| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子语言表达得体的一项是( ) A: 这本书共收录了我们文学社成员的150篇大作,是我们三年来的智慧结晶,对我们来说意义非凡。 B: 生日那天,面对朋友们送来的礼物,王磊感动地说:“既然大家这么真诚,那我只有笑纳了。” C: 你出身贫寒,家慈好不容易把你养育成人,辛苦了一辈子,你现在应该好好孝敬她。 D: 报刊记者最后解释说:“因为消息多数来自民间渠道,故难免有不实之处,还望各位海涵。” |
| 2、 | 下列划线字的注音完全正确的一项是( ) A: 湛蓝(zhàn) 静谧(mì) 骊歌(lì) 砭骨(biān)B: 追溯(sù) 蜿蜒(wān) 峰峦(luán) 祈祷(qí) C: 生肖(xiāo) 倒坍(tān) 荣膺(yīng) 抽噎(yē) D: 嫉妒(jí) 称号(chēng) 涟漪(yī) 殷红(yīn) |
| 3、 | 对下列各句运用的描写方法判断有误的一项是( ) A: 他身材很高大;青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白的胡子。(外貌描写) B: 有一回对我说道:“你读过书么?”(语言描写) C: 孔乙己显出极高兴的样子,将两个指头的长指甲敲着柜台,点头说:“对呀对呀!……回字有四样写法,你知道么?”(神态描写、动作描写、语言描写) D: 孔乙己低声说道:“跌断,跌,跌……”(动作描写) |
| 4、 | 下列各组词语书写及划线字的注音完全正确的一项是( ) A: 中伤(zhōng) 澄澈(chéng) 掺和(he) 绵廷(yán) B: 缥缈(piāo) 搓捻(niǎn) 感慨(kǎi) 攲斜(jī) C: 忙碌(lǜ) 辍行(zhuì) 充沛(pèi) 梳理(shū) D: 屋檐(yán) 黄晕(yùn) 发髻(jì) 笃志(dǔ) |
| 5、 | 下列句中有错别字的一项是( ) A: 夜是那么静谧、美好,让人产生无限的遐想。B: 这批无恶不作的法官,他们媚上欺下,俯伏于国王之前,临驾于人民之上。 C: 凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。 D: 惟有庸碌的人,生活才如死水一般,或者要有极高的修养,方能廓然无累。 |
| 6、 | 下列语段的横线上语气强烈,意思更肯定,最能说明人类开采各种矿物,留下的无数矿坑可能酿成严重后果,危及人类自身的一项是( ) B: 谁都能断言那些狼藉斑斑的矿坑就是人类自掘的陷阱。 C: 谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑会不会是人类自掘的陷阱呢? D: 谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢? |
| 7、 | 对“一切都是瞬息,一切都将会过去;而那过去了的,就会成为亲切的怀恋”这句诗理解有误的一项是( ) A: “一切都是瞬息,一切都将会过去”中的“一切”包括欺骗和生活中的任何不快。 B: “一切都是瞬息,一切都将会过去”说明了一个客观必然规律,但是前提是要有顽强的生存意念。 C: “而那过去了的,就会成为亲切的怀恋”,说明生活给予我们的是难忘的记忆和丰富的经历,得失是共存的。 D: “而那过去了的,就会成为亲切的怀恋”,说明没有被欺骗就不会有对过去生活的怀恋。 |
| 8、 | 下列句子没有使用比喻修辞的一项是() A: (干巴菌)颜色深褐带绿,有点像一堆半干的牛粪或一个被踩破了的马蜂窝。 B: 我吃过苏州洞庭山的杨梅、井冈山的杨梅,好像都比不上昆明的火炭梅。 C: 这个名字起得真好,真是像一球烧得炽红的火炭! D: 昆明的雨季是如少女的眼睛般明亮的,丰满而使人动情的。 |
| 9、 | 《骆驼祥子》中的高妈对祥子怎样? ( ) B: 不好 C: 时常骂祥子 D: 厌恶祥子 |
| 10、 | 阅读下列古诗,按要求答题。 茅屋为秋风所破歌 床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻! 下面对《茅屋为秋风所破歌》赏析有误的一项是( ) B: 诗歌以描述开篇,用写实的手法,写了秋风的威力,声势,也写了诗人无可奈何的情状。 C: 当秋雨来临时,诗人不再关心自己的茅屋,而把大量的精力用在关注“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”上。 D: 这是一首歌行体的古诗,连续、频繁的韵脚变换体现了“歌”的特点。 |
古诗文阅读 钱起 |
| 阅读文言文,回答问题。 【甲】 十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”列曰:“肉食者部,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未编,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未乎,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。” 【乙】 齐王使使者问赵威后。书未发,威后问使者曰:“岁亦无总邪?民亦无总邪?王亦无总邪?”使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然,苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有舍本而问末者耶?” ( 1 )解释文中划线的词语。①又何间焉 间:________ ②使者不说 说:________ ( 2 )翻译下列句子。①衣食所安,弗敢专也。 ②故有舍本而问末者耶? ( 3 )曹刿认为“肉食者鄙”,从【甲】、【乙】两文来看,鲁庄公和赵威后是否“鄙”?说说你的看法。 |
唐僧,为啥不飞过去
姜仲华
①小时候看《西游记》,心里总有个问题:唐僧取经那么难,其实有好办法呀,孙悟空会驾云,只要背起他,十万八千里,一飞不就到了吗?近日偶读《孟子》,看到有句话:源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。
②“科”是俗语的“窠”,就是坑、洼。孟子的意思是,流水遇到坑、洼,要充满之后才继续向前流;不把坑、洼填满,就不向前流。联想起《西游记》中唐僧师徒的经历,忽然若有所悟:唐僧师徒不飞,原来如此啊!
③我豁然明白,唐僧师徒的取经路,像流水一样,遇到的每一个坑洼都填满了,再向前走一步。这是极其注重细节的人生。这每一个坑坑洼洼,都有上天的美意;这些坑坑洼洼,是熬人的苦杯,其实,也正是盛满祝福和营养的福杯啊!如果用巧法省下走哪个坑洼,坑洼里含着的福分和养分,就得不到了。师徒四人一个一个地战胜八十一难,一步一步地走过十万八千里,他们的心如钢铁,在反复灼烧、锤打,抵达西天时,已经不是取经最初的凡铁了,他们脱俗成圣了。
④盈科而后进,是一种厚实、沉着的坚守和忍耐;成就的,是不寻常的质地和品格。据说,如今的白酒调酒师,能用酒精、香精、味素,快速调出美味的酒。但是真正的好酒,必须在地下默默无闻地埋藏、发酵多年。
⑤韩国围棋大师曹薰铉写了一篇围棋讲座稿,开头有段话,提醒学棋的人:“我以为,与其一心想着要赢棋,倒不如专心下好每一盘棋的每一步,以留内容充实的棋谱。人生的每一瞬间都有正道,围棋的每一步也都有其正确的方向。每一步都尽善尽美的人生是美丽的,围棋也是如此。”曹薰铉“专心下好一盘棋中的每一步”,不正是唐僧师徒扎实无比的取经之路吗?
⑥童年读《西游记》,读到的是巧;人近中年,读出的是拙。我为童年的小聪明而惭愧,也明白了,真正称得上美好的事业、真正品质恒久的果子,都来自流水一样的“盈科而后进”的精神啊。
(选自《时文选粹》)
( 1 )下列对文章的分析正确的一项是( )①书是灵魂的伴侣、精神的导师、心灵的良医,书给人的馈赠与帮助可谓无穷。对我来说,读书可以增智广才,可以励志修德,可以怡情养性,是一种最好的心灵修复方式。
②读书可以避免浅陋直白,让心灵丰盈圆润。大学毕业刚工作时,我工作热情主动却有些马虎,考虑问题不够全面;待人真诚却嫌直白,有时甚至好心办了坏事。这些问题,固然有客观的原因,但说到底,还是心智不够成熟,修养不到家。除了在生活中体悟之外,我常从书中找老师,在阅读中修炼心性。通过读《论语》《菜根谭》和《小窗幽记》,懂得了“己所不欲,勿施于人”和“责人之心责己,恕己之心恕人”,学会了换位思考。由是,心智日渐丰盈成熟起来,待人接物和处理工作也变得更加稳重。
③读书可以消除烦恼郁闷,让心灵愉悦平和。社会不同于象牙塔,人要面对的事情很多,烦恼总是难免。但烦恼不能成为障碍,情绪不能带进工作,压力应及时缓解:对我而言,读书可以摆脱现实的沉重,驱散生活中的不愉快,宛如冬天在温暖的炉前烤火,所有的忧愁、愤怒、牢骚都会像衣服上的湿气被烤得烟消云散。读《诗经》,让心灵在纯真无邪的原野上奔腾;读《庄子》,任自己的灵魂尽情“逍遥游”;读清新隽永的散文,如沐春风饮清泉般畅快……可以说,读一本早就想读的书,就像遇见了仰慕已久的朋友。而且,读书的愉悦是发自内心、出于精神层面的乐趣,是充实持久、不可替代的快乐。
③读书可以防止浮躁贪婪,让心灵宁静淡泊。在快节奏的现代社会,人容易变得浮躁,尤其作为一名干部,不时对自己的品德修养进行校正,十分重要。对我来说,向书中的古代圣贤寻求教诲是一条重要的途径。老子说,“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”;孟子说,“养心莫善于寡欲”;诸葛亮说,“静以修身,俭以养德”;王阳明认为,君子要懂得“收放心”,磨炼自己的心性……通过读书,让自己沉淀下去,把心收回来。一定意义上,业余时间坚持读书,对世俗生活保持一份超然心态,能使人远离庸俗无聊,不被五光十色的诱惑左右,有效遏制“病毒入侵”,守住心灵的宁静与澄澈。
⑤读书可以疗治心理创伤,让心灵坚韧强大。书籍是精神上的“港湾”。人都会经历挫折、冷遇等这样那样的磨难,给心灵造成一定的创伤。心灵的伤痛可能无法从医生那里得到疗治,甚至难以从亲朋那里得到抚慰,而无言的书卷可以给我们慰藉、孔子厄而作《春秋》,屈原被放逐而赋《离骚》,左丘明失明而著《国语》……在逆境中读书,会因处境不同而获得不一样的感受,于豁然开朗中深化对人生世事的认识,重新鼓起战胜困难的勇气,以坚韧的意志面对挑战,以崭新的状态面对人生。
⑧读书是最好的养心之道。读书让人心诚、心正、心宽,更让人心静、心怡、心安,从而从容睿智地面对人生。
(有删改)
( 1 )本文的中心论点是什么?(材料一)曹文轩:读书能帮助我们发现前方,并引领我们走向前方。读书其实培养的是一种眼力,不读书的人其实是没有前方的,也是没有未来的,也是没有过去的。
(材料二)培根:读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩;凡有所学,皆成性格。
要求:①立意自定,文体自选(诗歌除外);②内容具体,有真情实感;③不少于 800 字;④书写规范,卷面整洁,字体美观;⑤文中不得出现真实的地名、校名、人名。
