语文360

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2018年天津市汉沽区后沽中学中考语文模拟考试试卷

班级________ 姓名________ 成绩_______
题 次 一 二 三 四 五 总 分
分 值 20 20 10 20 30 100
得 分
一、语文基础知识(单选题,共30分,共10小题,每小题3分)
1、

下面各组词语中加下划线字的字音和字形完全正确的一项是( )

A: 栖(xī)息 绮(qǐ)丽 惺松(sōng) 轻妆(zhuāng)淡抹
B: 撷(xié)取 嫩(nèng)绿 负荷(hè) 融汇(huì)贯通
C: 黝(yǒu)黑 温馨(xīn) 新颖(yǐn) 墨守成(chéng)规
D: 翘(qiáo)望 纤(xiān)细 屏障(zhàng) 张皇(huáng)失措
2、

对下面几句诗的韵脚判断正确的一项是( )。

红军都是钢铁汉,千锤百炼不怕难。

雪山低头迎远客,草毯泥毡扎营盘。

风雨侵衣骨更硬,野菜充饥志越坚。

官兵一致同甘苦,革命理想高于天。

A: 难、盘、坚、天
B: 汉、盘、坚、天
C: 汉、难、盘、坚、天
D: 汉、客、硬、苦
3、晁盖等人投奔梁山,王伦拒绝他们入伙,后来火并王伦的是( )
A: 吴用
B: 武松
C: 李逵
D: 林冲
4、

下列句子表述内容不正确的一项是( )

A: 《阿长与〈山海经〉》——《朝花夕拾》—— 鲁迅———— 伟大的文学家、思想家、革命家。
B: 《背影》————————朱自清———— 散文家、诗人、学者
C: 《桃花源记》——————陶渊明———— 东晋著名诗人
D: 《爱莲说》—————— 《周元公集》—— 周敦颐————南宋哲学家
5、下列诗句中没有错别字的一项是( )
A: 看红妆素裹,分外妖娆。
B: 别忙着披蓑衣,戴斗笠。
C: 一团团白丁香朦朦眬眬。
D: 幽暗的松林失去暄响。
6、

下列词语中划线字的注音全部正确的一项是(   )

A: 镌刻(juàn) 恣睢(suī) 洗濯(zhuó) 妇孺皆知(rú)
B: 晕船(yùn) 挑剔(tī) 匀称(chèn) 义愤填膺(yīng)
C: 狡黠(jié) 惬意(qiè) 剽悍(piāo) 好高骛远(wù)
D: 胆怯(qiè) 炽热 (chì) 嗔怒(chēn) 一丘之貉(hé)
7、下列句子的朗读节奏划分有误的一项是( )
A: 悄悄/揉过/丰润的青草
B: 无意/沉醉了/凝望它的大地
C: 也许/远古的哲人/怀着热望
D: 随着/季节的/起伏而飘逸
8、

依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是( )

①尽管许多流行读物__________装扮成经典,但它们最终会被时间的水流冲走,甚至不留下任何痕迹。

②事故的教训需要汲取,引发事故的原因需要________。

③________行动不会结出快乐的果实,但是没有行动,所有果实________ 无法收获。

A: 试图 探索 也许 都
B: 试图 探求 既然 也
C: 企图 探究 也许 都
D: 企图 探寻 既然 也
9、下列各项中分析有误的一项是( )

①中国是四大文明古国中历史文化传承唯一没有发生断裂的国家之一。②铜鼎是中华民族文化的符号、品质的凝聚、精神的载体。③我站在博物馆的铜鼎前,无尽的遐想油然而生。④“鼎”字文化内涵丰富,除了本义,它还被赋予“王位、帝业”“大”“正当、正在”等意义,如“鼎力相助”“问鼎中原”“春秋鼎盛”等。⑤在历经了漫长的岁月之后,“鼎”所蕴涵的历史文化,精神信仰依然对人们的心灵产生着深远的影响。


A: 第①句里的“之一”与“唯一”语意矛盾,应删除“之一”。
B: 第②句使用了排比修辞,淋漓尽致地抒发了对鼎文化的礼赞之情。
C: 第④句中,“鼎力相助”“问鼎中原”“春秋鼎盛”中的“鼎”分别是“王位、帝业”“大”“正当、正在”的意思。
D: 第⑤句中“蕴涵的历史文化”后面的逗号应改为顿号。
10、下列关于文学名著表述有误的一项是( )
A: 宋江怒杀阎婆惜之后,被发配到江州,一日乘酒兴写下“反诗”,因此被抓,下到死囚牢中,最后梁山好汉劫了法场,救出宋江。
B: 取经成功,观音菩萨授唐僧为“金蝉子”,孙悟空为“金身罗汉”,猪八戒为“净坛使者”,沙僧为“斗战胜佛”。
C: “给我读熟。背不出,就不准去看赛会。”这句话出自《朝花夕拾》,“赛会”指的是“五猖会”。
D: 《格列佛游记》虽然展现的是一个虚构的童话般的神奇世界,但它是以当时英国的真实社会生活为基础的。
二、 古诗文阅读(分值:30分)
(一)、诗歌鉴赏(分值:15分)
阅读(甲)(乙)两首诗,完成小题。

(甲)饮酒

陶渊明

结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

(乙)过故人庄

孟浩然

故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。

( 1 )甲诗中诗人在于大自然的亲近中获得了________的心境;乙诗中“________”一句,将室内外景象联系起来。
( 2 )两诗都描绘自然风光,但表达的情感不同,试分析。
(二)、文言文阅读(分值:15分)
阅读下面文言文,完成问题。

【甲】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。 (《孙权劝学》)

【乙】傅永字修期,清河人也。幼随叔父洪仲自青州入魏,寻①复南奔。有气干,拳勇过人,能手执鞍桥,倒立驰骋。年二十余,有友人与之书而不能答,请于洪仲,洪仲深让②之而不为报。永乃发愤读书,涉猎经史,兼有才干。帝每叹曰:“上马能击贼,下马作露布③,唯傅修期耳。”

【注释】①寻:不久。②让:责备。③露布:文书。

( 1 )解释下列加下划线的字在文中的意思。

①但当涉猎________ ②即更刮目相待________

③ 请于洪仲________ ④唯傅修期耳________

( 2 )把下列句子翻译为现代汉语。

①蒙辞以军中多务。

②有友人与之书而不能答

( 3 )吕蒙、傅永这两个人物有哪些共同特点?
( 4 )对【甲】文章的内容理解不正确的是( )
A: 文章中孙权现身说法来劝诫吕蒙读书,通过鲁肃和吕蒙的谈话体现了吕蒙读书效果显著。
B: “吴下阿蒙”、“刮目相待”、“开卷有益”等成语就出自本文。
C: “大兄何见事之晚乎!”这句话表现了吕蒙当时狂妄自大的语气,为自己的进步深感自信,更有一种书中多阅历,胸中有沟壑的自大。
D: 孙权教给吕蒙的读书方法是“但当涉猎,见往事耳”。
三、现代文阅读(分值:30分)
阅读下文,回答问题。

废旧手机该何去何从?

【市场现状】

近年来,智能手机发展日新月异,手机更新迭代不断加速。然而,由于缺少有效的回收处理渠道,我国废旧手机的回收率并不高。中国信息通信研究院公布的数据显示,2016年国内手机市场出货量为5.6亿部,未来几年每年更新量可能达到4亿至5亿部,而此前已经沉积了约10亿部废旧手机,但目前却只有2%左右的回收率。

【相关调查】

调查一:闲置手机可能带来环境和健康隐患。

手机属于电子产品,在蕴含多种贵金属的同时也意味着,一旦处理不当,这些资源反而会成为环境污染的“帮凶”。即使手机闲置在家,也终将会老化,面临被丢弃的结果。随意丢弃这类电子产品很容易将其中的汞、铅、水银、镉、多溴联苯和多溴二苯醚以及其他放射性物质释放到水、土壤和大气中。

再者,由于我国垃圾分类制度推行刚刚起步,废旧手机被随意丢弃之后,难免混入其他生活垃圾之中,进入填埋场或者是垃圾焚烧厂。无论是手机塑料外壳,还是锂电池,燃烧所释放的有毒气体将直接造成污染,甚至有一部分易致癌。

调查二:小小的一部手机就是一座资源富矿。

有业内人士透露,以5—10年前的废旧手机为例,每吨可以提炼出200—300g黄金,1000—3000g白银,100kg左右铜,以及几克到十几克不等的钯、铂金。而传统的承包矿山做金矿开采,一吨金矿石的含金量大概也就只有15—20g。相比之下,一吨废旧手机的黄金含量要远高于一吨金矿石的黄金含量。

苹果公司2016年发布的《环境责任报告》也显示,2015年苹果从约4万吨的废旧iPhone、iPad和iMac中,提炼出约2.8万吨可回收利用的材料,包括近1吨黄金和3吨白银,价值约为4000万美元。

调查三:废旧手机拆解,一项可以暴富的生意。

废旧手机拆解,这是“暴富”的生意。但同时,在“洗金”的过程中产生的废水和拆解后废弃的垃圾,容易对环境造成污染。

一项调查显示,目前我国被回收的旧手机中,仅有少部分进入正规拆解企业,多数流向广东汕头、深圳等地销售或进入非法手机拆解作坊,从而产生污染等问题。

这意味着,二手手机回收,既是一个发展空间巨大的市场,但同时也面临挑战。对于掘金其中的创业者来说,如何推动手机用户积极参与回收,让“沉睡”的旧手机被更好地利用,且真正实现环保,还有很长的路要走。

调查四:废旧手机回收,一块有待开发的大蛋糕。

面对废旧手机回收这一块大蛋糕,希望撬动这一巨额存量市场的创业者蜂拥而来。随便以二手手机回收为关键词,搜索一下,便可看到几十个垂直平台。这还只是不完全统计。

当然,亦有手机厂商开始关注到这一回收产业。魅族便发布了一个名为mCycle的手机回收项目,回收用户的废旧的、闲置的手机,并提供相关补贴。华为也发布过绿色行动2.0手机回收计划,通过这一活动,用户可以将家中闲置的旧手机出售给华为,并换取华为、荣耀手机的等额代金券。

市场,是彼此都看好的。但如何培育消费者的回收习惯,也是个难题。一来,消费者缺乏对回收商的信任,担心信息安全隐私问题;另一方面,对回收手机的价格,消费者也会经常和回收商产生分歧。

【解决措施】

废旧手机该何去何从?关键在于完善其回收处理体系,具体来讲,可以从以下几方面发力:

制定专门的法律法规。应尽快完善相关法律法规,以保证废旧手机的高效回收与合理利用。

依靠先进的技术、工艺和专门的技术人员。只有进行高效的无害化处置,才能避免对环境造成二次污染,因此,拆解、处理废旧手机需要走规范化、产业化的道路,坚决取缔、严格查办非法手工拆解翻新作坊。

谁生产谁收购,构建环保回收产业链。鼓励手机生产商完善回收体系,在运营商的营业网点和手机专营商店设置回收箱,筹建网上旧手机回收站等,增加废旧手机的回收途径。

规范管理回收市场,让用户维权时有法可依。相关部门应加强对废旧手机回收企业的监督管理,在保证企业获取利润的同时,最大限度地提高回收价格,保障用户权益。还要加大对手机信息彻底清除的研究应用,消除用户对信息安全的顾虑。

打造全程可追溯的管理体系。在相关法律法规的框架内,手机生产商可通过一定方式,实现手机生产、销售、使用、回收整个使用周期的全程可追溯,让消费者知晓回收手机的价值、流向和处理方式;同时,明确手机生产商的回收责任,将生产、回收数量作为企业测评的重要指标,鼓励企业把回收业务做大做强。

【结语】

回收处理废旧手机远非一桩生意那么简单。如果没有完善的电子产品回收体系,不翻过以上几道坎,在将来的某一天,我们就会发现:自己失去的不只是一个潜力巨大的产业,还有赖以生存的环境本身。

(根据中国环保网、和讯网、《光明日报》等资料编写)

( 1 )下列对文本相关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A: 我国废旧手机存量很大,但回收率并不高,对这些废旧手机进行有效回收处理,已成为一个不容忽视和回避的问题。
B: 文中两处画线的部分都运用列数字的说明方法,从手机的产量和更新量以及废旧手机存量、手机中贵金属含量等方面揭示出废旧手机回收市场之大。
C: 废旧手机的回收途径很多,可设实体店回收,也可网上回收:如设置实体的回收箱、回收点、回收站以及在网上搭建旧手机回收服务平台等。
D: 只要有先进的技术、工艺和专门的技术人员,就能保证废旧手机的高效回收和合理利用。
( 2 )李爷爷打算买一部新手机,但对于旧手机一时又不知该如何处置。请你利用文中相关知识帮他解决这一问题,并阐述理由给他听。
( 3 )目前,我国的废旧手机回收率为什么会那么低?请根据文本内容并联系实际,谈谈你的看法。
实用类文本阅读。

乡饮酒礼中的诗乐(节选)

何洋

①乡饮酒礼是我国古代的一种宴饮风俗,为周礼之一。西周至清朝的历代政府多将其视为倡导敬老尊贤、长幼有序、谦让不争的道德教化举措,在全国范围内积极推行。据《仪礼》等文献记载,乡饮酒礼正式的宴饮过程分为迎宾、献宾、乐宾、旅酬、无算爵、无算乐等环节,在升降拜答、注重行为仪式感的同时,将《诗经》音乐的演唱、演奏融入其中,使道德礼仪的思想主张在艺术层面得以充分展现。

②作为诗乐艺术集中展示的乐宾环节,包括了18首《诗经》作品,通过多种形式的音乐演绎,表达对宾客的尊敬和慰劳,同时在礼乐教化的层面突出厚重典雅的君子风貌,彰显人伦之道。乐宾环节,可分为升歌、笙奏、间歌、合乐四个阶段。

③正式的诗乐演出结束后,宾主双方进入开怀畅饮的无算爵环节。只要不酒后失仪,那么饮酒可以不限量,所以叫无算爵;其间,乐工一直在演奏、歌唱诗乐,所以叫无算乐。席间,举杯连连,歌声阵阵,雅乐为伴,和乐且湛。借助诗乐艺术丰富的表现力和层层递进的互动演绎,礼仪的严肃性与宴饮的娱乐性得以有效、自然地融会贯通,使乡饮酒礼的整个宴饮过程,更像是一场规模宏大的礼乐艺术演出。酒、礼、诗、乐在此和谐满盈、交相辉映,给人以强烈的精神体验和文化熏陶。

④在乐宾的诗乐表演中,乐工的动作、位置、朝向等细节都体现出丰富的礼仪元素,与周围环境融为一体。升歌与笙奏随着宴饮的节奏,从独立表演到呼应表演,再到合作表演,显示出礼乐艺术清晰、严谨的章节段落感,以及审美体验的完整性。

⑤值得一提的是,乡饮酒礼中乐工们或坐于堂上鼓瑟歌唱,或立于堂下吹笙演奏的技艺分工与表演模式,与我国古代音乐艺术的巅峰——隋唐燕乐中的坐部伎与立部伎极为相似,只不过后者在乐队规模上更为庞大、音乐风格上更加多元。这也说明,乡饮酒礼诗乐艺术作为一种兼具雅乐与燕乐(又称宴乐)功能的演出蓝本,对古代音乐艺术向专业化发展有着积极的引领作用和深远的影响。

⑥作为一种专业化的音乐表演形式,乡饮酒礼诗乐最大的艺术特色,就是将声乐演唱与器乐演奏有机结合,从而增强音乐语言的表现力。音乐是一种特殊的语言,有声乐语言和器乐语言之分,各有特色互为补充。早期的诗乐艺术明显是以声乐歌唱为主,但随着礼乐表演专业化程度的提高,器乐演奏的艺术功能逐渐被放大、强化。而笙的构造与演奏方式,使其非常接近人声,加之丰富的力度变化与特殊的和声效果,奠定了笙在古代诗乐表演中的重要地位。乡饮酒礼中演奏的6首笙诗在《诗经》中,有目无辞,作品原初是否有唱词,长期以来都有争议。但从音乐体裁与表现方式的层面,我们完全可以将这些作品理解为中国乃至世界上最早的无言歌,而且这些作品都有明确的文学性主题,与今天标题音乐性质的器乐作品很类似。

(选自《光明日报》2018年7月9日,有删改)

( 1 )下列关于原文内容的分析理解,不正确的一项是( )
A: 在乡饮酒礼“无算乐”环节中,酒、礼、诗、乐和谐满盈,给人以精神体验和文化熏陶。
B: “升歌”与“笙奏”的演奏过程体现了礼乐艺术的章节段落感和审美体验的完整性。
C: 乡饮酒礼诗乐艺术对古代音乐艺术的各方面发展都有积极的作用和深远的影响。
D: 乡饮酒礼在宴饮中将音乐融入其中,使道德礼仪的思想在艺术上得以充分展现。
( 2 )下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A: 文章第③段主要介绍“无算爵”“无算乐”环节的礼乐艺术及其给人的精神体验。
B: 文章第⑤段运用多种论证方法,详细论证了乡饮酒礼诗乐对古代音乐艺术的影响
C: 文章第⑥段主要围绕乡饮酒礼诗乐将声乐演唱与器乐演奏有机结合的特色展开论述。
D: 文章整体采用了“总一分”的论证结构介绍乡饮酒礼的宴饮过程和诗乐艺术等相关内容。
( 3 )简要概括乡饮酒礼“乐宾”环节的作用。
四、写作(分值:60分)
在生活中,父母和儿女在观念、生活方式等方面有许多不同。作为孩子,总觉得父母不理解自己;作为父母,常为得不到孩子的理解而困惑。两代人之家往往存在着意见的分歧。在你的家庭中有遇到这种情形吗?

请你任选一个角度,写写你和父辈(父母或师长)之间曾发生的故事。题目自拟,文体不限(除诗歌外),字数不少于600字,要有真情实感。

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