| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 小说《少年维特的烦恼》是______的作品。（ ） A: 歌德 B: 都德 C: 大仲马 D: 小仲马 |
| 2、 | 下列词语书写完全正确的一项是（ ） A: 镌刻 盎然 恹恹欲睡 眼花潦乱 B: 绯红 锁屑 旁逸斜出 殚精竭虑 C: 泄气 秀颀 屏息敛声 鹤立鸡群 D: 督战 属引 诚惶诚恐 油光可镜 |
| 3、 | 选出下列词语书写全正确的一组（ ） A: 宽恕 一丝不苟 渲腾 蜂围蝶阵B: 零落 小心翼翼 纳罕 瘦骨鳞峋 C: 风韵 险象迭生 点缀 玲珑剔透 D: 慷概 花枝招展 伶仃 多姿多彩 |
| 4、 | 下面对苏轼的《浣溪沙》一词的赏析，不正确的一项是( ) B: “萧萧暮雨子规啼”一句写黄昏时萧萧细雨中杜鹃的啼叫声，正所谓鸟鸣山更幽，突出了环境的静谧。 C: 下阕转入抒怀，“门前流水尚能西”句，写词人由西流的溪水，想到“人生无再少”，因此为时光流逝、人生短暂而叹息。 D: 全词情景交融，恬淡优美的景色，富有情趣的语言，充满人生哲理的议论，表现了词人执着生活、呼唤青春的情怀。 |
| 5、 | 下列句子中加点成语使用正确的一项是( ) A: 昨天晚上,忽然狂风大作,暴雨如注,我被振聋发聩的雷声惊醒了。 B: 当我们听到这个杀人不眨眼的、惨绝人寰的刽子手受到镇压的消息时,人人拍手称快。 C: 多年来,老校长为了这群孩子成长,起早贪黑,处心积虑,他的功劳不能忘记。 D: 如果不想迷失在纷繁复杂的世界里,我们就必须择善而从,在真理的引领下前行。 |
| 6、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 在钓鱼岛问题上标榜“中立”的美国，却更多地为日本撑腰打气，这给本来就紧张的东亚局势增添了新的复杂。B: 出版业当然要讲究装帧艺术，讲究宣传造势和市场营销，但要想真正赢得读者，赢得市场，最终还是取决于内容是否具有吸引力和感染力。 C: 由郭敬明导演的《小时代》，过多地表达了对财富的炫耀和追求，被《人民日报》批评为“‘小’了时代，窄了格局，矮了思想”。 D: 专家提醒，人感染H7N9禽流感起病的48小时内可以服用达菲进行治疗是有效的，而以为服用板蓝根能预防禽流感的观点存在误区。 |
| 7、 | 下列句子中划线的词语解释不正确的一项是（ ） A: 他们希望从他身上找见威严非凡的东西，希望看到一个貌似天父的美髯公，集尊贵、轩昂、伟岸、天才于一身。（形容精神饱满、气度不凡。）B: 什么个大司命，什么个少司命，你们的天大的本领就只有晓得播弄人！（挑拨。） C: 我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一支烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。（这里是反语，讽刺那些为军阀政客张目而自命为“正人君子”的文人。） D: 陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。（指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。） |
| 8、 | 下列语句中采用修辞与其他三项不同的是（ ） A: 具有这种犀利眼光，能够看清真相的人，可以任意支配整个世界及其知识财富。 B: 它伟岸，正直，朴质，严肃……它是树中的伟丈夫。 C: 矮小而年高的垂柳，用苍绿的叶子抚摸着快熟的庄稼。 D: 我到了自家的房外，我的母亲早已迎着出来了，接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。 |
| 9、 | 下列句子没有语病的一句是（ ） A: 妈妈今天到市场买了番茄、辣椒、玉米、马铃薯、苹果等很多蔬菜。 B: “光头强”这个动漫形象对我并不陌生。 C: 万里长城以气魄雄伟而享誉世界。 D: 有没有良好的班风和学风，是衡量一个优秀班级的标准之一。 |
| 10、 | 选出无错别字的一项：（ ） A: 绰号 铺垫 惭愧 各得其所B: 诀别 渔塘 应和 小心翼翼 C: 铭记 捶打 脸颊 翻来腹去 D: 严历 挨凑 澄清 形影不离 |
| 古诗词阅读 次北固山下 （王湾） 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。 ( 1 )《次北固山下》中“次”的意思为________。这首诗歌借景抒情，融情于景，抒发了作者________的情感。( 2 )“海日生残夜，江春入旧年”一联脍炙人口，“生”和“入”用得很妙，请说说它们妙在什么地方? |
| 文言文阅读 不责碎玉吏 韩魏公在大名①，有人献玉盏两只，表里无瑕，世之绝宝也。每开宴召客特设一桌覆以锦衣置玉盏于上酌酒对客。俄为一吏触倒，玉盏俱碎，坐客愕然，吏伏地待罪。公神色不动，笑谓坐客曰：“凡物之成毁，亦自有数。吏误之，非故也，何罪之有?”坐客叹服。 （注释）①大名，地名，北宋时大名府又称北京。 ( 1 )下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）A: 每开宴召客/特设一/桌覆以锦衣/置玉盏/于上酌酒对客。 B: 每开宴/召客特设一桌/覆以锦衣置玉盏/于上酌酒对客。 C: 每开宴/召客特设一/桌覆以锦衣/置玉盏于上/酌酒对客。 D: 每开宴召客/特设一桌/覆以锦衣/置玉盏于上/酌酒对客。 ( 2 )把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 吏误之，非故也，何罪之有? ( 3 )结合文段谈谈你对韩魏公的看法。 |
率真孔子
张期鹏
我读孔子，感受到的是他的率真。
在无数个深夜，我坐在桌前捧读《论语》，感觉这个中国古代最伟大的思想家就坐在我的面前。他的深邃目光，穿越2500多年的沧桑岁月，慈祥地注视着我。不知过了多长时间，他站起身来，慢慢地走向不可知的远方。我的眼前，顿时幻化出一片烂漫的充满书香气息的杏林。
我的思绪在漫长的时间隧道里穿梭，眼前的场景在变换，仿佛又回到了2500多年前的某一天。那一天，孔子把他的弟子子路、曾点、冉有、公西华召集到身边，让他们尽情地抒发自己的人生理想。子路说完，他只是微笑了一下；冉有和公西华说完，他没有表示任何意见，但似乎皱起了眉头。轮到曾点了，他在老师的鼓励下轻声说道：“莫春着，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”就是这一段轻声地描绘，引来了孔子高声地感叹和赞许：“吾与点也！”
“只有曾点的说法符合我的心愿啊！”孔子的感叹和赞许，至今依然深深地撞击着我的心扉。千百年来，有多少人把他打扮成一个不苟言笑、循规蹈矩，而且一开口就是“君君、臣臣、父父、子子”，一闭口就是“仁”、“礼”、“忠恕”、“孝悌”之类的“至圣先师”，殊不知他始终怀着“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的童心童趣。岂止是童心童趣啊，暮春时节，穿着新做的春服，五六个朋友一道，带着六七个孩子，在沂河里畅快地沐浴，在求雨台上迎接浩荡的春风，然后一路唱着悠扬的歌曲回去，难道不是孔子的人生理想吗？
这是一个多么可爱、多么率真的孔子！
孔子作为一个政治家，自然始终怀有强烈的政治热情、政治抱负和政治追求；但作为一个“士”，他更有知识分子思想纯洁和崇高的一面，不会为了某种政治利益而牺牲自己的独立人格。他30多岁的时候，因为对鲁国“三桓”的骄横跋扈不满，来到了齐国。他对齐景公讲了一番治国安邦的道理，齐景公好像很乐意接受。但他似乎又太直率了，他敏锐地看到齐国最大的危机是宫廷的奢侈，并且坦率地指出了这一点，引起了景公的极大不满。他冷冷地对孔子说：“我已经老了，也不可能有什么大作为了。以您的才能，在我这里实在太委屈了。”对于这样的逐客令，《论语》中没有记载孔子的反应，只是说了一句“孔子行”。但就是这样一句“孔子行”，使我看到了他面对景公的凛然的表情。以孔子的温文尔雅，他不会怒斥一个自己认为不值得怒斥的人，他当时一定是“色勃如也”，一脸严肃地转身离去；“趋近，翼如也”，脚步越走越快，像鸟儿舒展开了自己的翅膀。这就是有着率真个性、独立人格的孔子啊！
我同时隐约地感到，孔子作为一个凡人，内心也有着复杂的情感，思想深处也有着复杂的矛盾，有时甚至会陷入一种痛苦的矛盾斗争之中。特别是在自己理想不能实现的时候，心里真比黄连还苦。在他快50岁的那一年，眼看着壮志难酬，内心的急切终于表现在了一次差一点成为现实的冒险行动上。那一年，鲁国“三桓”之一季桓子的一个家臣发动叛乱，占据了鲁国的费城，并想以此来对抗鲁国。为了壮大自己的声威，他特意邀请孔子参加自己的反叛行动，这一次孔子真的沉不住气了，竟然想去参加叛军。子路急切地来劝他，他自知理亏，但又为自己无望的前程悲哀，于是理屈词穷地抢白子路：“他们召我去，难道我会白去吗？如果他们是真心用我，我可以帮助他们建设一个我梦想的东周王朝啊！”
孔子当然没有成行，但即使只是这样一种想法，也引起了后人的激烈论争。在他死后2500多年的时间里，不知有多少人为他的这次冒险行为辩解，他们认为 “圣人”孔子是绝对不会有这样的想法、说出这样的话的。但我却相信这是真的，因为我知道，孔子也是食人间烟火、吃五谷杂粮的，都快50岁了还一事无成，能不着急吗？我在今天可以想象孔子当时那种急切的样子，想象他面红耳赤地训斥子路的情景，不仅没有感到损伤了孔子形象的一分一毫，反而觉得这才是真正的孔子：太率真、太可爱、太伟大了。
大哉孔子！
平坐是一种情感
李雪峰
①巷口的街上，是一些普普通通的大众餐馆，蜂拥在这里的，多是一些拎着安全帽，挽着裤角的民工。
②我家就在距巷口不远的地方，因为平时太懒散，早餐和晚餐很少做，所以常常就近到巷口的小餐馆里草草地吃一点。
③有一天傍晚，我赶到巷口的小餐馆时，正值民工们晚餐的高峰期。我要了一个馒头和一碗稀粥，在店里找了两个来回，也没有找到一个闲置的座位来。已经熟识的老板娘不好意思地跟我解释说：“真不巧，没有座位了。”然后又征询地笑着给我解围：“要不，我让谁给你腾出一个座位来？”我还没有来得及阻止，她就对着店角一个餐桌上的人叫起来：“王大山，你端上碗去外边吃去！”那个正埋头吃饭的人抬起头向我和老板娘望过来。那是一个五十来岁的汉子，虽说赤着脊梁的身板看起来还很壮实，但头发已经有些花白稀疏了。他局促地瞅了一眼端着碗的我，又瞅了正看着他的老板娘一眼，就端着碗站了起来，准备到店外去。我忙对他说：“大哥，你坐吧，我到外面去！”就抢着走到了店外。
④外面的确已没有了坐的地方，但站着吃饭我又不太习惯，心里试了几次，终于找到了一个空隙，也像那些民工一样，端着碗蹲了下去。刚吃了几口，旁边一个民工和我搭讪：“俺们这样习惯了，大兄弟这样蹲着吃真委屈了。”我笑笑说：“委屈啥呀，前些年在农村老家，哪顿饭不是这样蹲着吃的！”
⑤“兄弟也是从农村出来的？”旁边的几个民工高兴地说。有人说：“怪不得呢，要不兄弟能来这样的破地方吃饭？”有人说：“咱农村出来的，就是跟城里人不一样。”他们开始七嘴八舌地打听我的工作。我边吃边询问他们在哪个工地做活儿，工钱怎么样，能不能按时领到工钱。一会儿工夫，我们便熟络起来了。
⑥后来，我也不再刻意避开那些民工用餐的高峰期了。去了，有座位就坐下吃；没有座位，就跟那些民工一样，一手端稀粥，一手拿着馒头，和他们蹲在店外边谈边吃。
⑦深秋的时候，家里要装修房子，从城外拉回了一车细沙，要从楼下运到三楼去。妻子说，我找几个民工去，如今这民工要价狠着呢。不一会儿，她便带了几个民工过来。几个人也不说话，铲的铲，扛的扛，干了起来。妻子得意地低声跟我说：“这一堆沙运到三楼去，别人家至少要掏五百呢，我砍到了三百。”
⑧我笑笑说：“谁能狠过你啊！”
⑨沙子很快就运完了，几个民工边拍打身上的沙尘边往外走。妻子掏了三百元递给一个年龄稍大的民工说：“大哥，这是你们的工钱。”一个民工说，收一百吧。年龄稍大的民工立刻会意地笑笑说：“对，不就一会儿的工夫嘛，一百元就不少了。”
⑩妻子和我都愣了。见我们发愣，一位民工忙笑着解释说：“大哥不是经常和我们平坐着吃饭嘛。”另一个胡须黑黑的民工也附和说：“咱们都是打农村来的，要在咱们老家，这丁点的活儿，还收什么钱哩。”
⑪“因为和他们平坐过？”我愣了，妻子更愣了。平坐，或许是一种尊重；平坐，或许是一种亲近；平坐，或许是一种情感。在这个世界上，我们常常抱怨别人的狡黠，我们常常抱怨别人对自己的不公，我们常常感觉自己身陷生活与社会的连环漩涡，但你想没想过放下自己，让自己同那些来自社会各角落的人平起平坐过呢？乡间的老叟们常常席地平坐，所以他们拥有五湖四海的朋友。
（摘自《文苑》2016年第6期）
( 1 )文中写道：“他局促地瞅了一眼端着碗的我，又瞅了正看着他的老板娘一眼， 就端着碗站了起来，准备到店外去。”请写出王大山此刻的心理。①我笑笑说：“谁能狠过你啊！”
②年龄稍大的民工立刻会意地笑笑说：“对，不就一会儿的工夫嘛，一百元就不少了。”
( 3 )结合文章最后一段，简要说说其表达方式及效果。高尔基说：人类一切美好的东西都来自太阳之光。顾城诗道：黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。
人生每一个阶段，都有引领你前行的“太阳之光”，你也在不停地寻找这样一盏明灯；这盏灯或许是自己内心的渴望与追求，或许是来自亲友的关爱与鼓励，或许是源自书籍的启迪和慰藉……这盏灯伴着你一路成长。
对此，你有怎样的经历、体验和思考？请以“成长路上的明灯”为题，写一篇不少于600字的文章，在主题班会上与同学交流分享。
要求：立意自定，不要套作，不得抄袭；文中不能出现真实的人名、地名、校名等。
