| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列各句中的画线的成语使用正确的一项是（ ） A: 我家这个孩子呀，基础不太好，读书又无动于衷 ， 这样的学习态度，怎能指望他的成绩会提高呢？B: 一座座新建的楼房，一排排电视天线，短短三年，故乡已经面目全非了。 C: 他在选择高考志愿的第一志愿学校时，既想报清华大学，又想报北京大学，总是随波逐流。 D: 我是母亲的代表，总是一马当先 ， 不请自到，肚子吃得鼓鼓的。 |
| 2、 | 下列各句中，没有语病的一句是（ ） A: 春天的海南是个美丽的季节。 B: 班里同学基本全都交作业了。 C: 水藻真绿，把终年贮蓄的绿色全拿出来了。 D: 通过社会实践活动，让我们接触了社会，开阔了视野。 |
| 3、 | 对诗句理解分析错误观点的一项是( )。 A: 首句写望中所见，"草木深"写出了景色的秀美，令人爽心悦目。B: 颔联分写，诗人融景生情，见了花鸟反而坠泪惊心。 C: 颈联写因战火不断隔绝久盼音信不至时的迫切心情。 D: 尾联用一个细节写诗人热爱国家，眷念家人的美好心情。 |
| 4、 | 词语书写无误的一项（ ） A: 涕泗横流 狂妄自大 舐牍之情 诘难 B: 恪尽职守 刻骨铭心 怒不可恶 嗤笑 C: 弥留之际 重蹈覆辙 怀古伤今 潮迅 D: 脑羞成怒 黎民百姓 断章取义 忐忑 |
| 5、 | 下列词语书写和划线字注音全都正确的一项是（ ） A: 妖娆（ráo） 风骚 凝（líng）望 坟墓 B: 摇曳（yè） 嘶哑 娉（pīng）婷 海狭 C: 冠（guàn）冕 天娇 鲜妍（yán） 呢喃 D: 分（fèn）外 飘逸 枉（wǎng）然 黎明 |
| 6、 | 下列关于文学文化常识的表述不正确的一项是（ ） A: “唐宋八大家”是指包括韩愈、苏轼、欧阳修、曾巩在内八位著名文学家。B: 鲁迅，原名周树人，是一位伟大的文学家、思想家、革命家，我们学过的《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》都是选自他的散文集《朝花夕拾》。 C: 《诗经》是我国第一部诗歌总集，原称《诗》，收诗三百零五首，分为风、雅、颂三个部分。 D: 春节、雨水、春分、清明、冬至都是我国传统的二十四节气。 |
| 7、 | 对名著《朝花夕拾》中人物的判断和理解不当的一项是（ ） A: 她便接着说道，“你看，不是跌了么？不听我的话。我叫你不要旋，不要旋……。”（“她”是衍太太。她是一个待人真挚，关心孩子的老好人。） B: 他说他后来没有了学费，不能再留学，便回来了。（“他”是范爱农。他是一个正直倔强、具有爱国热情的知识分子。） C: 这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。（“她”是阿长。她是一个为人热心、心地善良的劳动妇女。） D: 他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。（“他”是藤野先生。他是一个工作负责、关心学生的日本人。） |
| 8、 | 下列句子中划线字的注音和划线词语的书写全都正确的一项是（ ） A: “南有大汉，北有强胡，胡者，天之娇子也。”“五更（gēng）里（表时间），梦难成，深宫内院冷清清。”——《汉书》 B: 久闻李教授大名，如雷灌耳！今日闻君一席话，果然使我茅塞（sài）顿开，有如拨云见日。 C: 次日上午，大小官员和当地名流便三三两两前来拜谒（è）新任知州，冠冕攒动，早上还冷清孤寒的公馆顿时热闹暄腾起来。 D: 座上觥筹交错 ， 饮至半酣，账内烛光摇曳（yè），帐外明月高悬。 |
| 9、 | 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） B: ⑤④①⑥②③ C: ④②①⑥⑤③ D: ⑤②①⑥③④ |
| 10、 | 下面词语中划线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 孱（chán）弱 玷（diàn）污 确凿（záo） 恪（kè）尽职守 B: 剽（biāo）悍 抽噎（yē） 哂（shěn）笑 鳞次栉（zhì）比 C: 涟漪（yī） 家醅（bèi） 挑衅（xìn） 强聒（guō）不舍 D: 峰峦（luán ） 阻遏（è） 绮（qǐ）丽 味同嚼（jué）蜡 |
| 阅读下面这首词，完成小题。 满江红 秋瑾 小住京华，早又是中秋佳节，为篱下黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉，殊来屑！ 身不得，男儿列，心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折，莽红尘何处觅知音？青衫湿！ ( 1 )请对“四面歌残终破楚”一句作简要赏析。( 2 )“身不得，男儿列，心却比，男儿烈”抒发了作者怎样的思想感情？ |
| 阅读下面选文，完成后面小题 桑怿①传（节选） 欧阳修 （怿）又闻襄城②有盗十许人，独提一剑以往，杀数人，缚其余。汝旁县为之无盗，京西转运使③奏其事，授郏城尉……怿虽举进士，而不甚知书，然其所为皆合道理，多此类。姑居雍丘，遭大水，有粟二廪④，将以舟载之。见民走避溺者，遂弃其粟，以舟载民。见民荒岁，聚其里人⑤饲之⑥。粟尽乃止。怿善剑及铁简⑦，力过数人而有谋略。 【注释】①桑怿（yì）：人名。②襄城：地名。下文的“汝旁县”“郏城”“雍丘”均指地名。③京西转运使：官职名。下文的“尉”也是官职名。④廪：粮仓。⑤里人：同乡人。⑥饲：供养。⑦铁简：狭长的铁片。 ( 1 )解释下列字在文中的意思。①缚（________） ②走（________） ( 2 )翻译句子。①“而不甚知书，然其所为皆合道理”： ②见民荒岁，聚其里人饲之： ( 3 )面对受灾的民众，桑怿是如何救助的？请用原文回答。( 4 )结合选文，请你对桑怿这个人物作简要评价。 |
今天，我们还要不要相信寓言故事
背景资料：近日，一个帖子引起了很多人的关注。作者写道：“小时候，老师告诉我说把一只青蛙放在开水里，它会马上跳出来，而把它放冷水里，再把冷水慢慢烧开，青蛙就会慢慢适应逐步加热的水温，直到最后被烫死。这个寓言故事，告诉我们要时刻保持警觉，不要被麻痹思想侵蚀。但今天我真的做这个实验的时候才知道，根本不是这么回事……”
正方：我们要相信寓言故事
①进化论里说，人是猴子变来的。但猴子特爱干一件事情：丢西瓜捡芝麻。这是猴子的通病，进化的时候没和尾巴一起消失，最终保留在了人的体内。寓言故事的本身不需要去怀疑，需要怀疑的是人们在品读寓言后的种种心态。人不能死于蠢病，但同样不能死于自以为是。寓言是一种“悟”，不是建立在物理实验、科学求证的基础上。在寓言故事中寻找现实的根基，本身就是一种愚蠢。这个病还病得不轻，有点分不清虚实的疯在里面。
②你可以不去相信夸父追日的结局，大可亲自验证，和他一样放弃一切凡尘琐事，去追逐太阳，直到最后死于饥渴，死于绝望。你更可以带着怀疑一切的思想，用自己薄弱的肉体去验证所有前人写下的寓言的可操作性。你要是真的练就了一身金刚不坏之身和一具永远不会绝望的五脏，那你还需要验证什么寓言？去验证一下世界吉尼斯世界纪录还能捞个名，何苦和寓言过不去呢？
③庄子当年游学，对得起向他提问的人。因为他的意境在上，而看不清楚的人在他之下，于是，他把自己的哲学寓于树木、小鸟，乃至苍穹之间，指导混沌的人脱离思维的禁锢。不光是庄子、孔子，甚至是释迦摩尼，也都曾用寓言教化于世人。研究他们的智慧，其实就是研究一本普渡的寓言书。
④人什么都可以不相信，当然包括寓言。真的猛士敢于直面惨淡的人生，聪明的猛士则敢于直面别人惨淡的人生。有些失败，你没必要尝；有些挫折，你没必要经历。
⑤如果人生是一条曲线，让寓言帮你 舍远，你只需要负责求近。
反方：我们不要相信寓言故事
①愚公说要挖山，我们却都在迁移；苏秦说：要头悬梁锥刺股，我们却都在玩自恋；李白说：铁棒也能磨成针，我们却学会了眼观八方，耳听六路。一个美国科学家说：青蛙会被慢慢加热的水烫死。我们却发现热水一旦加热到一定温度，青蛙会聪明地猛然跳出。这只特立独行的青蛙，勇敢地用自己敏捷的姿态挑战了寓言对于当下的价值。
②知道这个实验结果，懊悔于自己逝去的青春而拍案起立的人，现在恐怕已经麻木得连抬手的劲都没了。牺牲掉的一代总是无法接受这一残酷的事实，于是他们继续将寓言散播到下一代身上，以此给自己找点安慰。这样的举动就好像把盲从分成了很多份，而没有将盲从最终集中转化成智慧。
③今天，已经不是一个人云亦云的时代了。王小波曾经说过：“这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所为，就‘明辨是非’的人。”人人都是独立的个体，谁也不需要依靠谁。这个依靠不仅仅指身体，还指大脑上的特立独行。不去调查，就没有发言权，寓言对于今天的我们，就好比在迷失的路上，却拿着一张旧地图。别说什么豁然开朗，这样的地图只会让人误入歧途。
④ 人不能死于盲从。不懂得怀疑一切的人，眼睛里永远都无法流露出睿智的目光。这样的“人才”就是逆进化论而行，视时代发展而不顾。连青蛙都在进化，何况是人？
⑤这个世界没有适用于所有人的真理，更没有适合于所有人的寓言。如果一个寓言能“普渡”所有人，那岂不成了一种众人精神上的迷信？
( 1 )关于“我们还要不要相信寓言故事”的讨论由什么帖子引发的？请简要概括。寓言是一种“悟”，不是建立在物理实验、科学求证的基础上。
A: 每个人都是特立独行的个体，每个人都会有自己的感悟。①蝉是非常喜欢唱歌的。它翼后的空腔里带有一种像钹一样的乐器。它还不满足，还要在胸部安置一种响板，以增加声音的强度。因为有这种巨大的响板，使得生命器官都无处安置，只得把它们压紧到身体最小的角落里。当然了，要热心委身于音乐，那么只有缩小内部的器官，来安置乐器了。
②但是不幸得很，它这样喜欢的音乐，对于别人，却完全不能引起兴趣。就是我也还没有发现它唱歌的目的。通常的猜想以为它是在叫喊同伴，然而事实明显，这个意见是错误的。
③蝉与我比邻相守，到现在已有十五年了，每个夏天差不多有两个月之久，它们总不离我的视线，而歌声也不离我的耳畔。我看见它们在梧桐树的柔枝上，排成一列，歌唱者和它的伴侣比肩而坐。吸管插到树皮里，动也不动地狂饮。夕阳西下，它们就沿着树枝用慢而且稳的脚步，寻找温暖的地方。无论在饮水或行动时，它们从未停止过歌唱。
④所以这样看起来，它们并不是叫喊同伴，你想想看，如果你的同伴在你面前，你大概不会费掉整月的功夫叫喊他们吧!
⑤其实，照我想，便是蝉自己也听不见所唱的歌曲。不过是想用这种强硬的方法，强迫他人去听而已。
⑥它有非常清晰的视觉，只要看到有谁跑来，它会立刻停止歌唱，悄然飞去。然而喧哗却不足以惊扰它。你尽管站在它的背后讲话，吹哨子、拍手、撞石子，这镇静的蝉却仍然继续发声，好像没事儿人一样。
⑦有一回，我借来两支乡下人办喜事用的土铳，里面装满火药，将它放在门外的梧桐树下，我们很小心地把窗打开，以防玻璃被震破。
⑧我们六个人等在下面，热心倾听头顶上的乐队会受到什么影响。“碰!”枪放出去，声如霹雷。
⑨一点没有受到影响，它仍然继续歌唱。它既没有表现出一点儿惊慌扰乱之状，声音的质与量也没有一点轻微的改变。第二枪和第一枪一样，也没有发生影响。
⑩我想，经过这次试验，我们可以确定，蝉是听不见的，好像一个极聋的聋子，它对自己所发的声音是一点也感觉不到的!
( 1 )蝉能歌唱源于它怎样的身体构造?（注意：请先将题目补充完整，然后作文。）
要求：①写真事抒真情，以我手写我心，选择最有特点、最感人、印象最深刻的人、事、物等不能杜撰，更不能套用或抄袭；②叙事条理清晰，中心突出；有环境描写，兼有抒情议论；③书写工整，卷面整洁；④600字以上；⑤文中不出现真实的人名、地名和校名。
