢能的大规模应用。锂电池的发展经过多年的井喷目前已经开始趋缓，而随着技术的进一步提升，氢燃料电池将成为最具潜力的新一代能量提供系统之一。理论上，燃料电池车的排放物只有水，因此被称为“终极环保车”。
③欧美等发达国家在2000年以后才加速对氢气能源的开发和基础构建，而现代汽车集团无疑是氢燃料电池车研发领域最早取得显著成绩的汽车制造商：1998年开始研发，2000年11月首次推出了圣达菲氢燃料电池车；2006年独立研发成功途胜氢燃料电池车；2013年2月，第三代车型ix35 FCEV首次量产，对全球汽车进入环保时代意义深远。现代汽车还参与了英国首个氢燃料电池车的网络和基建项目，英国政府将与现代汽车合作，向公共机关和个人出租氢燃料电池车辆。
④值得一提的是，核心零部件难以量产一直是制约各大厂商的瓶颈，攻克这一难题并不容易。如今，现代在包括驱动马达、电子功率零部件、锂电池包及燃料电池集成模块等在内的零部件均成功实现全球首家量产。据悉，现代汽车未来还将投入150亿韩元“氢气基金”来开发燃料电池零件。
⑤由于氢燃料电池车的理论唯一排放物是水，因此较传统汽车，它可以充分利用自身的产物——水作为使用资源。现代FE燃料电池概念车名称中的“FE”全称为Future Eco，即未来生态的意思，这体现了其运用创新型新技术，并契合了这款车本身的生态友好特性——也是对其独特燃料源的认可。最引人注目的一点在于，它加装了内部空气加湿装置，循环利用由该车氢能循环设备所转化出的水，以创建更舒适的乘坐环境。
⑥氢燃料汽车市场推广的最大障碍是加氢站不足，但是这一问题未来有望改观。目前，欧美等国已启动了相关推广和建设充电站等战略。德国计划到2023年建成400个氢燃料站；日本计划到2025年构建1000家氢燃料站；韩国计划到2025年增加到200个。此外，价格也是氢燃料电池车推广的拦路虎。但是，相信随着科技的发展和基础设施的加速建设，未来的人类交通，将变得更加“氢”洁。
（选自《科技博览》2019.4）
( 1 ) 说说本文标题的作用？氢燃料电池将成为最具潜力的新一代能量提供系统之一
阅读下面的文章，完成小题。
深思笃行：面对传统文化
尤炜
《中国诗词大会》火了。在许多家庭里，对古代诗词“无感”的孩子，脑中古诗词几乎“无存”的父母，甚至觉得竞赛类电视节目“无趣”的老人，都被吸引到荧屏前，一看再看，如痴如醉。新学期刚开始，不少师生已经在语文课上玩起了“飞花令”。
在一个文化取向日趋多元的社会，要将教育背景、审美偏好、思维方式迥乎不同的多个人群吸引到一起，仅仅依靠带有娱乐性的节目创意与市场化的节目运作是很难做到的。可以说，传统文化自身的价值与魅力，放大了当代传媒的“圈粉”“造星”功能，从而产生了极佳的传播效果。此前《中国汉字听写大会》《中国成语大会》等节目的热播，原因也莫不如此。
原来日用而不知的汉字有如此大的魅力；原来看起来平常的成语有那么深的江湖；原来那些“道不得”的眼前景、“说不清”的心头情，都已经在古诗词中有了精妙的表达；原来诗和远方并不在天的尽头，而在历史的深处……无论是惊叹、感慨，还是自愧，种种“原来”告诉我们，虽然枝干屡遭风雨，花叶时或凋零，传统文化的根柢仍然深固。经历了坎坷与冲击，中国人之为中国人的文化基因依然存在。在内心深处，它们其实从未远离。中国文化的基因，以及它所维系的中华文脉，是中华民族屹立于世界民族之林的真正基石。
所谓传承传统文化，其重点就在于不断强化这种基因，维系这一文脉。近年来，传统文化的普及工作在基础教育领域开始得到重视，但严格说来，普及与传承并不相同：前者，关注点是知识的组织与传播；后者，着眼于精神的开掘与延续。在广大中小学，应明确地将传统文化中的核心理念、中华美德、人文精神这些“道”作为青少年学习传统文化的重点。课程目标的确立、学习内容的选择和教学方式的改进都不能偏离这些重点。
有人认为，中小学生主要应学习传统文化常识，理念、精神一类的东西对他们而言过于“高深”。其实，基础教育的“基础”二字，主要意义并不是“简单”或“肤浅”，而是“必需”和“祭奠”。普及文化常识犹如修枝剪叶，散花献果；传承文化精神好比耘土浇水，培根固本。于根柢处着力，正是基础教育的主要任务。当然，因学生的年龄不同，在具体教学中需要遵循“接触、感受——了解、认知——理解、认同”的规律。但是，那种以“降难度”和“打基础”为辞，将传统文化学习窄化为常识积累和文词记诵的做法，显然并不符合传统文化的本旨。进而言之，“常识”的意义也应有所拓展。常有的观念、常见的思想、常态的行为等，都应属于“常识”的范畴。“常识”之“识”，也不应仅仅是知识，还应包括认识、见识在内。学习这样的“常识”，才能更好地让文化植根于青少年心中，而不仅仅是成为其知识版图的一部分。
传统文化是中华民族漫长历史的丰厚遗赠，更是能融入现实社会、开启未来生活的重要资源。传承发展传统文化，不能停留于赞叹其年深日久、古风古韵，而是要使其“与当代文化相适应，与现代社会相协调”。我们不能忘记，返本是为了开新，传承是为了发展。在培育根柢的过程中，想要使其不断壮大深固，除了正视过去，还要放眼当下，让它能从新的土壤中汲取营养。教育工作者只有在这两方面都深思笃行，传统文化才能更好地开枝散叶，开花结果；当代文化才能更具有中国特色、中国风格和中国气派。
（选自《人民教育》2017年第5期，有改动）
( 1 )下列表述不正确的一项是（ ）A: 青少年学习传统文化，应该重点学习其中的核心理念、中华美德、人文精神等内容。
