| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 语言运用，根据语境，与下面句子衔接最恰当的一项是（ ） 生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听； ， ；生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔。 A: 生活如山，宽容为径，登山循径，方知山之高大 B: 生活如山，循径登山，宽容为径，方知山之高大 C: 生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大 D: 生活似山，宽容为径，登山循径，方知山之高大 |
| 2、 | 下列文学常识，搭配正确的项是（ ） A: 《故乡》——鲁迅——《朝花夕拾》——散文集 B: 《史记》——编年体通史——司马迁——西汉 C: 《马说》——韩愈——唐代——“唐宋八大家”之一 D: 《威尼斯商人》——悲剧——莎士比亚——英国 |
| 3、 | 下列词语书写完全正确的一项是（ ） A: 朗润 分歧 嘹亮 害人听闻 B: 干涸 怅然 硬浪 油然而生 C: 安详 温驯 萧瑟 神采奕奕 D: 云霄 派遣 缥缈 迫不急待 |
| 4、 | 下列划线字的注音有误的一项是（ ） A: 瘦削（xuē） 敬仰（yǎng） 蹑手蹑脚（niē） B: 收揽（lǎn） 打镲（chǎ） 喃喃自语（nán） C: 睥睨（ní） 囫囵（lún） 骂骂咧咧（liē） D: 拾掇（duo） 踌躇（chú） 赫赫扬扬（hè） |
| 5、 | 依照下列画线句，给空缺处选填语句最恰当的一项是（ ） B: 困境就像人生路上要经历的沼泽地，它常常让你深陷其中，不能自拔要有机智应对的智慧 C: 困境就像人生路上要经历的沼泽地，它常常让你饥寒交迫，半途而废要有机智应对的风范 D: 困境就像人生路上要翻越的大雪山，它常常让你饥寒交迫，不能自拔 |
| 6、 | 下列句子中划线词语的含义理解有误的一项是（ ） A: 何所忆（回忆） 愿为市鞍马（市场） B: 朔气传金柝（北方） 鸣啾啾（马叫的声音） C: 出郭相扶将（外城） 关山度若飞（越过） D: 双兔傍地走（贴近地面跑） 策勋十二转（记功） |
| 7、 | 下列各项说法不正确的一项是（ ） A: 《水调歌头·游泳》“游泳”是题目，“水调歌头”是词牌名。 B: 乡试中举，第一名称解元，第二名称亚元，第三名称亚元；殿试中举第一名是状元，第二是榜眼，第三是探花。 C: 《水浒传》是中国历史上第一部歌颂农民起义的长篇小说，也是第一部章回体白话小说，为施耐庵所作。 D: 《我的叔叔于勒》、《项链》、《羊脂球》都是 “短篇小说巨匠”法国作家莫泊桑的作品。 |
| 8、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: “铸剑为犁”的雕像在联合国总部前已矗立了四十多个春秋，可和平的钟声并未在全世界敲响。 B: 每当读到诗词中吟咏屏风的佳句，见到古画中屏风的身影，使我不禁心生向往之情。 C: 一位南斯拉夫母亲点燃一支为牺牲的苏联红军战士珍藏了45年的蜡烛，令人肃然起敬。 D: 如果马路上跑的所有传统燃油汽车都被新能源汽车全部替代，我们的生活将拥有更多蓝天白云。 |
| 9、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 能正确选择毕业后的去向，是一个人走向成熟的标志。B: 刚发行的《祝福祖国》是新中国成立以来第一套由少年儿童自己设计的。 C: 教育局的通知说，让参加师范学院自主招生面试的考生6月1日前去局里面试。 D: 1851年，洪秀全在金田村举行、筹划农民起义，这是我国历史上规模最大的—次农民起义。 |
| 10、 | 下列各句中，加下划线词语使用不恰当的一项是（ ） A: 这部书研究视野宏大而详尽，成为现代生物学的奠基之作。 B: 在草花中我们虽然是微不足道。但我们的花色却算是紫色代表。 C: 那时就极严重地诘问 ， 而且当面叫她阿长。 D: 在“辉煌共和国”读书活动中我市涌现了35个先进集体和500多个先进个人，可歌可泣的事迹不胜枚举。 |
| 阅读下面这首词，完成下列小题。 鹧鸪天 有客慨然谈功名，因追念少年时事，戏作。 壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑①渡江初。燕兵夜娖银胡䩮②，汉箭朝飞金仆姑③。 追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策，换得东家种树书。 【注释】①锦襜突骑：精锐的锦衣骑兵。②娖银胡䩮：整理银色或镶银的箭袋。③金仆姑：箭名。 ( 1 )词的上阙雄壮，追忆领导抗金义军、擒获叛徒张安国并带义军南下的往事，塑造了一个________的词人形象；下阙悲凉，上下阙形成________。( 2 )分析“春风不染白髭须”与《破阵子》中“可怜白发生”抒发情感的相同处。 |
| 阅读下面文言文，完成小题。 （甲）帝① 置酒洛阳南宫，上② 曰：“彻侯、诸将毋敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”高起、王陵对曰：“陛下使人攻城略地，因以与之，与天下同其利;项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此其所以失天下也。”上曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房③ 。填④ 国家，抚百姓，给饷馈⑤ ，不绝粮道，吾不如萧何；连兵百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此所以为我禽也。”群臣说服。 （选自《史记•高祖本纪》） （乙）上⑥与群臣论止盗。或请重法以禁之。上哂 （选自司马光《资治通鉴》） 【注释】① 帝：指汉高祖刘邦。② 上：尊指刘邦。③ A: 不绝粮道，吾不如萧何 大雪三日，湖中人鸟声俱绝 B: 项羽有一范增而不能用 禽鸟知山林之乐，而不知人之乐 C: 或请重法以禁之 或异于二者之为 D: 朕当去奢省费 去国怀乡，忧谗畏讥 ( 2 )对文中画线的部分断句恰当的一项是（ ） A: 民之/所以为盗者由/赋繁役重/官吏贪求饥寒切身故/不暇顾廉耻耳 B: 民之所以/为盗者由/赋繁役重官吏/贪求饥寒切身/故不暇顾廉耻耳 C: 民之所以为盗者/由赋繁役重/官吏贪求/饥寒切身/故不暇顾廉耻耳 D: 民之所以为盗者由/赋繁役重官/吏贪求/饥寒切身故/不暇顾廉耻耳 ( 3 )用现代汉语写出下列句子意思。 ①陛下使人攻城略地，因以与之，与天下同其利。 ②轻徭薄赋，选用廉吏,使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪？ ( 4 )（甲）文汉高祖和（乙）文唐太宗两个人物在治国方面有什么不同的做法，请结合文意进行分析。 |
①认识铁生，是从散文《我与地坛》开始的，他轻轻摇动着轮椅，在“使灵魂有路可走，有家可归”的漫漫长途这中，只身孤影体味着“与命运之神对话”的艰辛和欢愉。
②著名作家韩少功曾认为史铁生的出现使当代文坛更加巍巍壮观。他躺在轮椅上望着窗外的屋角，少一些流浪而多一些静思，少一些宣谕而多一些自语。他的精神圣战没有民族史的大背景，而是以个体的生命力为路标，孤军深入，默默探测着全人类永恒的纯净的辉煌。史铁生的笔下是较少有丑恶与残酷的，显示出他出于通透的一种拒绝和一种对人世的宽厚，他是一尊微笑着的菩萨。他发现了磨难正是幸运的，虚幻便是实在，他从墙基、石阶、秋树、夕阳中发现了人的生命可以无限，万物其实与我一样。读他，使我的精神世界多了一份对人性的关照，也多了一份对人生的坦然。
③我时常想，一个残疾人，能够如此乐观豁达的生存，并感到生命的伟大，他是不需要任何人同情的，因为他已悟出人生的原质，洞悉了世事的沧桑。因此，你不得不仰视铁生。
④应该说，史铁生、张贤亮、张承志、周涛等，同属西北文学中的劲旅，他们的作品洋溢着西北部的坦荡、率直、淳朴、粗犷的风格，如那里的山水，如那里的人民，更如那里广播着的坚强与乐观的民风。读他们的作品，给人以雄奇的力量，如那里粗朴的泥土，有着一种自然的芬芳。尤其是铁生，他的字里行间弥散着一种神秘的宗教的气息，不得不使你为之痴狂。他的作品无须靠人多势众来壮胆，无须靠评奖来升值，他已经走向了世界并且在最尖端的话题上与古今优秀的人们展开了对话。他无须靠俗众的点评，因为他们笔下的种种惊讶发现已道破天机，具有神谕的品质。
⑤他说，命苦琴弦。于无声处的惊雷引发的是夕阳西下，日渐沉沦的憔悴，言世间万物皆有其永恒的归宿，却不免横生枝节，一种伤痕也可以演变成快乐的翻滚。这就给我们一种选择，用哲学的意味来观照生活，使我们的存在更加意义，且有一丝乐观的意味。我一直拒绝和不懂得《我与地坛》这样一篇在当代极其难得，值得反复吟读的优美散文的朋友谈论散文。因为只有深味着切身的孤独和寂寞的人才能读懂铁生。散文是一种超脱的静界，需要思考的静寂与独省。每当我进入“地坛”，我强烈地感受到沈从文先生在《烛虚》中所言的渴望：“我需要宁静，到一个绝对孤独的环境里去消化生命中的具体和抽象。”悠悠岁月，岁月悠悠，“怆然独泣流”。在铁生的作品的启示下，生命不是蜷缩在一个小角落里庸庸碌碌，自生自灭的过程。生命无所不在，它能够以精神的圣光穿越时空，达到精骛八极，心游万仞的境界。
⑥而铁生做到了自己期望的境界，“永远欣赏到人类的步伐和舞姿，赞美着生命的呼喊与歌唱，从不屈获得骄傲，从苦难挽救幸福，从虚无中创造意义。”
⑦若想听一听来自灵魂的声音，重新审视我们的人生，那么请读一读铁生！
( 1 )结合文章内容，试判断下列叙述不正确的一项是（ ） 
本文主要写史铁生的精神世界，而第④段提到了张贤亮、张承志、周涛等作家，这有什么作用呢？
( 3 )作者说：“读他，使我的精神世界多了一份对人性的关照，也多了一份对人生的坦然。”请结合课文《秋天的怀念》，说说你对这句话的理解。 
史铁生，我想对你说，你教会了我________
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（一）
山泉作娇儿之态，泉声则是孩子如铃的笑语。受泉声的感染，鼎湖山年轻了许多，山径之幽曲，竹木之青翠，都透着一股童稚的生气，使进山之人如入清澈透明的境界，身心了无杂尘，陡觉轻快……
站在亭前望去．满眼确是一片浓碧。远近高低，树木枝缠藤绕，密不分株，沉甸甸的湿绿，犹如大海的波浪，一层一层，直向山顶推去。就连脚下盘旋曲折的石径，也印满苔痕，点点鲜绿。踩着潮润柔滑的石阶，小心翼翼，拾级而上。越向高处，树越密，绿意越浓，泉影越不可寻，而泉声越发悦耳。怅惘间，忽闻云中传来钟声，顿时，山鸣谷应，悠悠扬扬。安详厚重的钟声和欢快清亮的泉声，在雨后宁静的暮色中，相互应答着，像是老人扶杖立于门前，召唤着嬉戏忘返的孩子。 （谢大光《鼎湖山听泉》）
（二）
如果遇上大的障碍，水就嘟嘟哝哝地仿佛表示不满，这嘟哝声和从障碍上飞溅过去的声音，老远就可听见。然而这不是示弱，不是诉怨，也不是绝望，这些人类的感情，小溪毫无所知的。每一务小溪都深信自己会到达自由的水域，即使遇上像尼尔布鲁士峰一样的山，也会将它劈开，早晚会到达……
水流在克制的嘟哝声中稳稳地流淌着，它们兴奋得不能不互相呼唤：许多支有力的水流都流到了一起，汇合成了一股大的水流，彼此间又说话又呼唤——这是所有来到一起又要分开的水流在打招呼呢。 （普里什文《林中小溪》）
要求：①题目自拟，文体不限。②不少于600字，诗歌不少于20行。③不得抄袭、套作；④文中不得出现真实的校名、人名。
