| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列汉语知识判断有误的一项是 （ ） A: “春节、清明、端午、中秋等中国传统节日蕴含着丰富厚重的文化内涵。”句中“节日”和“厚重”依次是名词、形容词。B: “周末到孔子学堂听讲座已逐渐成为贵阳市民精神生活的新选择。”句中“听讲座”和“新选择”都是动宾短语。 C: “为了纪念反法西斯胜利70周年，我国将举行一系列纪念活动。”句中“为了纪念反法西斯胜利70周年”和“活动”依次是状语、宾语。 D: “虽然人们的物质生活条件越来越好，但勤俭节约的美德永远不会过时。”这是一个转折复句。 |
| 2、 | 下列对划线词解释有误的一项是（ ） A: 安知鱼之乐（怎么，哪里） B: 《齐谐》者，志怪者也（记载） C: 野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。（野生的马） D: 是鱼之乐也（这） |
| 3、 | 下列各组词语中划线字注音无误的一项是（ ） A: 公孙衍（yǎn） 丈夫之冠（guān） B: 妾妇之道（qiè） 畎亩（quǎn） C: 傅说（yuè） 法家拂士（fú） D: 曾益（céng） 忧患（huàn） |
| 4、 | 下列加下划线的文言词语意思不同的一项是（ ） B: 媵人持汤沃灌 赴汤蹈火 C: 臣不胜受恩感激 引人入胜 D: 陈太丘与友期 不期而遇 |
| 5、 | 下列句子中，标点符号使用恰当的一项是 A: 我不知道这条路是否能走通？但我仍然要坚定不移地走下去。B: 如果说民生问题是“命脉”，腐败就是“毒瘤”。一方面，我们党要解决好群众 的民生问题，取得广泛的支持拥护，另一方面，必须下大力气铲除“毒瘤”，永葆自身青春活力。 C: 《说文解字》解释“雪”的含义时指出:“雪，凝雨也。”也就是说，雪是由雨凝结而成的。 D: 历史，现实，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美丽，真实而荒谬的画面。 |
| 6、 | 下列加下划线的字，注音完全正确的一项是（ ） A: 提防（dī） 追溯（shuò） 附和（hè） 锲而不舍（qì） B: 沉湎（miǎn） 汲取（xí） 龟裂（guī） 吹毛求疵（cī） C: 惩罚（chěng） 咀嚼（jué） 干涸（kū） 钟灵毓秀（yù） D: 旌旗（jīng） 炽热（chì） 伫立（zhù） 相形见绌（chù） |
| 7、 | 下列句子中成语使用正确的一项是（ ） A: 世界大势，随波逐流 ， 顺之者昌，逆之者亡，美帝国主义终究会被历史的洪流所淘汰。 B: 他治学严谨，勤奋敬业，对工作精益求精，锱铢必较。 C: 青年人要多读书，勤思考，并以积极的姿态投身沸沸扬扬的新生活。 D: 从文章风格看，《庄子》奇幻，《孟子》雄辩，《荀子》浑厚，实在是各有千秋。 |
| 8、 | 下列词语中书写全部正确的一项是（ ） A: 聒噪 旁鹜 亵渎 阔然无累 B: 禁固 枘凿 怡情 红妆素裹 C: 喑哑 襁褓 汲取 袖手旁观 D: 妖娆 陨落 要诀 黎明百姓 |
| 9、 | 下列词语书写全部正确的一项是（ ） A: 帐蓬 幻想 溜达 刨根问底 B: 伶仃 贮立 废墟 麻木不仁 C: 呼啸 流淌 慷慨 沉默寡言 D: 酬劳 琢磨 纯粹 莫不关心 |
| 10、 | 下列划线字注音有误的一项是（ ） A: 竹匾（biǎn） 蓦然（mò） 蹑手蹑脚（niè） B: 掸去（dǎn） 晒满（shài） 喃喃自语（nán） C: 兴许（xīng） 中看（zhōng） 囫囵吞枣（hú lún） D: 钢盔（kuī） 咀嚼（jǔ jué） 翘首远望（qiào） |
阅读《蒹葭》，回答问题。 蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涣。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 ( 1 )从画线句中任选一句，展开丰富的想象，描绘诗句所要表现的画面。( 2 )“道阻且长”、“道阻且跻”、“道阻且右”中的“长”“跻”“右”分别突出了道路怎样的特点？在诗中反复吟咏有什么作用? |
| 阅读文言文，回答问题 （甲） 包拯，字希仁，庐州合肥人也。始举进士，除大理评事，出知建昌县。以父母皆老，辞不就。得监和州税，父母又不欲行，拯即解官归养。后数年，亲继亡，拯庐墓终丧，犹徘徊不忍去，里中父老数来劝勉。久之，赴调，知天长县。有盗割人牛舌者，主来诉。拯曰：“第归，杀而鬻之。”寻复有来告私杀牛者，拯曰：“何为割牛舌而又告之？”盗惊服。 徙知端州，迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡，率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。 （节选自《宋史·包拯传》） （乙） 徐恪，字公肃，常熟人，恪素刚正。所至，抑豪右，祛奸弊。及为巡抚，以所部多王府，持法尤严，皇室多不悦。平乐、义宁二王遂讦①恪减禄米、改校尉诸事。勘无验，坐恪入王府误行端礼门，欲以平二王忿。帝知恪无他，而以二王幼，降敕切责，命湖广巡抚韩文与恪易任。吏民罢市，泣送数十里不绝。属吏以羡金赠，恪挥之去。至则值岐王至封国，中使携盐数百艘，抑卖于民，为恪所持阻不行。 （选自《明史列传》，有删改） 【注】①讦（jié）：揭发。 ( 1 )解释下面句中划线的词语。①以父母皆老，辞不就________ ②率取数十倍以遗权贵________ ③恪素刚正________ ④命湖广巡抚韩文与恪易任________ ( 2 )下列句子中“之”的用法不同于其它三项的是（ ）A: 久之 ， 赴调 B: 未尝识书具，忽啼求之 C: 第归，杀而鬻之 D: 属予作文以记之 ( 3 )用现代汉语写出下列句子的意思。 及为巡抚，以所部多王府，持法尤严，皇室多不悦。 ( 4 )包拯与徐恪性格方面有哪些相同之处？请结合两文内容，作简要分析。 |
阅读文段，回答下面的问题。
生命的本质
夜幕降临，对门那人家又传出熟悉的和生疏的音乐，响起时紧时缓的舞蹈脚步。
那是一对才搬来的残疾夫妻，男的一双脚掌向后撇，女的是哑巴。那天初次见到他们时，一股怜悯之情在我心头升起：这样的人生、这样的家庭，该怎样艰难!这不是我鄙视他们，我认为作为一个正常人，是应该有一点这样的怜悯之心的。
但接下来的事实却让我大吃一惊，这些天来，他们的那些残疾人朋友络绎在夜幕之后前来集会，空气里传来他们的音乐、舞蹈和欢笑。我看不到他们的表情，但我可以感觉到他们的舞蹈火一般忘情、热烈。
面对着这样的一群人，我感到世人所有的词汇变得苍白、不贴切。说残疾人也爱生活、也需要音乐和舞蹈，这样的解释是那么的无力、词不达意。只有用火的舞蹈，才恰如其分。火在舞蹈，那扭动、变形的舞姿是火的生命的表达。燃体在火的舞蹈中发出毕毕剥剥的吟唱，燃体不尽，火的舞蹈不停。
熟悉的和陌生的音乐像一支焰火，一下子照亮了我记忆的天空。我透过遥远岁月重又看到生命在另一种形式下的舞蹈：那是在一座简陋的砖瓦窑，我三十年前下放劳动的地方。窑师傅的小女儿才七八岁，就开始帮大人做事了。这个小姑娘一身衣服缀满补丁，正当读书和游戏的年龄，就过早地承担了生活的艰辛。当时我也以怜悯的目光注视这个小女孩，但艰辛的劳动在小女孩身上却成了舞蹈，她蹦蹦跳跳舞着工具，全无一点悲愁。她一下子就让我陷入对生命的沉思和叩问：生命的本质是什么?是什么让生命以这样欢乐的形式前行的?
用童心无邪、用不谙世事、用乐观主义来解释都是不够的。上苍仿佛有意安排，让我看到不同形式的两次生命的舞蹈。生命从一降生，就穿上了一双红舞鞋。这是生命的本质，是人在任何艰难困苦的情况下都会歌唱、都会欢乐的原因。
人类的生命史穿越了数千年，其间战争、灾难、病痛、死亡都阻挡不了生命欢乐的舞蹈。废墟上一次又一次出现辉煌的殿宇，灾难之后，人类又一代代繁衍生息。没有畏惧、从不悲观，生命就这样一路舞着唱着前行，这一切都因为生命的本质就是舞蹈。
①如果用文中的一个词回答，应当是________。
②如果用文中的一个比喻句回答，应当是________。
③如果用你自己的话回答，怎么概括？(不超过30字) ________
( 2 )阅读第④段，回答：为什么说“只有用火的舞蹈”来形容这群残疾人的生活才恰如其分?
我说道：“爸爸，你走吧。”
他往车外看了看说：“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”
我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。
走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。
父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。
我本来要去的，他不肯，只好让他去。
我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢地探身下去，尚不大难。
可是他穿过铁道，要爬上月台，就不容易了。
他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。
我赶紧拭干了泪。
怕他看见，也怕别人看见。
我再向外看时，他己抱了朱红的橘子往回走了。
过铁道时，他先将橘子放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。
到这边时，我赶紧去搀他。
他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。
于是扑扑身上的泥土，心里很轻松似的。
过一会说：“我走了，到那边来信！”
我望着他走出去。
他走了几步，回头看见我，说：“进去吧，里面没人。”
等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进去坐下，我的泪又来了。
( 1 )请用自己的语言概括选段所记叙的内容。请以“初二，让我更_______”为题写一篇文章。
要求：①将题目补充完整，然后作文；②内容具体，有真情实感；③除诗歌外，文体自选；④不少于600字。⑤不能出现真实的人名
