| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列划线字注音有误的项是( ) A: 要塞(sài) 仲裁(zhòng) 殚精竭虑(dān) B: 粗糙(zào) 倔强(jiàng) 深恶痛疾(è) C: 教诲(huì) 寻觅(mì) 春寒料峭(qiào) D: 镌刻(juān) 桅杆(wéi) 正襟危坐(jīn) |
| 2、 | 指出下面没有语病的一句是( ) A: 大家喜欢的智能手机均内置新版软件移动视窗操作系统,并拥有通话、上网冲浪和观看视频等。B: 全班同学和团员在课堂上都能积极发言。 C: 从“豆你玩(绿豆)”、“蒜你狠(大蒜)”到“姜你军(生姜)”,这些词汇无一不显示了市民对于不断上涨的农产品感到担心。 D: 为了防止类似事故发生,我们一定要加强管理,采取严密的防患措施。 |
| 3、 | 下列有关文学文化常识及文体知识的表述,不正确的一项是( ) A: 消息是迅速、简要地报道新近发生的事件的一种新闻体裁,其最大特点是时效性强和真实客观。消息既要有一个恰当的标题,也要合理安排正文结构。消息正文一般包括导语、主体、背景和结语四部分。 B: 《周亚夫军细柳》一文出自西汉史学家司马迁的《史记》,《史记》作为我国第一部纪传体通史,因其同时兼有史学与文学价值,被鲁迅称之为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。 C: 我国古代对不同年龄段分别有不同的称谓,如:三十岁称而立,四十岁称不惑,五十岁称知天命,六十岁称耳顺,也称花甲之年,七十岁称古稀,也称耄耋之年。 D: 剧本,是戏剧演出的文字依据,也是戏剧活动的基础和起点,主要由剧中人物的对话、独白、旁白、舞台提示组成。《屈原》是由郭沫若创作的一部历史剧,入选教材九年级下册的课文则是这部戏剧的剧本节选。 |
| 4、 | 下列词语没有错别字的一项是( ) A: 慷慨 虔诚 消声匿迹 一泄千里B: 讪笑 热忱 相安无事 心有余季 C: 阔绰 茶盅 引经据典 触目伤怀 D: 筛选 狡黠 羊羊大观 鸿篇巨制 |
| 5、 | 下列情形中,说话人语言表达最得体的一项是( ) (情境)小明在乘坐公交车时,接听一个非常重要的电话。因为他接听电话的声音比较大,遭到周围人的批评。小明说: A: 接听电话是我的权利,你管不着。 B: 实在对不起,这个电话很重要,您稍微忍一下吧。 C: 我说话声一向都很大,请谅解。 D: 不好意思,打扰大家了,我会小一点儿声接听,请见谅。 |
| 6、 | 下列没有语病的一项是( ) B: ②③ C: ③④ D: ①④ |
| 7、 | 下列词语没有错别字的一项是( ) A: 污秽 真谛 流水账 阿谀奉承 别出心载 B: 踉跄 贮藏 添加剂 珠联壁合 通宵达旦 C: 帐篷 荒谬 拗口令 瑕不掩瑜 沁人心脾 D: 粗犷 修葺 岔路口 心无旁鹜 觥筹交错 |
| 8、 | 下列说法有误的一项是( ) A: 《论语》,儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书,东汉列“七经”之一,宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 B: 《朝花夕拾》,原名《旧事重提》,是鲁迅撰写的十篇回忆性散文结成的作品集。《五猖会》、《藤野先生》、《二十四孝图》均出自此集。 C: 鲁达是一个豪侠义士,他拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林、夜走蜈蚣岭,给读者留下了深刻的印象。(《水浒传》) D: (《海底两万里》)讲述一位叫尼摩的船长驾驶自己设计制造的潜水艇“诺第留斯号”,在大海中自由航行的故事。 |
| 9、 | 下列词语中没有错别字的一项是( ) A: 轻零 光艳 交舞 B: 国徵 黄昏 闪耀 C: 洒水 聘婷 穿戴 D: 柔嫩 梁间 呢喃 |
| 10、 | 下列句子中划线的成语运用不当的一项是( ) A: 父母含辛茹苦地抚育我们,我们应当学会感恩。 B: 为了提高学生的学习成绩,老师牺牲休息时间,处心积虑地给他们辅导功课。 C: 大家虽取得了好成绩但不能骄傲,需要再接再厉才能有更大的作为。 D: 在2010年不同的背景上,我们在玉树,在舟曲,在世博展馆,在亚运赛场,在那些家喻户晓的地方,都可以看到志愿者的身影。 |
| 阅读下面的宋词,完成下列小题。 卜算子·咏梅 [宋]陆游 驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更着风和雨。 无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。 ( 1 )诗的上阕通过哪些意象营造了一种凄清落寞的意境?( 2 )下列有关诗词的理解不恰当的一项是( )。 A: 这首小词以内心独白的抒情方式咏梅,表现了词人孤高傲世的情怀。 B: 梅花与“群芳”不同的是,纵使凋落于地,马踏车碾成为尘埃,仍是香气不改,精神犹在。 C: 词的上阕,写梅花的品格精神托梅寄志;词的下阕,写梅花的生存状况,困难处境。 D: 陆游一生在仕途上屡遭排斥、怀才不遇。他所写的梅花,正是他独立不倚、坚持正义的人格写照。 |
阅读《生于忧患,死于安乐》,回答小题。 ①舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 ②人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。 B: 故天将降大任于是人也任:责任,使命 C: 人恒过然后能改过:犯错误 D: 出则无敌国外患者出:指在国外 ( 2 )下面句子中划线字的词语,不是通假字的一项是( )A: 曾益其所不能 B: 困于心衡于虑,而后作。 C: 入则无法家拂士 D: 征于色发于声而后喻。 ( 3 )下面对选文的分析,不正确的一项是( )A: 选文第一自然段列举古代贤士的事例,说明有成就的人必先经历苦难的磨炼。 B: 选文第二自然段先提出中心论点,再论述一个国家如果没有内忧外患将导致灭亡。 C: 从选文可以看出,“困于心衡于虑而后作”是造就人才的主观因素。 D: 选文善用排比,而且句式灵活,既增添了气势,也给人以美感。 |
久违的感动
①天空淡漠了云彩,阳光掠过树梢洒下斑驳的光影,风儿悄然滑过岁月的掌心。我静静地埋着头,享受着泪水 淹没头颅的微妙错觉,这一久违的感动来得好迟,我这样想着……
②每天我照例在微弱的灯光下奋笔疾书,“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”。
③那日依旧如此。
④“婧婧,我都叫你好几遍了,怎么不睬我?”妈妈嚷嚷道。
⑤“唉,什么事啊?”我挥了挥手,不耐烦地说道。
⑥“你爷爷生病住院了,你什么时候抽空去看一下?”
⑦“马上要‘一糢’了,我没时间。要不你们代我去问候一下?”
⑧“那怎么行......”
⑨“好好好,我会去的>”没等妈妈说完,我则又开始了我的寒窗苦读。似乎那一切都与我无关。
⑩终于在妈妈几近命令的口吻下,我来到了爷爷的病房。整日整夜地打点滴,已经让爷爷褪去了往日的丰腴, 突起的颧骨周围布满了大大小小的沟壑,消瘦的面庞印满了岁月碾过的痕迹,哀怨的目光也早已没有了往昔的锐
利。他只是静静地躺着,温柔地注视着他的孙女。
⑪“爷爷,你好些了么?”我压低了声音说道。“好多了,举个手给你孙女看看。”奶奶故作欢愉地说着。只见爷爷艰难地抬起那千斤重的臂膀,缓缓地向上伸展,已经到达极限了,但他似乎还不愿屈从于命运的捉弄,拼命地努力着,好似一个稚嫩的孩子在说:我还可以举得更高!心中的情愫肆意流淌,一份久违的悸动在我心中那条冰冷的
河上漾起层层涟漪。
⑫几天后爷爷出院了,我们陪他来到老家调养,大多数时间他都在家坐着,什么都不愿去了解,爸爸小声对我说: “你带爷爷出去走走,他就听你的话了。”我怔怔地应允了,然后立马拖着爷爷往外跑。“我们去哪啊?爷爷跑不动
啊。”爷爷故作生气地说,眼神里却有说不出的喜悦。“我们出来亲近自然啊。”我嘿嘿地笑着。于是我和爷爷拉长了 身影在夕阳下漫步,感受落曰沉沉的低语,夕阳像褪去了一身铅华的美人,干净而又宁静•天边缭绕的云雾犹如飘忽的云霞绕在它的腰际,柔和的晚霞映着爷爷溫润的笑靥。“房颤,脑血栓,高血压……”尽管已被病魔侵蚀得体无完肤,但他的眼神中总有一股刚强与坚毅。忽然爷爷笑着说:“婧婧,你学习忙,爷爷其实没事.你不用来陪我的。”
⑬此刻的我该用怎样的语言来描绘着这无言的感动。心中那冷漠的坚冰彻底消融,原来,感动、感恩是心灵的 奠基,是永远也不能去失的。
⑭世事的纷扰,不愿让一颗心磨砺出棱角。我曾在尘世的芜杂纷乱,激烈的竞争中渐渐去失了感动的能力。谢 谢爷爷带给我这久违的感动。
( 1 )结合全文内容,说说“爷爷带给我这久违的感动”有哪些。只见爷爷艰难地抬起那千斤重的臂膀,缓缓地向上伸展,已经到达极限了,但他似乎还不愿屈从于命运的捉弄,拼命地努力着,好似一个稚嫩的孩子在说:我还可以举得更高!
( 3 )文章写久违的感动,为什么要用较多笔墨写“我”在灯下寒窗着读?德才相比 德更重要
王杰
①“德能”与“才能”相比,孰轻孰重?在这个问题上,中国传统文化为我们提供了近乎完美的答案:才能固然重要,但德能与才能相比,德能更根本更核心更重要。中国传统文化中,为了说明德能的重要,用了很多比喻,比如把德能比喻成三军之帅,把才能比喻为三军之资用;把德能比喻成树之根,把才能比喻为树之叶;把德能比喻成一家之主,把才能比喻成一家之仆。凡此种种比喻,都是为了说明一个道理,就是德能和才能相比,德能更根本、更重要。
②中国几千年的传统教育也注重德能教育,把德行品行放在首位,把知识的灌输放在第二位,这就是《三字经》说的“首孝悌,次见闻”;儒家的“三不朽”立德、立功、立言,也是把立德放在建功立业、著书立说之前。汉代选拔官员的主要标准就是“举孝廉”。明代皇帝朱元璋,在选拔任用官员时也秉持“以德行为本,而文艺次之”的用人原则。康熙在用人时把德行放在首位,把才学放在其次。他说,若“心术不善,纵有才学何用”。我们今天评价学生,叫品学兼优,评价知识分子,叫道德文章,评价艺术家,叫德艺双馨,都是把德行放在首位。千百年来,重德行品行像一条红线,贯穿于中国文化的始终。
③说的是有本事有能力的官吏经常可以看到,但能做到公正清廉的官员就非常难了。改革开放几十年来屡屡出现的能官能吏贪腐、违法犯罪现象,再次让德与才的关系问题成为国人思考的焦点。几十年过去了,我们在选人用人机制上逐渐形成了共识,这个共识就是:德才兼备,以德为先,即要把领导干部的德放在首要位置。《章程》第三十五条规定:“党按照德才兼备、以德为先的原则选拔干部。”“德才兼备、以德为先”的选人用人原则,既源自中国特色社会主义的伟大实践,也有其历史文化来源。
④宋代大政治家、文学家司马光在《资治通鉴》中记载了这么一个历史事件并进行了评论:春秋时期晋国有个人叫智伯,也叫智瑶,非常有能力,在举荐物色选拔晋国未来的执政者方面,是最被看好的一个人,但是,就是这个最被看好的未来执政者,却遭到了很多人特别是以他的叔父智果为首的族人的坚决反对,原因就是他们认为智伯虽然很有才能,但是没有德行,属于有才无德之人,若把国家的权力交给这样的人,国家一定会出大乱子大问题。但是,智伯的父亲智宣子不顾众人的反对,我行我素、一意孤行,最后还是把权力交给了智伯。看到事已如此,木已成舟,以智果为首的族人为了避祸,便到太史那里申请不再姓智,另立一族,改姓辅,要作出改姓的决定需要很大的勇气。事情果然如他的族人所料,智伯上任后,无德无行的本性便暴露无遗,搞得朝廷上下、周边韩、赵、魏三国怨声载道,结果,韩、赵、魏三国齐心协力,不但瓜分了晋国,杀了智伯,而且还夷灭智伯九族,最后只有更姓的辅果一脉得以幸免,这就是历史上非常有名的“三家分晋”。智伯的死,非常具有历史意义,因为这个事件成为春秋与战国的分水岭,《资治通鉴》也就是从这一年开始写起。
⑤讲这个故事,是要引出司马光对智伯身死族灭的评论,司马光评论说:“智伯之亡也,才胜德也。”司马光认为,智伯之所以会有这样的结局,是因为智伯的才能胜过了德行,是智伯才有余而德不足造成的。古往今来,像智伯一样因才胜德导致的身败名裂、身死家灭、族灭乃至国灭的事情,何止千千万?历史这本教科书,为我们昭示了一个千古不易的真理:在德行与才能二者之间,更应该把德才兼备、以德为先放在首位,突出道德价值优先的位置。
⑥做官先做人,从政先立德,要把修身做人、正己立德与为官为政统一起来,打牢修身做人的基础,夯实为官为政的根基。为人不正,为官必邪,所以,在选拔任用领导干部时,不能只重其才,不能“唯才是举、唯才是用”,而应任人唯贤,德才兼备,以德为先,把道德修养作为重要指标,把修德、养德、立德放在首要位置。
( 1 )下列对文章的分析理解,不正确的一项是( )作文:
请以“那件小事激励了我”为题,完成一篇作文。
要求:①考虑内容的充实,不得少于450字;②要写出自己的真情实感。
