2018年长沙市望城县新康乡新塘中学中考语文模拟考试试卷

与下列作品有关的内容，搭配不正确的一项是（　　）

下列对《钢铁是怎样炼成的》内容表述有错误的一项是（ ）

依次填入下列横线处的词语正确的一项是（ ）

每个人从梦中醒来的早晨，看着朝阳踏破彩云的襁褓攀向高处，我时常想，这崭新的一天，不就是一个新诞生的婴儿吗？我要为他起一个响亮的名字，再细心的他，他，他，他，让他成为无愧的时间之子。

①刚建网时，一部分从上往下织，一部分从下往上织，不久，一张巨大的天网便完成了。

②平时，红蜘蛛把网建在树上。

③如此巨大的网，昆虫一旦被网住，众多蜘蛛便会一哄而上，把毒液注进体内，昆虫很快便会一命呜呼。

④南美洲有一种红蜘蛛，他们上万只生活在一起，共同织网，合作狩猎，共同分享食物。

⑤然后，它们开始分享大餐。

读“死”书与读“活”书
蒋孔阳
　　　 读“死”书好，还是读“活”书好？看起来，自然是读“活”书好。读“活”书，可以联系实际，可以活学活用，可以打开思路，可以进行创造……一些举一反三的例子，一些科学上的创造发明，莫不是来自读“活”书，以及善于“活”读书。
　　　 但是，天下任何事情，都要看时间、地点和条件而定。我们现在谈的是中学生的读书。中学生刚刚开始人生的路，他们刚刚学会自己读书，需要的是牢固可靠的基础知识，首先要把书读懂，这样掌握的知识是可靠的，准确无误的，就可以终生受用。因此，对于中学生来说，我看鼓励他们现在读“活”书，老老实实地劝他们读“死”书，或者是先读“死”书，后读“活”书。
　　　 所谓读“死”书，是说要认真地照着书本去读，先求准，后求懂，然后再求用。书上怎样讲的，一个字一个字地认清楚，然后照着去理解。由于书是文字构成的，中国的文字包括形、音、义三个方面。读“死”书，就是要抓住书中的形、音、义，把形认准，把音读准，把义理解准，然后准确无误地把书中的话记准、背准、用准。我主张中学生读“死”书，就是鼓励他们要在书内用功夫。要把书读进去，真正读懂，而不是不求甚解，或者不懂装懂。
　　　 我这样讲，是从我个人的切身感受出发的。首先，我有感于“四人帮”时的“假、大、空”，给我们的学风和文风所造成的危害。其次，我总结了过去的失误，年轻时，我读书，喜欢从兴趣出发，强调读“活”书。结果许多基本知识都还没有搞通，就自以为是，夸夸其谈，以至什么都没有真正学到。年纪大了，回首往事，不胜懊恼。所以，读书先要读“死”书，有了读“死”书的基础，然后再读“活”书为佳。
　　　 古人说：尽信书，不如无书。读书的终极目的，是要把“死”书读活，让书发挥作用。“死”、“活”之间，相互为用，相互补充。我们强调读“死”书，但又不拘泥于读“死”书。“死”与“活”，都是对人而言的。人要书“死”，书就“死”；人要书“活”，书就“活”。这就叫“运用之妙，存乎一心”。善读书者，手中都有一把打开书籍奥秘的金钥匙。书籍是死的，金钥匙却是活的。“死”与“活”的关系，大概有如书籍与金钥匙的关系。我们先要有书籍，然后金钥匙才能发挥作用。只有漂亮的金钥匙，又有什么用处？因此，谈读书，就得先读书。

本文作者的观点是（ ）

①那么这个过程就是修身。

②儒家学说告诉人们，一个人生下来就是一个个体生命，他本身就是善恶并存。

③其实说到底，曾国藩一生的基础就是修行。

④我们要尽量自己去努力把善的东西激发出来，去弘扬扩大。

⑤曾国藩严格的修身自律对我有很大的影响，我从内心深处认同曾国藩的儒家思想。

⑥尽量把恶的东西遏制住，最低底线是不能伤害别人危害社会。

猛听得空中一声呼哨，尖得直入脑髓，腰背颤一下。回身却见首领早已____到索头，抽身______下，拐着腿弹一弹，走到汉子们跟前。

阅读下面诗歌，后面小题。
春光好
欧阳炯
天初暖，日初长，好春光。万汇此时皆得意，竞芬芳。
笋迸苔钱嫩绿，花偎雪坞浓香。谁把金丝裁剪却，挂斜阳？

（甲文）

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

（乙文）

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

微斯人，吾谁与归？