| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列关于名著知识及文学文化常识的表述，有误的一项是（ ） A: 《繁星》《春水》是现代女作家冰心创作的诗集。作品仿用印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的形式，书写了作者的感想和回忆。B: 《水浒》中宋江因怒杀阎婆惜而被官府判了死罪，在江州刑场上被以晁盖为首的梁山好汉搭救，最终上了梁山。 C: 一篇新闻，主要包括标题、导语和主体三部分。新闻的基本特征是用事实说话，但有时也可以在叙事过程中插入简要的议论。 D: 《诗经》是我国第一部诗歌总集，也是我国诗歌最早、最重要的一个源头，汉代以后被尊为儒家经典。其作品分为“风”“雅”“颂”三部分，常用赋、比、兴手法。 |
| 2、 | 下列赏析有误的一项是（ ） A: “鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。”运用了夸张、比喻的手法，显示出浩大的声势和广阔的意境。 B: “坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。”以情景交融的表现手法，突出了小石潭周围环境之“静”，表现了作者游玩时的愉快的心情。 C: “海内存知己，天涯若比邻”把对朋友的真挚感情升华为哲理，写出若四海之内有知心朋友，即使在天涯海角，也还是如近邻一样亲近，表明知心朋友的声息相通。 D: 白居易《卖炭翁》诗中的“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食”，通过一问一答的形式，将老翁的命运和他所烧所卖的炭紧紧联系起来。 |
| 3、 | 下列句中标点符号使用不正确的一项（ ） A: 我孩子时候，在斜对门的豆腐店里确乎终日坐着一个杨二嫂，人都叫伊“豆腐西施”。 B: 我父亲脸色早已煞白，两眼呆直，哑者嗓子说：“啊!啊!原来如此……如此……我早就看出来了!……谢谢您，船长，” C: 杜雍和大叫了一声“我的鸭子，”几乎晕倒在地上。 D: “好吧。”他在心里想，“谁爱怎么读就怎么读，我不管了。” |
| 4、 | 依次填入面横线上的语句，顺序最恰当的一项是（ ） 此情此景多么壮丽啊！ ①细看一下，每一只鹤都一点一点冉冉高飞 ②又如海中的巨大漩涡，缓缓升腾 ③上百只鹤恰似飘摇于飓风中的鸿毛，轻盈飞扬 ④乍一看，鹤群排成圆形队飞旋，似在游戏。 A: ①②③④B: ④③①② C: ②③①④ D: ③②④① |
| 5、 | 下列排序正确的一项是 （ ） B: ⑤②④③① C: ⑤②④①③ D: ⑤①④②③ |
| 6、 | 下列关于文学文化常识表述有误的一项（ ） A: 新闻是一种反映时代时效性很强的文体，主要表达方式是记叙，有时兼有议论、描写。 B: 《愚公移山》选自《列子·汤问》。《列子》一书有大量寓言，通过寓言来表达哲理。 C: 唐代现实主义诗人杜甫被誉为“诗圣”，《春望》和《春夜喜雨》都是他的作品。 D: 古代常用阴阳来表示地理方位，山的南面、水的北面叫“阴”，山的北面、水的南面叫“阳”，所以“汉阴”即汉水北岸。 |
| 7、 | 语言运用——下列句子没有语病的一项是（ ） A: 爱丽丝·门罗是一百多年来第13位获得诺贝尔文学奖的女性作家。 B: 雾霾过后抓紧治霾才有可能避免不会陷入周而复始的雾霾困扰之中。 C: 我国大部分地区太阳能资源丰富，太阳能资源开发利用的价值十分广阔。 D: “七河八岛”是扬州生态环境保持最完好的湿地景观，这里绿化覆盖率大约30%左右。 |
| 8、 | 下列各句中划线成语的使用，不正确的一句是（ ） A: 绵阳是西南地区一座迷人的城市，深厚的文化底蕴，领先的现代科技，既各显其美，又相得益彰。 B: 在观众震耳欲聋的助威声中，苏炳添首当其冲 ， 率先跑过终点，夺得2017年国际田联百米大战冠军。 C: 面对朝鲜不断升级的核挑衅，美国国会有人公开表示，通过战争解决朝鲜核问题才是一劳永逸的办法。 D: 在机场附近操控遥控飞行器，不仅影响飞机的正常起降，甚至可能导致机毁人亡，这绝不是危言耸听。 |
| 9、 | 下列句子中的标点使用有误的一项是（ ） A: 君子要讲和谐，但不能随波逐流，更不能同流合污。《中庸》所谓“君子和而不流”就是指在大是大非面前不能有丝毫含糊。 B: 诺贝尔和平奖的获得者有：瑞士的迪南，他于1864年建立了红十字会；经济学家帕西，他建立了促进国际仲裁的各国议会联盟。 C: 抗日战争的胜利，让拿破仑所说的“东方睡狮”睁开双眼，开启民族复兴的序篇，最终完成了“中国人民从此站起来了”的历史转折。 D: 根据诺贝尔的遗嘱，“诺贝尔奖每年发给那些在过去的一年里，在物理学、化学、生理学或医学、文学及和平事业方面为人类做出最大贡献的人。” |
| 10、 | 下列各句中，没有语病的一项是（ ） A: 想象力的丰富在一定程度上体现了一个人的创新能力的高低。 B: 语文课程对于发扬和继承中华民族的优秀传统文化具有不可代替的作用。 C: 史铁生《秋天的怀念》一文写得感人肺腑，是因为这是作者的亲身经历。 D: 随着智能手机的普及，使我们周围出现了大量的“低头族”。 |
| 下列诗文，完成下列小题 诉衷情 当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处。尘暗旧貂裘。 胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。 岳阳楼记（节选） 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！嗯！微斯人，吾谁与归？ ( 1 )上述诗文的作者虽然都是________（朝代）人，但从两人所处的时期来看，________（人名）早于________（人名）。( 2 )用现代汉语翻译下面的句子。 不以物喜，不以已悲。 ( 3 )《诉衷情》中，诗人“________，________”的思想与处境，用《岳阳楼记》中的话来表达，就是“处江湖之远则忧其君”。( 4 )上述诗文都有作者的慨叹，前者抒发了________之情；后者以“微斯人，吾谁与归”作结，在感喟中抒发了作者________的远大政治抱负。 |
| 阅读下面文章，完成各题。 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 ( 1 )本文作者欧阳修是________（朝代）文学家。( 2 )与“游人去而禽鸟乐也”中的“去”的意思相同的一项是 A: 西蜀之去南海 B: 去国怀乡 C: 去年天气旧亭台 D: 公然抱茅入竹去 ( 3 )“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”在表达效果上有何妙处？ ( 4 )文中极力渲染了一个“乐”字，由此可见，这篇文章表现了欧阳修怎样的思想感情？ ( 5 )欧阳修自称“醉翁”，他诗酒山林，别有一番天地。作为青少年，我们应该学习他怎样的情操？结合生活实际谈谈自己的观点。 |
心远地自偏
①喧闹的菜市场中，充斥于耳的是菜贩的叫卖声、家禽的啼叫声，挤挤蹭蹭的是来来往往运送菜蔬的商贩、挎着菜篮且走且看的主妇们……而他，一名年轻的菜农，却在一堆蔬菜前，在一片喧闹中，埋着头安静地看着摊开于膝头的一本厚厚的书，只有在有人跟他买菜时，他才会走出书外，招呼顾客。
②看他一张黝黑的面庞，一副结实的肩膀，一双粗糙的大手，就知道他是地地道道的农民。若是硬要找出他的与众不同之处，便是他那身整洁的衣裳——为他增添了几分读书人的气息。他专注地盯着膝上的书，有如圣徒阅读《圣经》，双唇翕动，似在默诵。我俯身看了看书名：嗬！《陶渊明集》？你一位菜农，不看致富指南，不看通俗小说，竟然看古诗文？是精神出了问题，还是在虚伪扮酷？
③一连几天，我的脑海里不断地浮现出他在菜摊前埋头读书的情景，每次心底都会生出几分嘲笑，给他贴上“虚伪”的标签。
④直到我们又一次相遇——
⑤那天，我散步经过公园的广场。广场上一片喧闹，广场舞的常客在挥霍着他们剩余的精力。这时，我在广场边看到了一个很不协调的身影：他一手拎着一只水桶，一手提着拖把，正走向广场一角的一小块空地——巧了，原来又是那个“虚伪”的人！他又要干什么？
⑥我很好奇，只见他放下沉重的水桶，沾湿了拖把，水淋淋地拎出，地上留下了一摊水渍。我走上前，只见他单手握住拖把，娴熟地挥动起来，拖把在地面上嗖嗖游走，干热的地面上留下了一行龙飞凤舞的水痕。只见“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏”几行大字，个个遒劲有力，恢宏大气。我这才明白，原来他在练字呀！原来他读书不是在扮酷呀！原来我完全想错了呀！
⑦回到家，我依然心境难平。我愧疚地收起了那枚“虚伪”的标签，找出一份我珍藏已久的西安碑林拓本，准备明天送给他——就算是表达我的歉意与敬意。
⑧第二天，我去了菜市场。菜场一如往日地喧闹，他也一如往日，自顾自地默读着。旁边的摊主有玩手机的，有拉家常的，有东张西望的……他则如一泓清泉，静静地流淌在山林深处。难得能有这样一个人，在充斥着利益与欲望的世间，坚守着心中的一份宁静。我恭敬地把拓本递给他，他一脸憨笑，犹如春日的暖阳，明媚了整个世界……
⑨他执意要回赠我些什么，邀我到他的出租屋。路上他告诉我，他是个孤儿，在郊区租了块地，种菜卖菜维持生计，而读书写字给了他别样的生活。他住的屋子，只有一张床、一套桌椅，墙上贴满了他的书法作品，床头堆满了书籍和字帖。屋角处堆放着一堆奖牌、奖杯和获奖证书。屋外，车水马龙；屋内，墨香四溢。只见他铺纸研墨，屏气凝神，提笔蘸墨，在洁白的宣纸上行云流水般写下：“此中有真意，欲辨已忘言。”他憨笑着说：“送给你！”
⑩我恍然，种菜卖菜，为的是生存；读书练字，才是真正的生活。古典诗文和笔墨纸砚滋养了他的性情，给了他“心远地自偏”的定力。
( 1 )本文记叙了年轻菜农的三件事，请简要概括。①________
②________
③________
( 2 )简要分析第①段划线句在文中的作用。“锦鲤”是一条什么样的鱼
①某“宝”发起“寻找中国锦鲤”活动，微博一经发出，瞬间刷爆全国。
②何为“锦鲤”？“锦鲤”如今为何有这样大的号召力？
③鱼很早就出现在先民的生活里，中国的渔猎文化在农耕文化之前，半坡遗址发现的人面鱼纹彩陶盆距今已有六千多年历史了。那时候的人类生活在神话与真实之间，他们对万物饱含敬畏，云中乌、林中兽和水中鱼都人格化了，成为神秘的存在。人们相信，在大海深处，一定是鱼化龙而去。鱼、龙被联系在一起，鱼成为龙图腾的伴生物，或者，在龙图腾之前，有过鱼图腾。
④在鱼文化的演变中，化龙的鱼由泛指转为特指鲤鱼，鲤鱼因此开始符号化。鲤鱼因多卵而被喻指“多子多孙”，后世与婚姻、生育相关的礼俗，鲤鱼成为重要的文化符号，便不足为奇了。
⑤后来，鲤鱼的祝福意味越来越深入世俗生活。孔子得子，鲁昭公赐以鲤鱼。孔子感拜，取名孔鲤，字伯鱼。庆贺生子赠以鲤鱼逐渐成为礼俗，并在送鱼之时，附上绢布书写的祝福语，久而逐渐演变为书信的代指，友谊、爱情的代称。
⑥鲤鱼游进剪纸、年画、刺绣、花灯等民间艺术，进入“年年有余”的祝福语，成为酒席的标配，关于鲤鱼的吉祥意指越积越厚，具备了深广的群众基础，被各种文化争相引入并诠释。对鲤鱼文化赋予和添加新内涵，并得到大众广泛认可和深远流传的，是儒家的诠释。鲤鱼背高体阔，身形俊秀，柔中带刚，性格雄健沉稳，具有临危不乱、泰然自若的风度，它们的形象和性格符合儒家对于“君子”的要求，鲤鱼便被儒家赋予了诸多入世、励志的意蕴。汉代《辛氏三秦记》载：“每暮春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得过者便化为龙。”《埠雅·释鱼》中载：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。”“鲤鱼跳龙门”的传说，迎合了大众企图通过努力改变自身的理想，被儒家成功转喻为科举考试，成为儒家劝人入世进取的励志故事。这个故事，激励了一代代贫寒的读书人，让他们梦想拥有不一样的人生。
⑦龙是极少的，那么一个必然结果是，不是所有的鲤鱼都可以化龙。必须通过特殊化，通过数量的限制来彰显龙的尊贵，所以化龙的是特殊的“黄鲤鱼”。在千万种鱼中，成为鲤鱼已然幸运万分；在千万条鲤鱼中，成为锦鲤更是万分幸运。只有它们，才拥有成龙的资格和机会。锦鲤，实在是集三千宠爱在一身的幸运儿。当今某“宝”用来命名它选中的幸运儿，当然非常恰当。
（有删改）
( 1 )下列与鲤鱼有关的民间传说中，与“孝”有关的一项是（ ）史铁生在《墙下短记》中写道“寂静的墙和寂静的我之间，野花膨胀着花蕾，不尽的路途在不尽的墙间延展，有很多事要慢慢对它谈”，你是否也有一种倚墙诉情的冲动？大千世界，墙无处不在：有温暖人生的墙，也有发人深省的墙；有被赞美的墙，也有被遗忘的墙；有物质的墙，如土墙、砖墙、花墙、城墙、人墙、篱笆墙、防火墙、影视墙、玻璃幕墙等；也有精神的墙，如沟通的障碍、厄运的困扰、道德的底线、亲人的关爱等，筑一堵墙，可以多一分约束与安全，拆一堵墙，可以少一分封闭与隔膜。
请结合你身边的事例，以“墙下漫步”为题写一篇作文。
要求：①自选文体（诗歌除外）；②不少于600字；③文中不能出现考生的姓名和所在学校的名称。
