| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 《叶圣陶先生二三事》着重写了叶先生的语文主张，下列选项中符合文中其主张的一项是( ) A: 简洁 B: 幽默 C: 严谨 D: 平和 |
| 2、 | 下列表述有误的一项是（ ） A: “中国移动启动的‘5G上珠峰’专项行动取得实质性进展。”一句的主干是“行动取得进展”。 B: “雄伟壮丽”“热爱祖国”“干得很好”“樱花盛开”的短语类型依次为并列短语、动宾短语、偏正短语和主谓短语。 C: 在古代，博士是专掌经学传授的学官，如《孙权劝学》中“孤岂欲卿治经为博士邪”，这句话中的“经”指的是《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等儒家经典。 D: “社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用社稷作为国家的代称。这样的代称还有很多，比如：桑梓代指家乡，庙堂代指朝廷，汗青代指史册。 |
| 3、 | 下列句子中划线的词语使用不恰当的一项是（ ） A: 她轻描淡写地说着，似乎没注意到我踌躇的脚步。 B: 他的诊所完全免费，病人每天络绎不绝，药物两个月就告罄了。 C: 无论是研究自然科学，还是研究人文学科，我们都应有格物致知的精神。 D: 李可染非常喜欢画牛，他一生不停地观察牛、画牛，妙手回春 ， 把牛画活了。 |
| 4、 | 下列句子中标点符号使用正确的一项是（ ） A: 说起中国古代神话，你能想到的是开天辟地的创业大神盘古？还是炼“五色彩石以补苍天”的大母神女娲？ B: 喷泉之所以漂亮，是因为有了压力，水滴之所以穿石，是因为有了目标，没有压力的目标生活，不可能精彩。 C: 近来，根据严歌苓同名小说改编的电影《芳华》引发观众热议，谈起原著，严歌苓称《芳华》是她“最诚实的一本书。” D: 美好生活是我们的追求，这“美”是什么？看到河北塞罕坝林场的建设者们，有一个最强烈的感受：大写的人，才最美！ |
| 5、 | 下面对诗词的理解不恰当的一项是（ ） A: 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。（《蒹葭》）诗句展现了萧瑟、冷落的秋景，反衬出了追求“伊人”热烈的情感。 B: 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）运用比喻的修辞，形象生动地描写出惊险激烈的战斗场面。 C: 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。（《武陵春》）第一句交代季节特征，渲染凄婉氛围，暗示作者美好的生活已经过去，为全词奠定感情基调。 D: 雨说，我来了，我来了就不再回去/当你们自由地笑了，我就快乐地安息。（《雨说》） |
| 6、 | 下列词语书写全部正确的一项是（ ） A: 羁绊 高梁 彬彬有礼 沧海桑田B: 取谛 迸溅 沁人心脾 辗转反侧 C: 竣工 板栗 斩钉截铁 眼花瞭乱 D: 霹雳 抱歉 惊涛澎湃 诲人不倦 |
| 7、 | 下列加下划线的文言词语意思相同的一项是（ ） A: 杂然相许 时人莫之许也B: 及鲁肃过寻阳 人恒过 ， 然后能改 C: 执策而临之 策勋十二转 D: 苟富贵，无相忘 所欲有甚于生者，故不为苟得也 |
| 8、 | 下列字形和加下划线字注音全部正确的一项是（ ） A: 荒辟 郑重其事 污秽（suì） 深恶痛绝（wù） B: 深宵 鞠躬尽瘁 愧怍（zuò） 气冲斗牛（dǒu） C: 狂澜 妇儒皆知 校对（jiào） 锲而不舍（qì） D: 取缔 锋芒毕露 惩罚（chěng） 鲜为人知（xiǎn） |
| 9、 | 下面语段传达的主要信息是（ ） 建设生态文明，是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。 ﹣﹣选自《十八大报告》 A: 建设生态文明，是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计B: 我国环境形势严峻 C: 把生态文明建设放在突出地位 D: 努力建设美丽中国，实现中民族永续发展 |
| 10、 | 下列说法不正确的一项是( ) A: 《战国策》是西汉末年刘向整理编辑的一部国别体史书，我们学过的《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》均选自此书。B: 散文，是一种描写见闻、表达感悟的自由灵活的文学样式。散文的语言具有朴素、自然、流畅、简净等特点。 C: 我国台湾诗人余光中的《乡愁》，通过“邮票”“船票”“坟墓”和“海峡”这四种物象表达内心情感；俄国诗人普希金《假如生活欺骗了你》，则直接用劝说的口吻，对世人进行嘱咐。 D: 鲁迅的《孔乙己》、郭沫若的《屈原》、老舍的《骆驼祥子》、夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》都是小说，都是以主人公名字命名的。 |
| 阅读下面的文字，完成问题。 赤 壁 [唐]杜牧 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 ( 1 )本诗在写法上有什么特点?( 2 )“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”两句中“东风”指什么?简要谈谈你对这两句诗的理解。 |
比较阅读下面三则诗文，完成下列各题。 【甲】 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 【乙】 ①至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ②嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ （范仲淹《岳阳楼记》） 【丙】 唐诗中常常提到大江大河、高山平原，因为唐诗主要是中国北方文化发展到极盛时期的诗，所以要写就写高山大河，所以宋词多半是小桥流水，唐诗多半是高山大河。中国文学写高山大河写得最好的作品，我敢说至今没有超过唐诗的。比如“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”，豪情雄壮，比如“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”，比如“白日依山尽”“大漠孤烟直”“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，比如“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”，比如“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，都力量充沛得很，生命强健得很。 长江、黄河、高山、大川、太阳、月亮，唐诗就是想来一个惊天动地，就是想贯通宇宙生命之气。“城阙辅三秦，风烟望五津”，这个风烟，大气得不得了。“蜀道之难难于上青天”，“天姥连天向天横”，这个“上青天”、“向天横”都是直上直下将人的生命与宇宙生命相贯通。盛唐诗人、宰相张说大书诗人王湾的诗于政事堂：“海日生残夜，江春入旧年”。这正是代表唐人的审美意识：天地之大美、自然之伟观——黎明、春天、新年，一齐来到人间，使人间成为美好的存在。“生”字、“入”字，热情奔放，是生命化的大自然。天行健，生命刚健、积极有为，迎向清新与博大。 （王晓明《唐诗是早晨，不是下午茶》） ( 1 )写出下面句中划线词的意思。①乾坤日夜浮 ________ ②至若春和景明 ________ ③不以物喜，不以己悲 ________ ④以君之力，曾不能损魁父之丘（《愚公移山》） ________ ⑤夜半，童自转，以缚即炉火烧绝之（《童区寄传》） ________ ( 2 )翻译下面句子。①浮光跃金，静影沉璧。 ②先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ( 3 )从【甲】【乙】两诗文可以看出，两位作者有着怎样共同的情怀？( 4 )选文【丙】的作者在原文中认为“唐诗是早晨”，从选文【丙】中可以看出唐诗具有怎样的“早晨”特点？( 5 )结合选文【丙】中的认识：“唐诗就是想来一个惊天动地，就是想贯通宇宙生命之气。”请以【甲】诗中“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”一句为例，谈谈你的理解赏析。 |
第一等学问
①什么是第一等学问？北宋哲学家程颐认为；“遇到事情肯替别人着想，这是第一等的学问。”这句很朴素的语言，不仅通俗地道出了深造的哲理，而且点出了做人的第一要素。
②遇事肯替别人着想，不单是一种博爱，更是一种境界。那些功利主义者、世俗之人、凡夫俗子是绝对做不到的，只有那些超尘拔俗、心慈好善，像白求恩、焦裕禄、孔繁森那样，毫不利己，专门利人，一事当前先替别人打算的人才真正算是掌握了程颐所讲的第一等学问。
③当然这第一等的学问绝非只是高人雅士的专利，只要具有一颗仁厚之心，一颗在为自己着想的同时，也为他人想一想的平常心，无名小卒、平头百姓也同样可以学得。学会辩证看问题，你就会发现，你为别人着想，别人同样也会为你着想。常言所说的“人人为我，我为人人”讲的就是这个理儿。有这样一个故事：有一个盲人在夜晚走路时，手里总是提着一个明亮的灯笼。别人看了很好奇，就问他：“你自己看不见，为什么还要提灯笼走路？”那盲人满心欢喜地说：“这个道理很简单，我提灯笼并不是给自己照路，而是给别人提供先明，帮助别人。如此一来，别人也容易看到我，不会误撞到我。这样就可以保护自己的安全，也等于帮助自己。”我们且不急于给这位盲人戴上顶高尚之人的高帽子，但他确实称得上有思想、懂得人生哲理的人。
④个人作为社会的一分子，无论如何也离不开别人的帮助。这一点不要说人类，就是在动物界也是如此。达尔文经多年的研究发现，动物界也有同类互助的现象。如果说同类互助是人性中最原始的本性，那么为别人着想则是人类经历磨难，抗争自然，战胜自身的美好品德的升华。你为别人着想或许并不希冀得到等价的回报，然而使你料想不到的是越是这样恰恰越得到了回报。慷慨无私地为别人着想，就像播种，总能看到收获，尽管这种收获有时是直接的，有时是间接的，但有良心重情义的受益者终究会把爱的种子珍藏于心，直到永远。
( 1 )本文的中心论点是________。阅读下文，完成小题。
英雄无悔报国志
陈家兴
英雄罗阳的故事，在人们心底激起阵阵涟漪。网络上，人们不吝真情文字，向英雄表达诚挚敬意。
“从‘两弹一星’到‘神舟’飞船，有多少值得尊敬的专家、技术人员累倒？他们默默无闻，燃烧了自己的生命，照亮了国防的未来，他们是真正的英雄！”“才51岁！敬请诸位国之栋梁，善自珍重，因为你们的血肉之躯不只属于自己，更是属于这个国家、这个民族。”
人们理解敬重英雄，却又为英雄痛惜伤怀。漂亮地完成了任务，却舍弃了生命；把身心扑在事业上，却忽略了家庭。
善良的人们都喜欢圆满，总希望英雄的故事有一个完美的结局，不要留下什么遗憾。付出了心血与汗水，要尝到甘甜的果实。经历过漫漫长夜，最好能看得到灿烂的黎明。然而，在英雄的人生中，只有无悔的奋斗。英雄所憾所悔者，是“把吴钩看了”的“闲愁最苦”，是报国无门而“揾英雄泪”的无限惆怅。
当年，郁达夫曾这样说道：“一个没有英雄的民族是不幸的，一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的。”我们敬重自己的英雄，投去敬佩的目光，对英雄来说，这已足够。英雄不问是否王侯将相，英雄不为能否名彪青史，英雄最可贵的精神在于报国，英雄最优秀的品质正在于把这鸿鹄志、报国情全部融入他的青春、热血与奋斗中。
从我们民族陷入苦难深重开始，多少英雄就用他们或微薄或震撼的力量，肩起黑暗的闸门，向着崛起与复兴挺进，用鲜血和生命构筑起一个个里程碑。其为众所知者，不过万一。其所奋斗者，又岂是为了让人所知？懂得了英雄的理想信念，就能理解林觉民《与妻书》中“勇于就死”的家国情怀，就能感受罗阳胜利完成任务时疲惫的笑容，敬重罗阳为了事业不懈奋斗的崇高境界。
无论时代如何变化，英雄的故事如何不同，报国的精神与品质始终是英雄的恒定价值。正是在报国志向的驱动下，罗阳们甘愿默默奉献，殚精竭虑，责尽心安，死而后已。尤其是秉持航空报国志如罗阳者，更始终以质量意识、危机意识、责任意识和使命意识为念，夙夜在兹。他们也许有愧于妻儿父母，不能像很多人一样享天伦之乐、过悠闲生活，但一定无悔于当初的抉择、艰辛的奋斗，因为他们根本不会去想生前功名利禄、身后名声荣华，不会去想必须分享到胜利的果实、成功的鲜花才是完美人生。只要报国有路径、干事有平台，他们就会欣然而无悔。
民族复兴是中华儿女的执着梦想，历经一代代人的接力奋斗，曙光已经在前方耀亮。有千万个罗阳的矢志报国、埋头奉献，在时代洪流中彰显生命的价值，构筑人生的高度，书写青春的光彩，我们这一代人定能担负历史重任，成就我们自己的英雄传奇。
(选自《人民日报》2012年12月10日)
( 1 )善良的人们总希望英雄的故事是什么样的？而英雄所憾所悔者又是什么？( 2 )“其所奋斗者，又岂是为了让人所知？”这句话采用了什么修辞手法？在文中起什么作用？( 3 )文中作者既引用了郁达夫的话，又引用了林觉民《与妻书》中的内容，请你说说这两处引用在文中起什么作用。( 4 )我们国家有很多罗阳式的英雄，他们虽不能像很多人一样享天伦之乐，但为什么却无悔于当初的抉择？英雄最优秀的品质是什么？鲜花感激雨露，因为雨露滋润它成长；苍鹰感激天空，因为天空让它飞翔；高山感激大地，因为大地让它高耸……我感激您明眸的凝视，因为它像一股暖流，永远奔流在我的心谷。
请以“那一股暖流”为题目，写一篇作文。
要求：（1）除诗歌、戏剧外，体裁不限；（2）表达真情实感，不得套写、抄袭；（3）文中不得出现真实的地名、校名和人名；（4）字数不少于600字。
