| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 街头诈骗的泛滥和兴起，危及整个社会的道德水准。 B: 朋友的孩子读小学五年级，最近学校老师总是找她谈话，让她十分烦恼。 C: 我们在心里由衷地感谢老师多年来的默默付出。 D: 虽然文章内容很精彩，但是语言朴实无华，几近口语。 |
| 2、 | 下列加线字的注音全部正确的一项是( ) A: 脸颊（jiá） 倩影（qiàn） 栖息（qī） 募集（ｍù）B: 裨益（bì） 停泊（pó） 执拗（ào） 炽热（chì） C: 龟裂（jūn） 愚氓（máng） 穹隆（qiónɡ） 挟持（xiá） D: 羁绊（pàn） 笑靥（yè） 浸渍（zì） 嫉妒（jí） |
| 3、 | 下列各句中有语病的一项是（ ） A: 本期“名师大讲堂”的听众，除天水教师外，还有陇南、庆阳等外地教师也参与其中。 B: 通过“一师一优课”活动的开展，我市教师的教学水平跃上了一个新台阶。 C: 今日之中国以启迪人心的理念和实实在在的行动，不断为世界发展注入动力，为世界和平贡献力量。 D: 能否帮助孩子树立正确的财富观，是他们能否形成良好人生观的关键。 |
| 4、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 愚昧 俊工 相提并论 丰功伟迹B: 浮躁 诬蔑 心无旁骛 妄自菲薄 C: 题材 盘踞 曲指可数 如火如茶 D: 惺忪 抱歉 承前起后 察颜观色 |
| 5、 | 下列语句中有错别字的一项是( ) B: 孩子们用龙眼核给他做眼珠，又从谁的母亲的脂粉奁中偷得胭脂来涂在嘴唇上 C: 别的，在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞 D: 在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂…… |
| 6、 | 下列词语中划线字读音和字形完全正确的一项是（ ） A: 丝缕（lóu） 踪迹（jì） 阔绰（chuò） 坦荡如地（dǐ） B: 留滞（zhì） 蓑衣（suō） 新编（biān） 戏谑（xuè） C: 禁锢（gù） 田圃（pǔ） 喑哑（àn） 污秽（huì） D: 喧嚷（xuān） 润如油※（gāo） 襁褓（qiáng bǎo） 畸形（jī） |
| 7、 | 关于课文，下列说法有误的一项是（ ） A: 《安塞腰鼓》是陕西作家刘成章写的。 B: 文中“容不得束缚，容不得羁绊……”高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量。 C: 作者利用排比句式的节奏、气势与激情，再现“安塞腰鼓”的恢宏气势。 D: “是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲”一句主要是写安塞腰鼓的“形”。 |
| 8、 | 下列关于古代文化、文学常识的表述，完全有误的一项是（ ） A: “燕然勒功”典出东汉大将窦宪追击北匈奴，出塞三千余里，至燕然山刻石记功；“望闻问切”指中医诊病的四种方法；“气冲斗牛”中的“斗”是一种计量工具。 B: 古人称谓语非常丰富，有对自己的谦称，如“孤”；有对他人的敬称、爱称，如“大兄”“卿”。 C: 对联是我国传统文化的瑰宝，也是活的文化遗产。对联的上下联字数相等，对应词语的词性相同，尾字讲究“仄起平落”，即上联尾字用仄声，下联尾字用平声。 D: “一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”一句采用了排比的修辞方法。 |
| 9、 | 下列加点字的注音全部正确的一项是 ( ) A: 胡髭(zī) 尴尬(ɡānɡà) 粗劣(lüè) 两颊(jiá) B: 侏儒(zhū) 粗糙(zào) 甲胄(zhòu) 纠缠(jiū) C: 广袤(mào) 无垠(yín) 掩饰(shì) 鬈发(juǎn) D: 敦实(dūn) 颔首(hàn) 锃亮(zèng) 长髯(rán) |
| 10、 | 下列词语中，每对划线字的读音都相同的一项是（ ） A: 屏息/屏风 抽搐/养精蓄锐 B: 追溯/朔方 黄晕/头晕目眩 C: 占据/蹲踞 行辈/字里行间 D: 干涸/禁锢 奔丧/灰心丧气 |
阅读下文，回答相关问题。 冰壶洞 |
| 阅读下面的文言文，完成题目。 【甲】燕人生于燕，长于楚，及老而还本国。过晋国，同行者诳之。指城曰：“此燕国之城。”其人变容。指社（祭祀的神社）曰：“此若里之社。”乃喟然而叹。指舍曰:“此先人之庐。”乃涓然而泣。指垅曰：“此若先人之冢。”其人哭不自禁。同行者哑然大笑，曰：“予昔绐若，此晋国耳。”其人大惭。及至燕，真见燕国之城社，真见先人之庐冢，悲心更微。 【乙】范文正公仲淹贫悴，依睢阳朱氏家，常与一术者游。会术者病笃，使人呼文正而告曰：“吾善炼水银为白金，吾儿幼，不足以付，今以付子。”即以其方与所成白金一斤封志，内文正怀中。文正方辞避，而术者气已绝。后十余年，文正为谏官，术者之子长，呼而告之曰：“尔父有神术，昔之死也，以汝尚幼，故俾我收之，今汝成立，当以还汝？”出其方并白金授之，封识宛然。 （选自《东轩笔录》） ( 1 )下列句子中加横线词意思不相同的一项是（ ）A: 即以其方与所成白金一斤封志。 文正方辞避，而术者气已绝。 B: 及老而还本国 及鲁肃过寻阳 C: 术者之子长 此燕国之城 D: 尔父有神术 此若里之社。 ( 2 )选出加横线词解释不正确的一项（ ） A: 会术者病笃 聚会 B: 故俾我收之 所以 C: 真见先人之庐冢 ， 悲心更微 坟墓 D: 过晋国，同行者诳之 欺骗 ( 3 )选出翻译正确的一项（ ） A: 指城曰：“此燕国之城。”其人变容。译文： 同行者指着城门说：“这是燕国。”那人变了容貌。 B: 其人哭不自禁。译文：那人控制不住地哭。 C: 范文正公仲淹贫悴，依睢阳朱氏家，常与一术者游。译文：范仲淹贫穷困苦，依靠睢阳姓朱的一家人，经常和一个教数学的人交往。 D: 使人呼文正而告曰：“吾善炼水银为白金。”译文：让人叫范仲淹来对他说：“我很善良，可以把水银炼成白金。” |
阅读《论毅力》一文，回答相关问题。
论毅力
①普天之下古往今来种种成败的人和事，它们所经历的道路是如此的纷繁不同。推究他们为什么成功，又为什么失败，回答是有毅力的人就会成功，反之则是失败。
②人生的历程，大体逆境占了十分之六七，顺境也占了十分之三四，而顺逆这两种境遇又常常是相互交替着出现的。无论事情是大是小，必然会遇到几次乃至十几次的阻力，这种阻力虽然有大有小，但必定是不可避免的。那些意志和能力薄弱的人，开始的时候一定会说我想要如何如何，他心里认为天下事本来就是很简单容易的。等到马上尝试，阻力突然来临，就颓然丧失了信心。那些意志能力比较弱的人，凭着一时的意气，通过了第一关，遇到第二次挫折就退缩了；意志能力稍强的人，遇到三四次挫折才退缩；又坚强些的人，遇到五六次挫折才退缩。所做的事情越大，他遇到的挫折就越多，他不退缩的话也就越难。不是极其坚强的人，是很难达到成功的终点的。
③如果遇到挫折而不退缩，那么小的逆境之后，必定有小的顺境；大的逆境之后，必定会有大的顺境。经过了盘根错节的复杂情况以后，就会有迎刃而解的一天。旁观者只是羡慕别人的成功，认为这个人大概是个幸运儿，而老天特别宠爱他；又认为自己总是遭遇不顺利，所以成就也比不上他。这种人哪里知道所谓的“不顺”、“幸运”，他和我都是相同的，而是否能征服这些“不顺”，利用这些“幸运”，正是他成我败的区别所在。再拿驾船来做比方，如果用二十天的时间行走一千里的路程，其间风向潮流有时顺有时逆，常常交互错杂。他凭着艰苦忍耐的力量，迎着那逆风逆流冲了过去，然后能从容地前进，去渡过顺风顺水的一段。但是我或者一天就退回来了，或者两三天就回来了，或者五六天就回来了，因此也就始终不能到达彼岸了。
④孔子说：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”孟子说：“有为者，譬若掘并，掘井九仞而不及泉，犹为弃井也。”成败的规律，在此而已。
涵养几分静气
①一则故事，读来耐人寻味。父亲丢了一块表，抱怨着四处寻找，可怎么也找不到；等他出去后，儿子悄悄进屋，不一会儿就找到了。父亲很好奇，儿子则回答：我就安静地坐着，听到滴答滴答的声音，表就找到了。
②这就是“心静”的力量。“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。一事当前，苦恼抱怨无济于事，烦躁惊慌也于事无补，唯有稳住阵脚、静下心来、凝神细思，方能寻觅解决之道。诸葛亮在《诫子书》中一语道破“静”的重要，“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。坚守内心的宁静，保持清醒的头脑，才能见天地之精微，察万物之规律。那么，“静心功夫”从何处得来？
③涵养静心功夫，离不开严格的自律。毛泽东同志在湖南一师求学时，特意到最喧闹的地方读书，目的就是锻炼意志，让自己能够胸怀静气，心绪不受外界所扰。为了让自己安静下来，有人给自己定下“静坐”的“日课”，坚持每天独坐两小时，终于改掉了身上浮躁的毛病。严格的自律，助人逐渐养成宁静、专一的心态，让人虽得意而不忘形、处困顿而不沉沦、临诱惑而不摇摆，也因静而明志，因静而生慧。
④有人说，每临大事有静气。大事当前的静心功夫，往往得益于艰难困苦的历练。苏轼《书舟中作字》记载，一次乘船途中，滩险舟危，舟中士子面无人色，唯独他“作字不少衰”。这份从容盖因其“更变亦多矣”，所以能 临事不惧，处变不惊。可见，不惮于在难事、烦事、急事、苦事上多磨炼，就能将内心打磨得成熟豁达，沉稳有定力，不再拘泥于一时一事的得失；多经历几番雨疏风骤的洗礼，耐得几回兴衰荣辱的打磨，就能在大事来临之时，气定神闲、沉着冷静，抵达“不以物喜，不以己悲”的境界。
⑤读书以养性，书画以养心。“静心功夫”，还可从读书中来。寂寞忧愁时读一阙《定风波》，心会变得豁达敞亮；委屈不平时读一卷《宽容的哲学》，能收获“既忍且耐”的智慧。身处低谷之时，从书中汲取前行的力量，纵使“山重水复”也终将迎来“柳暗花明”；得意之时，时常读书以自省，也才能“不忘初心，方得始终”。端起沉甸甸的书本，走进书中的世界，浮躁之气便能荡涤一空，久而久之，自然能寻得“此心安处”。
⑥古人云：“人心多从动处失真。若一念不生，澄然静坐，云兴而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，鸟啼而欣然有会，花落而潇然自得。何地无真境，何物无真机。”涵养几分静气，绝非暮气沉沉，而是多一些沉潜、少一些浮躁，多一些从容不迫、少一些进退失据。“静心”的功夫，助人眼界开阔，胸襟豁达，挺过如磐风雨，包容万千气象，寻得生命真谛。
（文/宋威选自《人民日报》2018年1月16日04版）
( 1 )本文的中心论点是什么？要求：①选择文学名著中的一个人物填在横线上，将题目补充完整。②不少于600字。③不得出现真实的校名、人名。
