| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 请选出下列选项中排序正确的一项（ ） ①经过几千年的文化积累和节俗传承，吃粽子、赛龙舟、纪念屈原已经成为当今流传范围最广的端午节俗活动，融进了世代中华儿女的生活记忆。 ②关于它的起源，最初是祛除暑热疫病、禳灾止恶的活动。 ③逐渐形成了缅怀先贤、忠君爱国的传统。 ④汉魏以后，被附加了纪念屈原、伍子胥等历史人物的内涵。 ⑤端午节，是入夏以后的第一个重要节日，也是我国首个入选世界非物质文化遗产的传统节日。 A: ⑤①④②③ B: ⑤②④③① C: ⑤④①②③ D: ⑤②①③④ |
| 2、 | 请选出下列句子中没有语病的一项（ ） A: 深圳市“募师支教”项目志愿者孙影，被评选为“最美志愿者”。B: 2月25日市领导出访香港，确定并商讨了深港共同发展的新规则。 C: 能否保持一个良好的身心状态，是中考取得好成绩的基本保证。 D: 走在荒僻的沙滩边，我们轻轻地听着汹涌的潮水和翻飞的海鸟。 |
| 3、 | 下列词语中没有错别字的一项是 （ ） A: 和谐 暮年 藏污纳垢 诚慌诚恐 B: 漫延 酒肆 不可遏制 交头结耳 C: 蔷薇 滞留 刀剑入鞘 眼花瞭乱 D: 宛然 采薇 潜滋暗长 殚精竭虑 |
| 4、 | 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A: 对名家作品能否有透彻的理解，主要取决于能深入阅读作品。 B: 我从心里由衷地感谢母亲多年来对我的细心照顾与耐心教育。 C: 各地纷纷采取追踪病源、隔离观察等措施，防止疫情扩散。 D: 各地各部门都要把改善民生、重视民生作为一切工作的出发点和落脚点。 |
| 5、 | 下列句子中划线成语使用正确的一项是（ ） A: 在繁华的商业大街上，观光购物的人济济一堂 ， 笑容满面。B: 体育考试时，李明考试成绩优秀，无独有偶 ， 王新也获得了优秀。 C: 领导干部要对人民的身体健康和生命安全切实负起责任，决不允许马虎从事，敷衍塞责 ， 玩忽职守。 D: 谈起中国历史，这孩子竟然说得头头是道，左右逢源 ， 连在场的专家也惊叹不已。 |
| 6、 | 下列词语书写完全正确的一项是（ ） A: 声调 愤然 霉菌 几次三翻 B: 照像 芋梗 威慑 油光可鉴 C: 亵渎 枪毙 和蔼 好意难却 D: 绎站 寓居 脱漏 喜不介意 |
| 7、 | 下列关于文学名著的表述有误的一项是（ ） A: 《傅雷家书》中傅雷以深厚的学养、真挚的父爱，对儿子在做人和生活方面进行了有益的引导，表现出他对儿子的舐犊之情。 B: 在《钢铁是怎样炼成的》中，主人公奥斯特洛夫斯基充满了革命的理想主义色彩和英雄主义的格调。 C: 《名人传》叙述三位名人在经历肉体和精神上的种种磨难后，创作了不朽杰作的故事，赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。 D: 法布尔的《昆虫记》被誉为“昆虫的史诗”，除了真实地记录昆虫的生活，还透过昆虫世界折射出社会人生。全书充满了对生命的关爱之情和对自然万物的赞美之情。 |
| 8、 | 下列加横线的词的意思与现代汉语相同的一项是（ ） A: 清荣峻茂，良多趣味B: 中间力拉崩倒之声 C: 阡陌交通 ， 鸡犬相闻 D: 旦日，卒中往往语，皆指目陈胜 |
| 9、 | 下列对文章内容的理解和分析不当的一项是（ ） A: “衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”，寥寥几笔就描绘出洞庭湖壮阔浩渺的景象。 B: “政通人和，百废具兴”表达了作者对滕子京虽遭贬谪却做出了显著政绩的充分肯定。 C: “不以物喜，不以己悲”一句，表明古仁人已无悲喜之情，心中唯有天下。 D: 文中第三段所描绘的阴冷萧然之景，与第四段所描绘的晴朗明丽之景形成鲜明对比。 |
| 10、 | 下面划线词语解释正确一项是（ ） A: 属予作文以记之（通“嘱”，嘱咐） 长跪而谢之曰（道谢）B: 诲女知之乎（女儿） 俟其欣悦，则又请焉（等待） C: 劳其筋骨（使…劳累） 欲信大义于天下（通“伸”，伸张） D: 马无故亡而入胡（死亡） 其一犬坐于前（像狗一样） |
| 阅读 渡汉江① 宋之问 (唐) 岭外音书断，经冬复历春。 近乡情更怯，不敢问来人。 注①写于宋之问因为媚附武后的势力被贬泷州，返途渡汉江之际。 ( 1 )前两句中的“外”、“断”、“复”从哪三个角度写作者贬居之苦，有什么表达作用？( 2 )清代朱之荆《增订唐诗摘钞》评曰：“‘怯’字写得真情出。”请问是什么样的真情？请简析。 |
| 阅读下面的文言文，回答问题。 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 ( 1 )解释下列句子中划线词。①与友期行________ ②太丘舍去________ ③尊君在不________ ④元方入门不顾________ ( 2 )把下面的句子翻译成现代汉语。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 ( 3 )你觉得友人是一个怎样的人？元方又是一个怎样的孩子？( 4 )在友人“惭”“下车引之”时，元方却“人门不顾”是否失礼?你怎样看？ |
阅读是人的第二生命
①人的第一生命是自然的生命，从孕育的一刻就开始了。人的第二生命是阅读，从识字读书开始。第一生命通过吸收物质的营养而成长，第二生命通过吸收精神的营养而成长。
②阅读是灵魂的呼吸。一个人的自然生命需要呼吸，不能呼吸就断绝了生命与氧气的联系，会在很短的时间内窒息而死。一个人的灵魂同样需要呼吸，离开阅读就断绝了灵魂与知识、精神、情感的联系，会逐渐地萎缩和凋零，乃至成为行尸走肉。
③自然的生命渴望面向大海，春暖花开；行万里路，是自然生命的飞扬。精神的生命追求神游八极，心飞万仞；读万卷书，是精神生命的飞扬。行万里路，对整个世界而言，仍然是很小的部分；读万卷书，却可以让生命抵达古今中外无限的时间与空间。
④阅读是精神的盛宴。满汉全席，是自然生命的盛宴；经史子集，是精神生命的盛宴。一个人自然生命的能力是有限的，粮田千顷，日食三升。一个人的精神生命的能力也是有限的，书海无边，取一瓢饮。二者之间的区别是，自然生命消亡之后，肉身会速朽；而一个人的精神生命，却可以书籍为载体，流传至无限与久远。
(选自2018年05期《博览群书》
( 1 )通读全文，请写出本文的中心论点。阅读下文，回答问题。
心灵之灯
表姐从事特殊儿童的教育工作，使我有机会和那些有残障的小朋友打交道。一次，我替表姐接一位盲人小朋友回家过夜。夜，很深了，他不肯睡觉，却安静地坐在我身边。他的发问打破了夜的沉默：“你能告诉我‘红’是什么样子吗？”这下真把我问住了。思索了一阵，我只有笨拙地解释：“你感受过‘火’吗？‘火’是红的。”“那‘红’一定很烫呀！”他说。我又讲：“老师给你讲过太阳吗？太阳是‘红’的。”“那‘红’一定可以给你们光明了？”“我们身体里的血液也是‘红’的。”“那‘红’一定是流动的。”我发现自己根本无法给他解释清楚抽象的‘红’是个什么样子，因为在他的世界里只有‘黑’一种颜色。
我颓然地想：失去了眼睛，实在是一件痛苦的事情。这时，盲童自言自语地说：“ ‘红’是流动的，是烫的，是发光的，好美丽哦！”我愕然了，在我们明亮的眼睛中一成不变的事物，到了他的世界里却具有了这么多种美好的属性，多么敏锐的感觉。
“大哥哥，你听！”他突然喊道，“你听，外面有小猫在叫。”我仔细聆听，却没有听见什么动静。我茫然地沉默不语。他拉着我的手坚持说：“是有猫叫。”我只好顺从地打开门，呀！真有一只冻得瑟瑟发抖的小猫“喵喵”在叫。
他失去了眼睛，耳朵却比常人更能倾听外界的声音。我们常常听到的是谁家在吵架，谁家在打麻将之类的嘈杂之音。他的遭遇使他更有一种悲天悯人的情怀，在普通声音中分辨出最动人最惹人爱怜的声音。
他是用心在领悟这个世界，而我们这些正常人只有运转我们的感官。
他是不幸的，却又是幸运的。幸运的是比我们多一份细腻的感情，比我们更加珍惜生活的美丽。有一个故事说，乡下有一位瞎婆婆在自家院门外安装了一盏灯，她说这是为了过路行人的安全。老人用灯为别人照路。同时也点亮了自己持久不息的生命之灯。我黯然，检讨自己在物欲横流的商业社会，是否已经迷失方向，已经不能够承受生活中的平凡之美？
( 1 )本文叙写了有关盲童哪两件事？告诉我们一个什么道理？( 2 )文章结尾写了瞎婆婆点灯的故事，其目的是什么？要求：①文体自选(诗歌除外)。②600字以上。③文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。
