| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列各项中的标点符号使用有误的一项是（ ） A: 水唤醒了我的灵魂，并给予我光明、希望、快乐和自由。 B: “吹面不寒杨柳风，”不错的，像母亲的手抚摸着你。 C: “很好。”我父亲叫道，“现在移动右脚，把它移到右边稍低一点儿的地方，那里有另外一个落脚点。”我又照着做了。 D: 在挫折和磨难面前，你是做畏缩逃避的懦夫，还是做奋起搏击的勇士? |
| 2、 | 下列各组词语中，书写完全正确的一项是（ ） A: 叱绌 岔气 妙手回春 谈笑风声 B: 缟素 愧赧 望眼欲穿 言简意赅 C: 倾刻 捷报 伤痕累累 思贤如谒 D: 麒麟 息灭 向雨腥风 尢精打彩 |
| 3、 | 下面有关文学常识的表述有误的一项是（ ） A: 《背影》、《永久的悔》、《长城谣》的作者分别是朱自清、季羡林、席慕蓉。B: 果戈理和契诃夫都是俄国著名的作家。 C: 《终南别山》与《望洞庭湖赠张丞相》的作者被后人称为“王孟”。 D: 陆游的《诉衷情》、辛弃疾的《南乡子•登京口北固亭有怀》、纳兰性德的《长相思（山一程）》都是宋词中的精品。 |
| 4、 | 在下面语段空白处依次填入两个句子，排序恰当的一项是（ ） B: ②③ C: ③④ D: ④① |
| 5、 | 结合语境选词填空，最恰当的一项是 （ ） B: 掩盖 控制 因势利导 C: 掩饰 控制 因地制宜 D: 掩饰 制约 因势利导 |
| 6、 | 下列加下划线词语使用正确的一项是（ ） B: 人类的智慧和大自然的智慧相比实在是相形见绌。 C: 陈静同学性格内向，不善言谈，尤其是让她在公开场合发言，她往往会恼羞成怒 ， 一句话也说不完整。 D: 课间操的时候，同学们队列整齐、鳞次栉比地走运动场。 |
| 7、 | 下列语句中加横线的成语使用正确的一项是（ ） A: 别的学生都在抓紧时间汲取知识，他却苦心孤诣地沉迷游戏，父母为此心急如焚。B: 周末参加社区志愿服务的医生们表示，他们所做的事情是微不足道的。 C: 不法分子利用微博、微信等平台实施诈骗，手段不断翻新，令人叹为观止 ， 防不胜防。 D: 此刻，老师与孩子们在舞台上开心地拥抱、共享天伦之乐 ， 庆祝本校合唱团荣获冠军。 |
| 8、 | 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接恰当的一组是（ ） 在当今，汉语新词汇大量产生， ， ， ， 。 ①但绝大多数新词语喧嚣数日或数月 ②平均每天诞生二十个以上 ③犹如春风野草 ④便消失在时间的洪流之中 A: ①③②④B: ③①④② C: ②③①④ D: ③②④① |
| 9、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 因势象形 月明风青B: 穷愁潦倒 张皇失措 C: 长途拔涉 连声诺诺 D: 从容不破 大廷广众 |
| 10、 | 下列句子中加下划线的词语使用不恰当的一项是（ ） A: 他踌躇了半天，最后还是决定把事情的真相说出来。 B: 虽然他英勇牺牲了，但他的光辉形象永远屹立在我的心中。 C: 中国女排在里约奥运会上，披荆斩棘、所向披靡 ， 最终夺得了冠军。 D: 王小波是当代较有影响的作家，他的杂文对社会时弊的议论更是惟妙惟肖。 |
| 阅读诗歌，回答问题。 洛桥 （唐）李益 金谷园中柳，春来似舞腰。 那堪好风景，独上洛阳桥。 “独上洛阳桥”中的“独”字有何妙处？结合全诗，简要分析。 |
阅读文言文，回答问题 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 ( 1 )解释下列划线的词。①横柯上蔽________ ②互相轩邈________ ③急湍甚箭________ ( 2 )把文中画线的句子翻译成现代汉语。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。 ( 3 )文中“急湍甚箭，猛浪若奔”一句是写水流势湍急，分别与郦道元的《三峡》和李白的《早发白帝城》中的哪句话有异曲同工之妙？( 4 )文中“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”表达了作者怎样的思想感情？ |
阅读下面文章，完成文后各题
痴心石
①许多年前，当我还是一个十三岁的少年时，看见街上有人因为要盖房子而挖树，很心疼那棵树的死亡，就站在路边呆呆的看。树太大了，不好整棵的运走，于是工地的人拿出了锯子，把树分解。就在那个时候，我鼓足勇气，很不好意思的问，可不可以把那个剩下的树根送给我。那个人笑着了我一眼，说:“只要你拿得动，就拿去好了。”我说我拿不动，可是拖得动。
②父母看见当时发育不良的我拖回来那么一个大树根，不但没有嘲笑和责备，反而帮忙清洗、晒干，然后将它搬到我的睡房中去。
③以后的很多年，我捡过许多奇奇怪怪的东西回家，父母并不嫌烦，反而特别看重那批不值钱但是对我有意义的东西。我和父母，其实很少一同欣赏同样的事情。他们有他们的天地，我，埋首在中国书籍里。
④我的父母并不明白也不欣赏我的那些怪癖，可是他们包涵。我也并不想父母能够了解我对于“美”这种主观事物的看法，只要他们不干涉，我就心安。
⑤有一次，我答应了跟父母和小弟全家去海边。结果前一天晚上又去看书，看到天亮才睡去。全家人在次日早晨等着我起床一直等到十一点，母亲不得已叫醒我，又怕我不跟去会失望，又怕叫醒了我要丧失睡眠，总之，她很为难。半醒了，我只挥一下手，说:“不去。” 醒来发现父亲留了条子，叮咛我一个人也得吃饭。
⑥中午起床，奔回不远处自己的小房子去打扫落花残叶，弄到下午五点多钟才再回父母家中去。妈妈迎了上来，责我怎么不吃中饭，我问爸爸在哪里，妈妈说:“嗳，在阳台水池里替你洗东西呢。”我拉开纱门跑出去喊爸爸，他应了一声，也不回头，用一个刷子在刷什么，刷得好用力的。过了一会儿，爸爸又在厨房里找毛巾，说要擦干什么的，他要我去客厅等着。
⑦一会儿，爸爸出来了，妈妈出来了，两老手中各捧着一块石头。
⑧爸爸说:“你看，我给你捡的这一块，上面不但有纹路，石头顶上还有一抹淡红，你觉得怎么样?”妈妈说:“我挑挑拣拣，才得了一个石球，你看它有多圆!”我注视着这两块石头，眼前立即看见年迈的父母弯着腰，佝着背，在海边的大风里辛苦翻石头的画面。
⑨看着比我还要瘦的父母，看着这两块没有任何颜色可以配上的、世间最朴素的石头，一时里，我想骂他们太痴心，可是开不了口，只怕一讲话声音马上哽住。父母的爱——一生一世的爱，都藏在这两块不说话的石头里给了我。
（节选自《三毛文集》，有删改）
( 1 )下列对文章有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A: 文中第①②段写的是少年时拖树根回家的故事，这与标题“痴心石”无关，应该删除。①爸爸说:“你看，我给你捡的这一块，上面不但有纹路，石头顶上还有一抹淡红，你觉得怎么样?”
②我注视着这两块石头，眼前立即看见年迈的父母弯着腰，佝着背，在海边的大风里辛苦翻石头的画面。
( 4 )作者用“痴心石”作为文章题目的原因是什么？( 5 )文中“我”的父母理解、尊重孩子的“怪癖”，对此，你肯定很有感受，请结合你的生活实际，谈谈你的看法。 ①孔子和早期儒家学者常常提到“成人”这一概念。孔子强调“仁”。在他看来，有仁德是做人的前提，人要“成人”，就应当“仁”。也就是说，人之为人在于有“仁”心，脱离纯粹的自然状态，懂得“修身”“亲亲”“事亲”。在孔子和早期儒家学者看来，“成人”首先是“有知识的人”，即对社会有基本认知。一个人有了知识，具备了“成人”的基本素质，然后再接受仁义礼乐教化，才能具备“成人”的德行。孔子认为，具备“知”、“不欲”“勇”“艺”等素质，也就是说聪明有智、清心寡欲、勇敢无畏、多才多艺，还不可谓之“成人”。只有见到财利想到道义，见到危难勇于担当，长期困顿却不忘平生之志，这样的人方可谓之“成人”。
②孔子和早期儒家学者对“成人”的认识，有着深刻的文化背景。最晚自西周开始，我国就有了比较完备的“成人”礼仪：男子行冠礼，女子行笄（jī）礼。一般说来，士人二十而冠，天子、诸侯、大夫的冠礼则相对较早。男子行“冠礼”，标志着“成人”阶段的开始。“冠礼”的意义在于“弃尔幼志，顺尔成德”，即抛弃孩子气，形成和巩固“成人”的德行。行“冠礼”之后，人们开始享有“成年人”的权利，并对婚姻、家庭和社会尽自己的义务和责任。因此，“冠礼”是对人们“成年”的认可，是人们正式步入“成年人”行列的标志。
③礼有“礼仪”与“礼义”的双重涵义，有形式与内容的区分。成为“成人”，不仅要能够行“礼仪”，还要自觉以“礼义”约束自身。《礼记·冠义》指出，人之为人在于懂得礼义，人在成人之后应当穿着得体、行为得当、言辞和顺，应当懂得“人义”，即做人的基本要求。何谓人义？《礼记·礼运》说：“父慈子孝，兄良弟悌，夫义妇听，长惠幼顺，君仁臣忠。十者谓之人义。”行过“冠礼”之后，便应认同这些人伦、实践这些“人义”。
④我国古代士人行过“冠礼”后要依次拜见国君、大夫，受拜见的人往往会有一番教导，这对于刚刚成年的人非常有益。“冠礼”所昭示的正确人生路向十分紧要。人要“成人”向善，就应当自觉遵守社会规范，按照礼的标准行事。
⑤传统的“成人”教育注重礼的内涵，注重通过礼仪的形式使青少年理解做人的真谛。借鉴和创新传统“成人”礼仪，开展符合时代要求和当代青少年成长实际的礼仪教育，对青少年的道德人格养成及人生观形成具有重要意义。应采取具体措施，组织力量对关乎青少年成长的礼仪教育进行深入研究。在充分酝酿论证的基础上，制定具体的规范，使成人礼等相关礼仪成为青少年人格养成教育的有机组成部分。作为成人仪式的一个重要环节，成人礼不必孤立进行，可与相关礼仪（如入学礼、成童礼等）结合进行，与相关素质教育相结合。
（选自杨朝明：《我国古代的“成人”礼仪及其现实意义》，有删改）
作文：
请你以“你是我的一本书”为题目，写一篇记叙类文章。
要求：①字数在600字以上；②恰当运用描写、抒情、议论等表达方式，写出真情实感；③作文中不要出现所在学校的校名和师生姓名。
