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2018年青岛市城阳第一中学中考语文模拟考试试卷

班级________ 姓名________ 成绩_______
题 次 一 二 三 四 五 总 分
分 值 20 20 10 20 30 100
得 分
一、语文基础知识(单选题,共30分,共10小题,每小题3分)
1、下列词语中没有错别字的一项是( )
A: 暄嚣 祭祀 春寒料峭
B: 选聘 斟芍 妄自菲薄
C: 震撼 谬论 三顾茅庐
D: 强悍 徘徊 陟罚藏否
2、下列句子中标点符号使用正确的一项是( )
A: 他受到诅咒、受到祝福地走了,受到过去的诅咒,受到未来的祝福。
B: 他常常自言自语:谁跟我玩儿呢?
C: “好吧。”他心里想:“谁爱怎么读就怎么读,我不管了。”
D: 不是纯洁到像明镜一般,怎能体会到前人的心灵,怎能打动听众的心灵?
3、下列句子中划线的成语使用不正确的一项是( )
A: 李东别出心裁 , 制作的航船模型与众不同,令人叫绝。
B: 任何个人的成绩和人民群众的伟大创造比起来,都不过是沧海一粟。
C: 这些豆蔻年华的小伙子,也许在没有喝酒前想也不敢想能干出这些伤天害理的事。
D: “嫦娥三号”探测器成功在月球虹湾着陆,是2013年举世瞩目的大事。
4、下列词语中,没有错别字的一项是
A: 瞭亮 静默 烘托 披衰戴笠
B: 澄清 姣媚 铃铛 翻来复去
C: 婉转 决别 高邈 喜出望外
D: 静谧 莅临 吝啬 盛气凌人
5、

对下面语段概括最恰当的一项是( )

在许多人眼里,哲学不能解决实际问题,尤其是脱离生活实际的哲学思考,必然会在生活面前碰壁。哲学大师黑格尔说:“哲学的特点,就在于研究一般人平时自以为很熟悉的东西。”哲学是要去反思和揭示生活现象背后的本质或源头,所以总是来得太晚,“密纳发的猫头鹰只有在夜幕降临的时候才开始飞翔”。黑格尔把哲学比喻为在黄昏时起飞的猫头鹰,旨在说明哲学是一种对历史的“反思”活动,是一种自甘寂寞的沉思的理性。

A: 脱离实际的思考会在生活面前碰壁
B: 哲学不能解决实际问题是因为来得比较晚
C: 哲学的特点就是研究人们熟悉的事物
D: 哲学的意义在于理性反思生活背后的本质
6、下列词语书写有误的一项是( )
A: 孕育 奠基 浠水 潜心贯注
B: 无暇 黯淡 咳嗽 一返既往
C: 嘱咐 兽铤 署名 锋芒毕露
D: 草率 萦绕 开拓 慷慨淋漓
7、给空缺处选填语句,最恰当的一项是( )

元阳的哈尼梯田依山顺势,层层叠叠,连绵向上,直通云海。无论登上哪座山顶,绕着山路转一圈,每个角度都能见到不一样的梯田。________________________春季,微风过处,梯田波光粼粼,像极了木刻年画;夏季,禾苗生长,梯田青翠欲滴,自是清新水彩画……

A: 然而,哈尼梯田的模样,却受到季节因素的影响。
B: 不过,哈尼梯田是什么样子,更取决于你在什么季节看到它。
C: 是啊,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”!
D: 这样,无论什么季节看哈尼梯田,它都是一幅完美的图画。
8、

下面是对四部名著的表述,有误的一项是( )

A: 《西游记》中塑造的孙悟空具有超凡的智慧、特殊的才能、洞察一切的眼力和清醒的头脑。
B: 《水浒》中的“豹子头”林冲、“黑旋风”李逵、“小李广”花荣、“智多星”宋江等都是英雄好汉。
C: 《三国演义》中 “桃园三结义”的人是张飞、关羽、刘备。
D: 《红楼梦》原名《石头记》,又叫《金陵十二钗》、《宝玉缘》该书以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的爱情婚姻悲剧为核心。
9、下列词语书写完全正确的一项是( )
A: 隐匿 咬牙切齿 不依不挠 芒刺在背
B: 绽裂 再接再励 天伦之乐 妙手回春
C: 筵席 腰缠万贯 如坐针毡 望眼欲穿
D: 坍塌 咬文嚼字 威风凛凛 呱呱堕地
10、请选出下列句子中划线词语运用正确的一项( )
A: 电影《战狼Ⅱ》,以场面的气势恢宏、情节的抑扬顿挫和风格的奇异独特,赢得了一致好评。
B: 某些国家借搜查大规模杀伤性武器之名,行掠夺石油资源之实,真可谓是殚精竭虑。
C: 据调查:在各种不文明行为中,市民对不遵守交通法规乱闯红灯的行为深恶痛疾到了极点。
D: 学习知识,不仅需要勤奋刻苦的态度,更需要一丝不苟的精神。
二、 古诗文阅读(分值:30分)
(一)、诗歌鉴赏(分值:15分)

阅读下面这首词,回答小题。

如梦令

李清照

昨夜雨疏风骤。浓睡不消残酒。

试问卷帘人,却道“海棠依旧”。“知否?知否?应是绿肥红瘦”。

( 1 )这首词表达了作者怎样的感情?

( 2 )请简要赏析“绿肥红瘦”的表达效果。

(二)、文言文阅读(分值:15分)

阅读下面一篇文言文,完成文后题目。

张允济,青州北海人也。隋大业中为武阳令,务以德教训下,百姓怀之。

元武县与其邻接,有人以牸牛①依其妻家者八九年。牛孳产至十余头,及将异居,妻家不与,县司累政不能决。其人诣武阳质于允济,允济曰:“尔自有令,何至此也?”其人垂泣不止,具言所以。允济遂令左右缚牛主,以衫蒙其头,将之诣妻家村中,云捕盗牛贼,召村中牛悉集,各问所从来处。妻家不知其故,恐被连及,指其所诉牛曰:“此是女婿家牛也。非我所知。允济遂发蒙,谓妻家人曰:“此即女婿,可以牛归之。”妻家叩头服罪。元武县司闻之,皆大惭。

尝道逢一老母种葱者,结庵②守之。允济谓母曰:“但归,不烦守也。若遇盗,当来告令。”老母如其言,居一宿而葱大失,母以告允济,悉召葱地十里之男女毕集,允济呼前验问,果得盗葱者。

曾有行人候晓先发,遗衫于路,行十数里方觉,或谓曰:“我武阳境内,路不拾遗,但能回取,物必当在。”如言果得。

远近称之,政绩优异。

(选自《旧唐书•列传第一百三十五》有改动)

【注】:①牸(zì)牛:母牛。②庵:小草屋。

( 1 )解释下面句中划线词语的意思:

①牛孳产至十余头

孳:

________

②允济遂令左右缚牛主

左右:

________

③将之诣妻家村中

诣:

________


( 2 )下列句子中,划线词语意义相同的一组是( )

A: 其人诣武阳质于允济/公与之乘,战于长勺
B: 以衫蒙其头/扶苏以数谏故,上使外将兵
C: 老母如其言/忌不自信,而复问其妾曰
D: 悉召葱地十里之男女毕集/孤之有孔明,犹鱼之有水也
( 3 )把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①尔自有令,何至此也?

②尝道逢一老母种葱者,结庵守之。

( 4 )现代汉语中“路不拾遗”经常与________连用,这两个成语形容________。

三、现代文阅读(分值:30分)
阅读下面的材料。

材料一:【心理学上的三圈理论】

心理学研究认为,人类对于外部世界的认识可分为三个区域:舒适区、学习区和恐慌区。处在不同区域的人会表现出不同的心理状态。

舒适区,是让人觉得舒服的区域。处在这个区域里的人,会觉得放松,稳定,很有安全感。

学习区,是最能让人进步的区域。处在这个区域里的人,愿意学习新的知识,掌握新的技能,不断尝试新鲜事物,探索未知领域。

恐慌区,是学习潜力最低的区域。处在这个区域的人常常感到忧虑,恐惧,心理压力巨大,以致于不堪重负。主动进入学习区,不断开拓思维,开阔视野,激发潜力,是摆脱恐慌的最佳方式。

材料二:【沉溺于舒适区的危害】

沉溺于舒适区的人,对现状感到惬意舒服,觉察不到任何真正的压力,没有危机感。

沉溺于舒适区的人,没有强烈的改变欲望,更不会主动付出太多的努力。

沉溺于舒适区的人,会不思进取,固步自封。

沉溺于舒适区的人,甚至会有自己比他人好的错觉;并因此而自鸣得意。

总之,长久的舒适就像“温水煮青蛙”。青蛙满足于水温的舒适而悠然自得,一旦发现无法忍受高温时,就已经心有余而力不足了。因此,只有突破舒适区,寻求改变,谋求发展,才能迈向成功。

材料三:【如何冲出舒适区】

第一,克服心理障碍。舒适区外一定是困难重重的,所以必须要克服自己的心理障碍,直面困难,接受挑战,用我们的“破冰之履”在舒适区外创造奇迹。

第二,改变固有的习惯。科学研究表明,一个人只要坚持4周就能改掉一个习惯,或者培养出一个习惯。我们要思考自己真正需要改变的是什么,把目标分解成小目标,按步骤一步步完成。

第三,找到合适的同伴。改变的路上,既需要确定适合的目标,也需要找到能与自己共同进步的同伴,互相督促,互相鼓励,一起冲出舒适区。

第四,坦然接受失败。每次新的尝试必然会有不适应,会有难题解决不了。不必回避它,做你应该做的事情,不要做你想要做的事情。坦然接受失败,这样才能长久保持冲出舒适区的勇气和动力。

班级召开“冲出舒适区,人生更精彩”主题班会,你收集并整理了以上材料。

( 1 )为使本次班会开得更有效,班级组织了一次“心理状态自我评价”问卷调查,调查结果如右图所示。请简要概括你从图中得出的结论。
( 2 )班会上有同学表示,自己一想到考试就紧张,担心考不好,总是处于焦虑状态。请阅读材料一 , 给他提一条摆脱恐慌的建议。
( 3 )班会的讨论环节中,同学们畅所欲言:有的同学满足于待在舒适区,有的同学想要冲出舒适区,却苦于没有好办法。针对以上两种现象,你准备即席讲话,请把你要说的话写下来。

写作提示:①从材料中筛选有用信息;②思路清晰;③语言得体;④不少于100字。

阅读下面材料,回答问题。

材料一:无为剔墨纱灯,又名“宫灯”,距今有300余年历史,是安徽省知名的传统工艺品,为皖地八大特产之一。无为纱灯是在借鉴历代流行的蔑扎、纸糊、染色“彩灯”基础上,集木工、雕工、漆工和绘画艺术为一体,经过加工,成型,油漆、绘画等工艺制作而成。纱灯框架取檀木或红椿,并用龙头、风头、象鼻,虎脚等装饰。经多次革故鼎新,灯璧摒弃原来的色纸和的选用薄似烨翼的丝质绢纱,绘以花卉、山水、人物等形象,纱灯还采用剔墨工艺和点眼手法,画面人物眼晴,在烛光穿射下频频闪眨,栩栩如生,遂形成了精美的无为剔墨纱灯。

无为剔墨纱灯凭借其制作工艺入选安徽省省级非遗名录,多次参加国家级非遗传统技艺大展并获奖。2012年在黄山参加“首届中国非遗传统技艺大展”获“金奖”,2013年又选送一对送往中南海珍藏。

材料二:年画是我国特有的传统民间美术形式,它以通俗的绘画语言表达了人们喜庆的审美情趣年画始于古代的门神画,是用来祈福消灾的,随着绘画技艺的不断普及和表现形式的不断丰富,年画逐漸成为老百姓喜闻乐见的装饰品,进而成为一种民间绘画艺术。

年画不仅是春节时五彩缤纷的点缀,还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具,更是一种看图识字式的大众读物,其中时事题材的年画还是一种百姓喜闻乐见的媒体各地年画中,潍坊杨家埠木板年画已被列为国家级非物质文化遗产。

在收藏成为时尚的今天,年画也以其浓都的装饰性和观赏性,成为收藏者们趋之若的热门藏品,在我国传统年画中,以下五类最值得收藏:一为神像,以门神最为常见,还有财神、八仙四为戏曲故事,如《三国演义》中的空城计,《西厢记》中的红娘传书等;五为市井风俗,如春游图、赛龙舟等,这些年画题材丰富,画面或质朴可爱或精致生动,或粗犷豪放或雍容典雅,彰显着我国民间传统文化的博大精深。

材料三:根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》规定:非物质文化遗产是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式,以及与传统文化表现形式相关的实物和场所,包括:(一)传统口头文学以及作为其载体的语言;(二)传统美术、书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺和杂技;(三)传统技艺、医药和历法等非物质文化遗产是以各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式,是以人为本的活态文化遗产,它强调的是以人为核心的技艺、经验、精神,其特点是活态流变,突出的是非物质的属性,更多的是强调不依赖于物质形态而存在的品质。

( 1 )无为剔墨纱灯是省级“非物质文化遗产”,根据材料一,请你说一说“文化”二字在无为剔墨纱灯制作上是如何体现的?
( 2 )阅读材料二,谈一谈中国“年画”的发展历程以及年画在民间的作用。
( 3 )下列关于上述材料理解不正确的一项是:( )
A: 无为剔墨纱灯的得名是因为它采用剔墨制作工艺,且灯壁采用薄如蝉翼的丝质绢纱制成。
B: 在介绍年画成为热门藏品那一段里,主要采用举例子、分类别、作比较的说明方法
C: 无为剔墨纱灯和年画都可以成为非物质文化遗产,是因为它们都是以非物质形态存在与群众生活密切相关,且是人民群众世代相承的一种传统文化表现形式
D: 非物质文化遗产是强调以人为本的活态文化遗产,特点是活态流变,它不依赖于物质形态而存在当今。
( 4 )有一些非物质文化遗产的传承已经出现后继无人的局面,对此你有什么感想?如果我们县有关部门就无为剔墨纱灯这一“非遗”的宣传和传承征询意见,你会提出哪些建议?
四、写作(分值:60分)

作文

留在心中的那份 。

要求:1.把题目补充完整。2.文体不限,诗歌除外。3.不少于600字。4.不要出现考生本人真实的姓名、校名等信息。

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