| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中加点字的注音有错误的一句是（ ） A: 唉，往日多么傲慢的我，多么矜（jīn）持的我，原来也是个孱（càn）头。 B: 那仁人志士的忧国忧民，那诸（zhū）圣诸佛的悲天悯（mǐn）人，虽说他是一辈子苦痛，也都可以。 C: 冰冷的黑夜，周围是呼啸不停的暴风雪，他们胆怯（qiè）地睁着眼睛不能入睡，他们几乎再也没有力气把毡（zhān）鞋的底翻过来。 D: 船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁（jìn）的笑容，就要绽开似的。那里装的是什么仙露琼（qióng）浆？ |
| 2、 | 下列各句没有语病的一项是（ ） A: 中国不仅是“一带一路”建设的倡议者，更是负责任的参与者、有担当的行动者。 B: 通过参加这次活动，使我对中国博大精深的书法艺术产生了浓厚的兴趣。 C: 《大鱼海棠》在影片质感和人物情节方面突破了一大步的跨越。 D: 防止校园欺凌事件不再发生是个系统工程，需要多方面、多领域齐心协力完成。 |
| 3、 | 下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是( ) A: 《大自然的语言》作者是竺可桢，我国气象学家、地理学家。标题运用了拟人和比喻的修辞手法，浅显易懂，具有较强的趣味性。 B: 阿西莫夫，美国科普作家、科幻小说家，他的很多作品都涉及科学领域，因此，他也是这方面的“大腕儿”作家。 C: 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。 D: 《小石潭记》《核舟记》《送杜少府之任蜀州》都是出自“唐宋八大家”的作品。 |
| 4、 | 下面的情境中，用语不得体的一项是（ ） 学校举行书法展示活动，同学们邀请你当场挥毫，你推让不过，说：“好吧，那我只好献丑了。”作品完成后，你谦虚地对大家说：“写得不好，见笑了！”组织活动的老师奖给你一件礼物，你对老师说：“谢谢老师，这礼物我就笑纳了”。你的书法老师应你之邀参加了这次活动，你对他说：“感谢您百忙之中光临指导！” B: 见笑 C: 笑纳 D: 光临 |
| 5、 | 选出下列词语字形、划线字注音全对的一项（ ） A: 震竦（sǒnɡ） 荒谬（miù） 溃退 (kuì) 锐不可挡（dànɡ）B: 要塞（shāi） 尴尬（ɡān） 惊骇 (hài) 张皇失措（cùo） C: 幽咽（yàn） 诘问（jí） 差使（chāi ） 颠沛流离（pèi） D: 阡陌（qiān） 寒噤(jìn) 仄歪 （zè） 举箸提笔（zhù） |
| 6、 | 下列加下划线字注音全对的一项是（ ） A: 惩罚（chéng） 卓越(dào) 硕果(shuò) 慷慨淋漓(kǎi) B: 元勋(xūn) 取缔(dì) 愧怍(zuò) 鞠躬尽瘁(cuì) C: 头颅(lú) 商酌(zhuó) 修葺(ěr) 可歌可泣(qì) D: 恍惚(guāng) 迸溅(bèng) 点缀(zhuì) 海市蜃楼(chén) |
| 7、 | 依次填入下列各句划线处的词语，最恰当的一组是（ ） ①然而遗憾的是，在日本有那么一些人总是千方百计地歪曲历史，________日本军国主义者的侵华行径，________沙文主义情绪，伤害中国人民的感情。 ②阅读和欣赏散文，________要细心领会作者对人生或自己的感悟，________要认真分析作者用以表达这种感悟的形式。 A: 粉饰 煽动 既 又 B: 修饰 煽动 不但 而 C: 粉饰 鼓动 既 又 D: 修饰 挑动 即使 也 |
| 8、 | 下列各项中表述有误的项是( ) A: 《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》，作者是张岱，他是明末清初的文学家。B: 《乡愁》的作者是崔颢，这首诗以邮票等意象抒发了浓厚强烈的思乡情怀。 C: 《红岩》中的刘思扬虽然是资产阶级出身，却是位真正的共产党人。 D: 《鲁滨逊漂流记》的主人公流落荒岛，从《圣经》中得到安慰，懂得知足感恩。 |
| 9、 | 下列划线的成语使用有错误的一项是（ ） A: 国产大飞机C919的设计别具匠心 ， 用高效空气过滤系统为乘客提供高品质空气。B: 随着“泰州教育大阅读”的深入开展，“师生共读”和“亲子阅读”在全市蔚然成风。 C: 柳敬亭是明末清初的评话家，张岱、吴伟业、钱谦益等赫赫有名的人物都为他写过诗文。 D: 家风是一种软约束，通过潜滋暗长的影响，有效约束家庭成员的行为、作风和操守。 |
| 10、 | 下边有语病的一句（ ） A: 任何个人的成绩和人民群众的伟大创造比起来都不过是沧海一粟。B: 事实证明，一个人知识的多寡，成就的大小，关键在于勤的程度。 C: 在知识的海洋中，使我们感到自己的深深不足。 D: 学校希望通过多种渠道，大力开展法制教育，防止青少年违法犯罪。 |
阅读下面古诗，完成后面小题。 |
阅读下文，回答相关问题。 送东阳马生序 既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外。从乡之先达执经叩问，先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 B: 益慕圣贤之道 香远益清，亭亭净植 C: 又患无硕师名人与游 生于忧患，死于安乐 D: 盖余之勤且艰若此 又间令吴广之次所旁丛祠中 ( 2 )把文中划线的句子翻译成现代汉语 余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。( 3 )本文描写生动形象，如“ ”形象地写出了老师严肃的神态；“俯首帖耳”形象地写出了学生尊师重教的姿态；“ ”形象地写出了同舍生华丽的外表；“ ”形象地写出了作者粗陋的衣服。( 4 )下面对选文的分析，不准确的一项是（）A: 选文开篇即点出作者“家贫”和“嗜学”的矛盾处境，由此引出求学的艰难。 B: 选文将富家子弟的奢华和作者的贫寒加以对比，表现了作者求学意志的坚定。 C: 作者写这篇文章的目的，是为了向人们展示自己成长之路的曲折与艰辛。 D: 作者通过现身说法表明：知识的积累，精神的充实，是学子读书的必备条件。 |
阅读下文，回答问题。
肌肉运动的奥秘
【资料一】
肌肉是身体的重要组成部分，“肌纤维”则是组成肌肉最基本的“单元”，肌纤维中，除了有细胞必备的配置外，还有大量的“肌丝”，也就是肌蛋白。肌丝受神经支配，可以发生形变，造成肌纤维的伸缩，而不计其数的肌纤维发生伸缩，就是肌肉的收缩与舒张。
【资料二】
物以类聚，“肌”以群分，肌肉根据“工作需要”，有着不同的类型，其特点如下：
类型 | 位置 | 运动特点 | 肌纤维特点 |
骨骼肌 | 大多位于四肢，躯干等部位，可以看到和感觉到。 | 受人的主观意识支配，同时又大多依附在骨骼上，靠牵引骨骼而产生运动。 | 是所有肌纤维 中最长的，能达到40毫米。 |
平滑肌 | 人体的消化系统，血管，膀胱和呼吸道中，看不到，也感觉不到。 | 收缩舒张自发进行，不随人的意志而改变。 | 长度较短，只有20～300微米。 |
心 肌 | 只存在于心脏，看不到，也感觉不到。 | 不受人的意识控制，但又能快速收缩 | 直径比骨骼肌粗，排列成网状。 |
【资料三】
人体骨骼肌共有600多块，它从一丝纤维开始，到最后组成一块肌肉，并不是简单的堆积、捆绑，而是“逐级累加”——每条纤维的外部，有一层结缔组织膜把它们紧紧裹住，N条肌纤维平行排列在一起集合成纤维束后，又会有一层结缔组织膜把它们紧紧裹住，而这些纤维束再聚到一起，还会再有一层膜来包裹。如此便形成了肌肉块。这样一层一层分级包裹，就如同生产钢缆时，从钢丝到钢缆的制作过程，可以让组织的负荷强度最大化。
【资料四】
肌肉运动时，如果氧气不足，葡萄糖代谢产物就会变成乳酸，如果肌肉持续强力收缩，导致血流中断，乳酸就无法被快速代谢，量大了就会刺激神经，产生酸痛感。等停止运动一分钟左右，这种感觉就会消失，而运动过后的肌肉酸痛，其实并非主要由乳酸造成，而是因为肌肉长时间“闲置”，突然大幅用力，造成肌纤维和结缔组织受损，也就是俗称的“肌肉拉伤”，只不过拉伤程度较低，感觉与乳酸堆积类似。当然，肌肉是可以在短时间内自我修复这种“肌肉拉伤”的。
（根据有关资料改写）
【链接材料】
由于学习紧张，小张同学有好长一段时间没有进行锻炼了，星期日打了一场篮球，结果第二天浑身的肌肉酸痛。
①小张第二天浑身肌肉酸痛的原因是什么？
②为了避免出现肌肉酸痛的现象，小张应该怎么做？
阅读下文，回答相关问题
记住回家的路
周国平
生活在今日的世界上，心灵的宁静不易得。这个世界既充满着机会，也充满着压力。机会诱惑人去尝试，压力逼迫人去奋斗，都使人静不下心来。我不主张年轻人拒绝任何机会，逃避一切压力，以闭关自守的姿态面对世界。年轻的心灵本不该静如止水，波澜不起。世界是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番，原是人生必要的经历。所须防止的只是，把自己完全交给了机会和压力去支配，在世界上风风火火或浑浑噩噩，迷失了回家的路途。
每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走，好奇心驱使我去探寻这里的热闹的街巷和冷僻的角落。在这途中，难免暂时地迷路，但心中一定要有把握，自信能记起回住处的路线，否则便会感觉不踏实。我想，人生也是如此。你不妨在世界上闯荡，去建功创业，去探险猎奇，可是，你一定不要忘记了回家的路。这个家，就是你的自我，你自己的心灵世界。
寻求心灵的宁静，前提是首先要有一个心灵。在理论上，人人都有一个心灵，但事实上却不尽然。有一些人，他们永远被外界的力量左右着，永远生活在喧闹的外部世界里，未尝有真正的内心生活。对于这样的人，心灵的宁静就无从谈起。一个人唯有关注心灵，才会因为心灵被扰乱而不安，才会有寻求心灵的宁静之需要。所以，具有过内心生活的禀赋，或者养成这样的习惯，这是最重要的。有此禀赋或习惯的人都知道，其实内心生活与外部生活并非互相排斥的，同一个人完全可能在两方面都十分丰富。区别在于，注重内心生活的人善于把外部生活的收获变成心灵的财富，缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中，人整个儿是散的。自我是一个中心点，一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的坐标，无论走多远都能够找到回家的路。换一个比方，我们不妨说，一个有着坚实的自我的人便仿佛有了一个精神的密友，他无论走到哪里都带着这个密友，这个密友将忠实地分享他的一切遭遇，倾听他的一切心语。
如果一个人有自己的心灵追求，又在世界上闯荡了一番，有了相当的人生阅历，那么，他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔，诱惑永无止境，然而，属于每一个人的现实可能性终究是有限的。你不妨对一切可能性保持着开放的心态，因为那是人生魅力的源泉，但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚，找到最适合自己的领域。一个人不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。于是，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。我们当然没有理由怀疑，这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。（选自《周国平自选集》海南出版社）
同学们，在你的生命中，陪你成长，伴你同行，给你幸福，赠你快乐的人很多，这个人也许是总在你最无助时挺身而出的朋友，也许是一直对你呵护有加的父母，也许是谆谆教诲你的老师……哪一个曾在你心灵的最深处烙下深深的印记，请用你的深情和真情，写下他（她）与你走过的那些点点滴滴！
请以“一路有你”为题写一篇不少于600字的记叙文，要在记叙中适当描写和抒情，文中不得出现真实姓名和学校名。
