| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中划线词语使用不正确的一项是（ ） A: 让历史成为最好的爱国主义教师，在学生心中打下厚重饱满的精神底色。B: 源自广西南宁一小哥的网络词汇“蓝瘦香菇”一时爆红网络，又很快杳无音讯了。 C: 我看到一些家长纵容孩子攀枝折花、乱刻乱画，颇不以为然。 D: 要想领略文学作品的深刻内涵，就必须养成深度阅读的习惯，切不可浮光掠影。 |
| 2、 | 将“隐心，还须战胜富贵的诱惑”这句话还原到下面语段中，最恰当的一处是（ ） B: 他们往往在山川景物中忘怀世事、颐养情志、寄托理想。 C: 陶渊明就有过“贫富常交战”的切身感受，朝廷使者的不时光顾、同学少年的飞黄腾达，都必然带来强烈的诱惑。 D: 隐逸之士只有坚守基特殊的价值取向和人格追求，才能从身心两方面来战胜富贵的诱惑。 |
| 3、 | 下面对文学常识和名著内容的说法有误的一项是（ ） A: 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，也称“诗三百”。B: 《杨修之死》节选自罗贯中的《三国演义》．《三国演义》是我国第一部长篇讽刺小说，描写了魏、蜀、吴三国的历史故事。 C: 鲁滨孙在荒岛上搭救了一个野人，给他取名为“星期五”，并将他教育成一个忠实的奴仆。 D: 《伊索寓言》更多篇章表现的是劳动人民生活的经验与智慧，如《农夫和蛇》的故事就告诫人们，对恶人千万不能心慈手软。 |
| 4、 | 下列词语中没有别字的一项是（ ） A: 世外桃源 不胫而走 挺而走险 谈笑风声 B: 黯然销魂 唉声叹气 走投无路 罄竹难书 C: 粗制烂造 披星带月 无精打采 一泻千里 D: 通宵达旦 剑拔驽张 一筹莫展 再接再励 |
| 5、 | 下列关于课文内容的理解有误的一项是（ ） A: 《大道之行也》中的“大道”和“大同”都是当时人们头脑中的理想境界，两个词中带有明显的理想色彩，寄托着人们对未来生活的美好向往。 B: 《北冥有鱼》文中用野马、尘埃的以息相吹与大鹏的海运将徙作对比，形象地说明任何事物都有所凭借，都是不自由的，意境广大。 C: 《茅屋为秋风所破歌》写于安史之乱尚未平息之时，诗人白居易由自身遭遇联想到战乱以来的万方多难，长夜难眠，感慨万千，写下了这篇脍炙人口的诗篇。 D: 《庄子与惠子游于濠梁》一文以庄子和惠子认知态度的对比，反映了这对朋友因共同好辩而拥有的生活情趣。 |
| 6、 | 下列句子中加下划线成语使用不恰当的一项是（ ） A: 如果支付宝的“圈子”里藏污纳垢 ， 就可能吸引不法分子将病毒植入其中，对用户权益构成伤害。 B: 照片中她身穿深色西服套装，或是正襟危坐 ， 或是嘟嘴卖萌，优雅俊美。 C: 电影《大鱼海棠》的预告片中“守望重生”“义无反顾”“爱苦别离”三个章节对抑扬顿挫的故事情节进行了更为细致的刻画。 D: 他聪慧好学，多才多艺，阳光帅气，在我们年级鹤立鸡群 ， 是校草的热门人选。 |
| 7、 | 下面各组词语中无错别字的一项是（ ） A: 天簌 消声匿迹 污篾 自圆其说 B: 复盖 分崩离析 严竣 不知所措 C: 迁徙 光明正大 推崇 相辅相成 D: 彷徨 曲径通幽 决择 格物至知 |
| 8、 | 下列词语中没有错别字的一项是 （ ） A: 憔悴 狼藉 龙吟凤秽 正襟危坐B: 真谛 博识 诚惶诚恐 器宇轩昂 C: 篷蒿 睥睨 不可名状 莫衷一是 D: 挑衅 慷慨 颔首低眉 粗制烂造 |
| 9、 | 填入下面一段文字横线上的句子，与上文衔接最好的一句是（ ） B: 如果有一个因素欠缺，那将影响运动员的整体成绩。 C: 只有一个因素很突出，并不能迅速提高运动员的整体成绩。 D: 如果八个因素都欠缺，必将影响运动员的整体成绩。 |
| 10、 | 下列标点符号使用有错误的一项是（ ） A: 泰州市博物馆收藏了一件南宋时期古人纳凉“利器”——绿釉如意形蕉叶纹枕。 B: 说什么“山不在高，有仙则名”，我却道“山不在名，有泉则灵”。 C: 新时代新召唤，中国教育应该肩负怎样的时代使命？ D: 学生代表以《言语传祝福》《歌声颂真情》《童心送贺卡》三个活动板块讲述师生间最真挚的情意。 |
| 阅读下面古诗，完成小题。 春望 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 望岳 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 ( 1 )两首诗都紧扣住“望”字来写景，不同的是，《春望》望的是________（地点），《望岳》望的是________（地点）。两首诗都是按照________ 的顺序写景的。( 2 )试分析两首诗中表达的思想感情有何不同？ |
| 阅读下面的文段，回答问题。 崔昭行贿事 裴佶①常②话：少时姑父为朝官，有雅望。估至宅看其姑，会其朝退，深叹曰；“崔昭何人众口称美此必行贿者也如此安得不乱？”言未竟，阍者③报寿州崔使君侯谒。姑父怒呵者，将鞭之。良久，束带强出。 须史，命茶甚急，又命酒馔④，又令秣⑤马饭仆。姑曰：“前何而后何恭也？”及入门，有得色，揖估曰：“且憩学院中。”信未下阶，出怀中一纸，乃昭赠官絁⑥千匹。 (选自《唐国史补》 【注释】①裴信(jí)：人名。②常：通“尝”，曾经。③阍(hūn)者：看门人。④馔(zhuàn)；食物，多指美食，⑤秣(mò) ：喂牲口，⑥絁(shī) ；粗稠子。 ( 1 )下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）A: 束带强出/不可谓强 B: 阍者报寿州崔使君候谒/日扳仲永环谒于邑人 C: 且憩学院中/且焉置土石 D: 及入门/徐公何能及君也 ( 2 )请用三条“/”给文中画线的句子断句。 崔昭何人众口称美此必行贿者也如此安得不乱 ( 3 )读了选文，你觉得裴佶的姑父是一个什么样的人？文段揭示了什么主旨？ |
包容，成就人生高度
①“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”美国前总统林肯微笑着回答：
“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？”林肯以对政敌宽广的胸怀， 回答了反对他的议员的质疑，也使他在政坛声名鹊起。可见，包容，成就人生高度。
②其实，包容是人生一种不可缺少的风度，也是决定事业高度的一个尺度。用包容并蓄的气度，将对自己不利的人心凝聚为对己有力的力量，这才是真正的领导。曹操政治抱负大，在用人上，气度也不同凡响。“建安七子”之一的陈琳，原为袁绍记事，替袁绍写文章，将曹操挖苦得骇然汗流。曹操抓住他后，惜他文采出众，只教训了几句，仍任他管文书的官。曹操对待投降过来的人，一不计前嫌，二不试试看，与自己原班人马一视同仁，量才放手而用，得益甚大。可见，原谅他人，受益自己，这不仅是一种宽厚， 也体现了闪亮的人生智慧。
③人说“大将气度”，包容不可少，要容人之过，不计前嫌。武则天时代的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世，侍郎李昭德曾说他是乡巴佬，他笑着说：“我不当乡巴佬，谁当乡巴佬呢？”名相狄仁杰也瞧不起娄师德，想把他排挤出朝廷，娄师德也不计较。他没有以牙还牙，而是以德报怨，历经风霜雨打 ，仍然用平和的心态、开阔的心胸为人处世、从政为官。这种包容是一个成大事者必备的品格。
④只有“大肚能容，容天下难容之事”，才能成就大业，成常人难成之举。古今中外， 概莫能外。唐太宗宽容了魏征，成就了“贞观之治”；蔺相如宽容了廉颇，成就了一段“将相和”的佳话；鲍叔牙宽容了管仲，成就了“九合诸侯，一匡天下”的壮举。一位哲人说过一番耐人寻味的话：天空收容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比；高山收容每一块岩石，不论其大小，故高山雄伟壮观；大海收容每一朵浪花，不论其清浊，故大海浩瀚无比。
⑤包容是一种博大的胸怀，是一种散发仁爱光芒的境界，更是一种心怀坦荡，凝聚
力量的“利器”，是助你成功的神奇力量。
（选自《共产党员》）
( 1 )本文的中心论点是什么？世上本无奇迹
①《鲁滨孙漂流记》出版二百周年之际，弗吉尼亚·伍尔夫发表感想说，她觉得这本书像是一部万古常新的无名氏作品，而不像是若干年前某个人的精心之作，因此，要庆祝它的生日，就像庆祝史前巨石柱的生日一样令人感到奇怪。这话道出了我们读某些经典名著时的共同感觉，当然，即使在经典名著中，这样的作品也是不多的，而《鲁滨孙漂流记》也许是最有代表性的一部。
②故事本身是尽人皆知的，它涉及一桩奇遇：鲁滨孙在荒无人烟的孤岛上生活了二十八年，终于活着回到了人群中。可是，知道这个故事与读这本书完全是两回事。如果你仅仅知道故事梗概而不去读这本书，你将错过最重要的东西。一部伟大的小说，其所以伟大之处不在故事本身，而在对故事的叙述。在笛福笔下，鲁滨孙的孤岛奇遇是由许许多多丝毫不是奇遇的具体事件和平凡细节组成的，他只是从容道来，丝毫不加渲染，一切都好像是事情自己在那里发生着。他的叙事语言朴实，准确，宛若自然天成，因此极有力量，使我们几乎不可能怀疑他所叙述的事情的真实性。我们仿佛身临其境地看到，只身落在荒岛上的鲁滨孙怎样由惊恐而到渐渐适应，在习惯了孤独以后，又怎样因为在沙滩上发现人的脚印而感到新的惊恐。我们看到他为了排除寂寞，怎样辛勤地营建自己的小窝，例如怎样花费四十二天功夫把一棵大树做成一块简陋的搁板。我们会觉得，这一切都是十分真实的，倘若我们落入那个境遇里，我们也会那样反应和那样做。鲁滨孙能够在孤岛上活下来，靠的不是超自然的奇迹，而是生存本能和一点好运气罢了。
③在过去的评论中，人们常常强调笛福是资产阶级的代言人，小说的主旨是鼓吹勤劳求生和致富。在我看来，即使这部小说含有道德训诫的意思，也绝非如此肤浅。在现实生活中，笛福是一个很入世的人，曾经经商、从政、办刊物，在每一个领域都折腾得很厉害，大起大落，最后失败得也很惨，是一个喜欢折腾又历尽坎坷的人。他自己总结说：“谁也没有经受过这么多命运的拨弄，我曾经十三回穷了又富，富了又穷。”到了晚年，他才开始写小说。使我感到有趣的是，就是这样一个人，却借了鲁滨孙的眼光，表达了对世俗的一种超脱和批评的立场。在远离世界并且毫无返回希望的情形下，鲁滨孙发现自己看世界的眼光完全变了。他的眼光的变化，我认为最有价值的有两点。一是对财富的看法。由于他碰巧落在一个物产丰富的岛上，加上他的勤勉，他称得上很富有了。可是他发现，财富再多，他所能享受的也只是自己能够使用的部分，而这个部分是非常有限的，其余多出的部分对于他没有任何实际价值。由此他意识到，世人的贪婪乃是出于虚荣，而非出于真实的需要。另一是对宗教的看法。如果说他还是一个基督徒的话，他的宗教信仰也变得极其单纯了，仅限于从上帝的仁慈中寻求活下去的勇气和安宁的心境。由此他回想人世间宗教上的一切繁琐的争执，看破了它们的毫无意义。我相信在这两点认识中包含着某种基本的真理。世上种种纷争，或是为了财富，或是为了教义，不外乎利益之争和观念之争。当我们身在其中时，我们不免很看重。但是，我们每一个人都迟早要离开这个世界，并且绝对没有返回的希望。在这个意义上，我们不妨也用鲁滨孙的眼光来看一看世界，这会帮助我们分清本末。我们将发现，我们真正需要的物质产品和真正值得我们坚持的精神原则都是十分有限的，在单纯的生活中包含着人生的真谛。
④孤岛遐想是现代人喜欢做的一个游戏。只身一人漂流到了一座孤岛上，这种情景对于想像力是一个刺激。不过，我们的想像力往往底气不足，如果没有某种浪漫的奇迹来救助，便难以为继。最后，也就只好满足于带什么书去读、什么音乐去听之类的小情调而已。在鲁滨孙的孤岛上也没有奇迹。那里不是桃花源，没有乌托邦式的社会实践。那里不是伊甸园，没有女人和艳遇。鲁滨孙在他的孤岛上所做的事情在人类历史上其实是经常发生的，这就是凭借从一个文明社会中抢救出的少许东西，重新开始建立这个文明社会。
⑤世上本无奇迹，但世界并不因此而失去了魅力。我甚至相信，人最接近上帝的时刻不是在上帝向人显示奇迹的时候，而是在人认识到世上并无奇迹却仍然对世界的美丽感到惊奇的时候。
( 1 )读第②段，对“最重要的东西”理解最准确的一项是（ ）说到眼泪，你会想到什么呢?软弱?眼泪，有时候是软弱，有时候是坚强；有时候是忏悔，有时候是宽容；有时候是羞怯，有时候是勇气；有时候是失败，有时候是成功。
请以“我流下了的眼泪”为题，写一篇不少于600字的作文。
（提示与要求）①请从“坚强、幸福、软弱、惭愧”中任选一个词语，把题目补充完整；②可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作；③文中不要出现真实的地名、校名、人名等；④抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。
