| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列各句中，没有语病的一项是 （ ） A: 开展“每月少开一天车”的活动，可以使城市的空气更加清新。B: 目前，各地中小学、幼儿园完善并建立了校园安全管理工作机制。 C: 家庭教育的实质是爱的教育，父母爱孩子的方式决定着家庭教育的成功。 D: 这篇文章对环境污染问题作了比较具体的分析，同时也概括地介绍了关于环境科学的基本知识，人们对环境科学引起了重视。 |
| 2、 | 下列句中加点词古今意义相同的一项是( ) A: 余住西湖 B: 余强饮三大白而别 C: 非丝非竹 D: 一童子烧酒炉正沸 |
| 3、 | 下列词语书写完全正确的一项是（ ） A: 爱慕 气慨 漠不关心 花团锦簇 B: 恍惚 坍塌 沉默寡言 大相胫庭 C: 琢磨 缥缈 眉开眼笑 不可救药 D: 禁固 惩戒 怪诞不经 神采奕奕 |
| 4、 | 下列句子中没有错别字的一项是（ ）。 A: 这个病人用一只胳膊纣支起了身子…… B: 10年前，我们搬进这座高层建筑时，还依稀可辨往日的荒无。 C: 你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到沧海桑田的痕迹…… |
| 5、 | 下列句子中划线字的意思和用法相同的一组是（ ） A: 心乐之 似与游者相乐 B: 全石以为底 卷石底以出 C: 不可知其源 以其境过清 D: 心乐之 乃记之而去 |
| 6、 | 从文学常识的角度看，搭配有误的一项是（ ） A: 《西游记》—吴承恩 《水浒传》—施耐庵 《聊斋志异》—蒲松龄 《儒林外史》－吴敬梓 B: 《故乡》—小说 《藤野先生》—散文 《风筝》—散文 《看云识天气》－说明文 C: 香菱、刘姥姥—《红楼梦》 星期五 —《鲁宾逊漂流记》 韩麦尔先生—《最后一课》 D: 三顾茅庐—《出师表》 温故知新、舍生取义—《孟子》 醉翁之意不在酒—《醉翁亭记》 |
| 7、 | 下面语段中划线字的注音全都正确的一项是（ ） 秋天，我们读着赵丽宏的《为你打开一扇门》，在文学的殿堂里徜徉。翻开《千家诗》，“红紫芳菲”、“橙黄橘绿”、“白鹭上青天”，令人眼花缭乱，心旷神怡；聆听于漪老师的谆谆教导——要多读书，读好书，才能感受文学潜移默化的力量。我们，在知识的海洋里撷取最灿烂的珍珠，憧憬着自己的未来。秋天，这是一个收获的季节。 B: cháng dūn qián xié C: táng zhūn quán jié D: cháng zhūn qián jié |
| 8、 | 下列词语中加点字的注音完全正确的—项是（ ） A: 洗濯（zhuó） 酝酿（niàng） 踉踉跄跄（liàng） 获益匪浅（fěi） B: 怂恿（yǒng） 猝然（cuì） 头晕目眩（xuàn） 忍俊不禁（jìn） C: 贮满（chù） 滑稽（jī） 哄堂大笑（hōng） 随声附和（hè） D: 雏形（chú） 抽噎（yè） 玲珑剔透（tì） 苦心孤诣（zhǐ） |
| 9、 | 下列划线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 竹匾（biǎn） 蓦然（mù） 雕塑（sù） B: 咀嚼（jiáo） 掸（dǎn）土 跌（diē）倒 C: 囫囵（lùn） 钢盔（kuī） 踌躇（chú） D: 翘（qiáo）首 凝（níng）视 沮（jǔ）丧 |
| 10、 | 解释划线词有误的一项是（ ） A: 两狼之并驱如故(原来) 屠大窘(困窘) B: 屠暴起(突然) 缀行甚远(连接) C: 弛担持刀(卸下) 顾野有麦场(回头看，这里指往旁边看) D: 止露尻尾(屁股) 一狼洞其中(打洞) |
阅读下面的古诗，回答问题。 ( 2 )一切景语皆情语，第四句以景语收住全篇，请用自己的话，对此句加以描述。 |
| 读下列文章，完成小题。 富贵不能淫 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” ①岂不诚大丈夫________ ②以顺为正者________ ③与民由之________ ④必敬必戒________ 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 ( 3 )孟子曰：“穷则独善其身，达则兼善天下。”请结合文中有关句子，谈谈你对大丈夫的理解。 |
成由节俭败由奢
①俭，即节俭，不靡费。因为节俭，所以清心寡欲，没有贪念，心地坦荡，正气长存。俭，犹如一面镜子，映出了国与家的兴衰，也映出了人生的成败。
②首先，俭可以治国。墨子有言：“节俭则昌，淫逸则亡。”明太祖朱元璋倡导节俭，看到臣子送他的镂金床，非常气愤，说：“这与后蜀亡国之君孟昶用金银装饰便壶有什么区别？”立刻命人将它捣毁，又说：“即使富有了，又岂能放纵？即使显贵了，又岂能奢侈？”一国之君，抑奢倡俭，上行下效，节俭之风由此盛行全国，明朝国势日益昌盛。
③其次，俭可以持家。司马光在家训中，把勤俭节约当作教子的第一要务。他在《训俭示康》中告诫儿子：“有德者皆由俭来。”汉朝的杨王孙虽然家境富有，却对当时大办丧事的陋习深恶痛疾，在病重时立下遗嘱：“吾以羸葬，将以矫世也。”（羸葬：不用衣衾棺椁下葬。）他用裸葬自己的行为树立了节俭的家风。以俭教子，家风淳正；以俭治家，家业兴旺。春秋时期的齐相晏婴，用一生书写了“俭朴”二字。他穿的是粗布短衣，吃的是粗茶淡饭，上朝时乘坐的是劣马拉的破车，却婉言谢绝了景公赏赐他的骏马豪车。他身居高位，却能抑制奢侈之心，力求俭朴，“以此三世显名于诸侯”。“兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙”，聚沙成塔，集腋成裘，俭能兴家；骄奢淫逸，挥霍无度，侈能败家。可见，一个家庭乃至一个家族的兴衰荣辱，与能否厉行节俭息息相关。
④再次，俭可以修身。“俭，德之共也；侈，恶之大也。”清代封疆大吏于成龙崇尚节俭，把“俭以成廉，侈以成贪”当作自己的座右铭。为官几十年，他始终保持两袖清风的清廉本色。 在富甲天下的江南做官时，他常年布衣蔬食，被当地民众戏称为“于青菜”。他俭约不贪，克己修身，以节俭的行为塑造了大清廉吏的形象。反观当今落马的那些贪官，有多少人因为生活奢侈，滋生贪欲，总觉得钱不够花，而伸出贪婪的双手，最终走上腐败的不归之途。这正应了颜真卿所说的“不节则志倾”。
⑤一个国家弘扬节俭之风，就会风清气正，长治久安；一个家庭传承节俭之风，就会兴家立业，蒸蒸日上；一个公民保持节俭本色，就会一身正气，受人敬重。历览前贤国与家，成由节俭败由奢。
（原文有改动）
( 1 )请在选文中找出本文的中心论点。孩子，你太幸福了，天待你太厚了。我更高兴的更安慰的是：多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑!总算我的教育没有白费，你二十年的折磨没有白受!你能坚强（不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据），只要你能坚强，我就一辈子放了心!成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的——打击；从此以后你可以孤军奋斗了。何况事实上有多少良师益友在周围帮助你，扶掖你。还加上古今的名著，时时刻刻给你精神上的养料!孩子，从今以后，你永远不会孤独的了，即使孤独也不怕的了!
赤子之心这句话，我也一直记住的。赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友说得不错，艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的!不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵？怎能打动听众的心灵？
音乐院长说你的演奏像流水、像河，更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅说你小时候常以克利斯朵夫自命，而你的个性居然和罗曼·罗兰的理想有些相像了。河，莱茵，江声浩荡……钟声复起，天已黎明……中国正到了“复旦”的黎明时期，但愿你做中国的——新中国的——钟声，响遍世界，响遍每个人的心!滔滔不竭的流水，流到每个人的心坎里去，把大家都带着，跟你一块到无边无岸的音响的海洋中去吧!名闻世界的扬子江与黄河，比莱茵河的气势还要大呢……黄河之水天上来，奔流到海不复回……无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来……有这种诗人灵魂的传统的民族，应该有气吞斗牛的表现才对。
你说常在矛盾与快乐之中，但我相信艺术家没有矛盾不会进步，不会演变，不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。眼前你感到的还不过是技巧与理想的矛盾，将来你还有反复不已更大的矛盾呢：形式与内容的枘凿，自己内心的许许多多不可预料的矛盾，都在前途等着你。别担心，解决一个矛盾，便是前进一步!矛盾是解决不完的，所以艺术没有止境，没有Perfect〔完美，十全十美〕的一天，人生也没有perfect〔完美，十全十美〕的一天!唯其如此，才需要我们日以继夜，终生的追求、苦练；要不然大家做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太腻了!
( 1 )作者“更高兴的更安慰的”是什么？请引原文回答。以“进”或“退”为话题，自拟题目，写一篇不少于500字的作文，诗歌除外；不要出现透露考生信息的人名、校名、地名。
