| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列划线字的注音有误的一项是（ ） A: 嘶哑（yǎ） 隘口（ài） 蹲踞（dūn） 荒莽（mǎng） B: 山巅（diān） 蝉翼（yì） 安慰（wèi） 疲倦（juàn） C: 凝望（níng） 樵夫（jiāo） 嬉戏（xī） 拯救（zhěng） D: 心弦（xián） 愚蠢（chǔn） 闪烁（shuò） 槐树（huái） |
| 2、 | 语言运用——下列句子中没有语病的一项是( ) A: 冒充公检法人员的电信诈骗，诈骗目标大多数以中老年人和女性为主。 B: 连日来，汇川区的相关部门提前准备、精心设计，营造出喜庆的节日。 C: 初次翻阅《口述改革开放》，我触摸到了改革开放四十年的历史脉搏。 D: 群众是财富的创造者，凡事靠群众，否则单靠自己，什么事也做不成。 |
| 3、 | 下列句子中，修改错误的一项是（ ） A: 2015年米兰世博会秉承以往世博会“可持续发展”这一核心理念，反映了各国人民探索人类发展路径、追求幸福生活。（将“反映”改为“表现”） B: 生活阅历越丰富，越有助于人们对文学作品的深刻理解和全面感知。（修改：将“深刻理解”和“全面感知”调换位置） C: 《西厢记》全名为《崔莺莺待月西厢记》，塑造了一个敢于冲破封建礼教的禁锢而追求美好爱情的故事。（将“塑造”改为“讲述”） D: 梵·高在绘画中经常使用一种鲜明的黄色，被视为他的“艺术签名”之一。（在“被视为”前加“这种黄色”） |
| 4、 | 下列关于文学文化常识的表述，有错误的一项是( ) A: 《送东阳马生序》中“既加冠，益慕圣贤之道”，这里的“加冠”是指古代男子到了20岁行成人之礼。而女子则是满15岁结发，用笄贯之，行成人之礼，称“及笄”。 B: “造化钟神秀，阴阳割昏晓”，古人用“阴阳”表示方位。山的南面和江河的北面叫作“阳”，山的北面和江河的南面叫作“阴”。由此可知，洛阳在洛河的北边而得名。 C: 《诫子书》《送东阳马生序》《陋室铭》三篇文言文标题中的“书”序”铭”都属于古代文体，“赠序”则是临别赠言。 D: 《曹刿论战》一文选自左丘明编撰的《左传》一书。《左传》和《史记》是我国著名的历史著作，二者是纪传体通史，两书都有对诸如长勺之战等著名战役的精彩描述。 |
| 5、 | 下列说法有误的一项是（ ） A: 《口技》选自林嗣环编写的《虞初新志》，文章以时间先后为序，记叙了一场精彩的口技表演，表现了一位口技艺人的高超技艺。 B: 《黔之驴》是柳宗元的作品《三戒》中的一篇。《三戒》包含了《临江之麋》《黔之驴》《永某氏之鼠》三篇寓言。 C: 《陋室铭》为唐代诗人刘禹锡所作，文章融描写、抒情、议论于一炉，通过具体描写“陋室”恬静、雅致的环境和主人高雅的风度，表现了陋室主人高洁隐逸的情怀。 D: 《爱莲说》为北宋学者周敦颐的作品，是一篇议论性的散文。 |
| 6、 | 下列词语中划线的字读音全都正确的一项是（ ） A: 缄（xián）默 迸（bèng）发 苗圃（pǔ） 津（jīn）津有味B: 哀号（háo） 溃（kuì）退 忐（tǎn）忑 长吁（yū）短叹 C: 哺（bǔ）育 诘（jié）问 蓬蒿（gāo） 歇（xiē）斯底里 D: 亢（kàng）奋 啜（chuò）泣 沉湎（miǎn） 随声附和（hè） |
| 7、 | 下列句子中划线词语使用不恰当的一项是（ ） A: 张爱萍将军称邓稼先为“‘两弹’元勋”，他是当之无愧的。 B: 他努力工作，兀兀穷年 ， 却还是没有得到老板的赏识。 C: 这个孩子天生胆小，在大庭广众的场合更不敢说话了。 D: 他说话总是扑朔迷离的，让人摸不清头脑。 |
| 8、 | 下列文学常识表述错误的一项是（ ） A: 诸葛亮，字孔明，三国蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家，人称“卧龙”。《诫子书》是诸葛亮临终前给儿子诸葛瞻的一封家书。 B: 安徒生，丹麦作家，代表作有《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》等。 C: 远古人民对自然界许多现象还缺乏科学的认识，就想象出各种解释，由此便产生了神话。 D: 唐诗宋词是中国文学史上的两颗明珠，这个时期涌现了大量杰出的诗人，我们所知道的刘禹锡、李商隐、陆游、谭嗣同就都是唐宋时期著名的诗人。 |
| 9、 | 下列划线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 殉职（xùn） 狭隘（yì） 贮（zhù）蓄 参差不齐（chān） B: 坍塌（tān） 喧腾（xuān） 抖擞（shǒu） 拈轻怕重（niān） C: 热忱（chén） 废墟（xū） 淫慢（yín） 刨根问底（páo） D: 啄食（zuó） 感慨（kài） 诀别（jué） 人声鼎沸（dǐng） |
| 10、 | 请选出下面各句说法不正确的一项。（ ） A: 词这种新体诗在隋唐之际已经产生，晚唐五代趋于繁荣，极盛于宋代，又称“曲子词” “长短句”“诗余”等。词有词牌名，规定词的格式，词还有题目，规定词的内容。 B: 议论文要有明确的论点，要有支持论点的论据，运用论据证明论点还有自己的过程和方法。论点，论据，论证，就是议论文的三要素。 C: 《中国人失掉自信力了吗》是鲁迅先生在“九一八”事变三周年之际，针对有人散布中国人失掉自信力的抗日前途悲观言论，为批驳错误论调，鼓舞民族自信心而写。 D: “谁愿意/一年又一年/总写苦难的诗/每一首都是一群颤抖的星星。”这句话运用了夸张、比喻修辞。 |
| 阅读萧德藻的《樵夫》 樵 夫 萧德藻 一担干柴古渡头，盘缠①一日颇优游②。 归来涧底磨刀斧，又作全家明日谋③。 【注】①盘缠：本意指路费，这里作开销解。②优游：悠闲。这里是宽裕的意思。③谋：筹划。 ( 1 )诗歌通过描写________和________两个镜头来表现山中樵夫的生活。( 2 )有读者觉得诗中樵夫的生活充满了快乐，也有人说樵夫的生活充满忧伤。试结合诗歌内容，谈谈你的看法。 ( 3 )你从末句“又作全家明日谋”中读出了作者对山中樵夫什么样的感情？ |
阅读下文，回答相关问题。 ①命卒曳下奴 ②汝敢笞我 ③假他事削其籍以归 ④先生文章名一时 ( 2 )下列加线词的意义和用法相同的一组是 （ ） A: 有宠奴常乘珅车以出 以中有足乐者 B: 假他事削其籍以归 其真无马耶 C: 巡城遇之 何陋之有 D: 乃遍游江浙 乃密布字印 ( 3 )翻译句子。 先生益大怒，痛笞奴，遂焚烧其车。 ( 4 )选文主要表现了谢御史的什么品格？结合具体内容分析。 |
阅读下文，完成（1）～（5）题。
百合献谁
刘心武
看芭蕾舞剧《天鹅湖》，用望远镜细观台上，不是紧盯着王子和白天鹅，而是逐个地扫描那些配舞的天鹅，除了“三大天鹅”“四小天鹅”外，还有若干毫不能令观众特别瞩目的“众天鹅”，而在她们当中，当舞姿“凝固”时，也还有排在前列与隐在后面的区别，于是我从望远镜中注意到，在最后面，一位天鹅双腿优雅地分立，头颈微偏，双手兰花般交错于翘起的裙裾上，身影与其他天鹅同样美丽，在耐心地作为暗景中的“绿叶”，以衬托主角王子与白天鹅在追光中的“红花”怒绽。随着舞曲的流动，众天鹅也开始缓缓变换姿势，于是我从望远镜中，清晰地看到排列在最后的天鹅的细部，她的眉目，精心化妆后依然掩饰不了岁月的风霜，转动时，显露出锐瘦的锁骨，以及背后同样“锋利”的肩胛；可是，她虽隐于最后，却也满脸凄恻，浑身是戏。乐音陡变，众天鹅如风中白莲般翕合旋舞，转瞬间，我已不能再找到那位资深的舞娘……
我的思绪，飘出了《天鹅湖》，飘出了王子与白天鹅悲欢离合的故事。我在猜想，那位资深的舞娘，她有着怎样的个人命运?当年她献身芭蕾这一“残酷的艺术”，不惜脚趾流血，苦练虚脱，一定怀着充当舞台追光下的白天鹅的美梦，她曾圆过这个梦吗?也许，若干年前，她确曾是众星所捧的那个“月”，可是，时光无情，后生可畏，她渐渐地，先是让出白天鹅这个主角，再让出“三大天鹅”之一的位置，在演出的说明书上，从“挂头牌”，到名字列于后面，到隐入于“本院演员”的模糊概念中……也许，更残酷的是，她竟从未跳过主角，终其一生，也只是充当“绿叶”，并且总在“亮相”时，隐于最后一列，双手兰花般交错于翘起的裙裾上……每当那个时刻，她都能化入剧情之中，而不“走神”于自身命运的吟唱么?
给整台演出所献的花篮，虽然也含有她的一份，但那整把的鲜花，是只献给主角的。我心中有个冲动，演出结束后，单给她，这资深的舞娘，献上一大束丰满的百合花。我把望远镜递给旁座的朋友，请他注意那位旋转于舞台暗区的资深舞娘，［甲］他先是莫名惊诧：“看她作甚？”及至看清了，咂舌道：“天哪，这老天鹅，还舍不得退出舞台，跳个什么劲儿么!”我接过他递回的望远镜，觉得透心地凉，不是朋友错了，不能怪他刻薄，甚至于，他那真实的直觉与非功利的直率，恰恰道破了人生、人性、人际的某些底蕴。可是我想哭，不独为那资深舞娘，也为了天下许许多多诸如此类的人生，当然，也包括我自己……
出了剧场，花亭还在营业，［乙］我买下了一大束昂贵的百合花，紧紧地拥在自己胸前……
让家庭成为厚德之所
①最近，电视系列剧《家道颖颖》持续引发热议。在系列剧第一部《回家》里，3个家庭、两代人因生活环境变迁和思想观念差异产生种种矛盾和裂痕，但骨子里那股对家的共同眷念、对血脉亲情的深情怀恋，支撑他们历经风险磨难、克服利益诱惑，最终阖家团圆。心灵中的家园情愫让人魂牵梦绕，现实中的儿女情长令人朝思暮想，家总有一股文化亲和力与情感凝聚力，激发人们相亲相爱、向上向善的自觉担当。家的信仰，早已融入我们的血脉基因。
②古人有言：“家之兴替，在于礼义，不在于富贵贫贱。”从四世同堂到三口之家，家庭的规模随时代发展而变化，但家庭作为社会细胞的性质没有变，家庭的生活依托不可替代，家庭的文明作用更不可替代。邓小平与卓琳相濡以沫、从未红过脸的58年婚姻，令人称道。对于邓小平的继母夏伯根，卓琳同样几十年如一日尊敬和善待，奉养直到老人百岁。夫妻情、婆媳情，在这位“红色大姐”身上得到完美呈现。
③“家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师”，这样强调。家庭是人生旅程的起点，家风是精神成长的沃土。所谓教育，并不限于学校教育、自我教育，家教在教育领域的地位不容忽视。无论是传统意义上的家规和家训，还是苦口婆心的叮咛嘱咐，乃至潜移默化的言传身教，都会对孩子健康成长形成重要影响。曾回忆，小时候，母亲给他讲精忠报国、岳母刺字的故事，“精忠报国”四个字，从那个时候一直记到现在，是一生追求的目标。
④在某种意义上，家风和家教，构成了独具家庭特色的“道德共同体”。从家国情怀的深明大义到知书达理的人情练达，再到品学兼优的素质养成，无不仰赖其滋养和浸润。由于儿子焦国庆看“白戏”，焦裕禄专门召开家庭会议，要求子女任何时候都不搞特殊化。严厉又较真的“焦门家风”，让子女们从“不伸手”、艰苦朴素、自食其力的良好品行中受益终生。当年那个“看白戏”的老二焦国庆从军21年，获评军区优秀共产党员；老四焦跃进长期在豫东农村基层岗位上发光发热；老五焦守军参军后两立战功，后来被评为全国三八红旗手。
⑤“一家仁，一国兴仁。”家庭文明是社会文明高塔的“累土”，千千万万个家庭的家风好，社会风气好才有基础。曾语重心长地指出：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”。让美德厚植于每个家庭，将不仅为家庭美满、生活幸福、人生出彩完成奠基，更可以为实现中国梦激发文明风尚力量。
( 1 )本文的中心论点是什么？和谐幸福家庭的价值就在于，它不仅是亲情的港湾，更是一个人出则安邦定国、归则立业兴家的坚实后盾。
根据下面的要求，任选其中一题作文。
A特殊的礼物
B再见，
要求：①如果选择第二题，请把题目补充完整；②有真情实感，力求有创意，不得套写抄袭；③文体自定，文章中不要出现真实的地名、校名和人名；④不少于600字（写成诗歌不少于20行）。
