| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子说法无误的一项是( ) A: 副词一般用在动词或形容词前面起修饰限制作用。树上仿佛已经满是桃儿，杏儿，梨儿。句中加点的词都是副词。 B: 介词跟名词或者代词结合在一起组成短语。例如，把书送去，沿河边跑步，但有时介词也可以单独使用。 C: 通过开展“校园书香节”，使同学们的阅读兴趣越来越浓。(此句没有语病) D: 能不能静下心来学习，是取得优异成绩的前提。(此句没有语病) |
| 2、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 近几年，国产奶粉的质量问题频发，从客观上推进了我国消费者对“洋奶粉”的依赖心理，使得“洋奶粉”格外受宠。B: 望着白云缭绕的巍巍香炉峰和飞流直下、势不可挡的庐山瀑布，无不使游览者感受到大自然的壮美雄奇和神功伟力。 C: 国家有关部门组织核安全方面的专家，用9个月时间对在建核电机组、待建核电机组及核燃料循环设施等进行了安全检查。 D: 中学生之所以喜欢网络小说的原因，在于这些作品大多思想情感丰富细腻，人物形象栩栩如生，而且叙述方式自由活泼。 |
| 3、 | 下列句子中加横线成语运用有误的一项是（ ） A: 墙边一排排板凳上，坐着粉白黛绿、花枝招展的妇女们，笑语盈盈不休。B: 近几年来，菲律宾在黄岩岛问题上所表现出来的狭隘认知和低劣手段，让人不可思议。 C: 发展低碳经济首当其冲的是要坚持节约资源、保护环境的基本国策，协调资源利用和环境保护的关系，实现可持续发展。 D: 一大树盛开的槐花散发出阵阵沁人心脾的香气，惹得蜜蜂们呼朋引伴 ， 往来穿梭，要酿出最香的甜蜜来。 |
| 4、 | 被称为“泥土诗人”的臧克家的第一本诗歌集是（ ） A: 《烙印》 B: 《泥土的歌》 C: 《泥淖集》 D: 《宝贝儿》 |
| 5、 | 下列说法不正确的一项是（ ） A: 《陈涉世家》作者司马迁是西汉著名的史学家，他用毕生精力著成了我国第一部编年体通史《史记》。B: 《战国策》是西汉末年刘向根据战国史书整理编辑的一部国别体史书。《唐雎不辱使命》就是选自其中的《魏策》。 C: 《隆中对》选自《三国志》，作者是陈寿，《三国志》记载的是三国时期魏、蜀、吴三国的历史。 D: 宋词主要分为“婉约”与“豪放”两大流派，前者的代表人物是柳永、李清照，后者的代表人物是苏轼、辛弃疾。 |
| 6、 | 下列加线字词注音有误的一项是（ ）。 A: 跌（diē）落雍（yōng） 撩（liáo）逗 狗吠（fèi）B: 万重（chóng）山蹲（dūn）掺（cān）杂 聚（jù）集 C: 扎（zā）成 给予（yǔ） 稠（chóu）密抠（kōu） D: 旋（xuàn）风 回应（yìng） 肥硕（shuò）白嫩（nèn） |
| 7、 | 下列对文章内容的理解，不正确的一项是（ ） A: 文中写窗外树叶飘落，暗示“我”当时悲凉的心情，也为下文母亲“挡在窗前”，央求“我”去北海看菊花做铺垫。 B: 文章反复写“看花”，“看花”是全文的中心事件，也是母爱的集中体现。“我”的命运和“花”的命运紧密相连，“看花”是“我”新生活的象征，是母亲愿望的达成。 C: 标题中的“秋天”与文中写人、记事、写景有关，“秋天”不仅是“我”不幸遭遇、暗淡心情的写照，也是“我”走出低谷，乐观生活的象征。 D: 文中的母亲活得最苦，她不仅忍受“肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉”，还承受着儿子终生瘫痪的残酷现实和儿子痛苦绝望的心情。 |
| 8、 | 下列加线的注音全都正确的一项是（ ） A: 诘难(jí) 尴尬(gān) 羲皇上人(xī)B: 旁骛(wù) 承蜩(zhōu) 强聒不舍(guō) C: 佝偻(gōu) 汲取(jí) 忐忑不安(tǎn) D: 骈进(pián) 陨落(yǔn) 行缺土（háng） |
| 9、 | 下列关于文学常识说法有误的一项是（ ） A: 《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》，作者张岱，明末清初文学家。 B: 《岳阳楼记》作者范仲淹，字希文，谥号文正，北宋政治家，文学家，唐宋八大家之一。 C: 《酬乐天扬州初逢席上见赠》作者刘禹锡，字梦得，唐代文学家，我们学过他的《陋室铭》。 D: 《水调歌头》是北宋文学家苏轼写给弟弟的，苏轼，字子瞻，号东坡居士。 |
| 10、 | 下列表述，错误的一项是（ ） A: 消息往往要报道新闻事件的全过程，新闻特写则主要描绘新闻事件中的片段，《“飞天”凌空——跳水姑娘吕伟夺魁记》就属于新闻特写。 B: 《藤野先生》和《从百草园到三味书屋》都是选自鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》。 C: 长篇纪实文学《长征》有着浓厚的文学色彩，李鸣生带着强烈的感情来表现长征中的“人”，既有对毛泽东、周恩来等革命领袖浓墨重彩的描绘，也有对很多无名红军战士细致入微的刻画。 D: 《三峡》的作者是北魏地理学家，所撰的《水经注》是我国古代地理名著，具有较高的文学价值。 |
| 赏析《观沧海》中的“秋风萧瑟，洪波涌起”一句。 |
| 阅读下面的文言文，完成问题。 盖汝好学，在家足可读书作文，讲明义理①，不待远离膝下②，千里从师。汝既不能如此，即是自不好学，已无可望之理。然今遣汝者，恐汝在家汩③俗务，不得专意。又父子之间，不欲昼夜督责。及无朋友闻见，故令汝一行。汝若到彼，能奋然勇为，力改故习，一味勤谨，则吾犹可望。不然，则徒劳费。只与在家一般，他日归来，又只是伎俩④人物，不知汝将何面目。归见父母亲戚乡党⑤故旧耶？念之！念之！“夙兴夜寐，无忝⑥尔所生！”在此一行，千万努力。 (选自朱熹《与长子受之》) 【注释】①义理：指讲求经义、探究名理的学问。②膝下：这里指父母。③汩：搅乱，扰乱。④伎俩：原指不正当的手段，这里是不务正业的意思。⑤乡党：家乡的人。⑥无忝：不要辱没。忝，辱。 ( 1 )解释下列句中加下划线的词。①蒙辞以军中多务________ ②及鲁肃过寻阳________ ③然今遣汝者________ ④力改故习________ ( 2 )下列加下划线词的用法和意思不完全正确的一项是（ ）A: 然今遣汝者：连词，表转折，但是 B: 结友而别：连词，表承接，然后 C: 蒙辞以军中多务：介词，因为 D: 蒙乃始就学：副词，于是，就 ( 3 )用现代汉语翻译下列句子。 ①士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ ②双兔傍低走，安能辨我是雄雌？ ③又父子之间，不欲昼夜督责。 ( 4 )孙权劝导吕蒙要学习的理由是什么？文中朱熹让儿子离家求学的原因是什么？ |
【材料一】
（新华社2019年5月18日）
【材料二】
“我不在博物馆看展览，就在去博物馆的路上”——一个热衷于在博物馆“打卡”的网友这样描述自己的休闲时光。毋庸置疑，“逛博物馆”正在成为一种生活方式。
仿佛是跨越千百年时光而来的先人信礼，一件件文物的“前世今生”，让观众得以一窥祖先们的生活图景、悲欢离合。这样的“精神盛宴”，在经济社会高速发展的背景下，已不再是小众需求。虽然发展速度令人惊叹，但中国博物馆仍然面临“成长的烦恼”。
“一个好的博物馆，应该在做好保护、研究等本职工作的基础上，让身处其中的观众在很舒服的状态下接受教育，潜移默化地树立文化自信。”国家文物局副局长关强说。这对博物馆“讲故事”的能力无疑提出了很高要求。
调查发现，博物馆“讲故事”能力仍是短板。观众对博物馆不同方面的评价中，评分最低的三项是“互动体验手段”“高科技展示手段”和“讲解体验”。至今还有很多博物馆停留在展示奇珍异宝的阶段。好的展览，要用故事打动观众。展览的要义，不是追求最上乘的展品，而是讲好展品之间的相互关系；展览的最终目的不是展示坛坛罐罐，而是展示这个区域过去人们的生活。
（同材料一）
【材料三】
纪录片《如果国宝会说话》的成功，正在于它跳出了传统器物学和考古学的解读思路，通过透物见史、见人、见精神的方法，解读国宝背后的文明密码及其传奇故事。
与传统展陈方式相比，观众更青睐有互动和参与感的展览。为了满足新需求，不少博物馆借助现代技术手段，在文物活化方面各出奇招。甘肃省博物馆推出一组文物表情包，被年轻人大量下载；高科技互动艺术展演《清明上河图3．0》构筑出真人与虚拟交织、人在画中的沉浸体验；湖北省博物馆推出“我的假日在湘博”等系列活动，每场预约名额都被一抢而空……
（《人民日报》2019年5月10日）
( 1 )下列对材料一图表的解读不正确的一项是（ ）A．博物馆“热”背后的“冷”思考
B．博物馆的未来，路在何方？
C．博物馆，应讲好自己的“故事”
何为诗人
余秋雨
余秋雨：有一个通行的说法，屈原是中国历史上的第一个诗人。这种说法遇到了一个小障碍：“第一个”之前，中国已经有了《诗经》。《诗经》很了不得。这三百多首诗，体现了中国早期文明的不朽诗情。我一直认为，古代比现代史有诗意，《诗经》就是最早的证据。
请大家品味一下“诗经”这两个字。在生产力极端低下的时候，我们的先人已经“以诗为经”，把《诗经》当作族群精神的经典。发展了几千年之后，我们现在重新向往一种诗化的生活，希望在繁杂忙碌的尘嚣中升起袅袅的诗意，使精神不再苦涩，使生活不再窘迫，这就是连现代西方人也十分迷醉的所谓的“诗意的栖居”。
《诗经》是以四言为主的诗体，用如此简洁的汉语短句表达出如此经典的喜怒哀乐，又表现得那么大气从容，实在让人佩服。现在不少人呼吁让孩子从小读古代经典，开了好多的篇目，但奇怪的是，居然没有《诗经》。可见那些人只愿意向孩子灌输教条，而不是诗情。
但是，《诗经》虽好，却没有任何一个让人印象深刻的诗人。《诗经》中虽然也有少量署名，但我们认为那是对集体创作所采取的一种个人署名方式，本质上还是集体创作，还是以指向一个个明确的人。
《诗经》是一种集体话语，到了屈原，变成了个体的话语，这就使他成了第一个真正意义上的诗人。
丛治辰：秋雨老师，您曾在一本书中说过，《诗经》第一次告诉我们，什么是诗；而屈原第—次告诉我们，什么是诗人。
余秋雨：诗人有一种个体精神的审美自立。诗人的自立需要有一种自然环境的诱发。例如，树木幽深处的花开花落，奇山怪水处的似梦似幻，巫风浓郁处的神人对话，大江险峻处的生死抗衡……正是这一切，熏陶着他。结果，黄河流域的“平原小合唱”，变成了长江流域的“悬崖独吟曲”。
屈原与诸子百家也不一样，诸子百家中很多人都有一种“大道尽在我心”的导师形态，教主形态，像一尊尊雕塑一样矗立在门徒们面前，等待他们提问。屈原正好相反，他觉得自己有很多问题得不到解答，他不知道用什么去训导比尔呢。他要呈现的，是自己内心的全部苦恼、哀怨、分裂。他没有雕塑般的坚硬，而有一种多愁善感的柔软。他不认为世间有多少通用的哲理，只担忧杜鹃叫得太早，群芳谢得太快。
万小龙：说到这里，我想应该把“诗人”放在一个更高的人生坐标上，并非只是一个写诗的人，而是一个在生命整体上充满诗人气质的人。
余秋雨：把自己的生命彻底诗化的人，在屈原之前还没有出现。其实直到现在，我们还能看到两种诗人。一种只是“写诗的人”，看到云，看到水，他就冒出了写云、写水的诗句；另一种人则相反，他本身就是诗，骨子里就是诗人，他的思维、情感以及待人接物的方式，都是让人痴迷的天籁。
诗人就是诗人。不承认这一点，就不会有诗的时代。
（选自《中华文化四十七讲》，有删改）
( 1 )下列对上文的理解不正确的一下那个是（ ）作文。
每一天都是成长的历程，每一件事都是生命长河中的一朵水花，在生活中，有师长的教诲，有朋友的关爱，有儿时的欢乐，有校园的精彩……回首往事，这些都是记忆的珍宝。
请以“岁月留痕”为题，写一篇不少于600字的文章。除诗歌外，文体不限。
