| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 除“小引”和“后记”外，《朝花夕拾》正文共有多少篇（ ） A: 12 B: 10 C: 14 D: 8 |
| 2、 | 下列句子中没有使用修辞手法的一项是（ ） A: 微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。 B: “小明，作业做完了吗？”“做完了，妈。” C: 盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。 D: 老信客在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想着一个个码头，一条条船只，一个个面影。 |
| 3、 | 下列句子中划线字读音有误的一项是（ ） A: 孤岂欲卿（qīng）治经为博士邪（yé）！《孙权劝学》 B: 脱我战时袍，著（zhú）我旧时裳（cháng）《木兰诗》 C: 见其发矢（shǐ）十中八九，但微颔（hàn）之《卖油翁》欧阳修 D: 独坐幽篁（huáng）里，弹琴复长啸（xiào）《竹里馆》王维 |
| 4、 | 下列各项中字音完全正确的一项是（） A: 菜畦（wā） 花圃（pǔ） 哽咽（yān） 衰微（shuāi）B: 祈祷（qǐ） 确凿（zuò） 赫然（hè） 桑葚（shèn） C: 脑髓（suǐ） 骊歌（lí） 筹划（chóu） 鲜为人知（xiǎn） D: 蝉蜕（duì） 懊悔（huǐ） 迭起（diē） 书塾（shú） |
| 5、 | 下列字形和划线字读音完全正确的一项是（ ） A: 鞭挞（tà） 寒噤（jīng） 关隘（ài） 眼花瞭乱（1iáo） B: 狡黠（jié） 联袂（mèi） 蜿蜒（wān） 炯然不同（jiǒng） C: 句读（dòu） 丝缕（1ǚ） 骤然（zòu） 拾级而上（shí） D: 连翘（qiáo） 狼藉（jí） 作揖（yī） 果实累累（léi） |
| 6、 | 下列选项表述错误的一项是（ ） A: 汪曾祺，江苏高邮人，被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫”，作品有《受戒》《晚饭花集》《大淖记事》等。 B: 《史记》也称《太史公书》，“二十四史”之首，纪传体通史，长于记人。《周亚夫军细柳》用对比和衬托的写法刻画了一位“真将军”的形象。 C: “我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花。”这个句子的主干是“我望着小姑娘和那洁白的梨花。” D: “英勇顽强的人民解放军，坚决地执行毛主席朱总司令的命令。”这句话的主语中心语是“人民解放军”，“英勇顽强的”是定语，修饰限制主语中心语。 |
| 7、 | 下列词语中,没有错别字的一项是（ ） A: 尴尬 威摄 广袤无垠B: 荒谬 孪生 迫不急待 C: 亵渎 真谛 恪尽职守 D: 愧作 褶皱 咫尺天涯 |
| 8、 | 下列有关文学常识和文化知识的表述不恰当的一项是（ ） A: 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三个部分。 B: 明代魏学洢的《核舟记》选自清代张潮编写的《虞初新志》，核舟上所刻“山高月小，水落石出”出自苏轼《后赤壁赋》，“清风徐来，水波不兴”出自苏轼《赤壁赋》。 C: 古人经常籍贯、姓名、字号连用，如“虞山王毅叔远甫刻”，“虞山”是山名，表明籍贯（常熟）；“王”是姓，“毅”是号，“叔远”是字；“甫”是男子美称，多附于字之后。 D: 《回延安》是贺敬之用陕北民歌“信天游”的形式写成，使用了富有地方色彩的词语，如“白羊肚手巾”“羊羔羔”等，展示出浓郁的陕北风情。 |
| 9、 | 下列划线成语运用有误的一项是（ ） A: 在研制青蒿素的过程中，作为一位组织者和参与者，屠呦呦是立下了汗马功劳的。 B: “六一”儿童节那天，志愿者和孤儿院的孩子们一起唱歌、跳舞、玩游戏，共享天伦之乐。 C: 省首批“产镇融合示范镇”共有13个乡镇入选，我市桥头河镇一路过关斩将 ， 以“蔬菜小镇”冠名上榜。 D: 站在曾国藩故居前，我不禁浮想联翩 ， 时空转换，似乎看见了这伟人驰骋疆场的英姿。 |
| 10、 | 下列加点词语运用有误的一项是（ ） A: 国家京剧院排练《强项令》期间，三位老艺术家不辞辛苦，为演员们亲身示范、精细加工，一丝不苟地针对排演做指导，提建议。 B: 贝聿铭殚精竭虑设计出来的这座伊斯兰艺术博物馆是一座交错切割的几何立方体造型建筑。 C: 他依靠父亲赞助的大笔资金，白手起家 ， 在当地开办了一家小有名气的工厂。 D: 在上海解放纪念馆，数百件文物无声讲述着70年前惊心动魄的一幕幕…… |
| 阅读下面这首诗，回答下面小题。 寻陆鸿渐不遇 （唐）皎然 移家虽带郭，野径入桑麻。 近种篱边菊，秋天未著花。 扣门无犬吠，欲去问西家。 报道山中去，归来每日斜。 ( 1 )“欲去问西家”中的“问”字可以表现出作者怎样的情绪？( 2 )本诗运用侧面烘托手法，刻画人物形象，请就此作具体赏析。 |
| 阅读文言文，回答问题 【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受。蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 【乙】孔子见齐景公，景公致廪丘①以为养②。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说③景公，景公未之以行而赐之廪丘其不知丘④也亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。 （节选自《吕氏春秋》） 【注】①廪丘：地名。②说，游说。③养：供养之地。④丘：孔子，名丘。 ( 1 )下列对文中划线部分的断句，正确的一项是（ ）A: 景公/未之以行而赐之/廪丘其不知丘也亦甚矣。 B: 景公未之以行而赐之/廪丘其不知丘也/亦甚矣。 C: 景公未之以行/而赐之廪丘/其不知丘也亦甚矣。 D: 景公/未之以行而/赐之廪丘其不知丘也亦甚矣。 ( 2 )解释下列划线词在文中的意思。 ①蹴尔而与之________ ②所识穷乏者得我与________ ③此之谓失其本心 ________ ④孔子见齐景公________ ( 3 )用现代汉语写出下列句子的意思。①万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！ ②吾闻君子当功以受禄。 ( 4 )甲文中孟子提出什么样的观点？并具体说说乙文的事例是如何论证甲文的观点。 |
阅读《丈量幸福的尺寸》，回答下列各题。
丈量幸福的尺寸
①4岁的时候，你会为得到一颗糖果而快乐；14岁的时候，你会为某次考试得了全班第一而兴奋；24岁的时候，你会为迎接新的挑战而狂喜……而在此之后，一个人生命力的分水岭已开始隐隐呈现，要体验到幸福感可能会变得越来越艰难。“获得”或“占有”的毒瘾更大了，不再是个轻易就会满足的孩子。
②我们用什么来丈量幸福的尺寸？该到哪里去寻找幸福的配方？
③人们总是习惯把希望寄托在攫取的行动上。更多的财富，更好的房子，更高的地位，更大的名声。似乎只有这些才能见证自己存在的价值，才能让自己感觉更安全，更强大。但占有的欲望是没有穷尽的，占有本身总在刺激和催生新的欲望。因此只会用外物来丈量幸福感的人常常陷身于一种矛盾之中，拥有越多，幸福反而越少。
④也有些人，把希望寄托在了错误的地方。蒲松龄一生没有走出科场失意的阴影，也许他自己都不曾料到，令他名垂后世的恰是功名之外的谈鬼说狐、嬉笑怒骂；班超终于放弃了笔砚间平稳而无趣的生活，才有了那令无数后世热血男儿神往的建功异域，封侯万里。（一）由于希望放错了位置，前者一生与幸福无缘；由于找准了方向，后者终于与幸福握手。
⑤幸福是无法计量的，也不存在一个现成的配方，没有一个公式或程序可以算出幸福的总值。物的叠加和累积有时候非但毫无意义，甚至会成为幸福的负数。你可以说一个开着宝马车的人比一个骑着自行车的人更神气，但你不能说前者比后者更快乐。宝马车可以有更快的速度和更大的机械动力，但驾车的人未必拥有生命的切实推进感。
⑥如果一定需要找到什么“幸福指数”，那么唯一可能的答案就是：爱，自由，创造。只有这几个本质性的关键词才能丈量幸福，能够诠释真正的快乐。它们也就意味着那样的感觉：相逢的欣喜，飞翔的快慰，审美的沉醉。
⑦幸福的尺寸本是无所谓大，也无所谓小的。这正像脚上的鞋，穿着合适也就可以了。（二）童年的尺寸是一颗糖果的甜蜜，少年的尺寸是一次收获的快乐。青年的尺寸是一份创造的惊喜。在此之后，你的脚丫已经不再长大，你的鞋子尺码已经固定，所以，请学会丈量幸福，拥有一颗充满爱、充满自由、充满创造的心吧!因为，“人不能把握自己的幸福，都是因为超出了自己双脚所占的地面尺寸”。
（选文有改动）
( 1 )作者主张用什么来丈量幸福的尺寸？( 2 )理解文中划线词语。①“毒瘾”在文中的含义是什么？
②“矛盾”在文中具体指的是什么？
( 3 )写出文中画线句所运用的论证方法。勤于用脑
①常常能听到这样的一种说法：“人的脑子用多了，会死掉许多脑细胞。”“人脑多用了会笨。”这种说法是没有科学道理的。
②事实上，人的肌体的各个部位，几乎都是越用越健康，脑子也是一样。让我们先来看一个数据：经科学家研究证明，人的大脑皮层大约有140亿个神经细胞，也叫神经元。这么多数量的脑细胞，对一个人的一生来说足够运用了。有人计算过，如果一个人活到100岁的话，经常运用的脑神经细胞只不过10多亿个，还有80%~90%的脑神经细胞没动用。所以，根本不会有什么“脑子多用会笨”的事情。
③“生命在于运动”，这是生物界的一个普遍规律。人的机体，用则灵，不用则衰。脑子用得勤的人，肯定聪明。因为这些勤于用脑的人，脑血管经常处于舒展的状态，脑神经细胞会得到很好的保养，从而使大脑更加发达，避免了大脑的早衰。相反，那些懒于用脑思考的人，由于大脑受到的信息刺激比较少，甚至没有，大脑很可能就会早衰。这跟一架机器一样，搁在那里不用就要生锈，经常运转就很润滑。国外就有过这样的研究，科学家观察了一定数量的20—70岁的人，发现长期从事脑力劳动的人，到了60岁时仍能保持敏捷的思维能力，而在那些终日无所事事、得过且过的懒人当中，大脑早衰者的比例大大高于前者。
④除懂得脑子多用只会聪明不会笨的道理以外，我们还应该了解“多用脑，可防老”的道理。这对老年人来讲尤为重要。我们常说，大脑是人体的司令部，如果大脑迟钝了，身体各器官的生理功能当然也不会旺盛。所以，保持大脑的活力，就能促进其他机体、器官保持活力；大脑如早衰，也会影响其他机体、器官的早衰。老年人的健康状况，往往是生理、心理、环境等因素互相影响的结果，老年人保持着勤于用脑的好习惯，就会有一种很好的心理状态，可以使自己的生活、精神充满活力。
⑤“勤于用脑，延缓衰老”，这个道理是很科学的。老年人如此，何况我们青少年呢？
( 1 )用一句话概括第②段画线部分的内容。在一个偏僻遥远的山谷里，有一个高达数千尺的断崖，不知何时长出了一株小小的百合。百合的内心有个纯洁的念头：“我要开出美丽的花朵。”因此它努力吸收水分和阳光，深深地扎根。周围的杂草对它不屑，甚至讥笑它白日做梦；连飞过的蜂蝶也劝它不用那么努力开花。但百合说：“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命。不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！”百合努力释放着内心的能量，终有一天，它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的风景。
提示与要求：①可以写自己的经历、感受，可以讲述身边的故事，也可以发表议论。②角度自选，立意自定，题目自拟。③除诗歌外，文体不限。④文中不得出现真实的人名、校名。
