| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中标点符号使用没有错误的一项是（ ） A: 面对发射导弹的威胁，人们不禁怀疑：朝鲜到底在维护国家主权？还是扰乱地区和平？B: 传说农历五月初五“端午节”是为了纪念屈原而设立的。因为屈原，人们记住了端午；也因为端午，人们记住了屈原。 C: 读宋词，我们往往会读出感伤、哀怨、落寞……等情感。 D: 我把知道的故事写成小册子，每册三、四页。 |
| 2、 | 下列句子中划线成语使用不恰当的一项是（ ） A: 张校长不辞辛劳，三顾茅庐去看望生病在家休养的杨老师。 B: 妈妈列举了许多因上网而荒废学业的例子，语重心长地给我讲了沉迷于网络的害处。 C: 如果掌握科学的学习方法，就会受到事半功倍的学习效果。 D: 学习中有不懂的地方，要及时向他人请教，做到不耻下问。 |
| 3、 | 下列对病句的修改，不正确的一项是 ( ) A: 我国棉花的生产，过去不能自给。(在“过去”后加上“是”) B: 解放前，爸爸和哥哥挣来的钱还不够养活一家人的生活。(删除“的生活”) C: 我们并不完全否认这首诗没有透露出希望，而是说这希望是非常渺茫的。(把“完全否认”改为“是认为”) D: 据统计：河南省栽植泡桐至少二亿株左右，农桐间作面积增加到一千万亩以上。(删除“至少”或“左右”) |
| 4、 | 词语书写无误的一项是（ ） A: 气息奄奄 相安无事 销声匿迹 惟妙惟肖B: 雅俗之别 因地制谊 巧妙绝轮 重峦叠嶂 C: 连声诺诺 微不足到 荡然无存 独占鳌头 D: 张皇失措 锐不可挡 长途跋涉 风雪在途 |
| 5、 | 选出下列词语中没有错别字的一项 （ ） A: 贮蓄 人声鼎沸 重峦叠障 一泻千里B: 颓唐 引颈受戮 广袤无垠 粗制烂造 C: 萧索 锋芒毕露 囊萤映雪 巧妙绝伦 D: 鉴赏 妇儒皆知 莫衷一是 重蹈覆辙 |
| 6、 | 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A: “川剧进校园”的成效并不显著，原因是对地方文化的重要性认识不足造成的。 B: 这次招聘，很多应聘者曾多年担任外资企业的中高层管理岗位，有较丰富的管理经验。 C: 近年来，随着房地产市场的发展和商品房价格的持续上涨，引起了有关部门的高度重视。 D: 我们为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要唤起每一位善良的人对和平的向往和坚守，而不是要延续仇恨。 |
| 7、 | 阅读诗歌，回答问题。 蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未唏。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涣。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中浊。 下列对诗作赏析有误的一项是（ ） A: 此诗以男女恋爱为题材，表现的是主人公追求恋人的热烈感情。 B: “蒹葭苍苍，白露为霜”采用的是《诗经》中常用的“赋”的手法，点明故事发生的季节在深秋，为诗歌创设了一个萧瑟的意境。 C: “溯洄从之”和“溯游从之”是通过连续不断的寻求行动，表现了主人公内心的焦急和痴迷。 D: 诗歌没有直接抒情，没有叙述这位恋人对心上人如何思念，而是通过行动含蓄地表现内心的情感。 |
| 8、 | “小山整把济南围了个圈儿，只有北边缺着点口儿。”作者观察的角度是（ ） A: 仰视B: 俯瞰 C: 平视 |
| 9、 | 下列语句中划线成语使用有误的一项是（ ） A: 我感激那个素未谋面的好心人。 B: 被老师批评，同桌情郁于中 ， 撕坏了我的作业本，还冲着我大吼。 C: 这个才被发现的溶洞，目前还没探明通向何处，真是深不可测。 D: 汪曾祺的散文，平淡自然，却饶有情趣。 |
| 10、 | 下列划线字读音完全正确的一项是（ ） A: 即更刮目相待(gèng) B: 肃遂拜蒙母(shuì) C: 卿今者才略(liáo) D: 孰若孤(shú) |
阅读下面这首古诗，完成下面题目。 |
阅读《卖油翁》，完成下列小题。 陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 B: 睨之，久而不去 睨：斜着眼看 C: 但微颔之 颔：点头 D: 公亦以此自矜 矜：矜持 ( 2 )下列虚词的用法和意义不相同的一项是（ ）A: 以我酌油知之 公亦以此自矜 B: 康肃笑而遣之 久而不去 C: 以我酌油知之 康肃笑而遣之 D: 乃取一葫芦置于地 乃石性坚重 |
生 命 的 本 质
①夜慕降临，对门那人家又传出时而熟悉时而生疏的音乐，响起时紧时缓的舞蹈脚步声。
②那是一对才搬来的残疾夫妻，男的一双脚掌向后撇，女的是哑巴。那天初次见到他们时，一股怜悯之情在我心头升起：这样的人生、这样的家庭，该怎样艰难！这不是我鄙视他们，我认为作为一个正常人，是应该有一点这样的怜悯之心的。
③但接下来的事实却让我大吃一惊，这些天来，他们的那些残疾人朋友络绎在夜幕之后前来集会，空气里传来他们的音乐、舞蹈和欢笑。我看不到他们的表情，但我可以感觉到他们的舞蹈火一般忘情、热烈。
④面对着这样的一群人，我感到世人所有的词汇变得苍白、不贴切。说残疾人也爱生活、也需要音乐和舞蹈，这样的解释是那么的无力、词不达意。只有用火的舞蹈，才恰如其分。火在舞蹈，那扭动、变形的舞姿是火的生命的表达。燃体在火的舞蹈中发出毕毕剥剥的吟唱，燃体不尽，火的舞蹈不停。
⑤熟悉的和陌生的音乐像一支焰火，一下子照亮了我记忆的天空。我透过遥远岁月重又看到生命在另一种形式下的舞蹈：那是在一座简陋的砖瓦窑，我三十年前下放劳动的地方。窑师傅的小女儿才七八岁，就开始帮大人做事了。这个小姑娘一身衣服缀满补丁，正当读书和游戏的年龄，就过早地承担了生活的艰辛。当时我也以怜悯的目光注视这个小女孩，但艰辛的劳动在小女孩身上却成了舞蹈，她蹦蹦跳跳舞着工具，全无一点悲愁。她一下子就让我陷入对生命的沉思和叩问：生命的本质是什么?是什么让生命以这样欢乐的形式前行的?
⑥用童心无邪、用不谙世事、用乐观主义来解释都是不够的。上苍仿佛有意安排，让我看到不同形式的两次生命的舞蹈。生命从一降生，就穿上了一双红舞鞋。这是生命的本质，是人在任何艰难困苦的情况下都会歌唱、都会欢乐的原因。
⑦人类的生命史穿越了数千年，其间战争、灾难、病痛、死亡都阻挡不了生命欢乐的舞蹈。废墟上一次又一次出现辉煌的殿宇，灾难之后，人类又一代代繁衍生息。没有畏惧、从不悲观，生命就这样一路舞着唱着前行，这一切都因为生命的本质就是舞蹈。
例句：生命像火焰，火在舞蹈，那扭动、变形的舞姿是火的生命张力的表达。
( 4 )①联系全文，说说两种形式的生命的舞蹈各自具体的内容。乔峰见他攻到，两只宽大的衣袖鼓风而前，便如是两道顺风的船帆，威势非同小可，大声喝道：“袖里乾坤，果然了得！”呼的一掌，拍向他衣袖。玄难的袖力广被宽博，乔峰这一掌却是力聚而凝，只听得嗤嗤声响，两股力道相互激荡，突然间大厅上似有数十只灰蝶上下翻飞。
群雄都是一惊，凝神看时，原来这许多灰色的蝴蝶都是玄难的衣袖所化，当即转眼向他身上看去，只见他光了一双膀子，露出瘦骨棱棱的两条长臂，模样甚是难看。原来两人内力冲激，僧袍的衣袖如何禁受得住？登时被撕得粉碎。
这么一来，玄难既无衣袖，袖里自然也就没有“乾坤”了。他狂怒之下，脸色铁青，乔峰只如此一掌，便破了他的成名绝技，今日丢的脸实太大，双臂直上直下，猛攻而前。
众人尽皆识得，那是江湖上流传颇广的“太祖长拳”。宋太祖赵匡胤以一对拳头，一条杆棒，打下了大宋锦绣江山。自来帝皇，从无如宋太祖之神勇者。那一套“太祖长拳”和“太祖棒”，当时是武林中最为流行的武功，就算不会使的，看也看得熟了。
这时群雄眼见这位名满天下的少林高僧所使的，竟是这一路众所周知的拳法，谁都为之一怔，待得见他三拳打出，各人心底不自禁的发出赞叹：“少林派得享大名，果非幸致。同样的一招‘千里横行’，在他手底竟有这么强大的威力。”群雄钦佩之余，对玄难僧袍无袖的怪相再也不觉古怪。
本来是数十人围攻乔峰的局面，玄难这一出手，余人自觉在旁夹攻反而碍手碍脚，自然而然的逐一退下，各人团团围住，以防乔峰逃脱，凝神观看玄难和他决战。
乔峰眼见旁人退开，蓦地心念一动，呼的一拳打出，一招“冲阵斩将”，也正是“太祖长拳”中的招数。这一招姿工既潇洒大方已极，劲力更是刚中有柔，柔中有刚，武林高手毕生所盼望达到的拳术完美之境，竟在这一招中青露无遗。来到这英雄宴中的人物，就算本身武功不是甚高，见识也必广博，“太祖拳法”的精要所在，可说无人不知。乔峰一招打出，人人都是情不自禁的喝了一声采！
这满堂大采之后，随即有许多人觉得不妥，这声喝采，是赞誉各人欲杀之而甘心的胡虏大敌，如何可以长敌人志气，灭自己威风？但采声已然出口，再也缩不回来，眼见乔峰第二招“河朔立威”一般的精极妙极，比之他第一招，实难分辨到底哪一招更为佳妙，大厅上仍有不少人大声喝采。只是有些人憬然惊觉，自知收敛，采声便不及第一招时那么响亮，但许多“哦，哦”“呵，呵！”的低声赞叹，钦服之忱，未必不及那大声叫好。乔峰初时和各人狠打恶斗，群雄专顾御敌，只是惧怕他的凶悍厉害，这时暂且置身事外，方始领悟到他武功中的精妙绝伦之处。
但见乔峰和玄难只拆得七八招，高下已判。他二人所使的拳招，都是一般的平平无奇，但乔峰每一招都是慢了一步，任由玄难先发。玄难一出招，乔峰跟着递招，也不知是由于他年轻力壮，还是行动加倍的迅捷，每一招都是后发先至。这“太祖长拳”本身拳招只有六十四招，但每一招都是相互克制，乔峰看准了对方的拳招，然后出一招愉好克制的拳法，玄难焉得不败？这道理谁都明白，可是要做到“后发先至”四字，尤其是对敌玄难这等大高手，众人若非今日亲眼得见，以往连想也从未想到过。
玄寂见玄难左支右绌，抵敌不住，叫道：“你这契丹胡狗，这手法太也卑鄙！”
乔峰凛然道：“我使的是本朝太祖的拳法，你如何敢说上‘卑鄙’二字？”
群雄一听，登时明白了他所以要使“太祖长拳”的用意。倘若他以别种拳法击败“太祖长拳”，别人不会说他功力深湛，只有怪他有意侮辱本朝开国太祖的武功，这夷夏之防、华胡之异更加深了众人的敌意。此刻大家都使“太祖长拳”，除了较量武功之外，便拉扯不上别的名目。
玄寂眼见玄难转瞬便临生死关头，更不打话，嗤的一指，点向乔峰的“璇玑穴”使的是少林派的点穴绝技“天竺佛指”。
乔峰听他一指点出，挟着极轻微的嗤嗤声响，侧身避过，说道：“久仰‘天竺佛指’的名头，果然甚是了得。你以天竺胡人的武功，来攻我本朝太祖的拳法。倘若你打胜了我，岂不是通番卖国，有辱堂堂中华上国？”
玄寂一听，不禁一怔。他少林派的武功得自达摩老祖，而达摩老祖是天竺胡人。今日群雄为了乔峰是契丹胡人而群相围攻，可是少林武功传入中土已久，各家各派的功夫，多多少少都和少林派沾得上一些牵连，大家都已忘了少林派与胡人的干系。这时听乔峰一说，谁都心中一动。
众家英雄之中，原有不少大有见识的人物，不由得心想：“咱们对达摩老祖敬若神明，何以对契丹人却是恨之入骨，大家都是非我族类的胡人啊？嗯这两种人当然大不相同。天竺人从不残杀我中华同胞，契丹人却是暴虐狠毒。如此说来，也并非只要是胡人，就须一概该杀，其中也有善恶之别。那么契丹人中，是否也有好人呢？”其时大厅上激斗正酣，许多粗鲁盲从之辈，自不会想到这中间的道理，而一般有识之士，虽转到了这些念头，却也无暇细想，只是心中隐隐感到：“乔峰未必是非杀不可，咱们也未必是全然的理直气壮。”
玄难、玄寂以二敌一，兀自遮拦多而进攻少。玄难见自己所使的拳法每一招都受敌人克制，缚手缚脚，半点施展不得，待得玄寂上来夹攻，当下拳法一变，换作了少林派的“罗汉拳”。
乔峰冷笑道：“你这也是来自天竺的胡人武术。且看是你胡人的功夫厉害，还是我大宋的本事了得？”说话之间，“太祖长拳”呼呼呼的击出。
众人听了，心中都满不是味儿。大家为了他是胡人而加围攻，可是己方所用的反是胡人武功，而他偏偏使本朝太祖嫡传的拳法。
（节选自《天龙八部》）
( 1 )通读选文，完成下面对话。小智：这武侠小说选段太好看了。故事情节环环相扣，先是写破“袖里乾坤”，然后①________，接着写辩华夷武功，最后是②________，简直一气呵成。
小文：有人给这选段拟了“聚贤庄对决”的标题，我觉得很好。集中概括选文内容，简明扼要直白。
小智：原著这一节的回目是“虽万千人吾往矣”，我还是觉得这个更好。这意思是纵然面对千万人（阻止），我也勇往直前。这个标题好在③________。
小文：在你的启发下，我也明白了这选段之所以引人入胜，还靠的是悬念的运用。文中，最精彩的一处悬念是④________，原来乔峰这样做的用意是，防止众人怪他有意侮辱本朝开国太祖的武功，更加深了众人的敌意。
( 2 )结合语境，说说文中画线句的作用。【链接】为给在道上邂逅相逢的阿朱求医治病，乔峰明知被人诬陷是杀害养父母和恩师的疑凶，却仍然独闯聚贤庄。无奈未能说服薛神医。而群雄虎视眈眈要围杀乔峰，于是一人独斗中原武林豪杰，以一当百。最后打得中原武林人士闻风丧胆，不少好汉血溅当场。选文描写的正是乔峰与玄难玄寂两位大师对决的场面。
关于梦想，你又有怎样的经历和感受呢？请以“我的梦想”为话题，面向本班同学写一篇演讲稿。
要求：题目自拟，立意自定；不少于600字；文中不得出现真实的人名，地名，校名。
