| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 根据语境内容,与上下文衔接恰当的一项是( ) 今天在此追悼李公朴、闻一多先生,时局极端险恶,________。但此时此地,有何话可说?我谨以最虔诚的信念,向殉难者宣誓:心死,_______________,和平可期,________,杀人者必覆灭。 B: 人心异常悲愤 意志紧 民主自由 C: 人生生活痛苦 斗志昂 民主有望 D: 人心异常悲愤 志不绝 民主有望 |
| 2、 | 下列各组中划线字注音没有错误的一组是( ) A: 连翘(qiáo) 栈桥(zàn) 汲水(jí) 腻烦(nì)B: 深谙(àn) 恣睢(zì) 吞噬(shì) 作梗(ɡěnɡ) C: 跻身(jī) 蕈菌(xùn) 瞥见(piē) 蹚水(tānɡ) D: 缘分(fèn) 晦塞(sè) 累赘(zhuì) 消弭(mí) |
| 3、 | 下列划线字注音全部正确的一项是( ) A: 湛蓝(zhàn) 溃退(ɡuì) 绯红(fěi) 窥谷忘反(kuī) B: 窒息(zhì) 翘首(qiáo) 畸形(qī) 殚精竭虑(dàn) C: 锃亮(zènɡ) 凛冽(lǐn) 横蛮(hèng) 藏污纳垢(ɡòu) D: 镌刻(xié) 蒙昧(mèi) 一绺(liǔ) 屏息敛声(liǎn) |
| 4、 | 《童年》中对阿廖沙影响最大的是( ) A: 他的两个舅舅 B: 外祖父 C: 外祖母 D: 他的母亲 |
| 5、 | 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是( ) 山不在高,有仙则名;湖不在小,有景则灵。大纵湖自有其壮丽的景色,波光云影,汇于一湖,四季而不同。 。 ①烈日炎炎,湖堤杨柳如烟,莺啼蝶舞。接天莲叶,千顷一碧,映日荷花,别样红艳。 ②三九寒天,湖中苇白如雪,游鱼潜底;来自北国的越冬鸟,不时在湖面出现。 ③至若清明,湖水清澈,湖田泛青,和风吹拂,碧浪翻滚。 ④待到金菊飘香,藕壮菱饱,稻香蟹肥,湖中月满平湖,光耀千里。 A: ①③②④B: ③①②④ C: ①②④③ D: ③①④② |
| 6、 | 下列文学常识及课文内容的表述,不完全正确的一项是( ) A: 《鼎湖山听泉》作者是谢大光,按照作者的游山踪迹来写作,把山泉当作山的灵魂来写,从自己对泉水的喜爱之情的不断深华之中,透露出作者对人生的见解:历史是生生不息的,美感是充满生机的 B: 俄国作家普里什文在《林中小溪》中通过对小溪流过森林全程表现出来的冲决一切障碍,非到达自由水域不可的顽强精神的描写,透露了融入自然,亲近自然的感情,表现出作者的生活信念和人生理想。 C: 《陈涉世家》这篇课文以人物传记的形式,客观地记述了我国历史上第一次大的农民起义的原因、经过和浩大声势,在一定程度上赞扬了陈胜、吴广的反抗精神,反映官逼民反的社会现实,肯定了陈胜、吴广起义的历史作用。 D: 《画山绣水》一文,题目用的是互文手法,意思就是画出来和绣出来的山和水,从而揭示出桂林山水的特色。 |
| 7、 | 下列句子没有语病的一项是( ) A: 看着那一片巨大的黄色沙地深深刺痛我们的心,使我们个个心情沉重。 B: 从古希腊开始,英雄都是神祗和将军,而罗曼·罗兰却认为英雄的伟大不在于他的体魄,而在于他的心灵和品格。 C: 异种鱼换核能否得到新的杂种鱼呢?我国科学家首先解决并提出了这个问题。 D: 南极洲恐龙化石的发现,为支持地壳在进行缓慢但又不可抗拒的运动提供了证据。 |
| 8、 | 下列各句中,没有语病的一项是( ) A: 能不能切实提高广大市民的综合素质,是创建文明城市的关键。 B: 你可以在因特网上阅读到以前无缘见到的珍贵文件、书籍、录音和影像资料。 C: 为了提高同学们的语文素养,我校团委今年积极开展了“读经典作品,建书香校园”。 D: 亲近自然,融入自然,我们的情感会更加丰富,我们的生活会更加美好。 |
| 9、 | 下列各项中加点字读音全部正确的一项是( ) A: 倔强juè 濒临bīn 洗涤tiáo 坦荡如砥dǐ B: 胆怯què 秀颀qí 黝黑yǒu 不折不挠ráo C: 辍学chuò 绯红fēi 横蛮hèng 屏息敛声bǐng D: 悄然qiāo 炽热chì 篡改chuàn 潜滋暗长qián |
| 10、 | 下列对修辞手法及其作用分析不正确的一项是( ) A: 人为什么要读书呢?书,可以唤醒沉睡的心灵,可以引领迷惘的灵魂。一本好书,就是一个崭新的世界。(运用设问,自问自答,强调了书对人的思想的启迪和引领作用有助于启发读者思考。) B: 读艾青的诗歌,我坚定了不断前行的信念;读史铁生的散文,我鼓起了直面人生的勇气;读托尔斯泰的小说,我充满了对精神家园的憧憬……(运用排比,语势强烈,意在突出读书带给“我”的力量,让“我”有更高的追求。) C: 读书,就像用麦管吮吸甘露,让人欣喜,让人着迷。(运用比喻,生动地写出了阅读给人带来的惬意感受。) D: 还有什么比读书更能产生令人陶醉的内心体验呢?(运用反问,加强语气,强调了阅读能使人内心世界更丰富、精神境界更高尚的原因。) |
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| 阅读文言文,回答问题 宋太宗学书 太宗朝①,有王著者学右军②书,深得其法,侍书翰林。帝听政之余,留心笔札③,数遣内侍持书示著,著每以为未善,太宗益刻意临学。又以问著,对如初。或询其意,著曰书固佳矣若遽④称善恐帝不复用意矣。其后,帝笔法精绝,超越前古,世以为由著之规益也。 (选自王辟之《渑水燕谈录》卷七) 【注释】①太宗朝:指宋太宗执政时期。②右军:王羲之因曾任右军将军,所以人们称他为“王右军”。③笔札:书法。④遽:立刻,马上。 ( 1 )下列各组句子中划线词语意思不相同的一项是( )A: 数遣内侍持书示著/广故数言欲 B: 著每以为未善/每自比于管仲乐毅 C: 太宗益刻意临学/既加冠,益慕圣贤之道 D: 对如初/唐雎对曰 ( 2 )用三条“/”给文中画线的句子断句。 著曰书固佳矣若遽称善恐帝不复用意矣。 ( 3 )面对太宗的询问,王著为什么总是“以为未善”? |
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“神七”技术设计揭秘
①在神舟飞船原有技术特点的基础上,“神舟七号”根据航天员开展太空行走以及个别技术的发展,设计上进行了多项改动,各种试验达80多项。
②飞船轨道舱具备气闸舱的功能。“神舟七号”飞船长9.19米,总重近8吨,仍为推进舱、返回舱、轨道舱的三舱结构。与以往不同的是,“神五”和“神六”的轨道舱仅作为航天员在太空中的生活舱,吃喝拉撒睡都在这里进行。按照计、划,“神七”飞行时,航天员将从这个舱进入太空。因此,它增加了作为气闸舱的功能。“神舟七号”飞船副总设计师潘腾解释说,其原理类似于潜水艇的闸门装置,通过泄压和复压过程实现空间环境和飞船栽人环境的过渡。
③泄复压设备组件安装在轨道舱前端,由5支高压气瓶和管路、阀门等组成。泄压不能过快,必须循序渐进,与此同时航天员也有一个吸氧排氮的过程。航天员在穿航天服时吸纯氧,用大概半个小时的时间来置换血液里的氮,这样再减压就安全了。与出舱过程相反,航天员从太空回到飞船内,则需要经历一个“复压”步骤——将舱内的气压从“零”恢复到一个大气压状态。“神七”飞天前,在地面做了将近百项试验,保障气闸舱性能状态比较稳定,从而确保航天员能够安全、顺利地完成出舱任务。
④此外,科研人员还在轨道舱的装潢上颇下工夫。每个航天员的坐椅都是量体特制,舱内色彩搭配柔和,让航天员有“家”的感觉。
⑤飞船有效栽荷增加。“神舟七号”飞船系统总设计师张柏楠说,从“神五”搭载一位航天员,到“神六”两名航天员,再到“神七”满载三人,这不仅仅是简单的人数增多,还意味着飞船提供的各项有效载荷的相应增加。比如携带更多的食品、水等消耗品,提高供气、供氧的流量,等等。
⑥更重要的是,围绕出舱活动,飞船还增加了不少新的元器件,包括泄复压设备、两套舱外航天服、数据话音传输设备以及其他舱载设备等。
⑦为了避免生活物品及大量仪器过多占用航天员活动空间的情况,工作人员通过计算机进行仿真设计,科学布置轨道舱的格局,将必要的设备尽量集中摆放,或装载在类似货架的格框上,提高空间使用率,将航天员活动空间保持在7立方米以上。
⑧飞船首次安装中继卫星终端。细心的人不难发现,与前两次载人飞行相比,飞船推进舱外部多了一个银色的小装置,这就是中继卫星的终端天线。据“神舟七号”飞船副总指挥、副总设计师秦文波介绍,我国于今年4月成功发射了首颗中继卫星“天链一号”,这颗卫星已在“神舟七号”飞行中首次应用。
西方的小麦如何成为中国的馒头
杨雪梅
①小麦起源于西亚的肥沃新月地带,这个地带大体包括现今的以色列、巴勒斯坦、黎巴嫩、约旦、叙利亚、伊拉克东北部和土耳其东南部。最初被驯化的栽培小麦有两个品种,即一粒小麦和二粒小麦。大约在距今8000年前后,二粒小麦向东传播到伊朗高原北部与里海东南部之间的河谷地区,又与当地自然生长的粗山羊草发生了杂交,形成了一个新的栽培品种。这就是今天广泛种植和食用的六倍体小麦,也被称为普通小麦或面包小麦。
②如果从历史文献中寻求蛛丝马迹,我们会提到《左传》记载的“不能辨菽麦”。从这个故事可以看出,早在春秋战国,中国北方地区已经开始广泛种植小麦了,以至于当时的普通人都应该能够分得清大豆和小麦这两种农作物。当然在殷墟的甲骨文中也已经出现了“来”和“麦”这两个字,“来”指小麦,“麦”被释为大麦。“来”字是个象形文字,本意应该是专指小麦外来,学界认为,小麦至迟在距今3300年前后的殷商时期已经传入中国。
③进入新世纪后,在我国发现的距今3000年以前的早期小麦遗存的考古遗址已达30余处,其中有近百例小麦遗存被直接进行了测年,为探讨小麦传入中国的时间提供了相对可靠的年代数据。山东胶州赵家庄遗址是一处史前聚落遗址,包括了大汶口、龙山和东周时期的文化堆积,2005年进行考古发掘时浮选出了小麦遗存。经测定时代为距今3905±50BP,校正年代为4450—4220BP。赵家庄遗址出土的小麦遗存既有明确考古学文化背景又有准确测年数据,支持小麦传入中国的时间有可能早到距今4500年,由于这个年代目前仍然是孤证,最终的定论还需要更多的考古资料支持。
④小麦传入中国的途径之一是欧亚草原通道。大约在距今5000年前后,小麦被分布在欧亚草原东部地区的早期青铜文化所接受,并迅速由西向东传播,通过阿尔泰——天山地区到达蒙古高原地区,被分布在蒙古高原南缘的以鄂尔多斯为代表的青铜文化区所接收,然后通过多条南北向的河谷通道如黄河、桑干河、永定河,直达中国古代文化的核心地带黄河中下游地区。这条通道也是在丝绸之路出现之前,连接东西方文化的主要干线。随着小麦传入的还有青铜冶金术等其他关键技术。
⑤而传入西北地区的小麦走的可能是绿洲通道,小麦自中亚出发,向西越过帕米尔高原进入塔里木盆地,沿着塔克拉玛干沙漠南北两侧的绿洲通道向西传播,穿越河西走廊,进入黄土高原地区。这条绿洲通道到了后来就是丝绸之路。
⑥值得研究的细节特别有趣。考古学家王仁湘认为小麦传入中国时只是传入了种植技术,与之相应的饮食传统并没有被传入或者被接受。在古代粒食传统背景下,小麦和水稻、小米一样也许被煮着吃,很难下咽。因此在北方的产量和播种面积并不大。直到秦汉,将小麦磨成面粉后蒸食成馒头,它的面积与产量才大大提高,并最终代替了粟与黍。和西方烘烤的面包传统不同,馒头是中国蒸食传统的代表,和面条一样深得人心。
( 1 )阅读全文,说说对于小麦传入中国的时间,你是支持“距今3300年前后”的说法,还是“距今4500年”的观点?大约在距今5000年前后,小麦被分布在欧亚草原东部地区的早期青铜文化所接受,并迅速由西向东传播,通过阿尔泰——天山地区到达蒙古高原地区,被分布在蒙古高原南缘的以鄂尔多斯为代表的青铜文化区所接收,然后通过多条南北向的河谷通道如黄河、桑干河、永定河,直达中国古代文化的核心地带黄河中下游地区。
( 3 )阅读第⑤段,分析下面句中加点词语的表达作用。而传入西北地区的小麦走的可能是绿洲通道。
陆游《游山西村》诗云:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”后多用“柳暗花明”形容树木成荫、鲜花盛开的美丽景象。也比喻在困难中遇到转机。
请以“总有柳暗花明时”为题写一篇文章。
要求:(1)文体不限,字数不少于600字;(2)文中不得出现真实的人名、地名、校名等。
