| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语中书写正确的一项是（ ） A: 哺乳 惩诫 怪诞不经 参差不齐 B: 匍匐 预警 拈轻怕重 刨根问底 C: 余辉 呻吟 畏罪潜逃 麻木不人 D: 帐蓬 蜷伏 神采奕奕 惊慌失错 |
| 2、 | 下面各句中加点成语使用不恰当的一项是（ ） A: 只有坚持洋为中用、开拓创新，做到中西合璧、融会贯通，我国的文艺才能更好发展繁荣起来。 B: 1961年，刚刚崭露头角的青年科学家于敏，开始转入氢弹原理研究和核武器研制，从此隐姓埋名30载。 C: 2017年“金九月”，各地二手房量价齐跌，市场相形见绌。 D: 首个南京大屠杀死难者国家公祭日，参加公祭仪式并发表讲话，凸显了中国对国家公祭日的极度重视，昭示了‘前事不忘 ， 后事之师’的理念。” |
| 3、 | 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A: 疫情期间，群众防控意识和卫生习惯大幅增强，为做好疫情防控工作打下了坚实基础。 B: 实施“精准扶贫”政策，政府不但要给予贫困户经济上的帮助，而且要给予他们方法上的指导。 C: 通过技术人员的介绍，使他们对中国5G网络的传输方式产生了浓厚的兴趣。 D: 《中国诗词大会》之所以受到中小学生喜欢的原因，是因为其形式新颖、内涵丰富。 |
| 4、 | 下列各句中划线成语使用不正确的一项是（ ） A: 2016年8月21日里约，中国女排众志成城 ， 战胜劲旅塞尔维亚女排，时隔12年再次站在了奥运之巅。 B: 中国一步步走向富强，迎来中国历史上的空前盛世，经济繁荣，社会稳定，人民生活安居乐业。 C: “天宫二号”发射成功，标志着我国成为世界上屈指可数的航天大国，中国迈向空间站时代。 D: 傅园慧凭借率真的表现、情不自禁露出的夸张表情以及“我已经用了洪荒之力”走红网络。 |
| 5、 | 下列划线词的意思不正确的一项是( )。 A: 齐之习辞者也（言辞） 今方来（将要）B: 何坐（犯罪） 齐人固善盗乎（本来） C: 叶徒相似（只） 寡人反取病焉（辱） D: 晏子避席对曰（躲开席子） 吾欲辱之（羞辱） |
| 6、 | 下列划线字注音全都正确的一项是（ ） A: 纤（qiān）细 锐不可当(dāng) 河堤（tí） B: 两栖（qī） 惟妙惟肖（xiào） 琐屑（xiè） C: 陨（sǔn）石 重峦叠嶂（zhàng） 扼（è）制 D: 藩（fān）篱 迥（jiǒng）然不同 气氛（fèn） |
| 7、 | 下面句子没有语病的一项是（ ） B: 网上“晒旅游”本身是积极向上的，但要有度，不要有攀比或骄傲。 C: 读一本好书不能浅尝辄止，要深读、要细读，只有这样才能有所收获。 D: 我们要引导青少年用美的眼光去看世界，用美的心灵去感受世界。 |
| 8、 | 下列各组词语中没有错别字的一项是 （ ） A: 璀璨 托泥带水 粗制烂造 黯然失色B: 真谛 盛气凌人 风云突变 心旷神怡 C: 犀利 冥思瑕想 郁郁寡欢 油光可见 D: 轩昂 海誓山盟 翻来复去 不可名壮 |
| 9、 | 下列划线成语运用有误的一项是（ ） A: 如果谁敢肆意发动侵略战争，那就必将玩火自焚。 B: 他把“己所不欲，勿施于人”这条古训视为立身处世的座右铭。 C: 他在去年的国际比赛中崭露头角 ， 成为一颗令人瞩目的体操明星。 D: 山区扶贫工作是一项利国利民的工程，涉及多个方面，解决交通问题首当其冲。 |
| 10、 | 依次填入下面各句横线处的词语最恰当的一项是（ ） ①国民党主席吴伯雄再次跨越了惊涛拍岸的海峡， 了两岸和平发展的新纪元。 ②读书要读熟读透，读出自己独到的感受，这样才会化作生命 的基础。 ③ 5月29日时，累计运抵四川地震灾区的消杀药品1942吨。 A: 开辟 坚定 截止B: 开辟 坚实 截至 C: 开拓 坚实 截止 D: 开拓 坚定 截至 |
阅读下面材料，按要求回答问题。 【材料一】梅实迎时雨，苍茫值晚春。（柳宗元《梅雨》） 三时①已断黄梅雨，万里初来舶趠风②。（苏轼《舶棹风》） 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。（赵师秀《约客》） 一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。（贺铸《青玉案》） 苔钱添晚翠，梅子试新黄。（张九成《雨》） 【材料二】梅雨（筱崎小竹 日本 ） 漏天无奈杞人忧，闭户偏如楚国囚。庭潦③及阶飞水马，砖苔侵壁上蜗牛。 【材料三】“梅雨”是出现在我国长江中下游到韩国、日本南部一带的连续阴雨天气，这段时间连日阴沉，降水连绵不断。“梅雨”在各地出现的时间或迟或早，并不完全相同，但大致是从a到b。因为“梅雨”出现正值江南梅子黄熟时，所以又称之为“黄梅雨”。此外，由于这一时段的空气湿度很大，百物易受潮而生苔霉烂，故“梅雨”还有一个别名，叫作“霉雨”。 [注释]①三时：夏至之后的半个月。②舶趠（chào）风：夏季开始之际强盛的季候风。③潦（lǎo）：积水。 ( 1 )阅读【材料一】，判断梅雨季节的始末，完成【材料三】的填空。a：________；b：________ ( 2 )【材料二】小诗《梅雨》表现了梅雨季节的哪些天气特征？结合诗句内容分析。( 3 )从【材料一】中任选合适的景物，填入合适的短语。古人笔下的梅雨时节浪漫多姿。闲窗落雨，梅黄飘香，________……千般景象汇成了万种风情。 |
阅读《陈涉世家》一文的节选文字，回答小题。 A．会天大雨（ ）B．等死，死国可乎（ ）C．扶苏以数谏故（ ）D．陈胜王（ ） ( 2 )下面句子中的“之”字没有指代作用的一项是（ ）A: 怅恨久之 B: 二世杀之 C: 楚人怜之 D: 固以怪之矣 ( 3 )下面对选文的分析，不正确的一项是（ ）A: 陈胜用“燕雀安知鸿鹄之志”表明自己是个有远大抱负的人。 B: “天下苦秦久矣”说明百姓痛恨秦王朝的残暴统治，处处积蓄着反抗的力量。 C: 陈胜打出扶苏、 项燕的旗号，寄托了对二人的怀念，并立志替二人报仇。 D: 陈胜、吴广派人“置书鱼腹”和“篝火狐鸣”是为起义做舆论准备。 |
阅读下文，回答相关问题。
生命的林子
有一个僧人，可能就是唐玄奘吧，他剃发的时候，在法门寺修行。法门寺是个香火鼎盛、香客络绎的名寺，每天晨钟暮鼓，香客如流。玄奘想静下心神，潜心修行，但法门寺法事应酬太繁，自己虽青灯黄卷苦苦习经多年，但谈经论道起来，自己远不如寺里的许多僧人。
有人劝玄奘说：“法门寺是个名满天下的名寺，水深龙多，纳集了天下的许多名僧，你若想在僧侣中出人头地，不如到一些偏僻的小寺中阅经读卷，这样，你的才华便会很快光芒迸露了。”
玄奘自忖许久，觉得这话很对，便决意辞别师父，离开这喧喧嚷嚷高僧济济的法门寺，寻一个偏僻冷落的深山小寺去。于是玄奘就打点了经卷、包裹，去向方丈辞行。
方丈明白玄奘的意图后，问玄奘：“烛火和太阳哪个更亮些？”玄奘说当然是太阳了。方丈说：“你愿做烛火还是太阳呢？”
玄奘认真思忖了好久，郑重地回答说：“我愿做太阳！”于是方丈微微一笑说：“我们到寺后的林子去走走吧。”
法门寺后是一片郁郁葱葱的松林。方丈将玄奘带到不远处的一个山头上，这座山头上树木稀疏，只有一些灌木和零星的三两棵松树，方丈指着其中最高大的一棵说：“这棵树是这里最大最高的，可它能做什么呢？”玄奘围着树看了看，这棵松树乱枝纵横，树干又短又扭曲，玄奘说：“它只能做煮粥的薪柴。”
方丈又信步带玄奘到那一片郁郁葱葱密密匝匝的的林子中去，林子遮天蔽日，棵棵松树秀颀、挺拔。方丈问玄奘说：“为什么这里的松树每一棵都这么修长、挺直呢？”
玄奘说：“都是为了争着承接天上的阳光吧。”方丈郑重地说：“这些树就像芸芸众生啊，它们长在一起，就是一个群体，为了一缕的阳光，为了一滴的雨露，它们都奋力向上生长，于是棵棵可能成为栋梁。而那远离群体零零星星的三两棵，一团团的阳光是它们的，许许多多的雨露是它们的，在灌木中它们鹤立鸡群，没有树和它们竞争，所以，它们就成了薪柴啊。”
玄奘听了，便明白了。玄奘惭愧地说：“法门寺就是这一片莽莽苍苍的大林子，而山野小寺就是那棵远离树木的树了。方丈我不会再离开法门寺了！”
在法门寺这片森林里，玄奘苦心潜修，后来，终于成为一代名僧，他的枝叶，不仅伸过云层，伸进了天空，而且，承接了西天辉煌的佛光。
是的，一个成才的人是不能远离社会这个群休的，就像一棵大树，不能远离森林。
阅读下文，完成小题
“善的友爱”更持久
①一位哲人曾把友爱分为三种：“有用的友爱”“快乐的友爱”“善的友爱”。他认为，人们之所以互相友爱，主要出于三种原因：一是能够从对方身上得到好处，这就是“有用的友爱”；二是对方能够为自己带来快乐，比如人们愿意同幽默的人相处，是因为这个人能够带来快乐，这就是“快乐的友爱”；三是基于一种善良的愿望，希望对方好而形成的友爱，这就是“善的友爱”。从一定意义上说，友善就是“善的友爱”，它源自人们对善的追求，传递的是平等、尊重和互助。
②稍加分析就不难理解，“善的友爱”比“有用的友爱”“快乐的友爱”更值得倡导。有用或快乐都很难持久：当一方不再能为另一方带来好处或快乐时，这种友爱就容易破裂。而“善的友爱”是基于希望对方好的利他精神，这种精神基于理性认知和自觉，能促使人与人之间建立持久、稳定的友好关系。因此，“善的友爱”更稳定、更持久、更值得人们去追求。
③现实生活中的事例能充分说明这一点。一段时间以来，社会各界就“路人跌倒扶不扶”的问题展开了热烈讨论。对于这个问题，我们不妨问一下自己：如果跌倒的人是我的亲人，我会扶吗？如果跌倒的人是我的客户，我会扶吗？相信大多数人的回答是“扶”。因为扶亲人是亲情使然，扶客户可能会带来好处。但是，如果跌倒的是一个素不相识的人，我会扶吗？对于这个问题，一些人就纠结了。因为有“扶路人反被讹”的案例在先，人们就会想：扶他不一定会带来好处，反而可能带来麻烦和损失。在这种情况下，能做到毫不犹豫帮扶的人，一定有利他精神在作支撑。在这里，选择“扶”不是期望从陌生人身上得到某种好处，而是基于为他人好的“善的友爱”。只有这种友善成为扶者与被扶者的一种共识，互信友爱的良好人际关系才能得以维系。
④作为一种道德品质和价值观，友善引领人们在纷繁复杂的社会生活中寻求真挚的道德情感，在实现自我价值和自身利益的同时造福他人与社会。基于“善的友爱”，来自不同地区，有着各自独特的家庭背景、文化习惯、成长经历甚至不同语言的人们才能走到一起，共同工作和生活；基于“善的友爱”，人们才不仅“各扫自家门前雪”，而且会“管他人瓦上霜”；基于“善的友爱”，经济社会生活才不只是“有用无用”的考量和利益交换，更是在交往交流中实现互助共赢，在实现自我利益的同时促进他人利益的增加。在社会意识多样多变的社会转型期，我们更需要用“善的友爱”架起心与心沟通的桥梁、形成人与人联系的纽带，用“一颗树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂”。这正是社会主义核心价值观倡导友善的原因所在。
⑤有一首歌这样唱到：这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，这是生命的源泉。再没有心的沙漠，再没有爱的荒原，死神也望而却步，幸福之花处处开遍。只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。这反映了人们的期望，道出了爱的力量，抑或说“善的友爱”的力量。对这种“善的友爱”，我们应当珍视，更应当践行。
（选自2014年4月28日《人民日报》，作者：朱佩娴）
( 1 )下面对文中有关内容的理解，不正确的一项是（ ）A: “善的友爱”是建立在“有用的友爱”和“快乐的友爱”基础之上的。作文。
唐黎是江苏省某年高考女状元，被北京大学录取。她家很穷，正为上大学那数千元费用发愁。有一厂家上门允诺，只要她在电视上说一句喝了该厂的口服液才使头脑敏捷，就可得到一万元的广告费，可是唐黎拒绝了。她说：“俺家穷，从来没喝过那健脑口服液。如果我为贪钱说瞎话，今后我在社会上怎么做人呢？”
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