| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列划线字的注音无误的一项是（ ） A: 踱步（duó） 滋长（zī） 砌墙（qì） 粗拙（zhuō）B: 殷红（yīn） 哺育（bǔ） 污秽（huì） 门槛（kǎn） C: 彷徨（páng） 漂白（piǎo） 烦琐（suǒ） 炽痛（zhì） D: 抹杀（mǒ） 召唤（zhāo） 赫然（hè） 默契（qì） |
| 2、 | 成语使用正确的一项是（ ） A: 目前，中学生作文中错别字俯拾即是 ， 改变这种现状是语文教学的重要任务之一。 B: 曾几何时 ， 十几年寒窗磨剑，到头来，看到成堆的稿纸难以变成铅字，他内心无比痛苦。 C: 某市教委删去了中学生守则中的一些内容，对此人们街谈巷议。 D: 在人代会上，人大代表一致认为，政府应名正言顺地加大农村教育的投入。 |
| 3、 | 下列词语没有错别字的一项是（） A: 嘹亮 抖擞 呼朋引半 各得其所 B: 发髻 吝啬 人声鼎沸 花枝招展 C: 静谧 宽敞 稀稀沥沥 咄咄逼人 D: 酝酿 粗犷 截然不同 喜出忘外 |
| 4、 | 下列关于文学名著《西游记》表述有误的一项是（ ） A: 沙悟净原是天上的卷帘大将，因打破了王母娘娘的琉璃盏，被罚下界，每七日便受百余下飞剑穿心之苦，直到唐僧到来才脱离了苦海。 B: 小说通过写师徒四人历尽千难万险，最终到达西天取得真经的故事，曲折地反映了当时社会的矛盾，表现了人民惩善扬恶的愿望。 C: 唐僧善良、懦弱。明知西天取经之路“只怕有去无回，难保性命”，依然执着地勇往直前，可见他信仰坚定，不畏艰险。 D: 《西游记》的作者罗贯中运用丰富的想象、奇特的夸张手法，成功地描绘了一个神奇而又充满生活气息的神话世界。 |
| 5、 | 下面划线字的意义有误的一项是（ ） A: 虽有嘉肴 即使 B: 不独子其子 扶养 C: 选贤与能 同“举”，推选 D: 教学相长 增长 |
| 6、 | 下列划线字解释不正确的一组是（ ） A: 牺牲（古代祭祀用的猪、牛、羊等祭品）玉帛 朝服（穿戴）衣冠 B: 肉食者鄙（鄙视，小看），未能远谋。 且焉（哪里）置土石 C: 能谤讥于市朝，闻（使……听到）寡人之耳者 惩（苦于）山北之塞 D: 吾妻之美（认为……美）我者，私我也。 聚室（家）而谋曰 |
| 7、 | 下列各句标点符号使用有错误的一项是（ ） A: 为了让观众最快速、最鲜活地了解国家动态，感受国家脉搏，央视媒体平台推出了《大美中国》系列微视频。 B: 3月24日，“重温经典——名家名篇朗诵会”全国巡演靖江专场在省靖中大礼堂演出。 C: 厉害！中国自主研制的水陆两栖飞机将实现首飞，上天、下海都难不倒它。 D: 人类总是在不懈探究地球是不是宇宙中的特例？其他星球中有没有生命形式存在？ |
| 8、 | 根据你的阅读体验，选出下面对作品描绘有错误的一项是（ ） A: 20世纪30年代，艾青的诗歌创作达到了一个高峰。在这时期的代表作品有《雪落在中国的土地上》《北方》《向太阳》《光的赞歌》等。 B: 《沁园春·雪》是毛泽东的作品，词中运用了远近结合、动静结合、虚实结合的表现手法，描绘了一幅雄阔壮丽的北国雪景图。 C: 《我爱这土地》中的“河流”象征长期郁结在人民心中的悲愤；“风”象征人民对待侵略者的愤怒；“黎明”象征解放、独立、自由的曙光。 D: 《你是人间的四月天》的作者是林徽因，被胡适誉为“中国一代才女”。本诗是诗人为儿子的出生而作，表达了儿子出生带来的喜悦和心中对儿子的希望，是一位被母亲充盈的母亲对新生命的“爱的赞颂”。 |
| 9、 | 给下列句子排序，最恰当的一项是（ ） B: ①③②⑤④ C: ⑤③④②① D: ⑤④②③① |
| 10、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 这位志愿者值守西湖边两平方米的“微笑亭”，多年来风雨无阻，志愿服务时数累计超过1.1万小时以上，让各地游客备感暖心。 B: 如果吃饭时玩手机，血液就要分出一大部分供应给大脑和眼睛，这会严重导致胃肠的蠕动和消化液的分泌受到影响，造成消化不良。 C: 在围绕大运河文化带建设、推动制度创新方面，杭州积极发挥了试点市、示范市的引领作用，形成了可复制可推广的实践经验。 D: 以APP为主要形态的电子家庭作业或许具备即时上传、实时交互、大数据分析等优势，但归根结底由商业的利益在驱动是无疑的。 |
阅读诗歌，回答问题 春夜洛城闻笛 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 ( 1 )诗中的“闻折柳”是什么意思？这首诗表达了诗人怎样的情感？( 2 )前人在评论这首诗时曾说，“折柳”二字是全诗的关键。你是否同意“关键”之说？为什么？ |
阅读文言文，回答问题。 治国犹栽树 唐太宗谓侍臣①曰：“往昔初平京师②，宫中美女珍玩，无院不满。炀帝③意犹不足，征求无已，兼东西征讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致亡灭。此皆朕所目见。故夙夜孜孜④，惟欲清净，使天下无事。遂得徭役不兴，年谷丰稔⑤，百姓安乐。夫治国犹栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。君能清净，百姓何得不安乐乎？” 【注释】①侍臣：周围的大臣。②京师：京城。此指隋朝京城大兴（今陕西西安市）。③炀帝：指隋朝末代皇帝杨广。④孜孜：勤恳的样子。⑤稔：rěn，丰收。 ①征求不已 ________ ②惟欲清静 ________ ( 2 )翻译句子：夫治国犹栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。( 3 )结合选文，用自己的话说说唐太宗的治国之道。 |
阅读下文，回答相关问题
长成一棵树
厉勇
①世间有树，这是多么幸运的事情。地球，因为有树，变得适宜居住。人类，因为有了树，诗意地栖居才成为可能。我常常觉得，这个世界甚至可以没有人，但不能没有树。
②树，以挺拔的站姿坚守脚下的土地，它的根在地底下匍匐蜿蜒。我想它一定是积聚了树全部的力量。树的根也许密如细发，但一定是一个庞大的系统，这让树得以在坚硬的泥土里进行着生命的运动，从而扎根生长。
③树，以仰望的姿态朝天空发出邀请。枝枝杈杈是树的臂膀，片片绿叶是树的语言。树，站着会生长。过不了几年，便拥有自己的树冠。一团绿色的火焰在大地上燃烧，随着岁月更迭，时光变迁，树不仅没有变老，反而让自己的生命更加蓬勃昂扬。大树参天，遮天蔽日，树为脚下的土地撑起一片荫凉，为在树上栖息的鸟、虫子、蚂蚁、松鼠等阻挡风雨。
④与树相望，我总觉得树是可以亲近的。树洞里埋藏了人类的秘密，树阴下有人们活动的身影。树的绿色能让我们绝望的眼睛看到希望，至少也能让疲倦的眼睛得以休息。细心的人总能发现，每个季节甚至每一天，树的绿色都不相同。春天是草绿、浅绿，夏天是明亮的绿、浓厚的绿，秋天是深沉的绿。
⑤村口有大树。古老的村庄，因为有了大树的守候，才有了灵气。有它们陪伴的岁月，村子宁静而安详，村子里的生活如桃花源一般神秘而美好。老家村口不仅有参天的香榧树，还有巨大的香樟树、松树，人们从那里远远走过，就能闻到树的香味。松树村头村尾各有一棵，村头的那棵村里人说树冠长得像龙，村尾的那棵却是笔直向上生长。村里人相信，这些大树都是有灵性的，它们的命运也就是村子的命运。
⑥无论走到哪里，我都能闻到村口大树的香味。那是家乡的香味。是的，无论什么时候，我都希望，这些村口的大树都能站立在村口。只要我们一走近，就像是见到了熟人，分别久了，便会热泪盈眶。村口的大树，人世间的村庄有了你才像个村庄啊！
⑦寺庙有古树。寺庙里的古树散发着佛光，抬起头，所见的是清荫下，信仰的天空。在天台的国清寺，一口古井旁，挺立着沧桑古树。我们一行人经过时，有眼尖的人忍不住惊喜地叫了一声“快看，树上有松鼠。”循着他指的方向，我们果然看到了在树叶间跳动的松鼠，树叶的绿光此刻明亮无比，似乎能划过我们的神经。呵，这松鼠一定是把古树当成了自己的家园、乐园。
⑧而在普陀的普济禅寺，香道两旁都是硕大古老的树。在去西天的半山腰，走进一个小小的岔道，便望见一小片森林。靠近一看，竟然只是一棵树。这是一棵九百多年的古樟。主干生支干，支干生枝丫，密密层层，各事其主。所有的树干斜向天空，广达数亩。有一棵树上还挂着一块牌子：“心迷就会苦，心悟就自在。”
⑨树上有生灵，一棵树就是一个世界。有一年冬天，我从窗口望出去，总能望见菜园里的一棵常绿树。每到下午，就有一群鸟雀狂飞乱舞。我情不自禁地赞叹：“这是一棵鸟树。”鸟儿因为有了树的庇护，甘心情愿做树的花朵。
⑩树，也许比动物还有灵性。 （选自《思维与智慧》有删改）
信息时代更需经典阅读
①信息时代为我们提供了获取信息的便利，世界变得既立体又平面。所谓立体，是指信息的丰富性使我们容易较为全面地了解事物，使我们处在一个与世界的立体联系之中；所谓平面，是指大家处于同一个平面上，凌驾于人们之上的权威似乎在逐渐消逝。
②对于年轻人来讲，这似乎是一个无所不能的时代，也应该是一个幸福的时代。然而事实似乎并非如此，普遍的焦虑弥漫在年轻人中间：我想知道一切，我也似乎能够知道一切，但却不知道我应该知道什么——选择的自由，使年轻的朋友们感受到了前辈们从未有过的恐慌。
③网络信息与传统出版业最大的不同，是前者较少受到社会理性的约束和过滤。网络上，越具有个人色彩的东西就越具有吸引力，越容易受到追棒，这样的东西有很大几率是“脾气”，而不是具有深厚时代文化内容的个性。阅读上的羊群效应使人产生从众心理，很多青年人在潜意识里以为通过这种“海量”阅读就可以产生知识和智慧，就可以建立“三观”，但最终，他们得到的却只有空虚和焦虑。
④这时候，基础阅读或者叫经典阅读的重要性就显现出来了。经典是什么，经典就是永不过时的东西，它是人类按照自己的根本利益共同选择下来的文明成果，是建立正确的价值观和人生观的文化基础。
⑤经典阅读，会在潜移默化中让人习得珍贵的思维方式和价值观念，尤其是在童年、少年和青年时期。比如读四大名著，孩子首先会为故事所吸引，而这些故事本身，都深深镌刻着中国人在漫长历史过程中总结出来的思维模式和价值观念。故事的演进，会帮助孩子们辨别正邪、建立是非观念，也使他们从中感受到扶危济国、除暴安良的快乐和坚忍不拔的精神，燃起追求正义的热情等等，而这些，都是生活的精神原动力。
⑥如果说小说主要作用于人的思堆方式，诗词则直接作用于人的情感模式。比如小儿皆可诵的《春晓》：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”春光美好，生命美好，不能因而错过，对春光的珍爱与对生命的珍惜已拆解不开，春光与生命，时代与生活是如此让人爱恋，以致使人们不愿放弃片刻的光阴；诗中即使含有一丝丝的伤感，也立刻在这种青春的情绪中蒸腾为对生活与生命的深情感受。爱读这些诗的孩子，一定是热爱生活的。
⑦打个比方，经典阅读带来的思维模式和情感模式，就像是我们大脑的最佳操作系统。越早安装越好，任何时候安装都不算晚。有了这个操作系统，我们就能更从容地面对海量的信息，摆脱喧哗和浮躁，消除恐惧和焦虑，在令人眼花缭乱的世界里沉静下来，知道哪些是要选择的，哪些是可以忽略的，世界因此会变得更加真实和有意义。
（选自《人民日报》，有删改）
( 1 )下列对原文的分析和理解不正确的一项是（ ）以《我不再______了》为题，
提示及要求：在初中生活中，你的思想认识或行为常常会由于某种原因发生变化，请你在题目的横线上填上恰当的词或短语，例如“骄傲”、“自卑”、“感觉孤单”、“懒惰”、“任性”、“迟到了”、“烦恼”、“困惑”、“害怕困难”“相信命运”、“和妈妈顶嘴”……将题目补充完整后，写一篇600左右的记叙文。
