| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 选择下列加横线字注音完全正确的一项（ ） A: 畸 （qí）形 诘（jí）责 文绉绉（zhōu） 眼翳（yì）B: 胡髭（zì） 黝（yǒu）黑 一绺绺（liǚ） 颔（hān）首 C: 直戳（chōu） 解剖（pōu） 睥（pí）睨 摹（mó）画 D: 滞（zhì）留 粲（càn） 然 庶（shù）祖母 眷（juàn）念 |
| 2、 | 下列关于文学常识和传统文化表述不正确的一项是( ) A: 《唐雎不辱使命》和《邹忌讽齐王纳谏》都选自《战国策》，它以记述纵横家策士等人物的言论和行动为主要内容，以人为中心来组织材料、描述事件。 B: 讽刺小说的特征是用嘲讽的表现手法揭露生活中消极落后和腐朽反动的事物，俄国短篇小说巨匠契诃夫，他一生的创作大多能显示其独有的讽刺性幽默和诙谐。 C: 《湖心亭看雪》中的“更定”是旧时每晚八时左右，打鼓报告初更开始，古代中国民间把夜晚分成五个时段。 D: 《己亥杂诗》是清代诗人龚自珍创作的一组诗集，“己亥”是指作者创作这首诗的时间，“己”属于“地支”，“亥”属于“天干”。 |
| 3、 | 下列语法知识判断有误的一项是（ ） A: “大家都起来了，鲁迅先生才睡下。”句中划线词的词性是助词。 B: “亲情是人间真挚而美好的感情。”这个句子中“真挚而美好”是并列短语。 C: “空气干燥、地势平坦、风力很强”都是主谓短语。 D: “立在城市的飞尘里，这一列树是忧愁而快乐的。”句中划线词的词性是连词。 |
| 4、 | 同学们看到了陈列在圆明园展览馆里的“雨果的一封信”（即本课所学）。看过这封信，同学们纷纷在微信群里发表感想。下面是四位同学分别写下的感受，其中修辞手法或词语使用不恰当的一项是（ ） A: 烧名园，掠珍宝，恬不知耻两强盗；作书信，斥罪行，仗义执言一作家。 B: 面对焚烧圆明园的卑劣行径，雨果没有一点儿奴颜媚骨，表现了凛然正气。 C: 读过雨果的这封信，我们仿佛仍能感受到圆明园在哭泣，在流血，在控诉。 D: 圆明园遗址是侵略者给我们留下的课堂，它让我们永远铭记历史，勿忘国耻。 |
| 5、 | 下列一段话所用的修辞手法列举正确的一项是 （ ） B: 比喻 拟人 设问 C: 排比 拟人 反问 D: 比喻 排比 设问 |
| 6、 | 博览群书的陈韵罗列出古典名著中各具风采的执扇人形象。他问大家：民间习惯称智谋之士为“摇鹅毛扇的人”。这种叫法与下列哪一位执扇人有关系呢？（填序号）（ ） A: 薛宝钗“忽见面前一双玉色蝴蝶，迎风翩跹，十分有趣。意欲扑了来玩耍，遂向袖中取出绢扇来，向草地下来扑” 。(曹雪芹《红楼梦》)B: 孙悟空“执着芭蕉扇，行近山边，尽气力挥了一扇，那火焰山平平息焰，寂寂除光；又挥一扇，只闻得习习潇潇，清风微动” 。（吴承恩《西游记》） C: 林冲“生的豹头环眼，燕颔虎须”，“身穿一领单绿罗团花战袍”，“手中执一把折叠纸西川扇子”。（施耐庵《水浒》） D: 诸葛亮“端坐车中，头戴纶巾，身披鹤氅，手执羽扇”，用羽扇招敌曰：‘曹操引百万之众，被吾聊施小计，杀得片甲不回。汝等岂堪与我对敌？’”（罗贯中《三国演义》） |
| 7、 | 下列各组词语中划线字的读音或书写有误的一项是（ ） A: 蒙眬lóng 芳馨xīn 归省xǐng 返璞归真 B: 瞩望zhǔ 璀璨càn 休憩qì 玲珑剔透 C: 雾霭ǎi 嗥叫áo 挑衅xìn 齐心协利 D: 旌旗jīng 战栗lì 嚅动rú 魂不守舍 |
| 8、 | 下列词语中加下划线字的读音完全正确的是( ) A: 恣意(zì） 憎恶（zènɡ） 耳濡目染（rú）B: 星宿(xiù) 剔透（tì） 既往不咎(jiū) C: 怪癖(pǐ） 惩罚（chénɡ） 扣人心弦（xián） D: 差别（chà) 脂肪 (zhǐ) 载歌载舞 (zài）) |
| 9、 | 将下列语句依次填入文段的横线上，排列顺序完全正确的选项是（ ） 中国园林建筑艺术给人以美的享受，_______________，正是体现了粗犷与细腻结合的美学思想。 ①湖里有湖的精巧布局 ②使园林境界辽阔起来 ③那些讲究借用远山陪衬 ④以及园中有园 A: ③②④①B: ②④①③ C: ②③④① D: ①③④② |
| 10、 | 下列横线处依次填入的句子，衔接最恰当的一项是( ) 朗读是文字的生命，是把握文本中最感人、最触动人心的东西，用磁性的声音表达，然后沉浸其中。 △ ， △ 。 △ ， △ 。体会它带给你的良好心境，而且要反复读，不断读出自己的见解来，就像京剧票友一样，乐此不疲。 ①朗读一定要选择文字优美、意境深远、品位高雅的文本来读 ③这样 ②人的美好也被演化到了出神入化的地步 ④所以 A: ③②④① B: ③①②① C: ④①③② D: ③①④② |
课内经典文段阅读。 黄河颂(节选) 光未然 啊!黄河! 你是中华民族的摇篮! 五千年的古国文化， 从你这儿发源; 多少英雄的故事， 在你的身边扮演! 啊!黄河! 你是伟大坚强， 像一个巨人 出现在亚洲平原之上， 用你那英雄的体魄 筑成我们民族的屏障。 啊!黄河! 你一泻万丈， 浩浩荡荡， 向南北两岸 伸出千万条铁的臂膀。 ( 1 )诗人从哪些方面赞美了黄河的英雄气概?( 2 )歌词中反复出现的“啊!黄河!”起了什么样的作用?( 3 )你如何理解黄河是“摇篮”?又如何理解黄河是“屏障”?( 4 )如何理解黄河“向南北两岸/伸出千万条铁的臂膀”?( 5 )诗人借歌颂黄河表达了什么感情? |
阅读下面文言文，回答问题。 晋灵公好狗 晋灵公好狗，筑狗圈于曲沃，衣之绣。嬖①人屠岸贾因公之好也，则夸狗以悦公，公益尚狗。 一夕，狐入于绛宫，惊襄夫人，襄夫人怒，公使狗搏狐，弗胜。屠岸贾命虞人取他狐以献，日：“狗实获狐。”公大喜，食狗以大夫之俎②，下令国人曰：“有犯吾狗者刖之。”于是国人皆畏狗。狗入市取羊、豕以食，饱则曳以归屠岸贾氏，屠岸贾大获。大夫有欲言事者，不因屠岸贾，则狗群噬之。赵宣子将谏，狗逆而拒诸门，弗克入。 他日，狗入苑食公羊，屠岸贾欺曰：“赵盾之狗也。”公怒使杀赵盾，国人救之，宣子出奔秦。赵穿因众怒攻屠岸贾，杀之，遂弑灵公于桃园。狗散走国中，国人悉擒而烹之。 君子日：“甚矣，屠岸贾之为小人也，绳③狗以蛊君，卒亡其身以及其君，宠安足恃哉!人之言日：“蠹虫食木，木尽则虫死，，其如晋灵公之狗矣。” 【注释】①嬖：受宠。②俎：古代切割肉所用的砧板，引申为肉食。③刖：古代砍掉脚的酷刑。④弑：以臣杀君为弑。 ⑤绳：称誉。 B: 狗散走国中(行走) C: 弗克人(能够) D: 卒亡其身以及其君(最终) ( 2 )用现代汉语写出下列句子的意思。 大夫有欲言事者，不因屠岸贾，则狗群噬之。 |
材料一：
在中国电影史上，《流浪地球》是具有里程碑意义的艺术作品，它选择用中国智慧改造世界、拯救世界，对人类命运和地球未来作深刻思考，通过表现生命与死亡、希望与绝望来反映科技与使命、道德与伦理。很多观众看完《流浪地球》最直观的感受是：太空何其广袤，人类如此渺小。恰恰是生命的速朽与有限，为人类追求不朽提供了永恒的意义。唯其如此，科技从物质层面、哲学从精神层面为人类预期了更加具有现实可能性的未来。
文学艺术离不开生长的土壤，科幻电影也不例外。《流浪地球》看似异军突起，实则厚积薄发。诞生在中国电影工业蓬勃发展大背景下的这部电影，还“恰巧”产生于中国科技发展日新月异的时代。从1999年“神舟一号”无人飞船发射升空，到2007年“嫦娥一号”成功发射，再到2011年首个目标飞行器“天宫一号”发射成功，2017年首艘货运飞船“天舟一号”进入太空，中国不断向宇宙深处探索。2019年年初，“嫦娥四号”探测器着陆月球背面，被世界称为“了不起的科技壮举”。中国科技的迅速发展，为科幻文学和科幻电影发展提供了沃土。科技与科幻相结合，《流浪地球》将人们的视线引向了航天领域，也将无边的想象力放飞于广袤无垠的宇宙中。《纽约时报》就发现了《流浪地球》与“嫦娥四号”着陆在时间上的“巧合”，联系中国在太空实现里程碑式跨越的时代背景，指出“中国在太空探索领域和科幻片领域都是后来者，但现在这种局面就要改变了”。
《流浪地球》的核心特质是将极致的想象力与厚重的现实相结合，对人类发展和未来命运始终饱含着深沉的关切。影片虽然最终拯救地球的仍然是科技和理性，但理性背后推动主人公行动的是强烈的情感和意志。父辈的牺牲，家园的情愫，普遍的人性与中国式情感，将中国人的家国情怀拓展到更广阔的天地，与全人类甚至整个宇宙严密契合，成就了真正诞生于中华传统文化的“中国式科幻”。很多国外影评人都注意到这部电影的“与众不同”，尤其是“不再是超级英雄拯救世界，而是人类共同改变自己的命运”。这样的理念，是对好莱坞科幻电影叙事套路的突破，它将中国独特的思想和价值观念融入对人类未来的畅想与探讨，拓展了人类憧憬美好未来的视野。
《流浪地球》的原著作者刘慈欣曾说，如果生在别的时代，自己可能不会成为科幻作家，翻天覆地的变化让现在的中国充满未来感，也促进了科幻小说的繁荣。显然，这是充满现实感的未来感，它从现实中来——源自中国经济日益繁荣的现实，源自中国科技实力、文化影响力不断增强的现实——源自中国国力日益增强的现实。沐浴着时代的春风，中国科幻正在走近世界科幻舞台的中央，不断给世界带来更多的惊喜和美好。
（取材于钟声、李舫等人的文章）
材料二：
现代科幻小说作家罗伯特·A·海因莱因指出：“几乎从所有科幻小说的简单定义中，都可以读到对未来可能发生的事件的现实主义推测，它建立在充分的知识基础之上。”如果说基于时间的历史，所形成的是一个民族的身份认同；那么，对于未来的科学幻想，则代表的是一个民族的智慧、勇气和希望。刘慈欣的文学著作《流浪地球》为同名电影的叙事提供了扎实的文本基础，原著超凡的文本创意及其所具有的民族性的人文精神，也为影片叙事提供了丰富的想象空间。
《流浪地球》作为一部蕴含冒险与灾难元素的科幻电影，将地球作为一个巨大的“太空飞船”，带它逃离即将毁灭的太阳系，这一故事创意本身就在视点与想象层面，超越了一般好莱坞灾难科幻电影“人类文明终结论”的创作范式。同时，以人的主体能动性与创造力，以及个体的自我牺牲精神，构成影片最核心的拯救视点。携带地球寻找新的家园，本身反映的就是植根于中国民族精神信仰的土地情结与家园情怀，是对好莱坞科幻电影最具影向的“文化与政治主题”“人类文明终结论”的超越。
正如美国文学研究家詹姆逊所言，“文化其实是讲故事”。叙事是文化传承的重要载体，每一个故事背后都是文化在发生作用。因此，如何叙事反映出的是一个民族的精神信仰与文化内涵。每一个时代、每一个民族都呼唤英雄。英雄与拯救在人类文明的发展历史中，已然构成一种“绑定”的关系。当“拯救”成为一种话语，甚至是一种文化权力之时，如何“拯救”，以及为何而“拯救”，就在精神指向层面成为一种文化的感召力量。《流浪地球》的“中国式科幻”拯救策略，所表达的不是英雄对故土、家园的抛弃，更不是“人类文明终结论”的悲观主义情绪，而是希望与自我牺牲精神。它有别于好莱坞电影的拯救视点，亲情构成了人物戏剧性行动的内驱力，智慧和勇气在戏剧性进程中互为转化。科学的智慧赋予勇气以理性和意志，而勇气则借助科学的智慧彰显出极具创造性的力量。这其中，面对木星所释放出的灾难性强大引力，中国传统文化所蕴含的“化”的智慧与科学的智慧融为一体，超越了西方二元论中主体对客体的征服与构造，化不利为有利，化灾难性引力为拯救地球命运的反作用力，显然是构成拯救行动的重要因素。
如果说当代科幻电影的发展，体现出的是一个国家的综合实力，那么其中既包括了一定的科技实力，更包括蕴含着一个民族精神信仰的文化软实力。它需要利用语言的社会化功能，有效地建构一个故事世界，更需要塑造饱满的人物，呈现出个体人物的厚重感及其人性的光辉。因为，民族的精神信仰与文化内涵，直接反映在对叙事命题的意图表达与解释层面。德国语言学家洪堡特曾经指出，民族的语言即民族的精神，民族的精神即民族的语言。
（取材于孙承健等人的文章）
( 1 )下列对“里程碑”式的电影作品《流浪地球》产生原因的分析，不正确的一项是（ ）阅读下文，回答问题。
一个美丽的故事
①有个塌鼻子的小男孩儿，因为两岁时得过脑炎，智力受损，学习起来很吃力。打个比方，别人写作文能写二三百字，他却只能写三五行。但即便这样的作文，他同样能写得美丽如花。
②那是一次作文课，题目是《愿望》。他极其认真地想了半天，然后极其认真地写，那作文极短，只有三句话：我有两个愿望，第一个是，妈妈天天笑眯眯地看着我说：“你真聪明。”第二个是，老师天天笑眯眯地看着我说：“你一点也不笨。”
③于是，就是这篇作文，深深地打动了他的老师，那位妈妈式的老师不仅给了他最高分，在班上带感情朗诵了这篇作文，还一笔一画地批道：你很聪明，你的作文写得非常感人，请放心，妈妈肯定会格外喜欢你的，老师肯定会格外喜欢你的。大家肯定会格外喜欢你的。
④捧着作文本，他笑了，蹦蹦跳跳地回家了，像只喜鹊。但他并没有把作文本拿给妈妈看，他是在等待着一个美好的时刻。
⑤那个时刻终于到了，是妈妈的生日——一个阳光灿烂的星期天。那天，他起得特别早，把作文本装在一个亲手做的美丽的大信封里，信封上画着一个塌鼻子的男孩儿咧着嘴笑得正甜。他静静地看着妈妈，等着妈妈醒来。妈妈刚睁开眼醒来，他就甜甜地喊了声“妈妈”，然后笑眯眯地走到妈妈跟前说：“妈妈，今天是您的生日，我要送给您一件礼物。”
⑥妈妈笑了：“什么？”
⑦他笑笑：“我的作文。”说着双手递过来那个大信封。
⑧接过信封，妈妈的心在砰砰地跳！
⑨果然，看着这篇作文，妈妈甜甜地涌出了两行热泪，然后一把搂住小男孩儿，搂得很紧很紧，仿佛他会突然间飞了。
⑩是的，智力可以受损，但爱永远不会，它朝气勃勃，永远垂着绿荫，开着明媚的花，结着芳香的果。
①捧着作文本，他笑了，蹦蹦跳跳地回家了，像只喜鹊。
②妈妈甜甜地涌出了两行热泪，然后一把搂住小男孩儿，搂得很紧很紧，仿佛他会突然间飞了。
( 3 )文中的小男孩虽然“智力受损”，其实也还乖巧，试找出一个这样的细节。( 4 )小男孩的作文《愿望》只有简单的三句话，为什么能感动老师？请你以“那一刻，我迈上了新台阶”为题写一篇文章。
要求：①写一篇字数不少于600字的文章。②文章中不要出现真实的人名、班级，若有需要请以字母代替。③字迹清晰工整，卷面整洁。
